Доахейская мифология определяет корни: греческие мифы воспользуются соками их, и Роберт Грейвз, глобально изучая золотые и медные мифы, постепенно возводит своды своих монументальных трудов…
Они вдвинуты в культурологическую и философскую архитектуру мощно, основательно, и объёмы их не страшат, ибо увлекательность чтения заставит позабыть оные.
Разумеется, Грейвз изучал и мифологические пласты и массивы Библии, выдвигая идеи первоначального матриархата, равно универсальности культов древних богинь…
Где они?
На трёх домах, где жил Грейвз, установлены мемориальные таблички.
Пышно разворачивалась его поэзия:
В изгнанье взял он несколько рубах,
Горсть золотых и нужные бумаги.
Но ветер над Ламаншем дул навстречу
И раз за разом отгонял корабль
В Дил, Ярмут или Рай. И лорд, страдая
От качки, заперся в каюте. Вскоре
Его находим мы, допустим, в Дьеппе,
Где, только лишь баул распаковав
И свой ночной колпак на гвоздь повесив,
Он днями напролет играет в карты,
Фехтует ради упражненья или
Любезничает с горничными…
(пер. Г. Кружкова)
Пышно и многообразно ветвится белый стих, касаясь истории, мерцая таинственностью, чьими коридорами интересно проходить.
Обращается к любви – только и способной спасти от ста зол:
Любовь, дерзи и яблоко грызи,
Высоко, гордо голову неси,
Купайся в солнечных лучах беспечно;
Не вслушивайся, как во внешней мгле
Хрипит и мечется, грозя земле,
Слепая, злая, бешенная нечисть.
(пер. Г. Кружкова)
Медь и злато античности посверкивали, причудливо переливался розоватый мрамор в строгой поэзии Грейвза: мощной, точно вобравшей много от научных его изысканий…
Глобальный гуманитарный ум: так щедро одаривший трудами мир: таков Р. Грейвз, чьё наследие играет небесными красками.
