Природа, и особенно русская, поразительна изменчивостью. Днём гремела гроза, сверкали молнии, будто удары артиллерии — а вечером тихая тёплая июльская тишина. Удивительно. Будто это не отдельные явления — ветер, тучи, вода, а целое живое существо проживает жизнь: сначала гневалось, бурлило, сверкало, а теперь разлеглось в дрёме и посапывает. А мы, человекишки, где-то затерялись на его поверхности, в его растительности... со всеми своими технологиями, поездами и домами, тем не менее едва заметные для него и лишь немного раздражающие.
Мне, например, всегда было понятно представления древних, что природа — огонь, вода, ветер — живые. Их обращение к ним, как к живым существам. И поражает нечувствительность рациональных современников, которые представляют их исключительно как химическую реакцию. Так и любовь чисто механически можно представить такой реакцией, но это ограниченный взгляд.
Да, неправильно обоготворять природу, молиться на ветер, лес, землю, солнце — это языческий пережиток. Но чувствовать живое в окружающем мире важно, и православные люди это всегда понимали. В русском народном мировоззрении всё вокруг человека — живое и чувствующее, даже то, что не имеет сознание. Живо всё, что создано Творцом.
Любовь к природе — это вот как раз это чувство, а не примитивное экологическое движение.
Илл. Архип Куинджи. После грозы (1879)
