Виктор ПЕТЕЛИН. История русской литературы второй половины ХХ века. Том II (1953—1993 годы). — М.: Центрполиграф, 2013, 959 с., 1000 экз.
Читая второй том фундаментального труда Виктора Васильевича Петелина (о первом томе — см. "Завтра", 2012, №50, http://zavtra.ru/content/view/apostrof-2012-12-05-000000/), поневоле задумываешься о том, что такое "история литературы" и насколько это понятие совпадает с понятием "истории литературного процесса". А также о том, что такое "советская литература" и как это понятие соотносится с понятием "русской литературы".
Разумеется, автор не обременяет себя подобными теоретическими вопросами (их решение и даже постановка вообще не входят в задачи данного труда), но практически предложенный им круг авторов и феноменов литературной жизни периода 1953-1993 годов поднимает их с новой силой.
Конечно, Виктор Петелин продолжает жёстко выдерживать собственный, оригинальный и весьма спорный стандарт периодизации литературы (по годам ухода писателей из жизни). Конечно, к радости читателя, во втором томе поэтому появились и Михаил Шолохов, и Леонид Леонов, и Александр Твардовский, и Борис Пастернак, и Анна Ахматова, и многие другие несомненные величины русской литературы ХХ века.
Но ни блестящий стилист Константин Паустовский, ни лауреат Нобелевской премии Иосиф Бродский (которого следует отметить не за эту премию, а за открытие для русской поэзии новых лексико-синтаксисических и интонационных пластов), ни некогда "живой классик" Валентин Катаев, ни драматург Александр Вампилов (может, его следует отнести по театральной части?), ни Константин Симонов, ни множество других авторов в петелинскую версию истории русской литературы второй половины ХХ века не попали или попали "как-то боком". Не говоря уже про такие фигуры, как Чингиз Айтматов, Расул Гамзатов и прочие "националы", которые или писали на русском языке, или переводились на него в советскую эпоху.
То же самое можно сказать о таких "несерьёзных" видах литературы, как детская, приключенческая или научно-фантастическая, хотя их роль для литературы и культуры в целом ни переоценить, ни недооценить попросту невозможно: слишком сильно они влияют на формирование человеческой личности (и сущности).
Разумеется, нельзя объять необъятное, и никто не собирается покушаться на право Виктора Васильевича как признанного литературоведа выстраивать собственную версию на собственном понимании того, кто какое место должен в истории литературы занимать.
Проблема, опять-таки, в том, что если это понимание "только" интуитивно и субъективно, то оно, даже будучи верным, адекватно соответствующим действительности, не будет носить достаточно общего и общепринятого характера, поскольку ему неизбежно будет противостоять множество иных, столь же интуитивных и субъективных концептов.
Но, по крайней мере, предложенная Виктором Петелиным версия на сегодня может считаться одной из самых фундаментальных и репрезентативных, а в сокращенном и переработанном под учебно-методические стандарты виде вполне может послужить основой для "настоящего" учебника русской литературы ХХ столетия: как в вузовском, так и в школьном варианте.
Хотя — о чём это я говорю? Какая литература? Какой язык? Русская? Русский? Забудьте! В этом отношении высказанная президентом России Владимиром Путиным на недавнем Всероссийском литературном собрании мысль о том, что "русский язык слишком велик, слава Богу, чтобы его традиции можно было разрушить", — лично мне кажется чересчур благодушной.
"Слишком велика" была и классическая латынь, и её "традиции" не разрушены даже поныне, но вот "живым" языком она, увы, перестала быть более тысячи лет назад, а "языком науки", то есть языком "межнационального общения" для ученых — почти двести лет назад. И если мы не хотим такой же — даже худшей, поскольку русский язык, увы, не приобрел такого всемирного значения, как латынь в эпоху расцвета Древнего Рима, — судьбы для нашего языка (и нашей Родины), в данной сфере необходимо "пахать" — и не "как раб на галерах", а творчески и с максимальным пониманием дела, которым занимаешься. Этого сегодня в отечественной литературе, увы, нет. Уже нет или еще нет — покажет будущее. Тут всё зависит от нас. И "труд жизни" Виктора Васильевича Петелина, — слава Богу, что завершенный, — несомненно, лежит в русле этой позитивной для русской литературы и русской культуры, не разрушительной, а созидающей, тенденции. А не ошибается, как известно, только тот, кто ничего не делает.
