КАЧЕЛИ РУССКОЙ ИСТОРИИ

НОМЕР 21 (757) ОТ 21 МАЯ 2008 г. Введите условия поиска Отправить форму поиска zavtra.ru Web
Александр Проханов
КАЧЕЛИ РУССКОЙ ИСТОРИИ

Сергей КУРГИНЯН. Качели. Конфликт элит — или развал России? — М.: ЭТЦ, 2008, 772 с., 1200 экз.

"В тени косматой ели
Над шумною рекой
Качает черт качели
Мохнатою рукой"
Фёдор СОЛОГУБ
Это книга огромной силы. Она повествует о борьбе элит, о междоусобных схватках спецслужб, о драматургии распада страны. Соперничество ГРУ и КГБ. Андропов и КПСС. Партия и армия в августе 91-го. Коржаков и Грачев. Дело "Трех китов" и генерал Бульбов. Срез генпрокурора Устинова. Черкесов как идеолог "чекизма". Для чего всё это?
Кургинян одержим идеей модернизации России. Он грезит Развитием. Ищет субъект Развития — ту общественную силу, которая сможет связать рассыпающийся социум, выстроить его в мобилизационный проект, направить в Развитие. Такой силой ему представляется слой "чекистов", созданный Путиным, заместивший собой сгнившую партию. Этот слой, пройдя преображение, ощутив свое мессианство, наделенный концептуальными знаниями и рыцарской этикой, вытащит Россию из "черной дыры" истории. Если он будет организован. Если его не разорвут на клочки эгоистические кланы. Если он не погрязнет в коррупции. Если в него не внедрятся чужие спецслужбы. Иначе в недрах этой новой касты "чекистов" возникнет война, превращающая в пыль остатки Родины.
Кургинян вспарывает чехол досужих суждений, обыденных мнений, устоявшихся формулировок, которым мы обязаны лукавым журналистам и изощренным пиар-агентствам, создающих лживую и удобную картину мира. Из распоротого чехла, как из рассеченной грудной клетки, выглядывают истинные органы жизни, яркие, потрясающие и больные. Уникальная фактология недостаточна, чтобы на ее основании судить о картине мира. Кургинян предлагает метод, который обрабатывает эмпирические факты, создавая из них понятия, а из последних — знание. Он изобрел своеобразную центрифугу, превращающую урановую руду в топливо. Это "топливо" — исходный материал для Развития.
Развитие предполагает переход общества не из точки "А" в точку "Б", а переход из тысяч различных "А" в тысячи различных "Б", причем каждое "А" при переходе должно попасть в свое "Б". Это грандиозная теория и феноменальная практика, о которой повествует Кургинян.
Его метод рассмотрения проблем насквозь рационален, но до известной черты, у которой возникают таинственный иррациональный вихрь, магический импульс, превращающий науку в искусство, аналитику в прорицание, философию в религию. "Религия Развития" — так бы я определил все работы Кургиняна, включая и эту.
Читать эту книгу — наслаждение, ибо наблюдаешь кургиняновский интеллектуализм, словно исследуешь его мозг под электронным микроскопом, — невидимые нейроны вдруг складываются в космический ландшафт из алых рек, фиолетовых морей и золотых хребтов. Читать эту книгу опасно, ибо воздействие кургиняновского интеллекта завораживающе и деспотично. Прочтут ли ее генералы ФСБ и "наркоконтроля"? Прочтут ли ее "кремлевские маги"? Станет ли она еще одним толчком, побуждающим инертные, недальновидные элиты к самопознанию, преображению и историческому творчеству? Или мы будем вспоминать о наших днях как о неосуществленной русской мечте, нереализованном русском Развитии?

"Я качался в вечернем саду
На простой деревянной качели,
И высокие темные ели
Вспоминаю в туманном бреду"
Осип МАНДЕЛЬШТАМ