Сайт «Русская вера» продолжает публиковать мнения видных общественных и политических деятелей современной России об актуальных вопросах современности. Сегодня на вопросы корреспондента сайта, посвященные темам религиозной терпимости и террористическим атакам во Франции, отвечает российский журналист, создатель приложения «НГ-религия», ведущий «Первого канала», главный редактор портала «Кавполит» Максим Леонардович Шевченко.
Первую беседу с Максимом Леонардовичем вы можете посмотреть в публикации «Старообрядчество могло стать фундаментом, на котором могла бы развиться оригинальная русская демократия».
Террористический акт, состоявшийся в Париже, когда были расстреляны сотрудники редакции газеты Charlie Hebdo, вновь поднял из небытия тему карикатур на религиозные темы. Как вы считаете, какая должна быть здоровая реакция верующих на подобные кощунства и богохульства?
Во-первых, я считаю, что верующим ни в коей мере не надо реагировать на то, что пишут, рисуют безбожники в своих журналах. Какого рода карикатуры появляются в сатирическом или порнографическом журнале, мне кажется, верующих не должно волновать ни в какой степени. Другое дело, если бы кощунственные тексты или картинки были опубликованы, например, в «Вестнике Московской Патриархии», в газете «Голос ислама» или ином церковном или религиозном издании, то это да, серьезно. А от безбожников чего еще ожидать, кроме таких действий?
И все протесты по этому поводу — абсолютно выдуманная и постановочная вещь. Сколько я знаю вменяемых верующих, им абсолютно все равно, что там рисуют безбожники, которых они рассматривают кем-то вроде обезьян. Вот обезьяны прыгают по деревьям, изображают из себя людей, кидаются в них экскрементами или гнилыми фруктами. Не только бессмысленно ругать обезьяну, но также и бесполезно в суд на неё подавать. Тот, кто начнет гоняться за обезьянами по деревьям, сам уподобится обезьяне.
Поэтому мировая реакция на этот инцидент с карикатурой, мне кажется, принимает постановочный, театральный вид. Эти события к вере и религии не имеют ни малейшего отношения. Думаю, символы и святыни религий оскорбить просто невозможно. Как можно оскорбить Господа или пророков монотеистических религий? Мы же знаем русское выражение: «Бог поругаем не бывает»…
До какой степени страшные кощунства совершали безбожники в советской России в 20-30- е гг.: взрывали храмы, срывали кресты, ломали иконостасы, сознательно оскверняли алтари. Даже не хочется вспоминать об этом. Какие дикие карикатуры рисовались в газетах и журналах. И разве это оскорбило веру и верующих? Нет, верующие понимали, что это просто симптоматика темных сил.
Бесы по-иному себя вести не могут. Разве бес может оскорбить? Понятно, что он бес, понятна его природа, мотив, действия. И, собственно говоря, верующие (по крайней мере, православные христиане) должны жить по принципу «Спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи», и тогда их не будут волновать какие-то картинки в порочных журналах.
Я знаю многих верующих мусульман, которые относятся к этой проблеме примерно так же. Поэтому вся эта реакция на карикатуры — это бессмысленная, безумная вещь. Не надо ни реагировать, ни комментировать эти похабные картинки. Тем более, как говорится, все эти художники — это грешники, которые заслуживают Суда Божия, но не человеческого.
Это же скандал, существующий не в реальности, а в медиа пространстве. Он создан средствами массовой информации: интернетом, газетами, телевидением. Его подхватывают медиа и начинают обсуждать: кто нарисовал, кто убил, почему мусульмане такие-сякие.
А с чего вы взяли, что это устроили мусульмане, какие это мусульмане? Например, два участника теракта, ныне убитые, сказали в редакции: «Аллаху акбар». Какому-то случайному человеку, высаживая его с собакой из машины, они представились членами организации «Аль-Каида» в Йемене. То есть этих двух высказываний нам достаточно, чтобы сказать, что эти люди представляют исламский мир, и за их действия должны отвечать миллиард мусульман, среди которых подавляющее большинство богобоязненные, верующие, хорошие, добрые люди, которые чужого не украдут, на чужую женщину не посмотрят.
Продолжение интервью
