Приглашаем вас принять участие во Втором Большом Философском Соборе «Русский миф» как основание русской идеи. Антропологические доводы», на котором мы стремимся рассмотреть русский миф во всем разнообразии подходов и пониманий, дать полноту его восприятия. Возможный формата участия: онлайн и/или очно.
• более 60 выступлений
• свыше 100 доводов
• голосование среди участников и зрителей
• все доклады войдут в ежегодный сборник, выпускаемый Издательским Домом «Русская Философия»
Собор — это особый жанр философского полилога, реализуемый нашими силами в условиях современной России. Особенность этого жанра в том, что каждый участник становится элементом симфонии смысла, Собор соединяет людей и дает возможность артикулировать их идеи. Итогами первого Собора стал сайт, наполненный материалами докладов, был издан сборник и основана Школа Русской Идеи.
Цель Собора — собрать все возможные мнения онтологического характера по русскому мифу.
Второй Большой Философский Собор ставит перед собой две цели:
Абсолютная цель данного Собора есть оптимальное создание необходимых условий и нужных ресурсов для онтологического познания как такового. Относительная цель данного Собора есть соучастие каждого участника в создании исторической ступени развития русской философии.
Задачи Собора:
• Создание единой карты русского мифа.
• Формулирование онтологических доводов существования русского мифа.
Возможные результаты Собора:
• Содействие в обновлении общих философских представлений о русском
мифе.
• Соучастие в собирании единого образа русского мифологического пространства.
• Содействие в создании единого нового философского русского мифа.
27 ноября – 3 декабря
4 декабря – состоится общее голосование
5 декабря – подведения итогов и оглашения результатов голосования
Итоги Первого Большого Философского Собора заставили нас задуматься над тем, как сложно и неоднозначно формулируется Русская Идея. Возможно, корни этого затруднения кроются в невегласности этой самой идеи. Это значит, что её поиски не закончены, и нам предстоит второй этап исследования и совместного мышления.
Темой Второго Большого Философского Собора станет «Русский Миф как основание русской идеи. Антропологические доводы».
Мы приглашаем вас стать соавторами общей соборной концепции Русского Мифа и поразмышлять над этим феноменом. Важные аспекты размышлений видятся нам так:
• Создан ли русский миф или он еще находится в стадии сотворения и мы можем принять в нем участие?
• Языческие корни русского мифа и христианское влияние. Какие основные образы мы черпаем из русского мифа? Какими источниками пользуемся, изучая русский миф?
• Русская идея как эйдос (образ): что русский миф добавляет и привносит в фундаментальное понимание русскости?
• Какие архетипы можно выделить в русском мифе? Существует ли феномен русского авторского мифа
• Как в русском мифе раскрывается характер русского человека?
• Какие антропологические знания и представления передаются через мифологию?
Мы предлагаем вам принять участие в совместном обсуждении всех этих вопросов. Для участия необходимо предоставить тему будущего доклада и пять основных тезисов выступления на почту РОД "Русская Философия".
Подробную информацию о требованиях и форму заявки вы найдете в информационном письме, прилагаемом к настоящему файлу.
По вопросам участия обращайтесь по электронному адресу:
rusoborphilosophy@gmail.com или по телефону: 8(916)615-28-20, Анна Алексеевна Степанова.
***
Антропология русского мифа.
Философское обоснование Второго Большого Философского Собора.
Одним из важных жанров философского исследования, которое практикует
наше Движение, является жанр философского Собора. Это предприятие довольно трудоемкое, однако именно оно даёт самые мощные плоды и приносит неожиданные открытия, потому что в рамках Собора мы перемещаем свою любознательную активность в точку слушания. Мы стараемся выслушать как можно больше голосов, а потом свести этот полилог к единству, начертив карту мнений по одному вопросу.
Проблематика Первого Большого Философского Собора была заявлена нами как онтологические основания Русской Идеи. В ходе этого исследования, мы искали ответа на вопрос – есть ли русская идея, или её нет? А если она есть, то какими качествами бытия обладает, где, как и через кого проявляется?
Достижением этого исследования стало осознание того, что Русская Идея несомненно присутствует в ментальном поле наших современников, однако высказать её, преобразовать в рациональную формулу, определение, моральную установку не так то просто. Возможно, как отметили ряд докладчиков нашего Собора, эта идея сама по себе иррациональна, она не принадлежит мышлению как таковому, а происходит из более глубоких слоев народного сознания.
Эти наблюдения привели нас к феномену Русского Мифа, который мы предлагаем увидеть в свете русского человека. Какие самобытные образы и архетипы русской культуры можно обозначить как русский миф? Это случившееся событие или русский миф сотворяется и по сей день? Как русский миф формирует наше мышление и поступки? Как он влияет на философию, литературу и политику?
Круг этих вопросов ждет своих ответов. Эти ответы мы условно обозначили «антропологическими доводами», поскольку наша цель узнать и закрепить качества русского человека. Мы приглашаем Вас к содействию и соучастию в симфоническом соборном действии, посвященном Русскому Мифу, и напоминаем, что нам важно услышать каждого, чтобы составить целостную картину этого уникального явления.
Купно Заедино!
Вместе Заодно!
Русская Идея!
Русский Миф!
Русское Слово!
***
Памятка докладчику. О событии
Главные особенности соборной формы
Собор — это уникальная русская форма обсуждения вопросов и принятия решений.
В истории за понятием «собор» в контексте собрания людей закрепилось строгое значение собрания представителей церквей для разрешения главных вопросов религиозной жизни. В теории мы предполагаем, что понятие «собор» можно применять к собраниям любых участников любых областей деятельности при соблюдении определенных критериев.
Первый. Качество участников. Участие в соборе главных или важных или выдающихся представителей соответствующего направления.
Второй. Количество участников, или масштабность участия. Этот критерий предполагает выдающиеся за пределы обычных собраний данного направления количественные характеристики участия.
Третий. Итоговое общее решение. Самый главный критерий, ибо собор подразумевает разрешение вопросов и принятие решений.
На этих основаниях мы проводим Второй Большой Философский Собор, посвященный разрешению определенных вопросов, связанных с «русским мифом».
ИДЕИ НЕ ГОРЯТ! ИДЕЯМИ ГОРЯТ!
