Возрождение казачьей станицы.
Признаком пробуждения власти становится возрастающий интерес к реестровому казачеству. Понимание органичности этого явления для здоровой русской жизни приходит, к сожалению, как говорит народ, уже «не через голову, а через ноги»[1]… «Когда грянул гром»… и получили печальный клон Сербского Косово -- исход русского населения из Ставропольского края.
Терять земли проще чем их восстанавливать. Вместе с землей съеживается территория «коллективного спасения», которую потом и кровью расширяли наши предки, предотвращая набеги племен склонных к откровенному разбою и рабовладению. Сами «племена», в своей массе, еще не осознали что они теряют. Понимание трагичности ситуации конечно же придет позже, но всем от этого легче не станет.
В грозные времена нашествий на нашу Родину, родовая память нормального русского человека пробуждает в нем защитника, но… что делать во времена смуты, когда образ врага размыт, он везде и нигде… Когда законопослушие своему государю (государству), неотъемлемое качество русского человека, в результате продуманных действий хищных и расчетливых внешних сил превращается в убийственную готовность народа на заклание – ярмо для кабалы…
Но в конечном итоге срабатывает метафизика -- приходит момент и на краю пропасти включаются иммунные силы Руси, имеющей свои проверенные историей законы выживания… Казачество сравнивают с кожей народного организма, способом его защиты от внешней угрозы. Здоровый народный организм сам генерирует соответствующие клетки. В момент развала Российской Империи с ее организма буквально содрали естественную кожу … потом искусственно пытались заменять разными, не всегда эффективными заплатами, пока в 1991 не растеряли гигантские территории державы…
Сегодня назрела ситуация когда у последней черты культурный код вновь пробуждает, зовет к действию. И тогда проявляется путь русича--партизана, русича--витязя, путь ведущий в органичную для него, освященную вековой традицией среду -- казачество.
Да, в отсутствии внятных идей этот путь напоминает броуновское движение, но с каждым днем оно сильнее и сильнее… Да, последние 20 лет, его участники в значительной степени дисориентрованы, нет четкого лидера, программ, но по другому и не могло быть. Мы знаем и первопричину потери традиции и всей ситуации -- это затянувшийся до немыслимых пределов период антинародной политики двуликих янусов, у которых к своим единокровцам требование жесточайшей этнической чистоты и сохранения культурного наследия, а для остального плебса, пропаганда огульного расового смешения и мультикультуризма.
Конечно для них образ вольного русича—воина, стоящего на вооруженной защите границ своей матери-земли неприемлем. Он, как не соответствовал востребованным властями образом винтика-исполнителя, периода позднего СССР, так и не соответствовал образу преуспевающего гедониста-космополита эдакого «теле-образца»для подражания всей пост-коммунистической России, которому «где хорошо, там и Родина».
И даже сегодня, у последней черты этот разрушительный для суверенитета державы «образ—замысел» от идеологов глобального подавления национального чувства, не устают рекламировать наши новоявленные иуды -- продажные российские и украинские телеканалы…
Молодые, неокрепшие души податливы, но в целом, пока народ вспоминает такие непреходящие вещи, как роман Тихий Дон и его удачную экранизацию, слова и мотивы песен типа «любо братцы любо, берущие за душу песни Игоря Талькова, дело возрождения традиций казачества живо. А сегодня, а когда враг у многих ворот, понятно, что возрождение идет не только в исторически сложившихся регионах…
И так, готовность есть, нет материальных условий, которые ранее обеспечивались свободными землями на границах державы и преобладанием аграрного способа производства которым традиционно занималось казачество.
Необходимо создание условий для возрождения станичной деревенской жизни. В контексте нашей темы – путь возрождения пограничной станицы.
В условиях демографического давления Китая, напора мусульманских соседей, низкой производительности труда, провального качества жизни большинства деревенского населения сегодняшней России, задача представляется архисложной.
Что делать? Цель статьи – предложение новой социальной технологии возрождения реального казачества с присущими ему функциями защиты державных границ.
Кстати, нижеизложенное уже в практической реализации. В условиях отсутствия времени на раскачку, не взирая на риски одновременно развивается и проект и идет подготовка к согласованиям на высшем уровне власти, для которой сегодня, подобная и своевременная инициатива снизу как нельзя кстати.
Суть проекта – связать Северную часть России, так называемое Северное Поморье с Южным Поморьем, (как это и звучало в средневековой русской традиции), многочисленными культурными, деловыми, родственными скрепами. Сделать это, опираясь на Программы переселения жителей Северных регионов России в регионы благоприятные в климатическом отношении и Программы переселения соотечественников из стран СНГ и дальнего зарубежья.
Предлагается создать благоустроенный эко-поселок, сделав его экономически самодостаточным, благодаря применению инновационных технологий агрокультуры и организации быта[2]. В этом поселке построить современное жилье и помимо переселенцев с Севера, за счет государственной поддержки инновационной деятельности, льготно обеспечить молодые семьи, как местные, так возможно, и переселенцев СНГ качественным жильем.
Последнее, будет обусловлено готовностью глав их семейств на казачий полувоенный образ жизни, подразумевающий гарантированную занятость, зарплату, качество жизни, но при этом еженедельные суточные военные сборы для горно-егерской и прочей боевой подготовки, а по необходимости и участие в соответствующих казачьих учениях.
Механизм реализации – мотивация крупных градообразующих предприятий крайнего севера к освобождению дорогостоящего капитального жилья для молодых квалифицированных кадров, т.к. молодежь в условиях зарплатных диспропорций сегодняшнего дня, склонна к перемене места работы и жительства. Одновременно локальное проживание пенсионеров – опытных кадров предприятия, сделает их жизнь полновеснее, позволит не растерять и при необходимости передавать их опыт, а также использовать высокотехнологичные системы на селе.
Будет удовлетворена и мотивация многих северян к переезду в благоприятные для проживания климатические зоны, каковой и сегодня является красавица--Кубань. Связь с родной северной «метрополией», позволит обеспечить гарантированный сбыт собственной казачьей продукции через организованный на севере т.н. казачий рынок. Еще один вариант гарантированного сбыта – содействие властей в организации казачьих продовольственных поставок для войск МО РФ или Черноморскому Флоту РФ, где это будет экономически целесообразней.
Государственная политика должна быть нацелена на льготное переселение русских людей на буферные территории, как с пространств СНГ (репатриация), так и с внутренних, экономически депрессивных территорий России. Так удержим естественные границы безопасности своего русского поля. Так создадим сеть высокорентабельных кооперативных хозяйств, связав их, в том числе и казачьей традицией взаимовыручки.
Созданный потенциал будет охлаждать пыл воинственных соседей. Инновации принесут достаток. Казачий круг, в компетенцию которого будет дано право распоряжаться выделением подведомственной земли, решая кому из приезжающих доверить землю, а кому не стоит, автоматически обеспечит необходимую для выживания этническую чистоту и национально-ориентированное, здоровое воспитание подрастающих поколений.
За первым примером будут следить регионы. Докажем эффективность -- последует вся Россия. Тогда, популяризация нового облика деревенского образа жизни позволит постепенно выровнить тяжелейшую демографическую ситуацию, особенно на южных пограничных областях Сибири, Урала, Кавказа, где исход может принести катастрофические последствия в самое ближайшее время.
Сочетая сельскую среду со специально созданной международной финансовой программой «Казачий материнский капитал», предусматривающей, что на каждого молодого казачка будет предусмотрена весомая материальная помощь от специального фонда, далее непосредственно от казачьей общины, и беспроцентные субсидии от специального казачьего банка, помня о важности поддержания духовных основ казачества[3] – возродим и удержим границы. В Крыму казачью эстафету подхватит братская Украина. Сбалансируем набирающий силу крымский и кавказский ваххабизм. Наладим связи с сибиряками и уральцами. Вместе устоим!
Слава Руси – духовной основе казачьего братства и державности!
22.04.2013 А.В.Макаренко
[1] Подразумевается русская пословица «Дурная голова ногам покоя не дает»…
[2] Предлагаются уже проверенные агротехнические и строительные технологии имеющие соответствующий индекс инновационности.
[3] О духовных основах казачества и способах его возрождения смотри информацию в одноименной статье из цикла «Поморские тезисы».
