Я не ставил своей задачей переписывать текст письма.Кому интересно- найдёт и прочитает.Наше общество уже перевалило за ту черту,когда было написано письмо и неуклонно приближается к времени Революции и Гражданской войны.Лев Николаевич видел,понимал и чувствовал приближение грозного времени для государства,для народов России,для самого царя и его семьи.Он говорит,что пишет как бы с того Света,то есть он скорее обращается к нам,ныне живущим и "переварив" это письмо мы сможем спрямить неумолимое течение времени. Лев Николаевич обращается к царю как к брату:
"Мне не хотелось бы умереть,не сказав Вам того,что я думаю о Вашей теперяшней деятельности и о том,какою она могла бы быть,как на большее благо или большее зло людям и Вам,если будет продолжаться в том же направлении,в котором идёт теперь.Треть России находится в положении усиленной охраны,армия полицейских-явных и тайных-всё увеличивается,тюрьмы переполнены.И причина всего этого,до очевидности ясная,что помошники Ваши уверяют,что останавливая всякое движение жизни в настоящем они этим обеспечивают благоденствие этого народа и Вашу спокойную безопасность.Но,ведь,скорее можно остановить течение реки,чем установленное Богом всегдашнее движение вперёд человечества.Люди,которым выгоден такой порядок вещей и которые в глубине души своей говорят:"После нас хоть потоп".Ваши советники говорят,что русскому народу всегда было свойстенно православие и самодержавие и будет свойственно до конца дней.Если справедливо то,что народу свойственно православие,то незачем поддерживать эту форму верования и с такою жестокостью преследовать тех,которые отрицают её.Что же касается самодержавия,то оно точно так же,если и было свойственно русскому народу,когда народ этот ещё видел в царе непогрешимого земного бога.И если многие русские люди готовы повиноваться царю,они не могут без чувства оскорбления повиноваться людям своего круга,которых они презирают и которые часто именем царя управляют народом.А царь выбирает помошников не из тех тысяч живых ,энергичных,честных людей,которые рвуться к общественному делу,а только из тех,про которых говорил Бомарше "Будь ничтожен и подобострастен и всего достигнешь".Так что хороший царь есть "un heureux hasard" (счастливая случайность).Мерами насилия можно угнетать народ,но нельзя управлять им.Нельзя же делать добро человеку,которому мы завяжем рот.Простите меня,если я нечаянно огорчил Вас тем,что написал в этом письме.Я сделал то,что считал соим долгом."
