«Сообщите в группы, может быть, сможете принять участие сами!
Первые предложения по общественной работе. Зарабатываем баллы для повышенной стипендии.
В четверг (12 сентября) в 18.00 состоится концерт на Поклонной горе, посвященный вступлению в права мэра Собянина. Мне нужно 10-15 человек. Руководить группой буду я.
Записаться и задать вопросы можно завтра в 20 кабинете с 10.30.
С уважением,
заместитель директора
по воспитательной работе»
Такое сообщение пришло одному из студентов московского вуза в среду вечером. О том, что руководство манипулирует повышением стипендии ТАКИМ способом (хотя в 2013 бюджетникам обещали ее значительно повысить) самих студентов не особенно удивило.
- Значит им дали указания, они их исполняют, - говорит студентка 3-курса Светлана, - наш университет раньше считался Лужковским, значит теперь Собянинский. Хотя он, конечно, уже на нас подзабил, по сравнению с Лужковым… И, кстати, по-моему, еще даже можно успеть записаться…
На празднике по случаю инаугурации Сергея Собянина в меры Москвы были студенты разных учебных заведений – МЮИ, МИФИ, МГПУ. Маленькими кучками они толпились возле метро с мятыми табличками в руках. Но студентов на празднике было совсем немного – в нескончаемом потоке, рвущемся вперед, к Поклонке, только и мелькали безрадостные лица мужчин и женщин в строгих пальто и кожаных куртках, с портмоне и портфелями, в туфлях и на шпильках, в очках и с блестящими часами…И работяг здесь увидишь немало – мужики, с красными лицами в потертых джинсах, уже немного поддавшие, со страдальческим лицом несут флаги и таблички «Собянин – наш мэр!», «Москва – безопасный город!» и прочими пацифистскими лозунгами.
В толпе только и слышишь – «Вы наших не видели?» – «А где наши?», «Оооо, наших еще не видать...» Такое ощущение, что на Поклонной горе разворачивается настоящая партизанская война – сотни людей задевают другу друга, многочисленные флаги развиваются на фоне серебристого неба, и среди чужаков из десятков отрядов, каждый сейчас, выпучив красные глаза, задыхаясь, и влача по земле тяжелая картонную табличку, ищет «своих» в этой бешеной стае…Здесь каждый сам за себя…Полицейские отряды огромны и особо опасны, а каждый выстрел салюта может стать последним…
О том, как людей, обычных госслужащих и рабочих, руководство заставило прийти на Поклонку, ходить с флагами и размахивать плакатами, хоть фельетон пиши. И не то, чтобы ситуация вопиющая – она такая два в одном – и смешная, и грустная. Когда пьяненький мужчина в синей ветровке с плакатом «Сергей Анатольевич, мы вам доверяем», кричит: «И чего я как лох стою с этой х…?», в начале становится забавно. Абсурд не иначе. А потом – грустно. Кому мы тогда доверяем? И способны ли теперь вообще?.. Доверять. Но невзирая на эти метафизические размышления о судьбе народа российского, не раз приходящие на ум всем, кто побывал на подобном мероприятии, хлопцы с баянами продолжают наяривать народные песни, развеселившиеся старушонки в плащах и длинных юбках продолжают пританцовывать и выкрикивать «Ууух!», а длинные ряды рабочих и явных НЕмосквичей стоять на Поклонке, неуверенно протягивая вверх белые плакаты «Москва – наш общий дом!» и «Москва – самый добрый город земли!». Позже. По значкам, флагам и торчащим из толпы бумажкам, становится ясно, что каждый сектор парка выделен под определенную организацию для празднования победы нового-старого мэра…
Не иначе, как круг получается замкнутым. Конечно, каждый боится за свое рабочее место, никто не хочет испортить отношение с начальством. Система заваливает грунтом, мы полегли на этой дороге к бетонной, непробиваемой власти…Хуже всего то, что если среди нынешнего рабочего класса и появится какой-нибудь Григорий Вакуленчук, который откажется идти на подобный госперформанс по вполне объективным причинам (элементарное голосование за другого кандидата), то шанс очень маленький, на то, что его кто-то поддержит. Почему? Да потому что большинство равнодушно. Люди не считают унижением своего достоинства подобные мероприятия, не хотят и не знают, за что бороться, привязаны к своему рабочему месту. Мы привыкли к системному существованию, это стало частью природы, стандартной моделью поведения. Наоборот, сегодня дико говорить «нет» и стоять на своем, твердо придерживаться своих принципов и иметь характер. Готово ли такое общество к другой власти? И способно ли оно ее создать?
