Родионов А.В.
Русская Идея: Русский Мир, Ноосфера и коммунизм
ПРЕДИСЛОВИЕ
Современное человечество является свидетелем и творцом события космического (планетарного) масштаба - перехода планеты Земля как биосистемы (Природа) в биосоциальную (Природа + Человечество-Социум). Назовем этот процесс «Глобализацией».
Так называемый «научно – технический прогресс», замещая (изымая) у человека всё более и более его функций, физических и умственных, одновременно создаёт, создал, в дополнение к шести природным оболочкам-сферам (атмосфера- ,гидро-, тропо-…) ещё и, также планетарную, «инфосферу» (информационную) Таким образом
Человечество-Социум в процессе своего развития
превратило планету Земля в био-социальную систему.
Я не случайно поставил в кавычки слова «научно-технический прогресс», т.к. не смотря на различные толкования слова «прогресс», в общем плане оно в нашем сознании связано с понятием «улучшение»
На самом деле происходит, и все стремительнее, обратный процесс - разрушение биосистемы Земля - среды обитания Человека, её деградация, можно даже утверждать – уничтожение (подробно см. «Глобализация и Русская Идея» Родионов А.В.) И, как неизбежное следствие, деградация Человека-био.
Это с одной стороны.
С другой – Инфосфера, творение разума и рук Человека-социума, создает для каждого из живущих на Земле людей общую, единую, планетарную информационную сферу - Инфосферу, формирующую среду обитания, следовательно, модель поведения человечества в планетарном масштабе. И параметры Инфосферы задаются самим же Социумом, точнее его ничтожным меньшинством (удивительный русский язык) – разрушителем созданной Природой сферой обитания, жизни. Происходит деградация Человека-социума.
Здравый смысл подсказывает, что не может же один и тот же субъект – Человечество, как Целое быть вандалом в отношении собственной среды обитания и, одновременно, создав мощнейший инструмент планетарного масштаба по формированию своего собственного поведения «Инфосферу» - действовать в противоположном направлении – улучшение жизни на Земле, ее сохранения. Если в природной, био-оболочке, Земли существует бесконечное многообразие живых существ вообще и «человеков» в частности, то наличие Инфосферы, наоборот, ликвидирует это многообразие. Тем самым уничтожатся изначально заложенное Природой (биосистемой «Земля») разнообразие видов «человеков-социумов», а, значит, и устойчивость Человечества-Социума как живой системы. Ведь именно за счёт многочисленности и разнообразия элементов Природы, как биосистемы, обеспечивалось её развитие и существование, устойчивость.
Человечество ведет себя как плод в утробе матери, которому взбрело на ум ускорить своё развитие, не считаясь с законами матери-Природы. Исход очевиден.
Человечество–Социум вырождается, т.к. «Глобализация», научно-технический «прогресс» инициирует дебилизацию (дегенерацию) людей в обеих ипостасях и био- и социо, т.к. Природа (биосистема «Земля») в результате деятельности Социума (так называемый «научно-технический прогресс») тоже деградирует. Но Земля, как живая биосистема, как Целое, является частью Космоса. И если Человечество способно уничтожить сферу своего обитания, Природу, то с Космосом ему не сладить. В итоге – уничтожение Жизни на планете Земля.
«ПРОГРЕСС м. лат. умственное и нравственное движенье вперед; сила образованья, просвещенья» В.И. Даль «Толковый словарь живого великорусского языка»
Сравните с Глобализацией, «научно-техническим безнравственным прогрессом и делайте вывод.
Разрушая Целое, т.е. уничтожая Природу, с одной стороны, и самого Социума, с другой, Человечество втянулось в воронку самоуничтожения.
Где же выход? Кто может его указать?
Только тот, кто обладает масштабом мышления, соизмеримым с происходящими на Земле процессами – с Глобализацией.
Думаю, справедливо предположить, здравый смысл подсказывает, что
оценить то или иное явление, событие, процесс возможно только при условии,
если масштаб нашего мышления, мировоззрения
соответствует масштабу изучаемого (наблюдаемого) явления, процесса.
Глобализация – процесс планетарный. Масштаб – временной и пространственный – несоизмерим с возможностями мышления и опыта отдельно взятой человеческой личности, какой бы великой она ни была – срабатывает ещё один закон - ограниченности отдельно взятого интеллекта (разума):
Каким бы универсальным ни был ум отдельно взятого человека,
«однако, он, все-таки ограничен,
во-первых, неизбежными пределами своих собственных знаний, и,
во-вторых, знаниями и воззрениями своей эпохи,
также ограниченными в отношении объёма и глубины» (Ф.Энгельс)
Таким образом, обращаться надо к тому, кто не имеет таких пределов и ограничений – к Народам, цивилизациям. При этом будем понимать что
«Цивилизация – это историческое сообщество (исторический Человек, Народ)
со всеми результатами своей деятельности в духовной и материальной сферах
и создавшее Язык, на котором отражал и отражает эти результаты»
Необходимо иметь в виду, что Глобализация – не природное явление, а результат деятельности Человечества-Социума, особенно в ХХ и ХХI веках, оказывающей пагубное влияние на биосистему Земля (Природу) в результате отсутствия у него, современного Человечества, соответствующего, т.е. планетарного же, масштаба мышления, мировоззрения.
Ни один человек на Земле не может обладать таким мышлением, мировоззрением, временным и пространственным – планетарным, как говорится, по определению – срабатывает Закон ограниченности отдельно взятого интеллекта.
Требуемым масштабом, мировоззрением, обладает только Человечество как Целое – совокупность Народов, каждый из которых обладает уникальным и присущим только ему индивидуальным историческим опытом и мировоззрением, представлением об окружающем его мире.
Народы, а не Государства или отдельные группы людей, тем более ничтожная часть человечества, стремящаяся к мировому господству.
Все теории, исходящие, родившиеся в голове конкретного человека, все его представления о путях развития Земли («народ и занимаемое им пространство») не могут быть ориентирами для Человечества в силу своей ограниченности, несоответствия масштабов, временных и пространственных, планетарным процессам.
1. РУССКИЙ МИР
Легко сказать «к народам» Это же исторические сообщества, т.е. миллионы, если не миллиарды людей, в различных точках земли, да и «возраст» их сотни и сотни лет. И все же.
У каждого Народа свой Язык. И так же, как и речь, язык каждого отдельного человека характеризуют его ум, опыт, образованность, мышление, характер и т.д., так и в Языке народа – всё о нём. Недаром для русского народа, Русского, Язык и Народ – суть одно и то же (смотрите «Толковый словарь живого великорусского языка» В.И. Даля, вспомните А.С. Пушкина «Слух обо мне пройдет по всей Руси великой, и назовет всяк сущий в ней язык»).
Народ – это совокупный Человек, представляющий миллионы и миллионы, живших в самые различные эпохи, времена, людей, создавших и пользующихся определенным языком. Следовательно, будем понимать Народ – это исторический человек, Человек, обладающий коллективным (совокупным) разумом, и, следовательно, не имеющий ограничений для любого отдельно взятого человека, о которых упоминалось выше. Масштабы несоизмеримы.
Поэтому все человечество можно представить, в другом масштабе, как сожительство Народов.
Итак, определились. Чтобы узнать всё о Народе, обращаемся к Языку соответствующего Народа, «погружаемся» в него. А в нём тысячи слов. Какие выбрать?
Как говорил Шерлок Холмс: «Это же элементарно» Ведь мы же обратились к масштабу народ
с одной единственной целью – выйти на масштаб Глобализации – переход планеты Земля как био-системы (Природа) в био-социальную (Природа + Человечество-Социум) – планетарный, космический, мировой уровень. Следовательно, и выяснять следует на уровне представления Народа о Мире, т.е. его, народа, в самом прямом смысле слова, мировоззреня – воззрения, взгляда на мир, представления, понятия об окружающем его мире, мире его бытия.
Неужто и сейчас возникнет вопрос «Как это сделать?» Снова – элементарно. Берём слово МИР и смотрим в словарь языка интересующего нас народа, чтобы узнать какое представление об окружающем его мире он имел, какое понятие, мировоззрение. И всё!
И мы, естественно, будем говорить о русском народе, русском историческом человеке – Русском, о его воззрении, представлении об окружающем его мире - мировоззрении.
Итак, В.И. Даль «Толковый словарь живого великорусского языка»
В представлении Русского МИР (Мiръ + Миръ) 1)- это:
I - вселенная; …наша земля… свет;
все люди, весь свет, род человеческий;
община, общество крестьян;
II – сходка (мiръ на сходе)
III - отсутствие ссоры, вражды, несогласия, войны;
лад, согласие…доброжелательство;
тишина, покой, спокойствие.
Обратите внимание: на эти три составляющих русского мира в их неразрывности, единстве:
I – «материя», живая - то, что мы видим, ощущаем, поэтому можем даже, условно, изобразить в
соответствующем масштабе на материальном же носителе – бумаге.
II - действие, энергия.
III - состояние, дух.
И все это –
Живая Система
- материя, дух и энергия -
в неразрывном единстве, в гармонии!
На всех уровнях, в любом масштабе бытия!
Русский Мир - Мир Русского!
У какого еще народа есть такое слово-понятие, такое «представленье» о мире? Я не знаю.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1) Примечание: хотя кроме слова «Миръ» в словаре Даля В.И. есть еще слово «Мiръ», но произносятся-то они абсолютно одинаково, т.е. в голове, в сознании, они в одной «ячейке». Кроме того, русский человек практически и в своем сознании, соединил оба мира в одно целое через механизм совета:
«Совет - миръ, согласие, дружба…соглашение; мiръна сходе; сходка» Что и нашло, наконец-то своё отражение в реформе русского языка в 1918г.-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Но и это еще не все. Погрузимся (углубимся) в Русский Мир, расширим его содержание через раскрытие составляющих его понятий.
Община - складчина, братчина, артельщина.
- общество, как нечто отдельное и цельное…населенье, состоящее под общим управленьем (!!!-А.Р.).
Общество - собранье людей,
товарищески, братски, связанных какими-либо общими условиями;
крестьянское общество, мiръ;
Артель - товарищество за круговой порукой; братство, где все за одного, один за всех;
братство, община, общество, товарищество;
семья, все, что садится за один стол.
Семья - …семейно, всей семьей; людно, многолюдно.
Род - порода семейная, родня, родственники, семейные, свои, кровные;
Человечество - все люди, вместе взятые;
добрые свойства и природа людей, милосердие, любовь к ближнему,
сочувствие.
Поразительно!
Для Руского «человечество» - это одновременно, неразделимо, слитно, Целое (!) –
и «все люди» и «добрые свойства и природа людей, милосердие и любовь к ближнему», т.е.
«человечество = все люди + милосердие и любовь к ближнему» -
это же высшая степень нравственности!
Вспомним, что русские говорят «Род человеческий» Соединим Род и Человечество иполучаем, что для Русского Человечество – это большая Семья - все родня, родственники, семейные, свои, кровные…
Это когда Человечество на всех уровнях образует Общетво, когда под общим управлением
Семейный взгляд на всё Человечество! На окружающий его мир, мир его бытия!
К тому же
«Земля - планета; наш мiръ; страна; народ и занимаемое им пространство,
самое тело человека именуется землею»
Не знаю, как у вас, а у меня просто дух захватывает от вселенского, планетарного мировоззрения русского народа, воспринимающего весь окружающий нас мир как единую систему, как Целое, как Семью народов.
Предлагаю, советую, еще раз внимательно (неспешно) «пройтись» по всем уровням Руского Мира, вдуматься в то, что Вы сейчас прочитали, чтобы убедиться, в уникальности мировидения, миропонимания и мироощущения, мировоззрения русского народа, русского (исторического) человека – Руского, Руского Мира. Уникальности, потому, что ни у одного народа в мире нет такого слова-понятия, т.е. представления о нем. Не верите – смотрите словари.
Весь мир - общество, род человеческий, человечество, земля, вселенная - он воспринимает в неразрывном единстве, как семью – модель организации Жизни в полном соответствии с законами Природы.
И, действительно, история человечества и организация Жизни на Земле доказывают, что Законы существования Семьи полностью соответствуют законам Космоса, Вселенной, Жизни!
Семьи - советной, общества – советного, мира советного!
Это и есть Русская (народная) Идея - Идея Русского (народа):
Семья - как сущность Русского Мира
и
Совет как средство достижения всеобщей, мировой, вселенской гармонии!
Совет - разумная энергия, энергия разума -
обеспечивает гармонию материального мира,
объединяет в единое целое «материю» и «дух, состояние»!
Отметим особо, что Семья – это био-социальная система, пережившая все формы существования человечества именно потому и только потому, что она полностью соответствует законам Природы (био-системы Земля) .
А так как Глобализация – это переход планеты Земля как биосистемы в биосоциальную,
то именно институт Семьи (биосоциальный !) и должен быть моделью существования,
в гармонии, Человечества и Природы.
Человечество просто обязано, если хочет выжить, принять принцип Руского Мира
за основу своего бытия. Другого способа просто не существует.
В Руском Мире нет разделения по национальностям, культурам, классам, сословиям, религиям, возрасту, полу и другим признакам, значит, нет и превосходства людей одного над другим, Человека над Природой.
Еще раз вдумайтесь, что стоит за словами «Род» и «Человечество», соедините их в «Род человеческий» и станет совершенно ясно, что русский народ, в отличие от всех других, воспринимает окружающий его мир, Вселенную, как Целое, как живую биосоциальную систему «Человек – Космос», основополагающим принципом существования в которой являются братские, товарищеские, родственные, семейные, отношения, основанные на совете, в любом масштабе бытия: Семья, Артель, Общество, Род человеческий или Человечество, Земля, Вселенная.
И, действительно, для Руского «Русь - мiръ, белсвет»!
«Здесь руским духом пахнет - людским, человечьим» 2)
«Россия – Государство» в конкретных границах, «не-Общество», не для Руского.
Для Руского
Мир - это Русь, Русь - это Мир!
Руский - мировой человек: «Я в Мире, Мир во мне»
Понятия Руский и Мир нераздельны:
Нет Мира (Мир+Мiръ) - нет Руского,
и наоборот:
нет Руского - нет Мира (Мир + Мiръ)! 3)
«Через край перелилась восторга творческого чаша.
И всё уж не моё, а наше,
И с миром утвердилась связь»
русский поэт А. Блок.
Русская Идея, абсолютно соответствует законам Космоса,
Следовательно, гарантирует Миру Мир, Жизнь, Будущее.
Руский - носитель и хранитель Русской Идеи, строитель Руского Мира - хранитель жизни на Земле. Отсюда и вывод - руский - не только национальность, но еще и, может быть в первую очередь, мировоззрение, мировидение, мироощущение.
Действительно, как писал русский поэт Игорь Северянин:
«Родиться русским слишком мало. Им надо быть, им надо стать»
«Русеть, делаться, становиться русским»(В.И. Даль «Толковый словарь…»)
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
3) Примечание: В.И. Даль: «…только Польша прозвала нас Россией, россиянами, российскими, по правописанию латинскому, а мы переняли это, перенесли в кириллицу свою и пишем русский»
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
И ещё. Рассмотрим подробнее вторую составляющую (II) Русского Мира – Совет.
«С О В Е Т: мир (мiръ) на сходе; сходка;
миръ, согласие, дружба, тишина, покой, соглашение.
Любовь взаимная, лад; жить в совете, в мире, в согласии»
Отсюда важнейший вывод:
Для русского народа, русского исторического человека, Руского,
1) СОВЕТ и МИР, во всех его ипостасях, суть одно и тоже, нераздельны – ЦЕЛОЕ.
Нет Мира без Совета и Совета без Мира
Когда русские люди произносили и произносят слово «мир», например: «Решили (построили) миром», т.е. материлизовали, озвучивали понятие «мир», это значило не только мiром, т.е. людьми, сходом, собранием, но и одновременно (неразделимо, неразлучно), миром, т.е. согласно, дружественно, отложив в сторону все разногласия. Запомним это.
2) пространство (Природа) и Народ (Человечество) – Целое, неделимое!
Человечество + Природа = Целое = Земля
(Вспомним «Земля - … народ и занимаемое им пространство» 1613 год «Совет всея Земли»)
Это же и есть представление о Земле, как био-социальной системе!
То, что нам и надо в наше время Глобализации!
3) Единство Человечества и Природы, Человечества в целом, т.е. между людьми, между Народами, мир, согласие между ними – иными словами Гармония – достигается только и единственно при помощи всеобщего Совета, когда Мир на сходе, когда «общее управленье»
Таким образом,
Совет –
коллективный, всеобщий, совокупный Разум –
разумная Энергия, энергия Разума –
средство достижения Гармонии на всех уровнях Бытия –
Общество, Человечество, Земля, Вселенная –
объединяющий их в единое Целое
Ну как тут не вспомнить древнюю мудрость «Целое больше суммы его частей»
А Русский Мир, Мир Русского, и есть её реализация.
Совет – планетарный коллективный разум – объединяет в Целое, в котором «все под общим управленьем» - всё Человечество и Человечество с Природой.
Общая Цель – отсутствие вражды, содружество. Всё в Гармонии!
Будущее Человечества, Земли гарантировано!
Советный Мир или Мировой Совет!
«Не то, что мните вы, природа,
Не слепок, не бездушный лик,
В ней есть душа, в ней есть свобода,
В ней есть любовь, в ней есть язык»
Русский поэт Тютчев Ф.И.
А как там у Руского? Народ и Язык – суть одно и то же.
Вспомним, что «Совет – мир на сходе» - это же действительно коллективный разум
Коллективный, на всех уровнях МИРа – Семья, Общество, Человечество, Земля (народ и занимаемое им пространство), Вселенная!
А теперь наложите русское слово-понятие Совет или Мир на любое такое же не русское, посмотрите в других языках, у других народов. Не накладывается? То-то и оно.
Нет такого мировоззрения, представления о мире ни у одного народа на Земле! Только у Руского!
Следовательно, из всех народов на Земле именно русский народ, Руский и является носителем кода жизни на Земле: Человечество и Природа – Целое!
Значит, это и есть именно и только Русская Идея –
идея русского народа, не навязанная ему, не привнесённая извне и
выделяющая его среди всех других народов мира – языков.
И ещё. На мой взгляд, именно
применение механизма совета
подвело окончательную черту между человеком и животным,
делает человека Человеком.
Совет – единственный, проверенный человечеством способ добиться согласия, Гармонии - определить общую Цель, и способ её достижения, тем самым превратить множество в Целое. Когда общая Цель, тогда все части образуют Целое. Не зря же Руский произвел их от одного корня: Цель – Цельное - Целое.
Часть: на уровне Народа – это отдельные люди;
на уровне Человечества – Народы;
на уровне Планеты Земля – Человечество, «Земля–народ и занимаемое им пространство»
на уровне Космоса – Земля
И каждый уровень в отдельности становится Целым благодаря Совету и вся система, Человек-Космос, заметьте, био-социальная (Человечество-Природа) тоже.
Единство Человечества и Природы, Человечества в целом, т.е. между людьми, между Народами, мир, согласие между ними – иными словами Гармония – достигается только и единственно при помощи всеобщего Совета, когда Мир на сходе, когда «общее управленье»
Таким образом,
Совет –
коллективный, всеобщий, совокупный Разум –
разумная Энергия, энергия Разума –
средство достижения Гармонии на всех уровнях Бытия –
Общество, Человечество, Земля, Вселенная –
объединяющий их в единое Целое
Руская идея мирового Совета – способ осуществления древней мудрости «Целое больше суммы его частей»
Чтобы было яснее, о чем идет речь, рассмотрим проблему «Целое и Часть» на простом примере.
Возьмите шариковую ручку. Когда она в сборе, Целое, тогда она и нужна, используется как инструмент для определенного вида деятельности – писать. Конечная Цель. И все ее части, во взаимодействии друг с другом, работают на эту Цель (естественно не сознательно) Разберем ручку на отдельные части, и каждая из них представляет из себя никому не нужный кусочек металла, пластмассы… Так же и у людей: только общая Цель, только при согласованном взаимодействии!
Это аналогия, может быть, поможет понять, о чем мы говорим и почему
«Целое больше суммы его частей» – это универсальный закон Природы. Формула Жизни.
Способ достижения – русская идея мирового Совета, советского, русского Мира.
И нам от него никуда не уйти, если Человечество действительно желает иметь Будущее.
Да и по жизни все мы знаем, что
нет у людей, Человечества иного способа достижения согласия, гармонии
кроме Совета.
Так что Руская Идея советского Мира или мирового Совета во всех смыслах мировая.
И в этом ее уникальность и актуальность.
И совершенно объективно можно утверждать, что только
Русская Идея советного Мира или мирового Совета –
должна быть востребована Человечеством,
если оно действительно желает иметь Будущее,
и стать Целью и средством его достижения!
2. НООСФЕРА ВЕРНАДСКОГО В.И.
Сразу скажу, что с трудами Вернадского В.И. я не знаком. Поэтому сошлюсь на Большую Советскую Энциклопедию.
«НООСФЕРА (от греч. noos - разум и сфера), сфера взаимодействия природы и общества (здесь и далее выделено мной – А.Р.), в пределах к-рой становится главным, определяющим фактором развития разумная человеческая деятельность (для обозначения этой сферы употребляют также сходные термины: техносфера, антропосфера, социосфера). Понятие Н. как облекающей земной шар идеальной, «мыслящей» оболочки, формирование к-рой связано с возникновением и развитием человеческого сознания, ввели в нач. 20 в. П.Тейяр де Шарден и Э. Леруа. В. И. Вернадский внёс в термин материалистич. содержание: Н.- новая, высшая стадия биосферы, связанная с возникновением и развитием в ней человечества, к-рое, познавая законы природы и совершенствуя технику, становится крупнейшей силой, сопоставимой по масштабам с геологическими, и начинает оказывать определяющее влияние на ход процессов в охваченной его воздействием сфере Земли (впоследствии и в околоземном пространстве), глубоко изменяя её своим трудом. Становление и развитие человечества как новой преобразующей природу силы выразилось в возникновении новых форм обмена веществом и энергией между обществом и природой, во всё возрастающем биогеохимич. и ином воздействии человека на биосферу.
Зародившись на планете, Н. имеет тенденцию к постоянному расширению, превращаясь, т. о., в особый структурный элемент космоса, выделяемый по социальному охвату природы. В понятии Н. подчёркивается необходимость разумной (т. е. отвечающей потребностям развивающегося человечества) организации взаимодействия общества и природы в противоположность стихийному, хищническому отношению к ней, приводящему к ухудшению окружающей среды.
Поскольку характер отношения общества к природе определяется не только научно-технич. уровнем, но и социальным строем, постольку сознательное формирование Н. органически связано со становлением коммунистич. общественно-экономич. формации, создающей условия для превращения знаний и опыта, накопленных человечеством, в материальную силу, рационально преобразующую природную среду»
Или вот ещё bibliotekar.ru:
«Истинное величие Вернадского выясняется только теперь. Оно – в его глубоких философских идеях, заглядывающих в будущее, вплотную затрагивающих судьбы всего человечества.
…Но даже среди корифеев естествознания он выделяется не только новаторством и глубиной идей, но и их поразительной современностью.
… И в центре этого новаторства — возрождение древней идеи о центральной роли человека, его разума во всей Вселенной. Значимость ее для нашей цивилизации долгое время недооценивалась.
… А Вернадский пророчески увидел в человеке умелого творца природы, призванного, в конце концов, занять место у самого штурвала эволюции. (вспомним Мичурина : «Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у неё – наша задача» - А.Родионов))
… в ключевой идее, что переход возникшей на Земле биосферы в ноосферу, то есть царство разума, не локальный эпизод на задворках бескрайней Вселенной, а закономерный и неизбежный этап развития материи, этап естественноисторический. «Мы только начинаем сознавать непреодолимую мощь свободной научной мысли, величайшей творческой силы Homosapiens, человеческой свободной личности, величайшего нам известного проявления ее космической силы, царство которой впереди»,— вдохновенно писал Вернадский.
Вернадский писал: «Мы как раз переживаем ее яркое вхождение в геологическую историю планеты. В последние тысячелетия наблюдается интенсивный рост влияния одного видового живого вещества — цивилизованного человечества — на изменение биосферы. Под влиянием научной мысли и человеческого труда биосфера переходит в новое состояние — в ноосферу» (человечество, как некая однородная масса (!???-А.Р.)
Мы стоим на пороге революционных изменений в окружающей среде: биосфера посредством переработки научной мыслью переходит в новое эволюционное состояние – ноосферу.
Причем вместе с расширением области жительства, человечество начинает представлять себя все более сплоченную массу, так как развивающие средства связи – средства передачи мысли окутывают весь Земной шар. «Этот процесс – полного заселения биосферы человеком – обусловлен ходом истории научной мысли, неразрывно связан со скоростью сношений, с успехами техники передвижения, с возможностью мгновенной передачи мысли, ее одновременного обсуждения всюду на планете»
Ноосфера – это биосфера, переработанная научной мыслью, подготавливающейся всем прошлым планеты, а не кратковременное и переходящее геологическое явление.
Варварское отношение к биосфере, угроза мировой экологической катастрофы, производство средств массового уничтожения — все это должно иметь преходящее значение. Вопрос о коренном повороте к истокам жизни, к организованности биосферы в современных условиях должен звучать как набат, призыв к тому, чтобы мыслить и действовать, в биосферном — планетном аспекте.
Сам Вернадский, замечая нежелательные, разрушительные последствия хозяйствования человека на Земле, считал их некоторыми издержками (!? – А.Р.). Он верил в человеческий разум, гуманизм научной деятельности, торжество добра и красоты. (считал…верил !!! – А.Р.)
Необходимо иметь в виду, что задача созидания ноосферы — это задача сегодняшнего дня. Ее решение связано с объединением усилий всего человечества, с утверждением новых ценностей сотрудничества и взаимосвязи всех народов мира. В нашей стране идеи ноосферы органично связаны с революционной перестройкой социалистического общества. Народовластие, демократические принципы общественной жизни, возрождение культуры, науки и народной жизни, коренной пересмотр ведомственного подхода к природопользованию и т. п.— все это и есть слагаемые ноосферы.
Устремленность в будущее, таким образом,— характерная черта ноосферного учения, которое в современных условиях необходимо развивать со всех его сторон»
И вот теперь сравним Ноосферу и Русский Мир – представление русского Народа, Руского об окружающем его мире. И убедимся ещё раз в справедливости мысли:
Каким бы универсальным ни был ум отдельно взятого человека,
«однако, он, все-таки ограничен,
во-первых, неизбежными пределами своих собственных знаний, и,
во-вторых, знаниями и воззрениями своей эпохи,
также ограниченнымив отношении объёма и глубины» (Ф.Энгельс)
Вернадский В.И. (1863-1945) Масштаб мышления - русский (человеческий разум, Космос), однако не указаны условия, при которых только и возможна организация именно разумной деятельности всего человечества и исключения губительных для Природы, следовательно, и самого человечества, как ее части, последствий неразумной его деятельности, определяемой как научно-технический прогресс.
3. КОММУНИЗМ
Ссылка на «Коммунистическую общественно-экономическую формацию» не убедительна, т.к. исходит из представления о ней конкретных личностей, в конкретную эпоху, со всеми вытекающими отсюда ограничениями, четко сформулированными одним из основоположников научного коммунизма Ф. Энгельсом.
Но даже если говорить о таких универсальных умах, как классики марксизма-ленинизма, то мы увидим ссылки именно на крестьянский русский мир и на Советы. Так в предисловии ко второму русскому изданию «Манифеста коммунистической партии» Маркс К. и Энгельс Ф. отмечают: «Если русская революция послужит сигналом пролетарской революции на Западе, так что обе они дополнят друг друга, то русская общинная собственность на землю может явиться исходным пунктом коммунистического развития»
Они, правда, берут за основу только общинную собственность на землю, не отмечая (пропуская) способ, механизм принятия решений, организацию общества, (где «всё под общим управленьем»), другими словами (характер) природу Власти - народовластие советное, гарантирующее действительно разумную деятельность человечества – коллективный разум.
И обратите внимание, что К.Маркс и Ф.Энгельс определили будущее государственное устройство как «систему общин – Gemeinwesen»», а русскую крестьянскую общину – как «источник коммунистического развития» Ведь это же Русская усеченная Идея в западноевропейском варианте. Усечённая, т.к. в ней нет всемирного Совета, советского Мира. Не тот масштаб, но все же. Нерусским это простительно, а нам-то.
К тому же следует учесть, что во времена Маркса К. в русской орфографии, до реформы русского языка в 1918 году, было два слова, два написания понятия МИР: миръ и мirъ, т.е. искусственное «расщепление», разделение на две части русского мира как целое. И в сознании нерусских людей они существовали раздельно (мiръ и миръ) Русского Мира (мiръ+миръ) для некрестьян не было и, а уж для нерусского человека тем более.
В.И. Ленин дает гораздо больше определений коммунизма, чем К. Маркс и Ф. Энгельс, т.к. ему приходилось очень много выступать перед самой различной аудиторией и по различным поводам и надо было разъяснять слушателям неизвестное им понятие «коммунизм». И главное – осуществлять на практике то, что в теории обозначалось как «коммунизм – социализм» в стране, совершенно отличной от Франции и Германии второй половины XIX века.
Это и бесплатная или безвозмездная работа на общую пользу, и более высокая, по сравнению с ка-питализмом производительность труда, и сто тысяч тракторов и т.д.
В своей работе «Государство и революция» (август-сентябрь 1917 г.) В. И. Ленин, дает такое обоснование новому, вместо РСДРП, названию партии:
«При пересмотре программы нашей партии...Трудность будет, пожалуй, только в термине. По-немецки есть два слова: «община», из которых Энгельс выбрал такое, которое не означает отдельной общины, а совокупность их, систему общин. По-русски такого слова нет и, может быть, придется выбрать французское слово «коммуна», хотя это тоже имеет свои неудобства» (ПСС, т.25, стр.412)
Основоположники научного социализма – коммунизма Маркс и Энгельс обозначили организацию будущего общества (коммунистического – А.Р.) в Германии, как понятное каждому немцу, н а р о д у, немецкое слово «Gemeinwesen» - «община», «система общин» В.И. Ленин же взял неизвестное, а значит, и непонятное русскому народу нерусское слово «коммуна», кстати связанное с самоорганизацией городского населения, а не сельского.
Вот, что пишет Ф.Энгельс в письме к А.Бебелю:
«…напыщенная, но исторически ложная лассалевская фраза о том, что по отношению к рабочему классу все остальные классы (в т.ч. и крестьянство – А.Р.) составляют лишь одну реакционную массу. Это положение верно только в отдельных исключительных случаях, например во время такой пролетарской революции, какой была коммуна» («Критика Готской программы. Письмо А. Бебелю») Таким образом, коммуна, повторю еще раз, это «мысль, выдумка» не русского народа, не его «изобретенье» Коммуна – организация западно-европейского городского самоуправления, рабочего движения, не охватывающего весь народ страны.
Именно в этом я и вижу те «неудобства», о которых упоминал В.И.Ленин – несоответствие французской пролетарской коммуны и Русского Мира, общенародного, общечеловеческого.
Партия стала называться «коммунистической», ее члены - коммунистами. И когда в кинофильме «Чапаев» крестьяне спросили его, Чапаева: «Василий Иванович! Ты за большевиков, аль за коммунистов?», он, после некоторого размышления ответил: «Я - за Интернационал!». Что было дальше – смотрите фильм.
В октябре 1917 года произошла не «социалистическая» революция, а «советская». Руская! И Ленин В.И. уловил русскость организации общества, страны, государства на принципах Совета:
«Если русская советская (выделено здесь и далее мною- А.Р.) система нашла себе сочувствие в рабочих массах всего мира, если все, кроме эксплуататоров и их лакеев, видят теперь избавление лишь в Советской власти, то мы, русские рабочие и крестьяне...» (т.29 стр.353)
«Они смешивали ту или иную особенность русской Советской власти, русской истории, ее раз-вития с Советской властью в ее международном значении…» (т.29 стр. 358)
«…и «Советская власть», т.е. принадлежность в с е й власти в государстве Советам рабочих, солдатских и крестьянских депутатов, казалась еще (да и была на деле) только российским учреждением» (т.28, стр. 409)
А, как же тогда коммунизм?
«Коммунизм - это есть Советская власть плюс электрификация всей страны» ( т.31,стр.484)
Советская власть, как постоянная составляющая, первична, основа, все остальное (электрификация, механизация, производительность труда, бесплатный труд и т.д.) – вторично. На рубеже XX-XXI веков мы электрификацию имеем, а «коммунизм»…
«Советская власть есть путь к социализму, найденный массами трудящихся и потому - верный и потому – непобедимый» («Что такое Советская власть?» т.29 стр.225)
Комментарии, как говорится, излишни (подробнее см. «Родионов А.В. «Русская идея и коммунизм»)
Обратили внимание, как близки к Рускому миру, Идее, классики марксизма-ленинизма и как отошли и отходят все дальше от них последующие коммунистические лидеры и теоретики.
ВЫВОДЫ
1. В Ноосфере Вернадского В.И. нет Народов с их уникальным многовековым историческим опытом, абсолютно не сопоставимым со знанием и опытом отдельной личности.
Вульгарный механистический обобщённый взгляд на Человечество, как один из видов биомассы (?) – сугубо научный подход, не продуктивный. Яркое подтверждение Закона ограниченности отдельно взятого интеллекта. По этой причине и не может быть руководством к действию.
2. Также не убедительны и ссылки на становление коммунистической общественно-экономической формацию, т.к. её происхождение и трактование (социализм-коммунизм), как показал даже опыт последних десятилетий, также субъективно и зависит опять-таки от конкретных личностей со всеми вытекающими из этого последствиями, ограничениями.
3. Ноосфера Вернадского В.И. яркий пример того, что нельзя авторитет личности в каких-либо конкретных сферах науки переносить на уровень мировоззренческих проблем – другой масштаб.
С другой стороны, без наличия именно мировоззрения у человечества, в том числе у научного сообщества, так называемый научно-технический прогресс, ведет к уничтожению жизи на Земле.
(«ПРОГРЕСС м. лат. умственное и нравственное движенье вперед; сила образованья, просвещенья» В.И. Даль «Толковый словарь живого великорусского языка»
3. Без опоры на исторический опыт народов вообще теряют смысл все рассуждения и проекты о будущем Человечества.
4. Из всех народов мира, только русский народ, Руский, обладает мировоззрением, представлением об окружающем нас мире как биосоциальной системе (Человек-Природа), как Целое. т.е. находящейся в гармонии благодаря:
а) «семейному» взгляду на мир – в полном соответствии с законами Природы и опытом Человечества, т.к. Семья это биосоциальное образование, пережившее все государства, общественно-экономические формации. Что доказывает её устойчивость. Разрушение института Семьи – путь к уничтожению жизни на Земле.
и
б) применению механизма Совета, как единственного способа, выработанного Человечеством (Социумом), для достижения согласия, Гармонии - превращения Частей в Целое.
Механизм Совета исходит из положения «нет самого умного человека – каждый знает то, что не знает другой» Но все вместе знают всё. Вот основа всемирного Разума, если хотите Ноосферы.
Совет, на мой взгляд, вообще подвел черту между животным миром и Человеком.
5. Руский – действительно мировой во всех смыслах человек. В Руском мире Человечество – одна Семья, в которой нет деления ни по языку, ни по религиям, по национальностям, идеологиям, ни по любым другим признакам – значит, нет и превосходства одних людей над другими.
6. Игнорирование исторического опыта и мировоззрения русского народа, Руского, русской идеи, Русского мировоззрения, русского Мира – показатель дерусификации или, что тоже самое, десоветизации общественного и научного мышления, отсутствие истинно русского мировоззрения – представления о Мире, о Земле, как представлял её Руский - «народ и занимаемое им пространство» - ещё одно свидетельство, что русский Народ, цивилизация просто исчезают. К сожалению, абсолютизация коммунистической идеи – так же способствует этому процессу, т.к. уводит от русской мировой советской идеи – лозунга Великой октябрьской советской русской Революции «вся власть Советам!»
6. Решение проблемы жизни на Земле, изменения направления развития Глобализации, не в общественно-экономическом укладе, а – в системе «Власть-Народ» или «Народ-Власть» (см.Ф.Энгельс «Происхождение, семьи, частной собственности и государства», «Манифест коммунистической партии»)
ЭПИЛОГ
Советская власть, Народовластие, Общество автоматически решают все проблемы, которые перечисляются в предвыборных программах партий, в том числе коммунистической КП РФ. Невозможно себе представить, чтобы Народ создавал условия для появления , собственников природных богатств, владельцев рек, озер, земель, крупных производств - сверхбогатых. Не будет и проблем с верующими, т.к. Общество состоит из них в том числе. Исчезнет необходимость в партиях и, следовательно, всей этой партийной суетой. На уровне семьи, дома, поселений, районов, округов и т.д. партии вообще не нужны. Смысл существования партий – борьба за власть и только. В обществе, где все под общим управленьем, где власть Народа, с кем бороться?
Русский МИР – Мировой Интеллектуальный Ресурс
Русский представляет Мир, как единую био-социальную систему, как Целое. А раз единую, значит в Гармонии, значит как Целое, как единый организм, Разум. Значит, у Мира есть Будущее – Жизнь! И всё благодаря механизму Совета или как в «Словаре…» «советному» образу жизни. Даже в нашей повседневной жизни есть такое выражение «мозговой штурм» Это когда для решения какой-либо сложной задачи, иначе – достижения какой-либо Цели – объединяются «головы», мозги всех участников. Разве это не показатель эффективности применения «советного» принципа – основы Русского Мира, модель коллективного Разума, Ноосферы?
Отдельные головы в единый коллективный разум – Мировой Интеллектуальный Ресурс.
И, что очень важно, при этом происходит не просто сложение отдельных «частей», а инициация, возбуждение, провоцирование каждой из них для творческого мышления. Так всегда бывает, когда она, «часть», ощущает востребованность в себе. Мозговая атака, интеллектуальный взрыв, качественный скачок, резонансный эффект.
Таким образом, Совет, как механизм принятия решений, затрагивающих интересы какой-либо группы людей, народа, или, в общем плане – взаимодействующих субъектов (отдельные люди, народы, человечество, Земля…) – именно с их заинтересованным участием дает взрывной эффект совместного сожительства – условие развития творческого мышления всего Человечества, на его же, на общее благо.
Иным способом с настоящим процессом губительной Глобализации не справиться.
И, главное, есть технические возможности для формирования Мирового Интеллектуального Ресурса – русского МИРа – Инфосфера ( Интернет, СМИ…)
