Расколдованный мир США

Как известно, идейным фундаментом США являлся специфический вариант (или варианты) протестантизма, а также интеллектуальное наследие Европейского Просвещения. Эти две тенденции органично дополняли друг друга, поскольку в них обеих был скрыт рационализм, расколдовывающий мир Старого порядка, не зря первая революция в "стиле Модерн" произошла именно в США, а будущие активные деятели Французской революции успели отметиться и в ней. Все документы, принятые Континентальными конгрессами или же в последующий период вобрали в себя этот отпечаток в генезисе американской демократии. Это привело к тому, что в США сложился специфический вариант демократии для белых, что обосновывалось с помощью кальвинизма, как вариант предопределения к спасению, а также с помощью концептов просветителей (даже радикальный вариант концепта «доброго дикаря» Руссо является отражением этого процесса). Таким образом, в конце XVIII века появляется специфическая философия нового государства (или государств!), в XIX веке эта тенденция была обоснована политэкономистами, развивающими наследие Александра Гамильтона с его идеями государственного протекционизма и становления промышленности с финансовыми институтами, , что дополнилось другими экономическими идеалами, которые последовательно в жизнь проводили президенты Джефферсон и Джексон. Это тот пресловутой идеал белого англосакса: своя ферма, 2 поправка к конституции и т.д. Но США сразу же загнали себя в некий онтологический тупик: взяв в основу своей философии ratio и cogito, что было естественно для Нового времени, они подвели себя к тотальному расколдовыванию своего бытия.

Далее тенденция рациональности была развита уже философами-позитивистами, чьи воззрения, в конце концов, привели органически к научному расизму, но в США эта тенденция была откинута президентом Линкольном и в период Реконструкции, после поражения Юга в Гражданской войне. Таким образом, философия американского государства в своем естественном развитии уже тогда встретила преграду, тогда же появились первые чернокожие конгрессмены, но затем после Реконструкции на Юге удалось сделать откат, приняв образовательные ограничения для голосования чернокожих, а также введя постепенно законы о сегрегации. Это выражало уже ту позитивистскую линию, но в фундамент США она не легла, что создавало опасный прецедент (а он для англосаксонского сознания – все).

К чему в итоге это все привело? В 50-х годах в связи с ростом молодежной контркультуры (то, что Эвола описал в своей статье «Негритизация Америки») начинает пробуждаться чернокожее население, чьи идеологи видели, что теперь они могут ударить по самому фундаменту американского государства, поскольку «расколдованный мир» уже не заботит протестантская этика, а взрыв молодежных субкультур в сердце ударял по наследию Просвещения ( и в это время два идеолога движения новых левых Теодор Адорно и Макс Хоркхаммер пишут знаменитую работу «Диалектика Просвещения», где уничтожают его основы). Движение чернокожих стало отражением этого процесса. Любопытно, что американские хиппи и студенты активно участвовали в походах чернокожих по штатам Алабама, Южная Каролина и Миссури, бастионы белого расизма. Мартин Лютер Кинг, пожалуй, главное действующее лицо движения прямо говорил, что их цель уничтожить сердце этого всего - штат Алабаму. Реакцией федеральных властей становятся постепенные уступки, достигшие апогея в период президентства Линдона Джонсона, знаменитые законы, подписанные им, в 1964 году и в 1965.

Но чернокожие революционеры на этом не остановились, они продолжили свой бунт против идейных основ США и все их действия сегодня необходимо рассматривать в этом контексте. Теперь им необходимо свое государство внутри США. После этого понятны события в Балтиморе или бунты в Лос-Анджелесе. США захлебываются в своих ошибках, в своих слабостях. Пойдя в свое время на поводу у Великобритании (запретившей первой работорговлю), затем у своих мелочных политиков, ищущих новый электорат и дешевые политические очки, американские воспы потеряли свое государство, поскольку разрушен его фундамент. Десакрализованные, расколдованные США превратились лишь в капиталистического монстра, который эксплуатирует весь остальной мир, чтобы дать возможность устоять стенам на разрушенном фундаменте.