Неистовые сатанисты в Киеве не оставляют попыток добить Украинскую православную церковь. Но, как парадоксально это ни звучало бы, их усилия порой дают противоположный результат.
Вся полнота УПЦ, затаив дыхание, ожидала 27 мая. Напомню, именно в этот день три года назад под Киевом, в Феофании, прошёл так называемый собор, на котором было объявлено об отмежевании УПЦ от РПЦ, а из устава УПЦ убрали все упоминания о связи с Русской Церковью.
То собрание, которое назвали собором, является неканоническим сборищем и, по сути, расколом. В соответствии с каноническим правом церкви, так же, как и со светским, любые решения могут приниматься только легитимными органами и в соответствии со строгой процедурой. Есть детально регламентируемая как церковными канонами, так и уставом УПЦ процедура созыва собора. Сначала должно быть созвано предсоборное совещание. Собственно говоря, совещание потому и совещание, что оно не имеет права принимать решений, только советовать. И на 27 мая 2022 года планировался созыв именно совещания, которое должно было наработать проекты решений. Дальше эти проекты решений должны быть разосланы в епархии, а епархиальные собрания должны их обсудить и в соответствии с позицией епархиального собрания выбрать делегатов для собора.
Так что же три года назад случилось в Феофании?
Предстоятель УПЦ блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий (Березовский) зачитал перед участниками проекты решений и объявил предсоборное совещание собором. То есть без каких-либо обсуждений в епархиях, без учёта мнения всей полноты церкви. Фактически, по букве канонов, тогда, три года назад, священноначалие УПЦ учинило раскол. Но Московская патриархия и патриарх Кирилл повели себя мудро, и решения того псевдособора в Феофании расколом не объявили. В патриархии понимают, в каком положении ныне находятся православные верующие на Украине, и время, пока гремят пушки, — не самое лучшее для принятия решений.
Осуждение действий митрополита Онуфрия могло означать раскол внутри самой УПЦ. Юго-Восток Украины предпочёл бы остаться с патриархом, а вот в западных и центральных регионах картина была бы другой, ведь УПЦ очень неоднородна: за 30 лет после распада СССР выросло поколение, никогда не жившее в единой стране, отравленное пропагандой, и закономерно, что такие люди появились и в руководстве УПЦ.
Добавьте сюда ещё тот фактор, что всегда и везде есть люди нетвёрдые, боящиеся остаться на улице, потерять имущество… Летом прошлого года 30 епископов УПЦ уже потребовали осудить патриарха Кирилла. Кроме того, признание решений в Феофании расколом подвергло бы ещё большему риску верующих. Надо было бы определиться, с кем ты: с митрополитом Онуфрием или с патриархом Кириллом? А как поступили бы СБУ, полиция, нацисты с верными патриарху людьми, догадаться нетрудно.
Что до митрополита Онуфрия, то ему, конечно, не позавидуешь. На Украине его почитают за старца и молитвенника, но, к сожалению, он не обладает задатками сильного управленца и администратора.
Тогдашняя глава Госслужбы этнополитики и свободы совести Елена Богдан обещала, что если упоминания о связи с РПЦ будут исключены из устава, то власть от УПЦ отстанет. Но не тут-то было: гонения на УПЦ не только не прекратились, но усилились, и сегодня раскольники из ПЦУ и подмахивающая им власть особо рьяно взялись отбирать храмы УПЦ на Буковине и в Черновцах — родном регионе митрополита Онуфрия. В этом отличительная черта нынешней украинской власти — никакие договорённости не соблюдаются. Это же и один из любимых приёмов сатаны: ты только согласись, дай ему войти в твою душу, и он уже от тебя не отстанет.
И вот в этом году, в начале мая митрополит Онуфрий разослал всем иерархам УПЦ циркуляр с требованием приехать в Киев на третью годовщину "собора" в Феофании. Ни в первую годовщину, ни во вторую никаких мероприятий не проводилось. Плюс накануне митрополит Онуфрий выпустил послание, в котором написал (скорее всего, не сам, а либо ректор Киевской духовной академии и семинарии архиепископ Сильвестр (Стойчев), либо преподаватель академии, известный экуменист и филокатолик Владимир Бурега), что УПЦ — независимая церковь, и он надеется, что Поместные Церкви примут УПЦ в таком качестве.
Сама по себе постановка вопроса уже странная: автокефалия — не результат признания поместными церквами, она даруется Церковью-Матерью, которой для УПЦ является Русская Церковь. Но решение митрополита Онуфрия провести архиерейское собрание и выпуск такого послания говорили о том, что он готов на какие-то ещё более раскольнические, неканонические действия.
Но тут вмешалась украинская власть и перехитрила саму себя: 21 и 22 мая 2025 года в Хмельницком должны были отметить 35-летие создания епархии.
Блаженнейший митрополит Онуфрий в праздник перенесения мощей святителя Николая собирался освятить Николаевский собор в городе. Но под Николаевский собор подогнали мусоровозы с машинами для откачки нечистот и заблокировали вход на территорию храма. Подбор этой техники весьма символичен. Это прямое оскорбление чувств верующих, и неизвестно ещё, что задумывали организаторы этого кощунственного действа при помощи техники такого предназначения.
Согнанная властью толпа пришибленных верещала нацистские лозунги и обливала кресты на воротах собора свиной кровью. В результате митрополит Онуфрий отменил службы и уехал обратно в Киев.
По моей информации, такой приём митрополиту Онуфрию в Хмельницком решили устроить раскольники. Глава ПЦУ Епифаний (Думенко) накануне звонил в офис Зеленского и требовал устроить в Хмельницком акцию протеста против приезда митрополита Онуфрия. Офисные позвонили в Хмельницкий и дали местным властям соответствующие распоряжения.
Видимо, такое поведение властей в Хмельницком показало митрополиту Онуфрию, что с украинской властью договариваться нельзя. Даже если что-то и пообещают, дадут какие-то гарантии, то исполнять их не будут и продолжат загонять УПЦ под ПЦУ. Поэтому архиерейское собрание 27 мая прошло тихо, без громких заявлений. Пока можно констатировать, что УПЦ остаётся в "серой" канонической зоне, и надеяться, что Бог даст мудрости и терпения её иерархам, чтобы не натворить ещё большей беды.
