НЕ до конца ясно, отчего приступы атеизьма случаются у некоторых именно в сочельник. Вероятно, оттого же, что и приступы антисемитизьма: пир на празднике чужом.
Есть такой старый анекдот (я теперь заменяю Юрия Никулина)
Надпись на заборе: "Бог умер." Подпись: Ницше. Через какое-то время ниже появляется другая надпись: Ницше умер. Подпись: Б-г.
Из всего мне особо доставили реплики Фёдорова.
Асташкин: Богохульствовать нельзя, Г-дь за это наказывает!
Фёдоров: Не прошло и 200 лет, как Пушкин высмеял вашего бога! (И жил после этого долго и счастливо, и умер лёгкой смертью).
У истинных прохановцев - дар сочетать несочетаемое: я атеист, верю в науку, а вы - предатели, изменившие нашим русским пенькам. В смысле - идолам.
Спору нет, свой родной бог - ближе. Ты ж его сам из полена выстругивал, сам раскрашивал.
Но критик неоправданно строг к своим товарищам. Никуда язычество не делось.
"Это - церковь, божий храм. Сюда старушки приходят по утрам. Сделали картинку, назвали "бог", и ждут, чтобы этот бог - помог. Глупые тоже! Картинка им никак не поможет."
Маяковский был человек верующий, при том верующий страстно, по-еврейски, как Яаков. Он то спорит с Б-гом, то дерзит, то бунтует, то целует ему жилистую руку. Б-га он не отрицает, просто говорит: картинка - не поможет.
Свет истины приходил на земли Восточной Европы дважды. Первый раз, Апостол Андрей, брат Шимона Кифы, пришёл проповедовать звероподобным племенам, просветив их, что молятся не твари, но Творцу.
Тем не менее, идолов и кумиров сотворять себе вовсе не перестали.
Второй раз в Россию пришла единственно целостная теория Маркса. И её сумели испохабить до народнической секты, создав отвратительнейший карго-культ.
Атеизм есть та же вера, при том вера ни на чём не основанная, и оттого пустая. "Научный атеизм" есть идиотский оксюморон, поскольку не существует никакого научного метода для описания наиболее общих законов природы.
Если спросить, к примеру, у атеиста, откуда произошёл человек? Ну, допустим, от каких-то обезьян, которых никто не видел. А обезьяны откуда? Предположим, от каких-нибудь рыб. И так, по этой логике, дойдём до амёб, затем до циклов углерода, и до молекулы водорода.
Но сколько ни дели материю, всё равно ведь настанет убийственный момент, когда надо ответить: ОТКУДА же взялась эта самая частица, сколь угодно малая? И никакого ответа "научные атеисты" нам не предложат.
Говорят, авраамическая религия чужда русским. Куда ни глянь, одни еврейские лица.
Так в учебниках физики, химии, математики русских лиц - тоже на пальцах одного пальца можно перечесть. И шо?
Наука создавалась на только Западе, как и искусство, да и всё, что составляет человеческую жизнь.
Сокровищница западных наук и искусств имела своим фундаментом авраамическую веру. Большинство из тех, кто заложил основы современной науки были не просто верующими, но известными богословами (Ньютон), видными иезуитами (Декарт), канонниками (Коперник) монахами (Пачоли) деятелями церкви (Галилей) и так далее.
Те из русских, кто в результате прилежной учёбы усвоил основы авраамического духа, украсили собой страницы мировой истории в самых разных областях.
Вера есть дар, и даётся не каждому. Но стремление к обретению веры обязательно для всякого культурного человека.
Месяц назад пережил большую эмоциональную встряску на выставке Микеланджело в Met. Редкие работы из разных музеев мира. Особенно поразило "Искушение святого Антония."
Что стоило бы, будь я неверующим эстетом? Как нюхать розу через противогаз.
Рождество - красивый и радостный праздник.
Мне запомнилось, много лет назад, в году 1988м, рождество в Вильнюсе, в костёле на улице Упес. Было в этом что-то диккенсовское.
Пробежавшись по статьям и комментариям нашего светоносно-оптимистического форума, убеждаюсь, что злобство и брюзжание не оставляет завтраков, хоть ты им волхвов вызови с клубникой для Грудинина.
Но я желаю всем обретения детской веры в Б-га Абрахама, Ицхака и Яакова.
СЛАВА Б-ГУ!
Рафаил
В пространстве, хором сфер объятом,
Свой голос солнце подает,
Свершая с громовым раскатом
Предписанный круговорот.
Дивятся ангелы господни,
Окинув взором весь предел.
Как в первый день, так и сегодня
Безмерна слава божьих дел.
Гавриил
И с непонятной быстротою
Внизу вращается земля,
На ночь со страшной темнотою
И светлый полдень круг деля.
И море пеной волн одето,
И в камни пеной бьет прибой,
И камни с морем мчит планета
По кругу вечно за собой.
Михаил
И бури, все попутно руша
И все обломками покрыв,
То в вольном море, то на суше
Безумствуют наперерыв.
И молния сбегает змеем,
И дали застилает дым.
Но мы, господь, благоговеем
Пред дивным промыслом твоим.
Все втроем
Мы, ангелы твои господни,
Окинув взором весь предел,
Поем, как в первый день, сегодня
Хвалу величью божьих дел.
И.Гётте
Перевод Б.Пастернака
