Вы не поверите, но Боба Дилана давно уже нет, его нынешний псевдоним — Сергей Петров. Наверняка под старость, а Бобу-Сергею уже 75 лет, вспомнил он о своей родне из России.
Настоящее имя нового лауреатта — Роберт Аллен Циммерман, родился он 24 мая 1941 года в городке Дулуте (штат Миннесота) в семье мелкого торговца. Родители музыканта, Абрахам Циммерман и Беатриса Стоун, активно участвовали в жизни небольшой местной еврейской общины. Его предки — евреи, выходцы из Российской империи: дедушка и бабушка по линии отца, Зигман и Анна Циммерман, уехали в США из Одессы в связи с еврейскими погромами 1905 года. Дедушка и бабушка по материнской линии, Беньямин и Либа Эдельштейн (позже Штейн и Стоун) — были литовскими евреями, эмигрировавшими из России в 1902 году. Да и сам певец на протяжении последних 20 лет является последователем движения Хабад. Еврейские службы новостей сообщали, что Дилан несколько раз посещал различные хабадские синагоги во время иудейских праздников. Например, 22 сентября 2007 года на Йом-Кипур он посетил Congregation Beth Tefillah в Атланте и был вызван к Торе в шестой алии.
Недовольные выбором нового Нобелевского лауреата уже шутят. К примеру, еврейский блогер Виктор Левитан написал: "Я, конечно, понимаю, что Боб Дилан — еврей, но должны же быть ещё какие-то критерии у Нобелевского комитета…"
Вот я и допускаю, что Нобеля музыканту дали за его русский псевдоним — Сергей Петров. Тем более именно под ним он написал свой литературный сценарий к фильму "Шоу века" (2003)… Не за бесчисленные же рок-альбомы?
И американцы будут рады за своего очередного Нобелевского лауреата (их в США с Бобом Диланом будет уже 315), и русские порадуются за своего Сергея Петрова, жаль только, дедушкина Одесса осталась за бортом России. На эту тему уже шутят украинские блогеры. К примеру, Вадим Назаренко из Киева написал: "Зараз, мабуть, почнуть писати, що предки Боба Дилана iз Украiни (Алексiевич також в украiнки записали). А чи згадають, що дiдусь i бабуся Боба поiхали до США, щоб врятуватися вiд еврейских погромiв?"
Так что и евреи рады, и русские, и украинцы, и американцы. Только при чём здесь сама литература, к которой наш Сергей Петров, а уж тем более их Боб Дилан, не имеют никакого прямого отношения?
У Дилана уже была "окололитературная" Пулитцеровская премия, присуждённая ему в 2008 году "за выдающееся влияние на популярную музыку и американскую культуру, отмеченное лирическими композициями исключительной поэтической силы".
Нобелевскую премию по литературе за 2016 год дали с похожей формулировкой: "За создание новой поэтической выразительности в рамках американской песенной традиции". Почему бы на подобных же основаниях не дать Нобеля нашим Егору Летову, Борису Гребенщикову, Пауку, да и тому же Макаревичу? Но куда отечественной песенной традиции до американской?
Никто не отрицает, что Боб Дилан — культовая фигура в рок-музыке, один из самых значимых и популярных музыкантов современности. Некоторые его композиции использовали в США участники движений за гражданские права, к примеру, такие песни, как Blowin' in the Wind и The Times They Are a-Changin'. Именно за свои музыкальные композиции Боб Дилан стал заслуженно девятикратным обладателем премии "Грэмми". В 2000 и 2001 годах он удостоился "Оскара" и "Золотого глобуса" за саундтрек к фильму "Вундеркинды". Никто и не спорит. Но зачем ему ещё нужен Нобель по литературе? Да и ему ли? И славы, и денег у певца хватает. К тому же, он неплохой художник. Может, пора в Эрмитаж?
Но эта всё большая размытость предполагает, что скоро мы дождёмся нобелевского лауреата за удачный саундтрек к фильму или спектаклю, за озорные куплеты или же за блогерство. Конечно, сама литература во всём современном мире где-то на обочине. И потому не досталась Нобелевская премия никому из ожидаемых в литературном мире кандидатов: ни американскому классику Филиппу Роту, ни прославленному японцу Харуки Мураками, ни, тем более, сирийскому поэту Адонису…
Из года в год крупные мастера пера отодвигаются нобелевским комитетом в угоду или политических, как было с русофобской журналисткой Алексиевич, или чисто коньюнктурных причин. Само время показывает этот всё увеличивающийся разрыв между подлинной литературой и всевозможной попсой.
"Я не помню, что он за тексты писал. По-моему, его дети цветов как-то прослушивали в своё время. Конечно, ниже падать Нобелевской премии уже некуда. Уже куплетистам дают Нобелевскую премию", — сказал Эдуард Лимонов. И он прав. Прав и Александр Проханов, тоже осудивший такое размывание литературной премии: "Конечно, Боб Дилан — не тот человек, который произвёл революцию в словесности", — считает писатель. Проханов отметил, что Нобелевская премия по литературе становится всё более экстравагантной и менее литературной: "Это часть шоу-бизнеса, часть некой раздражающей или восхищающей, или удручающей публику процедуры". Он назвал более достойным претендентом на премию японского прозаика Харуки Мураками, которого уже несколько лет прочат в лауреаты: "Мне кажется, что японец был бы более подходящим вариантом, потому что там действительно глубокая литература, философия, слог, новая эстетика. А здесь всё больше и больше происходит профанация, профанация мира культуры"…
Зато возликовали все певцы и рок-музыканты, от Градского до Макаревича. Пришло их время. А литературу всю — на помойку, в костёр, в туалетные комнаты.
Вот таков печальный итог очередного присуждения Нобелевской премии по литературе
