Мистический гений
Авторский блог Владимир Бондаренко 00:00 23 мая 2012

Мистический гений

<p><img src=/media/uploads/21/lermontov_thumbnail.jpg></p><p>Из великих русских поэтов ни у кого нет более жестокой и безжалостной судьбы, чем у Михаила Юрьевича Лермонтова. И почему наша родина так сурова к своим сыновьям? Ему неуютно было и при жизни, и после трагической кончины. Казалось бы, России дан был как небесный дар столь яркий поэтический гений.</p>
0

Из великих русских поэтов ни у кого нет более жестокой и безжалостной судьбы, чем у Михаила Юрьевича Лермонтова. И почему наша родина так сурова к своим сыновьям? Ему неуютно было и при жизни, и после трагической кончины. Казалось бы, России дан был как небесный дар столь яркий поэтический гений. Если он уже к 26 годам успел создать столь много гениальных творений, сколько же он написал бы к 40 годам, к 60 годам?  Более того, поразительно, что в самых кровопролитных сражениях, как на реке Валерик, пуля и штык обходили его стороной. Он уже сам казался себе неуязвимым. 

И на дуэль со своим героем Грушницким (в роли которого выступил Мартынов) смотрел, как на литературную игру. Мол, хватит того, что я его убил в своем романе, а в жизни стрелять в него не буду, пусть живет. Только Грушницкий думал иначе. Лермонтов и на свои столкновения и конфликты с сослуживцами, с командирами, с высшим светом смотрел с иронией. Не умел ненавидеть всерьез. Острил, иногда едко насмехался, писал колкие стихи и рисовал карикатуры, но делал это беззлобно. В ответ на него и близкая родня, и многие друзья, и сотоварищи, и высшее начальство, вплоть до самого императора Николая Первого, обрушивали лавины гнева и жестокосердия. Так продолжалось и спустя десятилетия, столетия, вплоть до наших дней. 

В лермонтоведении появилась мода на полное оправдание Николая Мартынова. Во всем убийца был прав, да и кто такой был этот "нахальный офицеришка" Лермонтов? Никто и знать не знал никаких его стихов. Почитайте книги Очмана или Захарова, мэтров лермонтоведения и подивитесь их восхвалениям Мартынова. Зачем в оправдание Мартынова кинулся и всеядный Евтушенко, уже сейчас, в 2012 году, написавший:

Убитый пулей — не мортирами,

несчастья полон своего,

зачем он додразнил Мартынова,

несчастным сделав и его?

Впрочем, для Евтушенко несчастны все убийцы русских поэтов: и Дантес, и убийца Рубцова. Он любит жалеть всех разрушителей России. 

Зачем вроде бы неплохой исследователь творчества Лермонтова В.А. Мануйлов сохранил курьезную историю, якобы рассказанную тарханским школьником и якобы услышанную им от стариков, о том, что отцом поэта был крепостной кучер? И бабка за деньги сосватала дочку отставному капитану Лермонтову, дабы прикрыть грех дочери. Зачем Мануйлов написал свою статейку "Лермонтов ли Лермонтов?" Зачем другой известный лермонтовед В.Захаров опубликовал позже эту статью и ныне пропагандирует её? Зачем повторяются эти версии о ничтожестве поэта?

Я опровергаю ложное мнение о том, что при его жизни в России не был уже ясен масштаб лермонтовского гения. Вся литературная русская критика тех времен, самых разных направлений, от Виссариона Белинского до Фаддея Булгарина, во всех литературных журналах и альманахах России писала о лермонтовских шедеврах, непрерывно велись дискуссии о его творчестве, он уже где-то с 1837 года, несомненно, был в центре литературной жизни России. 

Николай Первый хоть и недолюбливал поэта, но читал и его "Героя нашего времени", и его стихи. Главный жандарм Бенкендорф знал, генерал Ермолов знал, Шевырев и Бурачок, Белинский и Булгарин, все ведущие литературные критики и публицисты России, славянофилы и западники, непрерывно обсуждали творчество Лермонтова, поражались его прозрениям. Тот же граф Павел Христофорович Грабе, один из военачальников Кавказа, писал сразу после гибели поэта своему подчиненному, полковнику Траскину: "Несчастная судьба нас, русских. Только явится между нами человек с талантом — десять пошляков преследуют его до смерти. Что касается до его убийцы, пусть наместо всякой кары он продолжает носить свой шутовской костюм…" Еще более резко высказался покоритель Кавказа, знаменитый генерал Ермолов: "Уж я бы не спустил этому Мартынову. Если бы я был на Кавказе, я бы спровадил его; там есть такие дела, что можно послать да, вынувши часы, считать, через сколько времени посланного не будет в живых. И было бы законным порядком. Уж у меня бы он не отделался. Можно позволить убить всякого другого человека, будь он вельможа и знатный: таких завтра будет много, а этих людей не скоро дождешься!" Поэт, князь П.А.Вяземский, уже как бы от имени русских писателей добавил: "в нашу поэзию стреляют удачнее, чем в Луи-Филиппа. Вот второй раз, что не дают промаха… На Пушкина целила, по крайней мере, французская рука, а русской руке было грешно целить в Лермонтова". "Не стало Лермонтова! Сегодня (26 июля) получено известие, что он был убит 15 июля в Пятигорске на водах; он убит, убит не на войне, не рукою черкесца или чеченца, увы, Лермонтов был убит на дуэли — русским (А. Булгаков). "Теперь другой вопрос, как поступить с убийцей нашей славы, нашей народной гордости, нашего Лермонтова,.. тем более, что он русский... нет, он не русский после этого, он не достоин этого священного имени" (А. П. Смольянинов).

А вот светское окружение, придворные дамы, даже многие якобы приятели Лермонтова, действительно, не желали замечать в нем гения. И, принижая поэта, третируя и преследуя его, российское дворянство на самом деле принижало себя, демонстрировало полное своё невежество.

За что же столько лет, вот уже полтора с лишним века подряд, летят стрелы ненависти, осуждения и зависти со стороны никогда не умолкающих противников Лермонтова? Что натворил такого 26-летний юноша, что до сих пор книги многих профессиональных "лермонтоведов" переполнены высказываниями: мол, он сам заслужил эту смерть? Почему после его гибели все умные современники писали о ничтожности и даже сомнительности повода для дуэли, а спустя полтораста лет, без всяких новых доказательств, охотно пишут о невозможности иного исхода? Почему именно современники поэта и писали об откровенном убийстве поэта, заранее сообщившего, что он стрелять не будет, а сейчас все ищут повод доказать невиновность пошляка Мартынова? 

На мой взгляд, причин тому сразу несколько.

Во-первых, более русского по стихам, по выражению своей русскости, в русской поэзии XIX века не найти. Еще в юношеских стихах, посвященных Новгороду и мятежному славянину Вадиму Храброму, он настойчиво противопоставляет славянство Вадима чужести, варяжести пришлого Рурика. В "Бородино" он, несмотря на свое увлечение Наполеоном и любовь к французской литературе, без всякого стеснения называет пришлых французов бусурманами. С какой детской наивностью он утверждает в стихотворении "Смерть поэта", что русский человек не смог бы поднять руку на русского гения, даже, если бы тот был не прав. "Не мог понять он нашей славы…". Увы, русская дворянская рука его и убила. 

Эту причину ненависти к Лермонтову и, по сути, его убийства, пытаются всячески замолчать и скрыть. Причём весьма умело и согласованно.

Еще в 1873 году возникла версия о принадлежности Лермонтову стихотворения "Прощай, немытая Россия". Конечно, поэт, разгорячившись, как и Пушкин, по поводу страны, где угораздило его родиться с умом и талантом, мог написать нечто подобное. Писал же он: "Поверь, ничтожество есть благо в здешнем свете…" Разве не так? "К чему глубокие познанья, жажда славы. Талант и пылкая любовь свободы, Когда мы их употребить не можем?" Есть каноническое: "Люблю Россию я, но странною любовью…", есть вообще пророческое, на столетие вперед, и написанное в те же для него творчески напряженные шестнадцать лет: 

Настанет год, России черный год,

Когда царей корона упадет;

Забудет чернь к ним прежнюю любовь,

И пища многих будет смерть и кровь;

Когда детей, когда невинных жен

Низвергнутый не защитит закон;

Когда чума от смрадных, мертвых тел

Начнет бродить среди печальных сел...

Так могло бы написаться и:

Прощай, немытая Россия,

Страна рабов, страна господ,

И вы, мундиры голубые,

И ты, им преданный народ.

Быть может, за стеной Кавказа

Сокроюсь от твоих пашей,

От их всевидящего глаза,

От их всеслышащих ушей.

Уже в 1989 году дотошный Владимир Бушин докопался до сомнительности всей этой истории и предложил ученым внимательно перепроверить авторство. 

Удивительно, нет ни одного оригинала или упоминания современников, ни одного публичного прочтения или обсуждения в личных письмах. И вдруг, в разгар нашего нигилизма и народовольчества, в революционной печати появляется якобы лермонтовское стихотворение. 

Как известно, автографа у него нет. Что ж, бывает и такое. Директор Пушкинского дома Н.Н.Скатов в своей блестящей статье к 190-летию Михаила Лермонтова подтвердил: "Но за тридцать с лишним лет не появилось и никаких свидетельств о какой-либо изустной информации — это о лермонтовском-то стихотворении такой степени политического радикализма. Нет также ни одного списка, кроме того, на который ссылался П. И. Бартенев при первой публикации 1873 года и который якобы тоже утерян…"

О несоответствии этого стихотворения уровню лермонтовского творчества написано уже немало. В частности, в стихотворении говорится о желании автора-героя укрыться за "стеной Кавказа" в то время, как Лермонтов ехал служить на Северный Кавказ, т. е. строго говоря, не доезжая до его "стены". Конечно, тут же у оппонентов будет наготове "хрестоматийная" лермонтовская львица "с косматой гривой на хребте", — мол, и не так ошибался ваш офицеришка, возомнивший себя поэтом. Но давайте еще раз перечитаем отрывок из "Демона" — не так, как его пытаются печатать ныне, а в первоначальной, лермонтовской редакции:

И Терек, прыгая как львица,

С косматой гривой на хребте,

Ревел… — сразу становится понятно, что "косматая грива", да еще "на хребте", принадлежит и может принадлежать только Тереку, реке, а вовсе не львице… И здесь — через "игры с контекстом" — попытались оболгать и унизить русского гения! Про Пушкина только шутят: мол, разве не был он душителем прекрасных порывов, разве не призывал: "Души прекрасные порывы!"? С Лермонтовым всё всерьёз...

Но главное даже не в этом. Скатов продолжает: "Стихотворение "Прощай, немытая Россия!.." противоречит всей системе взглядов Лермонтова, всё более укреплявшегося в своем русофильстве, которого даже называют русоманом и который пишет (вот здесь-то автограф как раз сохранился): "У России нет прошедшего: она вся в настоящем и будущем. Сказывается сказка: Еруслан Лазаревич сидел сиднем 20 лет и спал крепко, но на 21-м году проснулся от тяжелого сна - встал и пошел... и встретил он тридцать семь королей и семьдесят богатырей и побил их и сел над ними царствовать... Такова Россия…" 

Так зачем и кому, спустя десятки лет после смерти Михаила Юрьевича, понадобилось печатать это якобы лермонтовское стихотворение? Уже установлено нашими исследователями, что именно в 70-е годы XIX века нигилистический стихотворец Д.Минаев употреблял подобную стилистику. И данное стихотворение, скорее, пародирует пушкинские строки "Прощай, свободная стихия!" Тем же Минаевым позже была написана пародия на лермонтовскую поэму "Демон", где есть строчки: 

Бес мчится. Никаких помех 

Не видит он в ночном эфире. 

На голубом его мундире 

Сверкают звезды рангов всех...

Вот они, "мундиры голубые", которых никогда не было в поэзии Лермонтова. А одной из "вершин" минаевского творчества является как раз пародия на роман Льва Толстого "Война и мир", написанная размером лермонтовского "Бородино"…

Во-вторых, Михаил Юрьевич Лермонтов, ненавидевший и презиравший окружающих его светских пошляков, гением своим и шотландским родовым мистицизмом обреченный на постоянное одиночество, был самым настоящим "проклятым поэтом" — задолго до Бодлера, Верлена и Рембо. По своим жизненным взглядам, он был скорее убежденным консерватором и монархистом, но с юных лет, по какому-то роковому жребию, являлся носителем самых революционных перемен. 

И в самом деле, с юности он был увлечен образом Демона. Сам себя не раз сравнивал с Демоном. Я представляю, какую силу внутри себя самого поэту пришлось преодолеть, чтобы, в конце концов, объявить своего Демона проигравшимся ничтожеством. Его поэмой "Демон" были очарованы все придворные дамы, позже весело оправдывавшие Николая Мартынова. "Демона" даже пожелали прочитать члены императорской семьи. Считалось, что недоброжелательное отношение Николая Первого к Лермонтову было связано чуть ли не с определенной ревностью государя к своей супруге, высоко ценившей все творчество поэта. Впрочем, кто-то из царственных особ стремился прочитать "Демона" лишь потому, что это стало модным. Думаю, вряд ли что поняли. Разве что ухмыльнулись, подобно великому князю Михаилу Павловичу: "Были у нас итальянский Вельзевул, английский Люцифер, немецкий Мефистофель, теперь явился русский Демон, значит, нечистой силы прибыло..." 

Да, Лермонтову было в чем покаяться перед Богом. Как и Пушкину, и другим русским поэтам, и всем нам. Немало написал еретических превосходных стихов. Даже оправдывался перед Всевышним:

Не обвиняй меня, всесильный,

И не карай меня, молю,

За то, что мрак земли могильный 

С её страстями я люблю…

Но с неизбежностью приходит и покаяние, Демон оказывается повергнут в самой душе поэта. И поэт смиренно вступает на "тесный путь спасенья". Никто из самых воцерковленных русских поэтов за два столетия не написал таких чистых, светлых, православных христианских стихов, какие были созданы Михаилом Юрьевичем 

Когда мне надо взять в дорогу всего лишь одно истинно христианское слово русского писателя, я беру лермонтовскую "Молитву", чистота и прозрачность которой воистину имеют неземную силу:

В минуту жизни трудную.

Теснится ль в сердце грусть,

Одну молитву чудную

Твержу я наизусть.

Есть сила благодатная 

В созвучье слов живых,

И дышит непонятная,

Святая прелесть в них.

С души как бремя скатится,

Сомненье далеко —

И верится, и плачется,

И так легко, легко…

В Михаиле Лермонтове поражает какое-то сочетание твердой мужской силы, неприкрытой отваги, смелости и наивного чувства маленького ребенка, который еще верит в чудо, еще не боится ничего, ибо верит: ничего плохого не будет. В литературе Лермонтов убил своего героя Грушницкого без всякой жалости, в жизни он не стал в него стрелять: мол, пусть живет, дурак. А тот его, беззащитного, и пристрелил… 

Тихо-мирно, но внимание филологов было переключено с Лермонтова чаще всего на Тютчева, как бы занимающего ныне во многих списках вторую позицию. Я ничего не имею против еще одного великого нашего поэта, но каким образом Тютчев оказался выше Лермонтова в табели о поэтических рангах в школьных и вузовских программах?

Я только Что вернулся из поездки в лермонтовский музей-заповедник "Тарханы". Вот уж где существует доброжелательная атмосфера, царит светлая лермонтовская аура. Тамара Михайловна Мельникова, директор музея-заповедника, проработавшая в Тарханах более сорока лет, делает всё, чтобы сделать надвигающийся лермонтовский юбилей всероссийским торжеством. Она благодарна министру культуры Авдееву за максимальную помощь в утверждении программы. Но что может сделать наше нищее Министерство культуры? Кто построит планируемый дом лермонтовской культуры, где можно было бы устроить фестиваль лермонтовских пьес, проводить встречи и конференции, принимать гостей со всего мира? В замыслах у Тамары Михайловны и восстановление имения Шан-Гирея в Апалихе, и проведение фольклорного праздника, и очистка Тархан от старых покосившихся избушек, чтобы с дороги открывался изумительный вид на лермонтовскую усадьбу. Где наши русские меценаты, где Рябушинские и Мамонтовы, Третьяковы и Морозовы? 

Если уж наш президент Владимир Путин в напряженный для него момент со слезами на глазах читал строки Лермонтова, — может, он и посоветует настойчиво своим олигархам вместо очередных футбольных клубов в далекой Англии щедро помочь в проведении лермонтовского двухсотлетия. Места в Тарханах чудесные, река, пруды, нетронутые леса, и каждая поляна, каждый холм наполнены лермонтовским очарованием. Разве не почетно и для страны, и для вновь избранного президента сделать Тарханы местом притяжения всей европейской культуры, торжественным местом для паломничества всех россиян? Нужен всероссийский лермонтовский культурный центр. Нужно, в конце концов, вернуть название московской станции метро "Красные ворота" имя поэта. 

Лермонтов всегда оказывался "не к месту", "не ко времени". На столетие со дня его рождения началась Первая мировая война. На столетие со дня его гибели началась Великая Отечественная война. Близкими, казалось бы, людьми уничтожались рукописи и рисунки поэта. Дом, где он родился, прямо у Красных ворот, снесли. В годы перестройки на волне лютого антисоветизма первым делом переименовали метро "Лермонтовская". При этом оставили и "Площадь революции" и "Бауманскую", и даже станцию имени цареубийцы Войкова. 

Кто же из больших людей за этим стоял? Кто был инициатором этого злодеяния? Назвали станцию "Красные ворота" — но, естественно, сами Красные ворота никто и не думал восстанавливать. 

Приближается двухсотлетие со дня рождения Михаила Юрьевича Лермонтова. Надеюсь, к этой торжественной дате никакой новой войны не случится, специалисты очистят всё лермонтовское пространство от налипших за века мистификаций, сплетен и сомнительных версий. Вернут Лермонтову по праву принадлежащее ему место русского национального гения.

Подписывайтесь на наш канал в Яндекс.Дзен!

Нажмите «Подписаться на канал», чтобы читать «Завтра» в ленте «Яндекса»

Комментарии Написать свой комментарий

К этой статье пока нет комментариев, но вы можете оставить свой