Курская дуга как суд Божий

В этом году мы празднуем 70-летие Курской битвы — без всякого преувеличения, эпохального события Великой Отечественной войны. Историки считают ее началом коренного перелома не только в противостоянии СССР с Третьим рейхом, но и во Второй мировой войне в целом. Благодаря ей не только была освобождены Орел, Белгород, Харьков, Восточная Украина, Смоленщина, но и вышла из войны Италия. Она длилась 50 дней — с 5 июля по 23 августа 1943 года.
Что значила Курская битва с военной точки зрения? Во-первых, это сосредоточие максимума сил с обеих сторон — по миллиону бойцов, две тысячи танков с немецкой стороны, около трех тысяч танков с нашей, две тысячи самолетов с небольшим и у немцев, и у Красной Армии. Это — величайшее танковое сражение, когда под Прохоровкой 12 июля столкнулось 1200 машин с обеих сторон. Это — небывалое напряжение сил и средств, людских нервов, небывалое народное страдание. Вспоминает участник танкового сражения Герой Советского Союза Григорий Пенежко: "В памяти остались тяжелые картины… Стоял такой грохот, что перепонки давило, кровь текла из ушей. Сплошной рев моторов, лязганье металла, грохот, взрывы снарядов, дикий скрежет разрываемого железа… От выстрелов в упор сворачивало башни, скручивало орудия, лопалась броня, взрывались танки. От выстрелов в бензобаки танки мгновенно вспыхивали. Открывались люки, и танковые экипажи пытались выбраться наружу. Я видел молодого лейтенанта, наполовину сгоревшего, повисшего на броне. Раненный, он не мог выбраться из люка. Так и погиб. Не было никого рядом, чтобы помочь ему. Мы потеряли ощущение времени, не чувствовали ни жажды, ни зноя, ни даже ударов в тесной кабине танка. Одна мысль, одно стремление — пока жив, бей врага. Наши танкисты, выбравшиеся из своих разбитых машин, искали на поле вражеские экипажи, тоже оставшиеся без техники, и били их из пистолетов, схватывались врукопашную. Помню капитана, который в каком-то исступлении забрался на броню подбитого немецкого «тигра» и бил автоматом по люку, чтобы «выкурить» оттуда гитлеровцев. Помню, как отважно действовал командир танковой роты Черторижский. Он подбил вражеский «тигр», но и сам был подбит. Выскочив из машины, танкисты потушили огонь. И снова пошли в бой".
Что это нам напоминает? Битвы средневековья, когда наши предки схватывались врукопашную с жестоким и сильным врагом. Точнее — "скок свиньи" на Ледовом побоище 5 апреля 1242 года, когда тевтонские рыцари попытались расчленить войско Александра Невского, чтобы затем захватить Новгород. Битва на Чудском озере явилась Судом Божиим.
Не случайно князь Александр перед боем говорит следующие проникновенные слова: «Суди мне, Боже, и разсуди суд мой с народом нечестивым и помоги мне, как прадѣду нашему Ярославу на окааннаго Святополка». И Бог услышал его молитву: автор жития говорит о невидимой ангельской помощи, которая поражала врагов русского войска. Ледовое побоище прообразовало последнюю битву Слова Божия и ангельских сил с воинством антихриста.
Это показывает, что благодать и милость Божия пребывала с благоверным князем Александром и русским народом. Как ровно через семьсот лет она почила вновь на русском народе, который встретился с потомками тех самых крестоносцев, шедших на Россию с немецким крестом и надписью: «Gott mit uns» («С нами Бог»). Но Бог и в 1242, и в 1942-43 годах оказался не с ними, а с нами. Немецкие танковые "свиньи" были остановлены под Прохоровкой, потеряв около 400 танков. Всего на Курской огненной дуге было разгромлено 30 отборных дивизий противника. Немецко-фашистские войска потеряли около 500 тыс. человек, 1500 танков, 3 тыс. орудий и 3700 самолетов. Свершился над ними Суд Божий. За что? А вот за что. Приводим свидетельство Александра Верта из его знаменитой книги "Россия в войне 1941-1945". "У большого кирпичного здания орловской тюрьмы из рва выкапывали трупы. Издали они казались мягкими зеленовато-коричневыми тряпичными куклами — их складывали возле рва, откуда их извлекали. Два представителя советских властей сортировали черепа — некоторые были с пулевыми отверстиями в затылке, другие без таких отверстий. Из рва шел едкий, застоявшийся смрад. Выкопали 200 трупов, но, судя по длине и глубине рва, там находилось по крайней мере еще 5 тыс. трупов. Некоторые «образчики» были трупами женщин, но большинство — мужчин. Половину составляли советские военнопленные, умершие от голода и различных болезней. Остальные были солдаты или гражданские лица, которых убивали выстрелом в затылок. Казни совершались в 10 утра по вторникам и пятницам. Взвод гестаповцев, производивший расстрелы, методично появлялся в тюрьме два раза в неделю. Помимо этих, много других людей было убито в Орле. Некоторых публично вешали как «партизан» на городской площади". Из 114000 жителей Орла в городе осталось 30000, остальные были либо убиты немцами, либо умерли от голода, либо были угнаны в Германию, или бежали. Воистину — "язык неподобный", народ нечестивый — те, кто это творили. И вечная память тем, кто спас нас от этих нечестивцев и глубокая благодарность живым участникам тех славных событий. Тех подвигов, которые спасли мир.