Инфляция как феномен экономики

Ибо какая польза человеку, если он приобретет
весь мир, а душе своей повредит? (Марк, 8;36)

В России и в большинстве стран мира набирает скорость инфляция. Это видно невооруженным глазом и тревожит многих. Инфляция часто подается как неизбежное и неуправляемое явление. Но не могут цены сами по себе расти, как лишь только в головах людей, придерживающихся теории прибыли. Инфляция сама по себе это понятие ментальное, но реализующее себя в экономических категориях в системе прибыли. У И.В.Сталина в СССР и у Хяльмара Шахта в Германии цены падали вниз.

18 ноября 2021 года Государственная Дума создала рабочую группу для защиты вкладов населения от инфляции. Центральный Банк предложил в этой связи разработать механизм антимонопольного регулирования для того, чтобы вклады населения в банках приносили людям процент выше инфляции. Хорошо бы разобраться в этой насущной теме.

Войны и кризисы - это инструмент политики. А политика обслуживает инфляцию. Инфляция же всегда рукотворна. Инфляция это, прежде всего, инфляционные деньги. Юридически это чистые деньги. За них не надо отчитываться. Они не облагаются налогами. Они направляются по разным адресам, которые не нужно декларировать ни Госсовету, ни депутатам. Это никому неподконтрольные деньги. Эти деньги выводятся из рамок государственного бюджета и «пропадают». Говорят: «инфляция сожрала деньги». Попробуем понять, что это означает. Инфляция - это чистое изъятие денег в пользу государства. Деньги изымают из оборота, называют это инфляцией и начинают допечатывать.

Классик сказал: «денег нет, но вы держитесь». А куда делись деньги? Разберем на конкретном примере. Государственный бюджет России за 2010 год был исполнен в объеме 10 117 миллиардов рублей. При этом доходы федерального бюджета составили 8 305 миллиардов рублей. Инфляция в 2010 году составила 8,8%. Это было эквивалентно 890 миллиардам рублей, которые просто допечатали. Как раз это и есть инфляционные деньги.

29 октября 2010 года начальник Контрольного управления доложил президенту России, что по самым консервативным оценкам из бюджета был украден один триллион рублей. При среднегодовом курсе 30,3692 рубля за доллар это равнялось 32,928 миллиардам долларов. Вывоз капитала в 2010 году составил 38,3 миллиардов долларов. То есть чистый вывоз капитала в 2010 году составил 5,3 миллиарда долларов, а остальное – это были деньги, украденные из государственного бюджета России. Все приведенные цифры – официальные данные.

Инфляцию производит государство, если оно живет в идеологии прибыли. Самодостаточным государствам инфляция не нужна и ее там нет. Примерно 10% бюджета России централизованно изымается государством и «исчезает» на неизвестных счетах. В Российской Федерации совпадают три показателя: а) объем денежной массы, допечатываемой Центральным Банком в соответствии с уровнем инфляции, которую сам Центральный Банк и генерирует своей ключевой ставкой; б) объем средств, уворовываемых из государственного бюджета и в) объем выведенной из страны за год валюты. Согласно официальной статистике, например, в 2010 году эти три показателя были внутри коридора 29-38 миллиардов долларов.

Придумана эта лихая схема была в 1864 году банковским лоббистом Александром дель Маром из команды издателя газеты «Нью-Йорк Трибюн» Горацио Грили. В целях реализации этой модели в России в том же 1864 году году два других сотрудника «Нью-Йорк Трибюн» учредили в Лондоне I Интернационал инфляции. Звали их Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Они больше известны как отцы политэкономии, которая внедряет примат политики над экономикой в интересах политики и против интересов экономики и народа.

Актуальным поводом была организация помощи польскому восстанию 1863 года против царской власти. Это восстание решало задачу резко увеличить военные расходы Российской империи, вернуть ее к начатой еще императрицей Екатериной II жизни не по средствам и практике брать взаймы за рубежом. Собственно именно для этого Екатерину II и выдали замуж в Россию. Ее правнук Александр II, хоть и брал взаймы за рубежом, но в 1864 году перед давлением устоял и инфляцию не ввел. Его взорвали бомбой.

В 1872 году Горацио Грили баллотировался с программой государственной инфляции на пост Президента США. Александр дель Мар шел в его команде на пост министра финансов. Тогда они провалились.

В 1913 году в США был введен подоходный налог. В бюджете появилась приличная дельта, которой американская политика могла распорядиться по своему усмотрению. Следует отметить, что политика в тот период имелась только в США, Англии и Франции. В абсолютных монархиях, которых тогда было большинство, политики нет. В 1905 году политика появилась в России в формы выборного органа законодательной власти – Государственной Думы. Произошел отход от принципа русской соборности. Общество разделилось на части, названные партиями. Именно политика нарушила единство нашей нации и привела к поражению страны в практически выигранной первой мировой войне.

Но вернемся к вопросу о политике и налогах. Для отношения политики того периода к налогам показательны слова Уинстона Черчилля, сказанные в 1907 году: «налоги хороши сами по себе, и их следует собирать просто для того, чтобы собирать. А затем, собрав налоги ради развлечения, нам нужно оглянуться и найти привлекательные способы трат, чтобы поддержать этот проект».

Благодаря возникшей дельте от подоходного налога американские банкиры смогли преодолеть сопротивление протестантского большинства США, которое в 1791 и в 1816 годах давало им лицензии на выпуск бумажных, не обеспеченных золотом и серебром денег сроком только на двадцать лет.

Теперь же в 1913 году частная Федеральная Резервная Система была учреждена в США на неограниченный срок. Точно также как и в 1694 году на неограниченный срок был учрежден частный Банк Англии. Кстати при активном участии Джона Черчилля, герцога Мальборо, знаменитого предка Уинстона Черчилля. Вполне возможно, что в обоих частных центральных банках Великобритании и США были одни и те же учредители.

Уже на следующий 1914 год в США появилась инфляция. С целью запуска инфляции в Европе была начата первая мировая война. Очень важно отметить, что никогда до 1914 года инфляции в мире не было.

В XIX веке ряд стран, в частности Германия и Россия, в экономической науке после Адама Смита пошли не за Давидом Рикардо (Великобритания) в идеологию прибыли, а за Фридрихом Листом (США и Германия) и Генри Чарлзом Кэри (США) в мировоззрение самодостаточности, которое свойственно христианской экономической идеологии. Они создали мощную государственную науку. Она так и называлась «государственная наука». В университетах были кафедры государственной науки, издавались учебники.

В 1924 году доктор государственных наук Хяльмар Шахт всего за шесть месяцев обнулил гиперинфляцию в Германии. Совсем обнулил. Инфляция стала равна нулю, и в Германии началось бурное экономическое развитие. За пять лет был достигнут довоенный уровень развития народного хозяйства. Об этом подробнее в статье автора «Экономические причины поражения Германии во второй мировой войне». Советская Россия против инфляции шла похожим путем.

Бенефициары новой системы мировой инфляции решили наказать Германию и Россию за отказ платить им инфляционные деньги, столкнув их во второй мировой войне. Об угрозе новой мировой войны и об угрозе большой эпидемии предупреждала Пресвятая Богородица в португальской Фатиме в 1917 году. В шести посланиях человечеству она прямо предостерегала от нападения на православное христианство в России. При шестом явлении Пресвятой Богородицы трем пастушкам присутствовало сто тысяч человек.

Так Бог предупредил человечество о недопустимости свергать Своих помазанников - монархов, о скорбях, которые ждут человечество, если оно не покинет этот путь. Заметим, что никогда в истории Бог не делал таких шагов в отношении избранных людьми президентов. Ватикан засекретил послания Пресвятой Богородицы. Человечество не услышало предостережение Бога, и мировая эпидемия «испанского вируса» и вторая мировая война стали реальностью. А ведь их могло и не быть.

История не линейна. Чтобы она была линейной необходимо, чтобы вся вселенная расширялась только в одном направлении. Но этого нет. А вся человеческая история идет по спирали. «Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем», говорил Экклезиаст (Экк. 1, 9). Сегодня надо на коленях молить Бога вразумить нас так, чтобы человечеству никогда вновь не наступить на грабли вирусов и войн.

Ведь предупреждал же нас пророчески американский классик Збигнев Бжезинский о том, что в 2018 году будет готово к применению биологическое оружие. Все знают, что ружье, висящее на стене, иногда стреляет само по себе. Примечательно, что предупреждал еще в 1972 году, причем в книге «Технотронная эра». В ней он пятьдесят лет назад поставил задачи тому, что сегодня называют цифровизацией. Совсем недавно, в декабре 2016 года, она пришла в Россию. А вскоре за ней пришли и вирусы. И многие вспомнили шесть предупреждений Пресвятой Богородицы в Фатиме и поняли, что мы идем, ну, совсем не туда.

Политэкономы знают из истории и из практики таких стран как Япония или Таиланд, где инфляции нет, что инфляция всегда рукотворна, но убеждают нас в том, что инфляция это объективное явление. Они лукавят в обмен на струечки от выводимых из России 33 миллиардов инфляционных долларов в год (есть данные, что в 2021 году размер выводимых из России через инфляцию средств может быть уже вдвое больше).

Лукавство политэкономов не случайно. Политэкономия была создана Карлом Марксом именно ради инфляции, для придания научности банальному воровству бюджетных денег, восполнение которых инфляция перекладывает на все население страны.

В условиях монархии это было бы невозможно сделать. Ибо в таких странах господствует менталитет хозяина. Хозяин не станет воровать сам у себя. Именно поэтому заказчики и бенефициары инфляции идут путем кризисов, революций и войн. Там, где они устанавливают примат политики над экономикой, на место менталитета хозяина приходит менталитет временщиков от политики. Но представьте себе, что было бы, если бы племена дикарей стали бы решать вопросы своего жизнеобеспечения средствами политики.

Политика народ не накормит. Ни в одной стране мира. Народ накормит экономика. В демократиях экономическая стратегия зависит от правящей партии. Но проиграла или исчезла партия, и исчезла экономическая стратегия. Именно поэтому экономика, как и экономическая наука, может быть рядом с государством, но должна быть вне политики.

Сейчас в целом в мире, на Западе и в России растет ВВП и растет инфляция. Но это невозможно! В СССР при И.В.Сталине, у Хяльмара Шахта в Германии при росте промышленного производства не было инфляции. Был рост производства и снижение цен. Еще раз: если действительно имеет место рост промышленного производства, то должно непременно происходить снижение, а никак не рост цен.

Когда генерирующий инфляцию Центральный Банк России соглашается принять участие в защите вкладов населения от инфляции, то надо ему помогать. На протяжении последних 3 631 года от отлития первосвященником Аароном золотого тельца как бога для поклонения, в мире идет собирание золота как средства мировой власти. Именно с этой целью в 1914 году и была создана инфляция. Она уже более ста лет собирает золото со всего мира. В охватившей США и многие другие страны экономике госмахинаций из государственных бюджетов воруются деньги, на которые скупается золото. Уже почти все золото планеты собрано в руках бенефициаров инфляции. А население планеты с 1971 года живет в системе бумажных и электронных денег, которые совсем ничем не обеспечены. Но дело в том, что воровство, в том числе и казнокрадство, это тоже экономика. Негативная, но экономика.

В прошедшие тридцать лет Центральный Банк России мало покупал добываемое в стране золото, вытесняя его на экспорт. С началом в 2019 году вирусной инфекции Центральный Банк почти совсем перестал покупать золото. За 2020 год купил всего 29 тонн. Хотя золотом никакие вирусы не передаются, даже цифровые. В результате все остальное золото, добытое в 2020 году, 307 тонн, было вывезено из России в Великобританию, на родину I Интернационала инфляции. Себе Россия оставила всего-навсего 10% от годовой добычи. Так, дамам на брошки.

Продажа почти всей годовой добычи самого ликвидного в мире товара в обмен на ничем не обеспеченные цифры ставит под вопрос квалификацию руководителей, принявших такое решение. Возможно, нужна их переаттестация. Ну, элементарно проверить у людей наличие базовых знаний.

Такой шанс предоставляет прошедший в тот же день, 18 ноября 2021 года, в Москве ежегодный форум «Российский рынок драгоценных металлов Bullion 2021». Там было отмечено, что доля золота в золотовалютных резервах РФ на 1 октября 2021 года составила 21% - 128,7 млрд. долларов или 2298 тонн золота. В 2021 году Центральный Банк вновь позволяет вывезти из России 300 тонн золота. А ведь эти два раза по 300 тонн золота как раз и могли бы обеспечить сохранение вкладов населения России в банках, которым занялась Государственная Дума.

Золотопромышленники страны обратились к Центральному Банку России с предложением довести долю золота в золотовалютных резервах до 25%, для чего купить у них 591 тонну золота. Посмотрим, что ответит Центральный Банк.

На форуме также отмечалось, что Фонд национального благосостояния проводит так называемую «дедолларизацию» через покупку на «металлические счета» виртуального золота, которое ровно ничем не отличается от ничем не обеспеченных долларов.

Виртуальное золото было создано в 1975 году, после отмены в США обмена долларов на золото в 1971 году и мирового нефтяного кризиса 1973 года, для манипулирования ценой на золото и через это ценой на нефть, газ и всеми остальными ценами на мировых рынках.

1 августа 2014 года сайт Zerohedge.com опубликовал миллисекундный электронный протокол торгов золотом на чикагской фондовой бирже продолжительностью 0,1 секунды 6 января 2014 года от отметки 10 часов 14 минут 13 секунд 890 миллисекунд. За одну десятую долю секунды было заключено несколько тысяч контрактов в 9 сессиях. В первой сессии участвовало 211 игроков, во второй - 186, в третьей - 120, в четвертой - 193, в пятой - 97, в шестой - 193, в седьмой - 137, в восьмой - 112, в девятой - 109. Однако, в каждой (!) из 9 сессий было подписано по 338 контрактов. В результате цена на золото на мировом рынке снизилась на 30 долларов за тройскую унцию.

В книге автора «Цифровая экономика и будущее золотого стандарта» данный случай подробно разобран. Это классический пример практической манипуляции ценой на золото с использованием заранее составленных компьютерных программ и виртуального золота с «металлических счетов». Вот это и есть «цифровая экономика», о которой Россия впервые узнала через три года после данного случая. Она многократно подавляет мировые цены на экспортируемые Россией природные ресурсы и продукты их переработки.

Растущая инфляция усиливает спрос на физическое золото во всем мире. При этом манипулируемая цена поддерживает курс золота на искусственно низком уровне. Совмещение этих двух факторов неизбежно обрушит «металлические счета», ибо ни для кого не секрет, что они являются фикцией и обеспечены реальным золотом намного меньше, чем на 1%.

По данному вопросу за прошедшие 20 лет свыше 8 000 реальных золотопромышленников и торговцев золотом из 40 стран, управляющих десятками миллиардов долларов, опубликовали более 20 000 научных статей на сайте американского антимонопольного общества GATA.org. То есть в США, как и во всем мире, тема прекрасно изучена. Может быть, Государственная Дума предложит Фонду национального благосостояния инвестировать в реальные, а не виртуальные ценности. Иначе возникает вопрос, о благосостоянии какой именно нации заботится этот Фонд?

Еще один американский классик мог бы помочь рабочей группе Государственной Думы решить задачу защиты сбережений населения от инфляции. Алан Гринспен четыре раза возглавлял Федеральную Резервную Систему США. Он блестяще владеет этой темой. В статье «Золото и экономическая свобода» Алан Гринспен пишет:

«В отсутствие золотого стандарта не существует механизмов защиты сбережений от инфляции. Комфортное сохранение накоплений становится невозможным. А если бы альтернативные средства накопления существовали, государству пришлось бы объявить владение ими незаконным, как в случае с золотом. Финансовая политика социального государства требует, чтобы состоятельные граждане ни в коем случае не могли защитить себя и свои накопления.

Вот в чем заключается неприглядный секрет, вызывающий к жизни пламенные тирады против золотого запаса, произносимые сторонниками социального государства. Дефицитный бюджет — это всего лишь метод скрытого отъема накоплений. Золото преграждает путь этим коварным планам. Оно защищает право собственности. Поняв это, любой без труда осознает причины ненависти государственников к золотому стандарту.»

На практике для сохранения банковских вкладов населения целесообразно сделать следующее:

Отменить инфляцию. Слава Богу, в мире в настоящее время нет гиперинфляции как в России и в Германии после первой мировой войны. Сегодня инфляцию можно просто отменить. Это позволит правительству тут же снизить налоги с бизнеса на сумму, эквивалентную выводимым из России десяткам миллиардов инфляционных долларов. Пусть эти деньги работают в нашей экономике.

Государственная Дума могла бы законодательно запретить экспорт золота. Для развития внутренних инвестиций необходимо также принять давно обсуждаемую отмену НДС на золото. Китай так поступил еще в 2004 году, быстро вышел на первое место в мире по добыче золота и стремительно наращивает активы населения в золоте. И мы так можем.

Центральный Банк России ведет дело к ликвидации частной банковской системы России, для чего в 2022 году запускает так называемый цифровой рубль. Так поступают почти все центральные банки в мире. 28 июня 1983 года президент США Рональд Рейган подписал указ № 12468 «О создании президентской комиссии по промышленной конкурентоспособности». Этот документ положил начало работе правительства США по созданию цифровой экономики. Ее целью является установление для всей планеты одной единственной цифровой валюты одного единственного частного банка. Иные частные банки цифровой экономике не нужны. Как и любые частные криптовалюты, тот же биткойн. Для населения России это означает, что частные банки, возможно, и дальше будут исчезать, унося с собой вклады наших граждан. Поэтому людям надо честно сказать, чтобы переводили свои вклады в государственные банки.

Приватизация государственных банков должна быть запрещена в Конституции России. Ее придется принимать еще раз, ибо цифровая Конституция 2020 года просуществовала всего только один месяц и была отменена Законом об обязательных требованиях. Следует признать, что этот закон был ошибкой. Нанесенный им удар по легитимности государственной власти России используется теперь в США для заблаговременного оспаривания итогов президентских выборов 2024 года.

Образовавшийся у нас правовой вакуум недопустим. Не позднее середины 2023 года необходимо принять новую Конституцию России. Как во всей континентальной Европе, надо, наконец, составить реестр права РФ и по нему привести в порядок нашу правовую систему. России необходим примат экономики над всем. Государства нет без экономики. Право должно защищать российскую экономику, а не разрушать ее. Сегодня быть малым и средним предпринимателем в России стало каббалой от государства. Нашей стране нужна система нравственной защиты бизнеса. Разработать ее – первостатейная задача для Общественной палаты и Совета по правам человека.

Предлагаем восстановить в России винную монополию. В 1904 году она давала 43% бюджета Российской империи. Выпустить высокодоходные облигации государственных займов для населения. Подчеркнем, что других экономических инструментов для наполнения государственного бюджета, кроме двух названных, у правительства России сегодня нет. За тридцать лет политэкономия разрушила все остальные.

Сбор налогов это не экономический инструмент, а провокация против экономики. Государство, живущее только от налогов, обречено на погибель. Налоги надо снижать. Они не могут быть источником экономических реформ даже теоретически. Нигде в мире никогда в истории экономические реформы не проводились на деньги от сбора налогов.

При отсутствии инфляции цены снижаются, по этой причине растет потребление по низким ценам. А чем выше спрос, тем больше товарное производство, тем выше занятость и зарплаты у людей. Так растет товарное производство. Этот рост дает возможность последовательно и неуклонно снижать налоги. Налоги допустимы только тогда, когда они стимулируют создание рабочих мест. Например, в модели автоматизированной налоговой системы стимулирования товарного производства белорусского экономиста Александра Орловского.

Предлагаем создать мощный государственный сектор экономики с упором на региональную и муниципальную экономику и ручной труд. Так постепенно придем к экономической модели концентрации производства, которая в 1947-1953 годах позволила Советскому Союзу снизить все потребительские цены в три раза. Если завтра на рубль можно купить больше, чем сегодня, то это и есть та цель, которую себе 18 ноября 2021 года поставила Государственная Дума в отношении сохранения вкладов населения.

Концентрация производства - это наша исконная экономическая модель. В ней не может появиться инфляция, поскольку она построена в мировоззрении самодостаточности. Самодостаточным людям не надо воровать у других людей, ибо им всегда, в любой момент времени достаточно того, что они имеют. Самодостаточность это добровольно выбранная человеком теснота в материальном, которая открывает ему возможность безграничного роста в духовном. Бог, Который есть Дух, создал материальный мир. Духовное первично, а материальное вторично. Все материальное предельно просто. Сложна только духовная работа. По ее итогам все материальные успехи или неудачи человека. Объяснение феноменальных экономических успехов русских старообрядцев и П.А.Столыпина лежит именно в их высокой духовности. Эти успехи выражались в гигантском товарном производстве. Нынешняя экономическая статистика, выраженная в ничем не обеспеченных деньгах, это в определенной степени фикция, призванная скрывать провальное хозяйствование экономики прибыли, упорно возвращающей человечество в состояние египетского рабства.

Мировоззрение самодостаточности это философия жизни. Оно присутствует во всех мировых религиях, об этом мы говорили в докладе «Экономика самодостаточности» в Казани 29 июля 2021 года. Концентрацию производства создали русские старообрядцы, мощно развил П.А.Столыпин, и довели до совершенства А.И.Рыков, И.В.Сталин и Г.М.Маленков. Все они жили в экономике самодостаточности. Схема восьми этапов экономической истории России от Крещения Руси есть в докладе автора на IV Столыпинском форуме в МГИМО «Исторический взгляд на экономику простых вещей» 9 сентября 2021 года. Интересно, что победитель инфляции Хяльмар Шахт самостоятельно пришел к модели концентрации производства еще в 1901 году. Ему тогда было всего 24 года, он вырос в мировоззрении самодостаточности немецких протестантов. Кемаль Ататюрк, к которому был близок Хяльмар Шахт, не зря учился у великого татарского экономиста Мусы Акъегетзаде. Сегодня концентрация производства в Турции, хоть и отстает от концентрации производства в Саудовской Аравии и Беларуси, но на порядок опережает концентрацию производства в США.

Инфляция появилась в России в 1914 году и бушевала при В.И.Ленине до 1924 года. При И.В.Сталине ее не было. В 1961 году Н.С.Хрущев вернул в СССР инфляцию, начал трансформацию экономики самодостаточности в экономику прибыли. Ему ассистировал участник Копенгагенского и Базельского конгрессов II Интернационала инфляции, секретарь ЦК КПСС О.В.Куусинен. В том же 1961 году он составил новую Программу КПСС, заверившую обеспокоенный советский народ в том, что все будет хорошо и коммунизм наступит уже в 1980 году.

Кто-то вспомнит, что рядом с О.В.Куусиненом в Карелии трудились М.В.Горбачев и Ю.В.Андропов. У нас принято списывать имеющиеся у народа проблемы и скорби на конкретных руководителей, на политику и на идеологию. Но это глубочайшее заблуждение. Люди, политика и идеология никакого значения не имеют. Ход событий определяется только национальной экономической парадигмой. Она описана в одноименной статье автора. Конкретные руководители в конкретный исторический момент всегда является заложниками обстоятельств, которые сложились задолго до них, как правило, не менее, чем за 30-60 лет.

Поэтому и менять действующих политиков на оппозиционных не имеет никакого смысла. Любой вчерашний оппозиционер в сложившихся обстоятельствах будут действовать точно также. Даже если будет говорить обратное. Если пришло понимание того, что мы движемся в ошибочном направлении, то менять необходимо национальную экономическую парадигму. Она состоит из нескольких компонентов и строится мыслью экономистов. Для того, чтобы национальная экономическая парадигма нацеливала вектор экономики вверх, экономисты должны быть независимы от государства и от политики. Национальная экономическая парадигма меняется путем упорного, мотивированного труда одного-двух поколений. Государства нет без экономики. Чтобы государство было сильным, его экономика должна быть вне политики.

Политика это модель жизни без труда в поте лица своего, то есть жизни за чужой счет. Это с точностью наоборот противоположно тому, что Бог-Отец заповедал человеку: «в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Быт. 3;19).

Политика связана с идеей построить рай (коммунизм) на земле. В современном виде она началась с построения патриархом Никоном «Нового земного Иерусалима» в местечке Истра под Москвой. Это произошло в середине XVII века, когда при царе Алексее Романове идеология прибыли стала в России государственной, объявила войну семисотлетней экономике христианской самодостаточности русского старообрядчества и превратила наш народ в крепостных рабов. Именно Никон был первым политиком в нашей стране. Не случайно он требовал именовать себя Великим Государем, ну, если хотите президентом.

Строительство «Нового земного Иерусалима» - это строительство призрака. Спаситель зовет нас в Небесный Иерусалим, который строить не надо, потому, что он есть. Патриарх Никон построил себе новый земной Иерусалим на целых сто лет раньше создания Эммануилом Сведенборгом церкви «Нового Иерусалима». И задолго до написания английским поэтом Уильямом Блейком под влиянием Сведенборга поэмы «Милтон». В ней Блейк ровно сто раз упомянул сатану.

Цифра 100 в каббале означает «занятие политикой, деятельность, направленную на достижение личной выгоды». Первая часть поэмы «Милтон» под названием «Новый Иерусалим» была опубликована в 1804 году. Сатанисты закладывали модель своего мирового господства через установление в отдельных государствах власти политики. Политика, мамона, кризис – это синонимы понятия прибыль. В 1848 году в «Манифесте Коммунистической партии» Новый Иерусалим Никона-Сведенборга-Блейка упоминается дважды.

В 1916 году «Новый Иерусалим» Блейка стал народным гимном Великобритании. Исполняя этот гимн, жители Соединенного Королевства клянутся построить в Англии новый земной Иерусалим. В тексте гимна прямо упоминается сатана. Любой гимн это присяга на верность. На верность кому приносится присяга, упоминающая сатану? Большинство жителей Великобритании не задумываются над этим вопросом. Хотя наследие Блейка глубоко изучено, откровением стала статья «Шесть уроков одной пандемии» в «Российской газете» 1 ноября 2021 года. Из нее мы узнали, что Уильям Блейк и вирусными эпидемиями тоже занимался.

Политика разделила нации на политические партии. В результате парламенты состоят из партий, исповедующих разные оттенки одной и той же идеологии прибыли. Между этими партиями нет никакой разницы. А вот партий мировоззрения самодостаточности в мире не так много. В Европе самодостаточны белорусы и скандинавы. В Арабском мире Саудовская Аравия и Кувейт. Японцы самодостаточны. Тайскую нацию можно назвать нацией самодостаточности, особенно после семидесяти лет правления Его Величества короля Пхумипона Адульядета Рамы IХ, который создал в Таиланде «экономику достаточности».

Буддизм вообще глубоко самодостаточен. Вспомним «Очерки буддистской экономики» и «Малое прекрасно» Э.Ф.Шумахера. Их еще недавно знал каждый американец. Соединенные Штаты Америки были созданы протестантами – последовательными сторонниками самодостаточности. Дурь коммунистической политэкономии помешала продолжению широкомасштабного сотрудничества между самодостаточными США и самодостаточным СССР, которое имело место в 30-е годы ХХ века. Американцы построили тогда в СССР большинство из девяти тысяч новых промышленных комбинатов.

Разделение на политические партии отвлекает от существующего разделения человечества на область самодостаточности и область прибыли. Граница между самодостаточностью и прибылью проходит через душу каждого человека. Смысл жизни человека состоит в достижении совершенства и святости, и полном истреблении в своей душе греха и даже самой памяти о грехе. Ничто греховное не может войти в рай. Ибо святое и греховное несовместимы. Стать совершенным и святым может только самодостаточный человек.

На пути к совершенству и святости стоит грех, в том числе и в форме поиска прибыли - того, что человеку вредно. Поэтому путь к совершенству и святости лежит через постепенное перемещение границы между самодостаточностью и прибылью в душе человека в пользу области самодостаточности вплоть до полного исчезновения области прибыли.

Экономика прибыли существенно затрудняет человеку достижение личной самодостаточности, совершенства и святости. Но даже сталинская полурабовладельческая экономика самодостаточности не препятствовала движению человека к духовному совершенству. Было единство нации и мощный духовный подъем, были выдающиеся достижения советских ученых, рост промышленного и сельскохозяйственного производства, и экономическая стабильность для всех профессий и возрастов. И как следствие был неуклонный рост уровня жизни советского народа. Да и война это, прежде всего, война экономик. Танки и снаряды это тоже товарное производство. Экономика самодостаточного Советского Союза победила экономику Германии, перешедшую в 1937 году из стремительного развития в самодостаточности в идеологию прибыли и распыление концентрации производства.

Бог не создал ни одного государства. Государство есть продукт измененного грехом сознания человека. Перед любыми экономическими действиями человеку необходимо взять под контроль свое мышление. Это может сделать только отдельный человек и только в отношении самого себя. Иначе результатом всех усилий отдельного человека и даже всей нации будет прах. Любое действие человека, которое заранее сознательно не посвящено Богу, заканчивается прахом.

Политика и идеология могут нарушать законы экономики. Мы это видим в России уже 60 лет. Но отменить законы экономики политика и идеология не могут никогда. Политэкономия никогда не понимала законов экономики, ибо она не наука, а идеология. Политэкономы часто на протяжении всей своей жизни занимаются не экономикой, а политикой. Как правило, они даже не понимают этого.

В основе нарушения законов экономики лежит то обстоятельство, что многие люди живут одним днем. Одним библейским днем. Идет 7530 год седьмого библейского дня. Этот день может продлиться и миллион земных лет. К примеру, первый библейский день, как считают ученые, длился сорок миллиардов земных лет. А впереди нас ждет восьмой библейский день – Царство Небесное, обещанное Иисусом Христом. В седьмой библейский день Бог почил от трудов. Это библейский день радости, счастья и отдыха. Но первородный грех превратил этот день для человечества в череду скорбей.

И только те люди, которые живут в Боге, живут радостно и счастливо. Им совершенно безразличны так называемые «испытания», которые, как считают некоторые, сегодня проходит Россия. Эти люди по Серафиму Саровскому занимаются только одной единственной задачей - спасением своей души для жизни вечной. Остальное их просто не интересует. Таковы русские старообрядцы. Они есть во всем мире. Старообрядцы живут в Промысле Божием. А в Промысле Божием кризисов не бывает. Возвращения России в Промысел Божий могут добиться только конкретные россияне, одержав победу каждый над своим личным грехом.

Но вернемся к инфляции. Инфляция это современный инструмент доветхозаветной идеологии прибыли. Эту идеологию вынес из египетского рабства выведенный Моисеем народ. Система рабовладения другими людьми это форма прибыли. Идеология прибыли всегда ведет народы в рабство. Сегодня она ведет планету в цифровое рабство. Благодаря вирусам, о которых еще в 1972 году предупреждал Збигнев Бжезинский, человечество начинает понимать, что стоит на пороге цифрового рабства.

По всему миру люди сегодня выходят на демонстрации. Но к кому они апеллируют? Если к политикам, которые во лжи живут на баснословные доходы от инфляции, то это совершенно бессмысленно и бесполезно. Политика, кризис, мамона и прибыль – это слова-синонимы. Апеллировать надо только к Богу.

Чипы, против вживления которых в тело идут массовые протесты, это современная форма цепей для рабов. Многие первые христиане были рабами и вынужденно ходили закованными в цепи. Можно чипировать тело человека. Но чипировать душу человека невозможно. У первых христиан тела нередко были закованы в цепи, но в душе у них всегда была горница Христова. В ней они спасались. Вспомним, как Бог чудесным образом освободил от цепей апостола Петра:

«Видя же, что это приятно Иудеям, вслед за тем взял и Петра, – тогда были дни опресноков, – и, задержав его, посадил в темницу, и приказал четырем четверицам воинов стеречь его, намереваясь после Пасхи вывести его к народу. Итак Петра стерегли в темнице, между тем церковь прилежно молилась о нем Богу. Когда же Ирод хотел вывести его, в ту ночь Петр спал между двумя воинами, скованный двумя цепями, и стражи у дверей стерегли темницу. И вот, Ангел Господень предстал, и свет осиял темницу. Ангел, толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: встань скорее. И цепи упали с рук его. И сказал ему Ангел: опояшься и обуйся. Он сделал так. Потом говорит ему: надень одежду твою и иди за мною. Петр вышел и следовал за ним, не зная, что делаемое Ангелом было действительно, а думая, что видит видение. Пройдя первую и вторую стражу, они пришли к железным воротам, ведущим в город, которые сами собою отворились им: они вышли, и прошли одну улицу, и вдруг Ангела не стало с ним» (Деян.12;1-10).

Как в случае с цепями апостола Петра, так и сегодня Бог может обнулить действие любого вживленного чипа. Надо идти на исповедь в храм и каяться. Главное это иметь к Богу полное доверие. Идеология прибыли ведет народы в рабство. Но мы сами поддались на посулы комфорта вместо труда в поте лица своего, легкой жизни в долг за счет будущих поколений. Мы приняли деньги, не обеспеченные ничем. Только Бог может вывести человечество из этой ситуации в жизнь, свободную от греха, и в свободу самодостаточности. Надо просить прощения и молиться. «Богу же все возможно» (Мф. 19;26).

В теоретической матрице национальной экономической парадигмы мировоззрение самодостаточности и идеология прибыли противостоят друг другу. На практике они никогда несовместимы. Или самодостаточность, или прибыль. Самодостаточность есть свойство Бога. Бог самодостаточен и ни в чем и ни в ком не нуждается. Бог учил людей самодостаточности, посылая им в пустыне манну небесную только на один день. Гимном самодостаточности является молитва «Отче наш»: «Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный подавай нам на каждый день; и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого» (Лука, 11; 2-4).

Повторим, что в экономических моделях, построенных в мировоззрении самодостаточности, инфляции нет. До 1914 года в мире не было инфляции. Она родилась в США, где была политика, которая взялась ее обслуживать. В последующие 107 лет инфляции большими периодами не было в Германии, в СССР, в большинстве стран Азии, а в отдельные годы и в США.

Человек, прочитавший Библию и увидевший историю мира от первого до восьмого библейского дня, понимает, что идеология прибыли исповедует конечность человеческой истории, а мировоззрение самодостаточности с точностью наоборот, предлагает путь стабильного и не ограниченного временем развития. Еще хоть и миллион земных лет. Бог живет вне времени в вечности.

Инфляция уже 60 лет разрушает нашу экономику и снижает уровень жизни наших граждан. Уже хватит жить в погоне за мифической прибылью, измеряемой в ничем не обеспеченных денежных знаках, страна в конец обнищала. Сорока пяти миллионам человек на жизнь не хватает зарплаты. Они живут в долг у банков. Еще тринадцать миллионов человек имеют по два, три и более кредитов. Вместе это почти семьдесят процентов от трудоспособного населения страны. Инфляция ведет к удорожанию кредитов, к которому мало кто готов. Население России оказалось в ловушке инфляции. В то же время прибыль банков достигла двух триллионов рублей. С инфляцией пора заканчивать. С прекращением инфляции прекратятся казнокрадство и вывоз валюты. Деньги завтра будут стоить столько же, сколько и сегодня, и начнут работать на Россию. Появится смысл инвестировать в реальное производство.

У нас есть успешный опыт 1924 года. Тогда в Германии все решило именно золото. Золото – это важная тема для всех органов федеральной власти России. Можно довести долю золота в золотовалютных резервах не только до 25%, но и до 100%. Ибо при необходимости золото конвертируется в любую валюту с ликвидностью, равной одной секунде.

Тем, кто, возможно, возразит, что мол, курс золота колеблется, можно сказать следующее. Обратите внимание на то, что бенефициары инфляции упорно работают над сбором физического золота на протяжении уже многих поколений. Они поклоняются золотому тельцу как богу. Весьма вероятно, что их цель состоит в монопольном владении золотом на всей планете. Оно могло бы дать возможность установить для золота совершенно любую цену. Например, двадцать миллионов долларов за унцию. То есть в десять тысяч раз больше, чем сегодня. Для мирового монополиста с этим никаких проблем нет.

Возможно, именно для этого золото и собирается при помощи инфляции. Дело в том, что монополист мировых золотых денег смог бы устанавливать цены на природные богатства мира по своему усмотрению. Все это для сведения тех, кто напрасно продает золото. И для тех, кто сегодня владеет ресурсами и производствами. И особенно для тех, кто имеет в банках много ничем не обеспеченных денег и ошибочно считает себя обеспеченным человеком.

Масштаб кажущихся сегодня даже очень большими состояний может измениться вектором вниз даже и в десять тысяч раз. Ведь сто лет назад изменение было еще большим. Так может быть у тех, кто не держит, скажем, 10% своих активов в физическом золоте. А у тех, кто держит те же 10% своих активов в физическом золоте, если мы правильно понимаем задумку бенефициаров инфляции, активы могут вырасти и в тысячу раз. GATA.org пишет об этом с 1999 года.

Но золото это не богатство, а такой же прах, как все земное. Все сказанное – это научные гипотезы и теоретические допущения в отношении золотопоклонства, которое противно Богу. А фактор Бога решает в экономике абсолютно все. Бог гордым противится как хочет. Например, климатическими катастрофами. Гордым будет сильно не до золота. Всех своих золотых идолов они сами бросят кротам и летучим мышам. Пророк Исайя говорит: «Слово, которое было в видении к Исаии, сыну Амосову, о Иудее и Иерусалиме. И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы. И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне – из Иерусалима. И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои – на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать. О, дом Иакова! Придите, и будем ходить во свете Господнем. Но Ты отринул народ Твой, дом Иакова, потому что они многое переняли от востока: и чародеи у них, как у Филистимлян, и с сынами чужих они в общении. И наполнилась земля его серебром и золотом, и нет числа сокровищам его; и наполнилась земля его конями, и нет числа колесницам его; и наполнилась земля его идолами: они поклоняются делу рук своих, тому, что сделали персты их. И преклонился человек, и унизился муж, – и Ты не простишь их. Иди в скалу и сокройся в землю от страха Господа и от славы величия Его. Поникнут гордые взгляды человека, и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день. Ибо грядет день Господа Саваофа на все гордое и высокомерное и на все превознесенное, – и оно будет унижено, – и на все кедры Ливанские, высокие и превозносящиеся, и на все дубы Васанские, и на все высокие горы, и на все возвышающиеся холмы, и на всякую высокую башню, и на всякую крепкую стену, и на все корабли Фарсисские, и на все вожделенные украшения их. И падет величие человеческое, и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день, и идолы совсем исчезнут. И войдут люди в расселины скал и в пропасти земли от страха Господа и от славы величия Его, когда Он восстанет сокрушить землю. В тот день человек бросит кротам и летучим мышам серебряных своих идолов и золотых своих идолов, которых сделал себе для поклонения им» (Исайя 2;1-20).

Если досточтимый читатель при словах пророка Исайи о золотых идолах, которые окажутся у летучих мышей, подумает о китайском городе Ухань, то да вспомнит он о том, что исторически в Китае никогда не было золотой ереси. Экономика Китая даже и в средние века стояла на гигантском товарном производстве и обходилась совсем без золота. Как и экономика СССР при И.В.Сталине. И это правильно. Ибо догматами экономической науки являются только товарное производство и стабильность. Стабильность же есть только в экономике самодостаточности. В экономике прибыли стабильности не может быть по определению. Только кризисы, революции, войны и нескончаемое множество иных турбулентностей.

При оценке исторической перспективы принципиально важно понимать, что жаждущим прибыли никогда не хватит обеспеченных денег. Поэтому для нас есть только один выход – вернуться в противоположное идеологии прибыли мировоззрение самодостаточности.

Широко распространено представление о том, что апокалипсис неизбежен, так как он является догмой. Это не так. Все пророки и апостолы только предупреждали о том, что может быть в случае, если человек не станет соблюдать Заповеди Божии. Бог находится в постоянном творческом развитии. Если человек встает на беспощадную борьбу со своим личным грехом, то его жизнь приобретает смысл. И это дает смысл продолжению человеческой истории хоть и на миллион лет. Страшного суда могло бы и не быть вовсе. Но когда-то он будет, и человечеству, несомненно, будет дан урок.

У кого-то может возникнуть чувство безысходности. Но история учит, что безысходности в жизни человека не бывает в принципе. Бог никогда не допускает в жизни человека трудностей, которые выше его сил, и ситуаций, из которых нет выхода. Надо только встать на колени, покаяться перед Богом и попросить указать путь. Библейская Ниневия ясно увидела, что по грехам своим будет уничтожена, встала на колени, в строгом посте молила Бога о прощении. И была прощена. И нам следует поступить точно также.

В последние два года в мире зримо увеличилось количество зла. Разговоры о «золотом миллиарде», о насильственном сокращении населения планеты на несколько миллиардов человек приобретают зловещие очертания. Перспектива цифрового рабства видна не на горизонте, а невооруженным взглядом. В эту точку человеческой истории нас привела господствующая в мире идеология прибыли и в ней феномен инфляции, обслуживающей золотую ересь. Мы оказались здесь вовсе не потому, что идеология прибыли сильна, но исключительно потому, что позволили себе утратить нашу самодостаточность. И началось все это в XVII веке. Как говорил А.И.Солженицын, без семнадцатого века не было бы семнадцатого года. Останься Россия старообрядческой, не было бы никакой революции.

В книге автора «Экономическая история России. Краткий курс» дана следующая формула рабства. Рабство – это насильственное удаление у человека свободной воли, дарованной ему Богом, в том числе и права на свободное волеизъявление. Формы рабства могут быть разные. Есть известные исторические формы, включая работорговлю, то есть торговлю людьми. Ныне этой форме рабства соответствует вживленный в человека чип. Могут быть прерии, огороженные колючей проволокой. Есть рабство от Бога. Христиане – рабы Божии. Это условно принятое рабство в результате осознания человеком своих грехов. А от мира и от государства – рабы сего мира. Вся история человечества, и экономическая история России в том числе, есть история рабства человека греху и государству как плоду поврежденного грехом сознания человека. Нет никакого прогресса человечества. Даже если есть прогресс в науке и технике, то это не освобождает человека от рабства государству.

Единственные люди, кто выходит из этой системы, – это святые и люди, желающие жить святой жизнью через Таинства Исповеди и Причастия. Весь мир есть не что иное, как мозаичные формы единого рабства от диавола, а мозаичность определяется совокупностью преобладания тех или иных грехов в сознании каждого человека или общества, в котором он живет. В племенах преобладают одни грехи, а в развитых странах – совершенно иные грехи.

Но все – рабы именно греха. Сознание каждого без исключения человека от Адама и Евы искажено грехом. Жизнь верующего в Бога человека состоит в борьбе с грехом, в стремлении к исправлению своего искаженного грехом сознания. В итоге многолетней работы над собой немногие с помощью Святого Духа достигают видения окружающего их мира и событий почти без искажений. Таковыми являются, например, православные монахи-старцы святой горы Афон, России, Греции, Грузии и других стран. Среди мирян такой силы веры в Бога, доверия к Богу, смирением и дисциплиной часто достигают русские старообрядцы.

Рабство всегда рождает ответное зло. Ни в коем случае нельзя допустить дальнейший рост зла на нашей планете. Эту задачу призвано решить мировое христианство. Только христианство может сократить количество зла в мире. Только в христианстве есть любовь к врагам. Только христианство отвечает на зло не злом, а любовью и тем сокращает количество зла в мире. Бог любит каждого человека на планете и долготерпеливо ждет его к Себе. Бог видит целомудренную душу человека такой, какой она была при его рождении, отдельно от греха, приобретенного в течении жизни. Христиане подражают Богу, живут в Боге и это позволяет им любить своих врагов. Ни один человек на планете без Бога ничего из себя не представляет. Человек без Бога никто. Христиане почитают себя никем, худшими из худших, а своих врагов безгрешными праведниками.

Русские старообрядцы повторили подвиг первых христиан, которых в Риме распинали на крестах. В XVII веке они нанесли сатане сокрушительное духовное поражение. Они не ответили злом на зло. Они ответили своим врагам любовью и победили. Их перед смертью зверски пытали как соловецких монахов, морили насмерть голодом как боярыню Феодосию Морозову, сжигали заживо на кострах как протопопа Аввакума Петрова, а они прощали своих убийц. Сатана опозорился, откатился в Европу и занялся революциями.

Дело в том, что у христианина нет врагов. Есть только друзья, которые формируют путь христианина к Богу. Любое нарушение Закона Божия форматирует будущие скорби человека. Человек формирует программу своих жизненных скорбей сам. Правило простое: если не было покаяния по конкретному нарушению Заповедей, то приходят скорби. Скорби приходят через друзей. С покаяния начинается духовная жизнь человека, из которой вытекают все его материальные успехи и неудачи.

Очень полезен пример русских старообрядцев, всю жизнь живущих в состоянии ежесекундного покаяния перед Богом. Они неотступно, не прерываясь и даже во сне читают Иисусову молитву «Господи, Исусе Христе Сыне Божий, помилуй меня грешного!» Между этими молитвами практически нет промежутка, и бесам попросту не удается втиснуть в голову старообрядца свои идеи. Как видим, все просто. У Бога всегда все просто. Любая сложность свидетельствует о слабости и ущербности.

У человека нет ведения. Ведение есть только у Бога. Поэтому на протяжении двух тысяч лет христиане живут в Боге, и Святой Дух ежедневно ведет их. В том числе и в экономике. А тем, кто считает, что уже живет в раю, тем, кто строит «Новый земной Иерусалим», короткая земная жизнь навсегда останется раем. Но это их свободный выбор. Они имеют на него полное право. И не надо обращать на сатану и его марксиков ровно никакого внимания. Слишком много чести. Люди просто не знают, что такое ад. Люди не знают, что их ждет. Если бы люди знали, что их ждет, все бы пошли за Иисусом Христом.

Чтобы реально защитить уровень жизни наших людей, тем, кто имеет отношение к сложившемуся за 60 лет казнокрадству, не надо оглядываться назад. Стоит покаяться перед Богом, получить от Него прощение и забыть. Отменить инфляцию и не повторять. Деньги, полученные от инфляции, лучше отдать на тайную благотворительность. Она отменяет власть денег над человеком.

«Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф. 6; 1-4).

Очень нужна широкая, но в то же время никому не видимая тайная благотворительность. Она будет видна только Богу, и Он исправит исторический путь России, а может быть и всего человечества. Тайная благотворительность уважаема во всех мировых цивилизациях. Благосостояние и историческая судьба любого государства определяется исключительно духовным использованием материальных богатств. И уже наступает время, чтобы вокруг тайной благотворительности и против потугов идеологии прибыли, направленных на окончание человеческой истории, объединились все верующие люди планеты.

В Евангелии сказано: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф.6;19-21). На Небесах есть Духовный банк добрых дел. В нем каждый человек имеет свой личный счет. Каждое доброе слово и дело превращаются в нем в духовное золото. Тайная благотворительность дает максимальное пополнение этого счета. Она приятна Богу.

Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мирликийский, известен многими чудесами и своей тайной благотворительностью. Во всем мире его знают как Санкт Николауса или Санта Клауса. А в СССР сложился образ Деда Мороза. Человек, разделяющий идеологию Деда Мороза, делает добро другому человеку так, что тот никогда не узнает, кто именно ему сделал добро.

Получивший анонимную помощь человек понимает, что добро ему сделал Бог и горячо благодарит Бога. Многие навсегда сохраняют это добро в сердце, и всю оставшуюся жизнь изобильно делают добро окружающим их людям. Бог хорошо знает тайного благотворителя, ибо этот человек работает не ради благодарности от людей, но во славу Бога.

Тайная благотворительность это магистральный путь выхода России из сложившегося положения. В том числе для борьбы с тайной благотворительностью придуманы цифровые деньги. Поэтому в интересах нашей нации ни при каких обстоятельствах нельзя не допустить отказа России от металлических и бумажных денег. Надо сильно молиться о том, чтобы Бог вразумил нас и власть.

Полезна книга «Вот она, жизнь вечная. Жизнь и чудесные видения святого Василия Нового и святителя Григория, архиепископа Эфиопского». В ней подробно описано, как тысячу лет тому назад после своей смерти блаженная Феодора прошла двадцать одно воздушное мытарство. Дело в том, что в Книге Жизни записано каждое слово и дело человека. На мытарстве каждого греха в отдельности бесы предъявляют умершей душе ее конкретные нарушения Закона Божия, в которых человек не покаялся при жизни. Грехи, в которых при жизни принесено покаяние, из Книги Жизни стираются, и бесы их уже не могут предъявить.

Только духовное золото из Небесного Банка добрых дел, которое имеет ангел, сопровождающий душу на мытарствах, дает возможность оплатить нераскаянные при жизни грехи. У тех, кто в земной жизни использовал возможности для добрых дел, в особенности для тайных добрых дел, духовного золота на мытарствах, скорее всего, будет в достатке. А у тех, кто занимается глубокой духовной самоанатомией, регулярно и тщательно кается, на мытарствах будет намного меньше нераскаянных грехов.

Еще в той книге подробно описаны Грядущий суд и вечное воздаяние. Становится понятным, как важны ежедневные молитвы за свои роды, за своих умерших предков и кровных родственников. У старообрядцев и на Кубани они очень сильны. Они отсекают нас от груза ответственности за грехи наших предков.

Мировая экономика вступила в парадигму резко сжимающихся рынков. В этих условиях предельно важно вернуть в нашу экономику ручной труд в поте лица своего, завещанный человеку Богом-Отцом. Для этого необходимо прекратить импорт простых вещей и восстановить в России товарное производство. Только предприятия ручного труда могут сегодня быстро дать людям работу рядом с местом жительства и зарплату, и тем спасти их от нищеты и голода. Муниципальные предприятия ручного труда надо создавать повсеместно. Каждый район и каждый город России должен стать самодостаточным. Людям нужна простая работа по месту жительства и заработная плата. Надо находить деньги для создания в России муниципальной экономики ручного труда.

Сложившуюся в нашей стране за последние 60 лет экономику прибыли надо спокойно, без суеты и спешки перевести в экономику самодостаточности. У России есть христианская экономическая идеология и самая успешная в мировой истории экономическая модель самодостаточности трех «С»: концентрация производства Старообрядцев-Столыпина-Сталина. Разумеется, следует максимально использовать современные информационные технологии, оправдавшие себя экономические алгоритмы и учитывать социальный фактор. Как показала недавно вышедшая книга «Кристалл роста», в нашем обществе на это существует огромный запрос. Надо строить экономику самодостаточности человека, семьи, компании, района, города, региона и всей России. Это может быть не просто будет вместить, но другого пути у нас нет. Не идти же нам дальше за идеологией прибыли к концу человеческой истории.

Стандартный период в истории экономики для того, чтобы оценить, как работает та или иная модель, это не менее пятидесяти лет. За сто лет эксперимента с политической властью в Европе и в России стало понятно, что он себя не оправдал. Можно не спеша начинать возвращаться к экономической власти. Она может быть в разных формах. Главное – примат экономики над всем и менталитет хозяина.

Вспомним, как на Венском конгрессе в 1815 году абсолютные монархии Европы, жившие в системе экономической власти, даровали Швейцарии демократическую конституцию. В этом не было никакого противоречия. Экономическая власть подразумевает примат экономики над всем. А ему совершенно все равно, какая у страны форма государственного устройства. Важна экономика самодостаточности, в которой только и возможна экономическая стабильность. Образованным на Венском конгрессе Священным Союзом было установлено, что международные отношения строятся на основе Евангелия Иисуса Христа. Составили Священный Союз христианские монархи православной России, католической Австрии и протестантской Пруссии. К нему присоединились все монархии Европы, кроме Великобритании. Почти на сорок лет в Европе установился мир, а попытки расшатать его революциями 1830 и 1847-1849 годов провалились. Страны и люди жили в достатке самодостаточности. Поэтому идеи передела собственности от идеологов социализма и коммунизма тогда мало кого заинтересовали.

Принять решение о том, нужна ли России цифровая экономика в ее нынешнем виде, можно никак не раньше 2033 года, когда ей исполнится пятьдесят лет. Семидесяти процентам населения России цифровые технологии не нужны ни одного раза в жизни. Вот в оборонной промышленности, в космосе - другое дело. В экономике все решают не технологии, а алгоритмы материальной заинтересованности. Кроме того, экономика это всегда цикл. Роботизация его разрывает, чем делает современную концепцию построения цифровой экономики несостоятельной.

Представьте себя, что на планете живут сто человек. Они сами производят все необходимое, в рамках разделения труда обмениваются излишками, используя при этом деньги как инструмент для эквивалентного обмена. Они сами потребляют все произведенные товары и продукты питания. Допустим, роботы заменили двадцать человек и стали производить необходимые товары без их участия, потребляя сырье и энергию. Однако потребителей товаров осталось сто. Вот только зарплата для приобретения товаров теперь есть только у восьмидесяти из них. То есть двадцать процентов произведенных товаров, на которые были потрачены сырье и энергия, не найдут своего покупателя. А двадцать человек останутся без зарплаты, без еды и необходимых товаров. Такая система не учитывает социальный фактор, она быстро рухнет. Роботизированная модель допустима, только если она будет полностью государственной или общинной, и в ней будет учитываться социальный фактор. Назовем ее цифровой экономикой старообрядческого типа в современном прочтении.

Прошло сто лет с той поры, как царь Николай II подготовил Поместный собор 1917 года для преодоления русского раскола. Ему не дали этого сделать. И тогда исполнилось предостережение Пресвятой Богородицы духовнику царя Петра I преподобному Иову Анзерскому 18 июня 1712 года о том, что Соловецкий монастырь вновь может стать Голгофой для православного духовенства. Соловки, где в 1676 году с расправы царскими стрельцами над монахами-старообрядцами начался общенациональный русский раскол, в 1923 году стали концлагерем для многих тысяч священнослужителей Русской Православной Церкви.

Бог по нашим молитвам и покаянию может не дать родной земле еще раз стать для россиян скорпионом, не допустить создания в России цифрового ГУЛАГа. В жизни каждого человека есть место подвигу. Молитва есть самый трудный подвиг для человека. Все по молитвам. Если нет покаяния, всегда прилетает бумеранг.

Исполнилось пятьдесят лет Поместному собору Русской Православной Церкви 30 мая – 2 июня 1971 года, который признал преследование старообрядцев и русский раскол XVII века ошибкой. Это было историческое событие. Духовное определяет материальное. Уже 16 августа 1971 года в США рухнул золотодолларовый стандарт 1944 года. США получили шанс вернуть золоту и серебру статус денег, как этого требует десятый раздел первой статьи действующей Конституции США. Биметаллический стандарт золота и серебра вернул бы миру экономическую стабильность как до 1914 года.

3 сентября 1971 года США, Англия, Франция и СССР подписали соглашение по статусу Берлина, возобновив свое полномасштабное стратегическое сотрудничество. Тогда у всех были живы в памяти пророческие слова президента Франции Шарля де Голля, сказанные в 1965 году о том, что подмена золота бумажным долларом и жизнь США в бесплатный долг у всего мира и за счет всего мира может привести к «величайшей катастрофе в истории человечества». Как это актуально и понятно всем сейчас. И как жаль, что в 1971 году мы не вошли в ту дверь исторических возможностей.

Пришло время вернуться к задаче преодоления русского раскола. Русская Православная Церковь и Русская Православная Старообрядческая Церковь разделены только административно. Православные христиане России причащаются крови и плоти Христовой из единой чаши, которая на Небесах. Ничто не препятствует двум православным церквям начать преодоление раскола с того, чтобы взаимно почитать прославленных в лике святых угодников Божиих. Как член Поместного собора Русской Православной Церкви 2009 года предлагаю начать диалог православных христиан на эту тему. «Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падет» (Лука, 11;17). Необходимо восстановить в России народное единство. Пусть День народного единства 4 ноября станет нашим круглогодичным праздником. Вся Россия это один православный монастырь. И игумен у нас один – преподобный Сергий Радонежский.

С нами Бог, разумейте языцы, и покоряйтеся, яко с нами Бог!

Данная статья, за исключением цитат из
первоисточников, не защищена авторским правом. Используйте ее во славу Божию.




Статья также опубликована в газете Русь Державная, найти ее можно по ссылкам:

http://rusderjavnaya.ru/news/infljacija_kak_fenomen_ehkonomiki/2021-12-15-3977

http://rusderjavnaya.ru/news/infljacija_kak_fenomen_ehkonomiki_prodolzhenie/2021-12-16-3978


Быков Андрей Юрьевич. Российский экономист, историк и юрист. Экономику начал изучать в Германии в 1975 году. Окончил МГИМО МИД СССР и МГЮА. Работал в МИД СССР и Минатоме РФ, а также за рубежом в 60 странах.

Специализация: международная аналитическая лоббистика, защита бизнеса средствами правовой математики, атомная и газовая энергетика, история мировой экономики, христианская экономическая идеология, экономика простых вещей, теория золота.

Учредитель и председатель правления Благотворительного Фонда Святителя Николая Чудотворца. За тридцать лет с 1991 г. вместе с иеромонахом Михаилом (Чепелем) реализовал свыше тысячи благотворительных проектов в 65 регионах России и за рубежом. Принял участие в строительстве 156 православных храмов. Установил памятники русским святым в Алма-Ате, Алтеа, Анадыре, Батайске, Бийске, Бобруйске, Вилючинске, Владимире, Голицыно, Ейске, Иерусалиме, Калининграде, Майкопе, Мар-дель-Плата, Минске, Москве, Омске, Павловской, Петропавловске-Камчатском, Полоцке, Сергиевом Посаде, Старощербиновской, Тамбове, Элисте, на острове Новая Земля, на острове Александры Земля Франца-Иосифа, на острове Танфильева Курильской гряды и на 50 пограничных заставах РФ.

Член Поместного собора РПЦ 2009 года. Почетный гражданин города Майкопа. Почетный гражданин Павловского района Краснодарского края. Общественный омбудсмен по защите прав иностранных инвесторов в г. Москве.