Если убрать измерение неба, получится человек. Если убрать измерение земли, получится Бог. Но именно в герое есть пересечение земли и неба.
Вначале идёт просто человек (некое земное существо), дальше грек, дальше герой, дальше Бог. Т.е. грек — это путь к герою (греческая цивилизация есть героическая цивилизация), а герой — это путь человека к Богу. Так это у Гомера, так вплоть до неоплатоников, а потом это с определенными изменениями перешло в христианство.
Герой — это путь Бога к человеку, а человека к Богу. В герое Бог может познать то, что ему несвойственно, например, страдание.
Отсюда представление о том, что души героев — это слёзы богов. Потому что Бог бесстрастен, спокоен, вечен, его ничто не выводит из себя, а человек, он страстен, болеет, страдает, мучается, испытывает нищету, унижение, слабость, сомнения.
Бог никогда не познает страсти, боли, потери, утраты, не познает суть человека, если у него не будет собственного героического сына или дочери, которые позволят Богу испытать кошмар, ужас и глубины нищеты, лишенности, свойственные человеку. Богу не интересны люди процветающие и успешные, их достижения, по сравнению с Ним, ничтожны. А вот человек, страдающий, мучимый, борющийся с роком, для Бога загадка.
И Бог может захотеть преодолеть Себя, собственную бесстрастность, собственное блаженство и вкусить от нищеты – от отсутствия блаженства, испытать страдание (πάθος по-гречески), несчастье. Именно герой позволяет Богу почувствовать боль, а человеку напротив открывает опыт блаженства, величия, бессмертия и славы.
Поэтому, героизм — это онтологическая и одновременно антропологическая инстанция, это вертикаль, вдоль которой происходит диалог божественного и человеческого (или небесного и земного).
А там, где герой, там всегда трагедия. Герой всегда несёт в себе страдание, боль, разрыв и трагедию. Не бывает счастливых героев, все герои обязательно несчастны. Герой и есть несчастье.
Почему? Потому что быть одновременно вечным и временным, бесстрастным и страдающим, небесным и земным — это самое невыносимое переживание ни для одного из существ, это состояние, которое врагу не пожелаешь.
В христианстве на место героев пришли подвижники, мученики, святые. Точно так же не бывает счастливых монахов, счастливых святых. Все они по-человечески глубоко несчастны. Но по иному небесному счету – блаженны. Как блаженны плачущие, изгнанные, терпящие клевету, алчущие и жаждущие в Нагорной проповеди. Блаженны несчастные.
Героем человека делает мысль, устремленная в небо, но обрушивающаяся на землю. Героем человека делает страдание, несчастье, которые разрывают его, мучают, пытают, закаляют и так всегда. Это может происходить на войне или в мучительной гибели, но может и без войны, и без смерти.
Герой сам себе ищет свою собственную войну, а если не находит, идёт в келью, в отшельники и борется там с самым настоящим врагом. Потому что истинная брань — это брань духовная. Об этом писал Артюр Рембо в "Озарениях": битва духа также жестока, как сражение враждующих армий (Le combat spirituel est aussi brutal que la bataille d'hommes). Вот он знал, о чем говорил.
Один герой, как говорит неоплатоник Прокл, равен ста и даже тысячам обычных душ. Он больше, чем человеческая душа потому, что заставляет каждую душу жить вертикально. Это героическое измерение истоков театра и, по сути, этика нашей веры — это самое главное, что мы не должны потерять, что мы должны лелеять в других и воспитывать в самих себе.
Наша задача стать глубоко, фундаментально и необратимо несчастными. Как бы страшно это ни звучало. Только так мы можем обрести спасение.
Публикация: Katehon
-
Александр
7 февраля 2023 в 06:18Секерин
"Бог никогда не познает страсти, боли, потери, утраты, не познает суть человека, если у него не будет собственного героического сына или дочери, которые позволят Богу испытать кошмар, ужас и глубины нищеты, лишенности, свойственные человеку."
А как же так, ведь Бог всегда за нас сирых и убогих? Или у Дугина не тот Бог?
"где герой, там всегда трагедия. Герой всегда несёт в себе страдание, боль, разрыв и трагедию. Не бывает счастливых героев, все герои обязательно несчастны. Герой и есть несчастье."
А как же так, ведь герои это же наши спасители. Они идут туда где боль, страдание, трагедия и борются с причинами их вызывающими и побеждают, а не наоборот. Герои не несут боли и страданий, герой это возвышенное, иначе это демоны. Герои это всегда победители и поэтому всегда счастливы, и тем что помогли кому то. Несчастный это уже не герой.
Что то не то во всем изложенном Дугиным. Зачем нужны такие равнодушные бесполезные Боги и несчастные герои?
-
Валентин
7 февраля 2023 в 12:08Рутц
======Александр Дугин ======Потому что Бог бесстрастен, спокоен, вечен, его ничто не выводит из себя, а человек, он страстен, болеет, страдает, мучается, испытывает нищету, унижение, слабость, сомнения=======
Это смотря какой Бог. Например, если бы христианский Бог был равнодушен и бесстрастен, то разве стал бы жертвовать Собой ради спасения людей?
Что касается иных богов, к примеру греческих, то и они были далеко не бесстрастны. Совсем наоборот. "Эллинские боги прелюбодействуют, убивают друг друга, предаются всем грехам". Разврат, инцест, зоофилия, гомосексуализм, тщеславие, злопамятность, хвастовство, жестокость, коварство - для них норма.
Надо полагать, что и самому профессору Дугину эти факты известны. Возникает вопрос, тогда с какой целью он пишет то, что не соответствует действительности?
-
Александр
7 февраля 2023 в 12:43Баринов
Какой вообще прок в этих пустых рассуждениях? Что чувствует Бог? По-моему, большинство людей вообще считают, что его нет, а что он чувствует или не чувствует, это должно интересовать слушателей духовных семинарий. Да-с!
-
Andrey
7 февраля 2023 в 13:21Korobeynikov
Автору спасибо. Квантовая теория утверждает, что возможно всё, если есть хоть ничтожная вероятность события. Кто доказал, что Бога нет? Кто доказал, что Бог есть? Как восклицала Наина в поэме А.С.Пушкина: "Герой! Я не люблю тебя!". И это было счастье для природного Финна. А вот когда она его полюбила, вот тут-то и началась метафизика несчастья. Прав автор: герой-метафизика несчастья. С уважением.
-
Andrey
7 февраля 2023 в 13:34Korobeynikov
Хорошая сегодня была передача о русском языке по "Радио России". Речь шла о словах-паразитах в устной и письменной речи. Отмечено и выражение "Да-с!", как средство самоутверждения словесного паразитоносца . Вроде глистов в биологическом мире.
-
Виктор
7 февраля 2023 в 17:02Хохлачев
"Герой сам себе ищет свою собственную войну..."
Прямо реклама на вербовочном пункте...
"... а если не находит, идёт в келью, в отшельники и борется там с самым настоящим врагом"
Что же касается кельи, то понимать-то её надо фигурально. Это не помещение где от бездельем томятся (типа от мира ушёл - призная тем, что правит в нём Сатана, но как-то с конкретной властью он почему-то не ассоциируется).
Эта "келья", "комната молитвы" - на плечах. Там за дверью понимания - Царство Небесное. Далеко ходить не надо...
-
Борис
7 февраля 2023 в 18:26Сорокин
..у человек сие невозможно, у Бога же вся возможна.
МФ. 19:26
В отличие от древнегреческой религии, в христианстве "Бог – существо несозданное, безначальное, бессмертное, бесконечное... всесодежащее и сохраняющее, и обо всем промышляющее – таково есть Божество, Которое все это и тому подобное имеет по самой природе, а ниоткуда не получило, но само сообщает всякое благо Своими тварям, – каждой по ее приемной силе... Еще же должно присоединить и то, что Оно чрез все проникает, ни с чем не смешиваясь, но чрез Него Самого ничто не проникает. Оно и все знает простым ведением, и все просто зрит божественным, всесозерцающим и невещественным своим оком, все – и настоящее, и прошедшее, и будущее, прежде бытия их. Оно безгрешно, и отпускает грехи, и спасает. Оно все, что хочет, может; но не все, что может,
хочет". (Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры)
"самое невыносимое переживание ни для одного из существ" пережил Иисус Христос - Ипостась Бога.
-
Виктор
7 февраля 2023 в 19:46Хохлачев
"Бог – существо несозданное, безначальное..." – нагородил Ваня...
Ну как же не созданное? Самосозданное! А это разные вещи!
«Первый, кто появился прежде бесконечной Вселенной – это Самовозникший, Самосозданный Отец, полный сияния невыразимого света. В начале, он решил иметь свое подобие, (которое) стало великой силой (Советским человеком). Немедленно его основа (или начало) того Света, явилось как бессмертный Мужеженский Человек. Его мужское имя: "Рожденный - Совершенный Ум". И его женское имя - "Всемудрая София". Также сказано, что она имеет сходство с ее братом и ее супругом. Она - неоспоримая истина; ибо здесь ниже, заблуждение, которое существует с истиной, спорит с ней…»
Поясню вопросом. Советский человек какой? Созданное – это плоть, в том числе и национальная принадлежность – она и спорит с Истиной (тут, сейчас), то есть с Ним.
Ну как же безначальное?
"…я есть начало и конец"; "В начале было слово и слово было у бога и слово было бог"... и т. д. и т. п.
«Конец же – это знание о Сокровенном, и это Отец, Тот, из Кого вышло начало (Слово Коммунистического Отечества), Тот, к Кому вернутся все вышедшие из Него (в Кого воплотилось Слово). И они явились в славе и ликовании Его Имени (Советский Человек)». «Ибо конец получит единое существование, так же как единым является начало, место, в котором нет ни мужа, ни жены, ни раба, ни свободного, ни обрезанного, ни необрезанного, ни Ангела, ни человека, но все во всем – Христос (Коммунистическая Общность)».
Глупцы - думающие в своем сердце, что если они исповедуют: "Мы христиане" только словом, а не на деле; отдающие себя незнанию, физической смерти, не знающие, куда они идут, не знающие, кто Христос, думающие, что они будут жить, в то время как они заблуждаются - следуют за начальствами и за властями; они же и попадут в руки последних из-за незнания, которое в них. Ибо если бы только слова, которые свидетельствуют, спасали, (тогда) весь мир уповал бы на это и был бы спасен. Но именно таким образом они навлекли на себя самих заблуждение»
-
Борис
7 февраля 2023 в 21:33Сорокин
Ваня говорит о Боге, а Витя о творении.
-
Виктор
8 февраля 2023 в 11:03Хохлачев
Фразу, Борис, сформировали красиво. Форма есть. Но где содержание?
Я говорю не о тварности, а о Самосотворении Человека, не плоти (такая же и у скотов), а человека в плоти. Он рождается из семени - мысленного образа (посылаемого Разумом, то есть невидимым Богом), в сторону которого, как росток к солнцу, он начинает двигаться (расти), как от младенческой скотскости (пустоты) до божественной Софии (мудрости)...
Вначале было Слово - Коммунистическая Идея. Она принесла Образ Человека и создала Советского человека - "первого человека в образе Человека" на российской почве (пашне)... Почва не пшеница, но она становится пшеницей, семя которой упало...
-
Борис
8 февраля 2023 в 11:59Сорокин
Студент ветеринарного факультета знал только конструкцию коровы, а ему на экзамене попал билет о лошади. Он отвечал так:
- Лошадь это домашнее животное с хвостом игривой, сильно отличается от коровы, - и рассказывал всё, что знал о корове.
-
Виктор
8 февраля 2023 в 13:27Хохлачев
Опять горшочек Винни-Пуха... К форме претензий нет. Где содержимое?
Ну, Вы-то, не экзаменатор... Поэтому осмелюсь спросить - лошадь, - это у Вас про что?