Все мы так или иначе носим личины. Публично говорим одно, дома - другое. Думаем третье. Человек, так или иначе носящий роль общественную, а выход в сеть - это выход на публичность перед миллионами, надевает некую особо прочную личину. Общественная жизнь - непрекращающаяся провокация: неудобные вопросы, неловкие положения. Но имеено в таких ситуациях мы и проявляем свою внутреннюю сущность. Мы предстаём, как есть, а не как бы мы желали, чтоб другие нас видели.
Форум опомоился так, что в пору звать батюшку с кадилом: освящать заново.
Здесь, не считая меня, около двадцати постоянных участников обсуждения. Когда под статьёй, распространяющей кровавый навет, появляется 11 плюсов - комментарии излишни, а диагноз ясен.
Я здесь дольше, чем кто либо, но некоторые помнят, в какую клоаку превратилась старая, немодерируемая гостевая в эпоху «партии третьего срока».
Что делает в подобных ситуациях человек порядочный, этичный, неважно, верующий или нет. Он ТОЖЕ проявляет свою внутреннюю сущность. Т.е. проявляет порядочность. Один весьма умный человек, настоятель Собора св. Александра Невского в одной прибалтийской республике, пытался мне, тогда ещё юноше, объяснить, что заблуждаются и ошибаются все, но наказывают не за ошибки, а за УПОРСТВО в заблуждении (это он о Льве Толстом так со мной спорил, но можете примерить на себя).
На недавнем примере с Бродниковым я вам продемонстрирую, как упорство в заблуждении приводит человека к подлости, но на его месте мог быть почти каждый из вас. Ваш кривозеркальный взгляд на мир есть порождение конспирологической лжи и питья из отравленных колодцев. Вас окармливали русофобы, да да, те, для кого слова «русский» и «дурак» - синонимы, и, следовательно, русскому человеку правду говорить нельзя, ибо глуп, а надо кормить его сказками (собственного производства), и чем нелепее, топорнее сказка, улавливающая его самолюбие, тем легче русский человек брехню усвоит.
Итак, после того, как форум проявился, я решил отсюда уйти. Сомнения о целесообразности моего нахождения здесь посещали меня и раньше. Иной раз, такое впечатление, что сею на асфальте.
После моего ухода в ЖЖшку, состоявшегося 23 марта, имя Тальберга не сходило ни с рубрикатора, ни из комментариев. Особенно усердствовал Михаил Бродников. Почему, спросите вы? Да потому, что сев в галошу со своим предсказанием, что «Тальберг никуда не уйдёт» ему надо было обязательно вызвать меня обратно сюда. Он же понимал, что, хоть я здесь и не пишу, но и газету, и форум читаю, хотя-бы за тем, чтобы оставлять комментарии в своём журнале. Поняв, что его завывания и ругательства не достигают результата, и что со своим предсказанием Миша так и будет сидеть обосранный, он решается на абсолютную подлость.
На ветке нового участника, зарегистрировавшегося 6 апреля, он пишет:
Михаил Бродников10.04.2016 22:12
С реинкарнацией, мусью Тальберг. Стоило дверями хлопать?
А теперь поставьте себя, каждый из вас на моё место. Бродников травит таким образом сразу нескольких зайцев. Если я молчу и не возвращаюсь сюда, я, тем самым беру на себя авторство заметок неизвестного мне автора.
Более того, я, вроде как дурю читателей, появляясь под чужой личиной.
Из всех инетрнет-грехов наиболее отвратительным является имперсонификация - выдача себя за кого-то другого, иначе - фейк. На форуме завтра это было чрезвычайно распространено, и было одной из причин введения модерации. Но и сегодня, несмотря на все фильтры, тут есть люди, зарегистрированные под чужими фото. Как я уже говорил, речь - это как отпечатки пальцев, и определить несложно. никакого Шерлок Холмса не надо: ОДИН И ТОТ ЖЕ ПЕРЕПОСТ, одни и те же выражения: «людь-нелюдь», просто копипастят одно и то же.
При беглом просмотре, ни с его целями, ни с его стилем приписываемого мне автора я совершенно не согласен, но, при достаточной назойливости его начнут воспринимать, как меня.
А если появляюсь, значит, я «нарушил слово», и, тем самум, предсказание Бродникова было правильным. У попа была собака.
В это же время другой «тонкий поэт» пишет, что я, мол, «проект», «сетевой троль» и «работаю за деньги».
Тоже обвинение более чем серьёзное. Отношение к проплаченным авторам совершенно иное (их читать не стоит вообще) ибо они скармливают читателю то, чего хочет от них их заказчик.
Как поступают порядочные люди в подобных обстоятельствах, а особенно те, кто любит сдабривать бытовую речь цитатками из четвероевангелия?
Они говорят: Вадик, ты выдвинул серьёзные обвинения. Какой, однако, негодяй этот Тальберг. Осталось только обосновать! Но ведь оттого оба эти красавца и лгали ничтоже сумняшеся, что отлично понимали: в завтрачной столовой, населённой изрядно-порядочными сосудами духовности, благодати, и комсомольской партийности, ДОКАЗАТЕЛЬСТВ клеветы от них не потребует никто.
НЕ ПОМОЙКА?
И после этого порхать над окопами с голубиным воркованием «мальчики, не ссорьтесь!» это то, как порядочный, да ещё и верующий человек должен себя вести, когда на ближнего послушествуют свидетельство ложно? В этом духовность? В этом порядочность простая человеческая?
Такой же мерой, и таким судом и вас осудят.
Евгений Галицкий не раз выезжал с назойливыми обвинениями меня в «русоненавистничестве». Это же, как попка повторяла одна сбрендившая «великая поэтесса», в кою вселились бесы, а она принимает их за дух святой.
Никто не удосужился привести и малейшего примера, в ЧЁМ это русоненавистничество состоит.
Писал ли Тальберг негативно о русской культуре, о Тургеневе, Глинке, Репине? Или, может, Тальберг ненавидит русскую природу, берёзки, ивы плакучие, Волгу, или, там, голубую тайгу? Может Тальберг писал неуважительно о простых русских людях, тружениках станка и пашни, русских врачах, учителях, инженерах? Возможно также, Тальберг поливал грязью ВВП и политическое руководство России? Вроде нет. Все знают, что Тальберг поддерживал ВВП даже тогда, когда поцреотическая шобла называла его «Шаломовым». Но даже сегодня крыть Путина, обзывать национальный флаг России «власовской тряпкой», а священноначалие РПЦ - «Гундяями» и «жирными попами» - это любимое блюдо на Завтрак, но их никто и никогда в русоненавистники не записывал, врагами России не объявлял.
Может, Тальберг призывал «беречь русских детей на православную пасху», дабы их не оскопили? Ведь, в отличие от иудаизма, существование изуверских сект в России (скопцы, хлысты и пр.) случаи массового, например, самосожжения староверов - это , общеизвестные факты, и не оспариваются никем. Может, если бы по каждому ребёнку, упавшему в колодец, я звал бы проверить местного священника, так и мне бы наплюсовали одиннадцать раз?
Михаил Бродников объявил меня «нацистом». Основание? Дескать я очень люблю узбеков, когда они хлопок для меня??? выращивают, но очень не люблю когда они «что-то сказать хотят.»
В самом деле, испытываю огромное уважение к хлопкоробам, как и к чабанам, оленеводам, рыболовам, хлеборобам и гречкосиям. всем, кто хлеб насущный добывает не для меня, а для всех нас. Работящий человек, кормилец, должен быть не просто окружён дежурным почётом. Он должен иметь ОТДАЧУ за свой труд, в том числе и в первую очередь материальную.
А насчёт «сказать хотят»? Это зависит. ЧТО СКАЗАТЬ? Почитать рубаи? Омара Хайяма или Турсунова? отлично, кто против?
Но когда заскорузлый бывший парторг начинает разглагольствовать, что современное искусство - это дескать «еврейские штучки», при этом путая Малевича с Шагалом, когда инженер-технарь начинает «ниспровергать Эйнштейна», когда, наконец, безмозглый кретин, вступивший в КОБ, начинает нелепо пародировать русских конспироложцев, гундосить что-то там о «Ротшильдах»??? и «детях Иблиса», да ещё и вопрошать «Есть ли у казачества иудин грех»??? - есть, есть, дорогуша, у справного казачества есть отчётливые иудейские, хазарские корни, только это не «грех» - а достоинство, как и библейская, авраамическая сущность РОССИИ - то я самым невежливым образом назову их как есть - Т.Е ИШАКАМИ. И сколько раз будут оставлять они свой помёт, столько раз их ишачье блеяние будет изобличено.
Так чего ждёт конспирологиева паства, и что именно ненавидит Тальберг. Не Россию, конечно, и не Восток. Не православие и не Ислам.
Я ненавижу черносотенных лжецов и конспирологических клеветников, позорящих русское имя. Ненавижу тоталитарный культ, попирающий свои жертвы, и уравниваюший всех в нищете перед истуканом. Ненавижу террор и террористов, какими бы целями он ни прикрывался и какие бы личины ни напяливал. Больше, чем террориста и убийцу, я ненавижу лишь покрывающего и оправдывающего борзописца, именующего террор «национально-освободительной борьбой». Ненавижу завистливых жуликов, и бунтующую сволочь, под девизом: «не то плохо, что у меня корова сдохла, а то, что у соседа жива.»
Если всё вышесказанное делает меня «нацистом», то видимо я чего-то в этой жизни недопонял.
