Русскость это замечательно, ибо быть русским - это получить индульгенцию со стороны других расово близких. А индульгенцию можно получить практически на все. Вы думаете фашисты в 30-х говорили об порабощении человечества, на основании того, что они высшая раса? Черта с два. Они говорили примерно: "мы самые лучшие", "немец больше любит родину, чем кто-то другой", "мы оккупированный народ", "нас никто не любит, за то что мы особенно высокодуховные и самые лучшие человеки на планете". В общем "мы немцы, какой восторг".
Но я сейчас говорю не о фашизме или национал-социализме. Источников много, почитайте, сравните, много интересного можно узнать.
Я лишь хочу продолжить тему, поднятую Э.Наиповым, в его статье "Я русский чеченского происхождения", и у С. Сокурова ( назовем ее "Бродников подлец").
Э. Наипов, русскость которого мне греет душу, лишний раз подтвердил мою мысль, что русскость остается средством манипуляции. Если бы Наипов ограничился своим примером, у меня бы даже мысли не возникло его в чем-то заподозрить, но он добрую часть своей статьи посвятил русскости Кадырова, а тут есть вопросы, связанные с тем, что русскость слуужит извлечению дивидендов в виде власти и денег. Дудаев, с которым мне довелось даже разок посидеть, побеседовать в годы далекой молодости, был гораздо более русским, чем Кадыров. Прекрасный русский язык, русская жена, что он подчеркивал. Не знаю, что стало потом, но в те годы весь его сепаратизм был в том, что "если миллион эстонцев имеет статус союзной республики, почему его не имеет миллион чеченцев?". Но вот не получил человек индульгенцию русскости, поэтому кончил тем, чем кончил.
Чем больше со мной, очно или заочно, спорят мои оппонеты, тем больше они сами себя загоняют в тупик. Досточно взглянуть на национальный состав нынешней элиты, чтобы это понять. Сам Э. Наипов периодически так или иначе прходится по этой теме, относительно, например, евреев. Получается какой-то дисонанс - евреи ведь тоже сегодня самые главные русские. Вот и получается, что реальных доводов у оппонентов нет.
За исключением Сокурова. Но Сокуров - не оппонент. Я уже сказал, что никогда не опущусь до того уровня, до которого уже разок опустился, когда повелся на хамство недалекого человека. Единственное что я могу, теперь уже с полным основанием, сказать: что ЕСЛИ БЫТЬ РУССКИМ, ЭТО ИМЕТЬ ХОТЬ ЧТО-ТО ОБЩЕЕ С СОКУРОВЫМ, БЫТЬ С НИМ ОДНОЙ НАЦИОНАЛЬНОСТИ, ТО МНЕ И ВПРАВДУ СТЫДНО, ЧТО Я РУССКИЙ.
К счастью, это не так. Не сокуровы определяют, кто есть кто на земле этой грешной. Сокуровы - может и невольные, но главные враги русскости, потому что, повторяюсь, именно сокуровы писаются от восторга, стоит какому-нибудь зильберштейну сказать что-то приятное в адрес "великой русскости", "общей судьбы". И не важно, что эта общая судьба означает судьбу денщика и офицера. Судьба вроде общая: оба в шинелях и в армии. Но есть один момент: офицер периодически хлещет деншика по щекам, если денщик плохо почистил офицерские сапоги. И хоть бы раз великий радетель русскости одернул зарвавшегося наглого прохвоста. Как бы ни так, одни сплошные реверансы. Как же, он так красиво Пушкина цитирует.
