Прошелестела новость: в Китае блокируют лакшери-блогеров – тех, которые выставляют на показ сумочки ценой в квартиру, квартиру размером в вокзал, а финансовые достижения вышиной в Джомолунгму. Вот таких избранников фортуны с миллионами восторженных подписчиков просто берут и блокируют. Без разговоров, рассуждений и обсуждений – в Китае это можно.
Многие наши издания уже похвалили инициативу китайских товарищей: нечего людям смотреть на то, чего они никогда в жизни не заработают и не получат. Да и не надо им этого: они должны жить своей нормальной жизнью, понемногу улучшая её, а не грезить о несбыточном, а может, и не существующем. Такие грёзы вредны: отвлекают от работы и вообще от дела. «Не разбогатей и показывай, а работай и будь полезным», - учит китайцев Партия.
Вот и нам надо! – радуются многие отечественные авторы новообретённой политической истине.
Духовная сивуха
Пропустим вопрос о том, сколь непросто у нас осуществить этот запрет. Умнейший русский политический мыслитель Лев Тихомиров ещё в XIX в., глядя на политическую жизнь во Франции, не зря назвал демократию «системой всеобщего политического бессилия»: она не позволяет никакой радикальный поворот, и нужное дело обычно вязнет в киселе обсуждений, согласований, поиске формальных обоснований и т.д. В этом, как и во всём на свете, есть свои плюсы и минусы, обсуждение которых, безусловно, выходит за рамки этой статьи.
Пропустим этот пункт и вообразим, что вязкость демократии преодолена и запрет на демонстрацию роскоши введён и выполняется. Что произойдёт? Приведёт ли это к росту трудолюбия, распространению скромности и усилению духовных и культурных запросов в противовес погоне за трендами и брендами?
Дерзну предположить: по существу не изменится ни-че-го. Вернее, не произойдёт ничего полезного и позитивного, кроме возникновения нового повода к общественному раздражению. Людей лишат одного из любимых развлечений – наблюдать за роскошной жизнью звёзд и celebrities. О чём тогда думать, что прикидывать на себя, как добывать новые знания о любимом предмете? Сегодня описаниями роскоши и всякого рода «шик-блеска» пронизано всё информационное пространство. Вот зашла я в «Магнит» за кефиром, а там на стенде газета «Комсомольская правда», и оповещает она прямо с обложки: «Агата Муцениеце поселилась с новым мужем в роскошном доме за 200 млн рублей». Внутри таблоида, надо полагать, подробности. И так каждую неделю: кто-то купил кольцо по цене квартиры, а вот дети от пятого брака почившей в Бозе звезды пытаются оттяпать у детей от третьего и четвёртого браков дом на Рублёвке или хотя бы на Новой Риге. Но «Комсомольская правда» - это таблоид, так сказать, общего назначения, а есть специальные издания, сетевые и бумажные, посвящённые единственному предмету – роскошной жизни звёзд. Плюс всякие там соцсети на ту же тему. И что же – закрыть их что ли? А о чём тогда думать, чем интересоваться? Мне кажется, многие почувствуют себя чем-то вроде чеховской Душечки, которая после смерти последнего мужа сидела посреди двора и у неё не было никаких мыслей.
Простой маленький человек заныривает в это сияющее переливчатое море виртуальной роскоши и живёт там, отвлекаясь от нудных мыслей о том, как поправить свою реальную неказистую жизнь. Потому что думать о далёком и не имеющем к тебе отношения - легко и приятно, а о своей жизни – трудно и противно. Жить не своей скромной жизнью, а виртуальной житухой богатых и знаменитых – это своего рода духовная сивуха. (Напомню, что этим выразительным термином Ленин когда-то называл религию, но гораздо больше он подходит к современным СМИ и массовой культуре). Иными словами, маленького человека грозят лишить виртуального алкоголя, не предложив ничего взамен. Опыт горбачёвской антиалкогольной кампании показывает, что результат получается не ахти.
Но это лишь поверхностный слой проблемы.
Мамона - современная религия
Если вникнуть в дело глубже, то можно увидеть, что описание роскошной жизни богатых и знаменитых – это не просто невинное развлечение-отвлечение.
Это - отправление религиозного культа.
Эти люди (и читатели, и писатели, и зрители, и изготовители духовной сивухи) служат тому, что в Писании обозначено древним арамейским словом «мамона» - богатство, прибыток. Это именно и есть современная фактическая религия. То, во что верует и чему молится подавляющее большинство современных людей.
В предельно развитом капитализме, в котором нам выпало жить, у человека нет никаких иных целей и ценностей кроме богатства. Мамона и есть современное божество. Собственно, на американских деньгах прямо и значится “In God we trust” – и сразу понятно, в какого именно бога они веруют. Кстати, сейчас в США в ходу прямо-таки неприкрытая религия мамоны – т.н. prosperity gospel (PG). Т.е. люди с чисто американской прямолинейной простотой прямо-таки молятся богатству и материальному процветанию. Из этого логически следует: главные богатеи, мультимиллиардеры – это и есть святые и апостолы этой религии. Богачи рангом пониже – это, может, и не святые, до этого они не дотянули, но, скажем, праведники мамонской религии, люди святой жизни. Словом, те, на кого следует ориентироваться простому верующему, с кого брать пример и кому подражать. Ну или, по крайней мере, поклоняться.
Это естественное проявление капитализма, дошедшего до последней своей черты и раскрывшего все свои потенции. Капитализм полностью подчинил себе не только экономическую, хозяйственную жизнь, но и всего человека и его духовную жизнь – об этом с кристальной ясностью свидетельствует религия мамонизма-процветания. Именно в таком духовном состоянии находится сегодня всё белое человечество (о не-белом судить не берусь: может, быть где-то есть исключения).
Сегодня человек оценивается исключительно по тому, сколько ему удалось «приподнять бабла». Нынешний, состоявшийся, по ходовому выражению, человек – это богатей. Других целей и ценностей, помимо наживы, в массовом сознании не наблюдается. И вообще в умах такие ценности отсутствуют. Писатель, говоришь? «Многобукв» сочинил? Ну и что ты надыбал? Ничего? Да ты убогий лузер, и говорить не о чем. Чиновник? И ютишься в квартире, а на особняк не тянешь? Да ты горемыка-неудачник!
Т.н. «кумиры», т.е. эстрадные кривляки, интересны не своим пением или плясками, а шикарным образом жизни. Не будь его – кому бы они были хоть мимолётно любопытны? Да в любой клубной самодеятельности поют и пляшут ничем не хуже, а то и получше. «Кумиры» - это не артисты – это служители религиозного культа.
Об этом свидетельствует то, что кумирам и звёздам совершенно не обязательно кривляться на эстраде. Есть и звёзды, так сказать, общего профиля: они не поют, не танцуют, а просто звездят, т.е. являются апостолами современной религии мамоны. Наиболее заметным образцом звезды общего профиля является, пожалуй, Ксюша Собчак, которая успешно звездит уж больше четверти века: то отправляясь на шопинг в Милан, то выставляя коллекцию из сотен пар обуви, то покупая отдельную квартиру для размещения своих туалетов (впрочем, может, это была не она, а какая-нибудь другая звезда), то скандально разводясь и не менее скандально снова выходя замуж.
Все «состоявшиеся» люди: бизнесмены и чиновники - заводят невероятно дорогую недвижимость на манер феодальных грандов: даже в нашем не самом роскошном подмосковном посёлке есть несколько таких. Для жизни вся эта роскошь совершенно не требуется и чрезвычайно обременительна: нужно держать большой персонал, командовать вороватыми мажордомами-управляющими... Да и зачем? Когда помещики всё это делали – это понятно: никакой инфраструктуры вокруг не было, а были поля и «бедные селенья». А теперь-то зачем? Зачем гаражи размером с автобазу? Бассейны, конюшни… У одного мраморный мангал, как у пана Порошенко, у другого – золотой унитаз, как у пана Зеленского.
Однако их можно понять. В современном мире больше нечем самоутвердиться. А у человека во все времена, после того как он наестся, возникает потребность заявить о себе. Я был на земле!
Помню, много лет назад мы с коллегой, будучи в Кёльне, долезли до вершины знаменитого Кёльского собора. Так вот на протяжении всей длиннющей лестницы по обеим стенам на разных языках и в разных графических системах было начертано одно и то же, по смыслу сводящееся к сакраментальному: «Здесь был Вася».
Это глубокая потребность человека – заявить о себе. А современный капитализм и вообще современная жизнь не дают никаких иных способов заявить о себе, кроме накопления и назойливой демонстрации богатства.
Недавно много рассказывали по ТВ об элитном посёлке под Киевом, который строят руководители тамошней власти, чтобы в нём заселиться. Им что – жить негде? И что за спешка такая - строить особняки в разгар войны? Подлинно «жизнь на нитке, а мысли о прибытке», как сказано в сборнике «Казака Луганского» Владимира Даля «Пословицы русского народа». Всё это надо, очень надо, насущно надо для одной-единственной цели – заявить о себе, отметиться на земле, утвердить не зряшность своего пребывания на этом свете. А иных способов, кроме имущества, в нашем распоряжении сегодня нет.
Капитализм их обнулил.
Произошла совершенная монетизация человеческого достоинства. Человек, не сколотивший заметного капитальца, и сам себя начинает считать, используя бухгалтерское словцо, «малоценкой». Когда-то в начале века молодая тогда Ксюша Собчак изрекла: «Одни наслаждаются жизнью, а остальные смертельно им завидуют». Третьего, надо понимать, не дано. Вот это и есть краткое изложение современной религии.
Разумеется, религия мамоны возникла не сегодня и не вчера.
Рынок и капитализм, когда-то возникнув, захватывал пространство жизни постепенно. Много было отраслей жизни, свободных от рынка. Было, например, такое наследие феодализма, как честь. От бесчестья, сказывают, даже стрелялись. Сегодня это смешно; лозунг момента: плюнь в глаза – божья роса. Политическая жизнь – хоть на Западе, хоть у нас – тому превосходная иллюстрация.
Было ещё такое канувшее в Лету понятие, как общественное благо. Некоторые лошки всерьёз ему служили – теперь и представить дико. А другие лошки служили великому и вечному искусству…
Маркс и Энгельс верно прозрели направление движения, когда оно ещё не было столь наглядно-очевидным, и сформулировали в «Манифесте коммунистической партии»: «В ледяной воде эгоистического расчёта потопила она (буржуазия - Т.В.) священный трепет религиозного экстаза, рыцарского энтузиазма, мещанской сентиментальности. Она превратила личное достоинство человека в меновую стоимость».
Сегодня не требуется особой наблюдательности, чтобы это увидеть. Сегодня человек – это его банковский счёт, он один «звучит гордо», иных средств самоутверждения у человека по сути нет. Остальное – для убогих, для социальных инвалидов, что-то наподобие параолимпийских игр. А настоящие парни, участники настоящих мужских игр, победители жизненной гонки, – это парни богатые. Об этом не забывает повседневно напоминать телевизор и массовые журналы, изливающие на ширнармассы истории из жизни звёзд. «Только богатый имеет право на звание человека», - впрыскивают в мозг формовщики общественного мнения.
Чтение и созерцание жизни богатеев и вообще богатства – это месса современной религии. Её обедня.
У религии мамоны есть все атрибуты религии. Например, аналогия страха божьего. Старорелигиозный (термин Луначарского) человек боялся сделать что-то неподобающее: например, нарушить заповеди Господни. Современный человек испытывает подобные чувства. Он тоже боится сделать faux pas. По-русски это называется стать лохом. Отсталым, тупым, совковым лохом. Нищебродом-замкадышем, возможно.
По-английски есть точные термины для обозначения современного страха Божьего: FOMO – fear of missing out (страх оказаться на обочине) и FOBO – fear of becoming obsolete (страх оказаться устарелым). Именно эти чувства заставляют исступлённо хватать акции крайне сомнительных, а то и несомненно жульнических компаний в паническом ужасе не успеть, отстать, упустить возможность обогатиться. Страх божий современной религии мамоны – это то, что движет биржами, о чём прямо, хотя и без полного понимания внутреннего механизма явления, пишут на американском ресурсе, посвящённом биржевым вопросам. (“FOMO is what is driving stocks to new highs”).
И вот в такой религиозной атмосфере у верующих пытаются отнять предмет их культа, запретить демонстрацию предметов поклонения и разжаловать вчерашних кумиров и святых. Это некий род иконоборчества – запрет на показ роскоши и богатства. Опять-таки, в Китае это, наверное, можно: они, как мне кажется, привыкли думать то, что велят начальники. Я не знаю, так ли это, но похоже, что так. У нас такое не прокатит, а только вызовет дополнительное раздражение, которого и так хватает.
Можно ли сделать так, чтобы в сознании масс действительно, а не имитативно и напоказ возобладали ценности труда и долга, а не обогащения и роскошного быта?
У обрыва
Можно. Но для этого должен измениться весь строй жизни. И такое изменение очень вероятно: мы, всё человечество, находимся накануне радикальной смены вех, накануне крушения всего строя современной жизни. Как именно это произойдёт – нам знать не дано, хотя и очень хочется. Война, глобальный финансовый кризис с обрушением всех бирж и платёжных систем, масштабные технические аварии с участием ИИ – всё может запустить цепную реакцию разрушения прежнего миропорядка.
Что придёт на смену? Я уже не раз писала (вот здесь, например), что новый уклад жизни мне видится чем-то вроде нового Средневековья, но как это будет выглядеть в деталях – предвидеть невозможно. Чтобы выжить в условиях обрушения, человечеству потребуются совершенно иные верования. Может быть, это будет религия, а может – идеология, которая и есть светская религия. В любом случае потребуется новые верования. Это не обветшалые прежние религии, не современная фактическая религия мамоны, а что-то радикально иное.
Мне лично видится синтез традиционных верований – от древнеславянских до индуистских. Древность этих верований и то, что они сохранились, свидетельствует о том, что они находятся в резонансе с базовыми духовными потребностями и архетипами созания. Главное понять: нельзя отнять у людей одно верование, не заместив его другим.
После октябрьской революции 1917 г. велась активная борьба с традиционной религией с целью заместить её верой в коммунистическую религию. Что коммунизм есть религия – утверждали все сколько-нибудь вдумчивые авторы (Луначарский написал целую двухтомную книжку «Религия и коммунизм», а его приятель киевской юности Николай Бердяев написал статью, которая стоит книги – «Коммунизм как религия». Религия коммунизма оказалась очень динамичной, зовущей, действенной. Впрочем, впоследствии исторически быстро выродилась. Меж тем, я думаю, в новой религии-идеологии идеи коммунизма найдёт своё органичное место.
Если сегодня, прямо сейчас, начнётся работа, направленная на создание новой религии-идеологии и её распространение, вполне возможно, неизбежный грядущий обвал окажется менее катастрофическим и будет перенесён более легко.
Мы стоим у исторического обрыва. Сумеем ли мы не сверзиться в пропасть, как приснопамятные евангельские свиньи – это зависит от множества факторов и обстоятельств. В первую очередь, от нашей способности создать привлекательную и созидательную систему верований – религиозных и/или идеологических. Простым и лёгким этот процесс не будет, но трудно – не значит невозможно.
