«Есть более страшная часть, она в последнее время или, точнее, десятилетия приобретает или приобрела уже основную опасность для любой страны. Это внутренняя угроза. И все это связано с тем, что постепенно разлагается общество внутри страны», – сказал министр обороны и генерал армии Сергей Шойгу на Всероссийском молодежном образовательном форуме «Территория смыслов», перечисляя угрозы России.
Проблема разложения общества, безусловно, связана с целым рядом социальных и экономических процессов, старт которым положило массовое безумие 90-х, вызванное обескураживающей наивностью советского общества и его дикими представлениями о гуманности капитализма. Нарисованная картинка жизнерадостных немецких пенсионеров, купающихся, загорающих и беззаботно потребляющих вкусненький алкоголь по всему миру, заворожила 1/6 часть суши, как дешёвые стеклянные бусы туземцев. Остальное – расслоение общества, цементирование беспредела больших начальников или мешков с деньгами (как правило, это одни и те же люди на местах), соблазнение молодёжи ЛГБТ, общее оглупление нации, и можно ещё очень долго перечислять печальные прямые следствия прошлого безумия. Штука в том, что на фундаменте капитализма невозможно построить нравственное общество, или общество человека восходящего. Капитализм меняет пантеон прежних героев. Он вычёркивает из списка добродетелей самопожертвование и патриотизм молодогвардейцев, Александра Матросова, Зои Космодемьянской и Гули Королёвой и замещает его быдловатым хамством «Кровавой Барыни», она же К. А. Собчак, или вульгарными рассуждениями, как правило, малограмотных, но многочисленных дудей и водонаевых.
Капитализм – общество ограждения «чистых» от всех нечистых. Где, казалось бы, от общественной морали находится общественный омбудсмен в сфере малого и среднего бизнеса Анастасия Татулова? Вроде бы далеко. И вот дочь вице-адмирала Анатолия Шлемова в интервью ютуб-каналу «Скажи Гордеевой» на голубом глазу выдает замечательный пассаж: а давайте построим мир предпринимателей, чистый, хорошо пахнущий, где человек человеку друг, товарищ и Христос, видимо. Возведём среди бедлама, грязи и хаоса изолированную от прочего мира критическую массу предпринимательских поселений, которые преобразят мир. Как такая утопия могла попасть в голову омбудсмена, человека публичного, по определению, спикера от лица бизнеса, так сказать? Отдаёт ли сама Анастасия себе отчёт в том, что невольно сорвалось с её девичьих уст? Или речь идёт о реализации очередного девелоперского проекта? В сути своей предложенное Татуловой – обыкновенный социальный расизм. Огораживания заканчиваются построением одной тюрьмы внутри забора – и другой за ним. Причём неизвестно какая хуже. Этот мир сломался, не нравится, несите новый. Так кто же его сделал таким? Все мы, включая Анастасию.
30 лет мы пытаемся научить капиталистического волка вегетарианству. Убеждаем его прекратить есть людей. А он, бедняжка, не может. Он капусту вашу не переваривает, только человеков. В России, по разным подсчётам, то ли почти 20, согласно Росстату, то ли 50 млн бедных. Как считать. Огромная бедность и формирует сегодняшнюю общественую мораль и горизонт мышления. Она снижает планку. Но убить бедность, воспроизводимую капитализмом всё в больших масштабах, в состоянии только социализм. В 80-х в стране не было столько настолько бедных, и в 70-х не было, и в 60-х. За 15 лет после огромной войны, без всяких западных кредитов, помогая союзникам, Россия втащила себя в достойную для большинства жизнь. Отсутствие бедности – вопрос комплексный. Это и медицина, и обязательно образование, и, конечно, социальные лифты, то есть перспективы, благоустройство среды, жильё. Вот чем занималось государство.
Замещение целей большого развития потреблением моментально разложило позднесоветское общество, а нынешний капитализм весь и насквозь состоит из потребления. Отдайте себе в этом отчёт.
Поэтому когда, например, Сергей Михеев из СРЗП говорит о православном социализме, я понимаю, о чём и зачем. Речь о наложении больших целей и социальной справедливости на великую христианскую нравственность. Потому что без нравственности и морали схватку с дьяволом за будущее не выиграть. Ни своё, ни страны. Человек слаб. Сейчас, вчера и будет слаб завтра. Нам нужно вместе создать среду и общество, позволяющие каждому бороться с проявлениями собственной слабости. Восхождению требуется помощь, а падаем мы сами. Легко, просто, вребезги.
Брак, нормальный брак, семья – в традиционном смысле, совесть – противопложность эгоцентризму, общественный долг, ценности патриотизма, культуры, духовные, исторически сложившийся в России общественно-моральный уклад нуждаются в прямой защите от размывания. Вместе они формируют широкое понятие общественной морали и морально-нравственных основ, закрепленных в Конституции. Они и есть антидот разложению, о котором сказал Шойгу.
Танцы на алтаре – это святотатство, а не выражение мнения. Навязывание современности ЛГБТ – тоже развращение и раздробление общества. Помещение индивидуума в зияющую пустототу. И вступать в дискуссии по этим или схожим вопросам означает обыкновенную легитимацию зла. Конечно, нужен России закон Сергея Михеева об оскорблении понятия общественной морали, и в не меньшей степени России нужен социализм как гарант этой гуманистической морали. Как инструмент для развития, а не разложения общества. Выбор общественного строя и отвечает на вопрос: что мы за люди и чего делаем здесь.
Вадим Авва
