«Мы в Москве поставим ту власть, которая нам удобно. Почему? Потому что в Москве сегодня проживает до 15 млн человек: 5 млн приезжих, 10 млн людей, которые имеют прописку. Из них 3,5 – 4 млн людей, исповедующих ислам, придерживающихся, практикующих ислам, кавказцы и представители азиатских народов. Со всеми лидерами азиатских народов у «Ассамблеи народов Кавказа» выстроены потрясающие отношения. И в час «X», когда в России надо будет действовать, мы будем действовать. И только по согласованию с нами установится та власть, которая будет управлять Россией. Только с нами! Потому что у России есть традиции – тот, кто взял столицу, тот и взял страну… Что за нами? Люди, которые, если надо, и голову оторвут, и башку снесут, и на баррикады пойдут, и баррикады выстроят. Мы и создали этот кулак московский, чтобы какая бы то ни была сила, с передовой, с окопов пришла бы она, иди же ФСБ их мобилизовала как «Русская община», никто не сможет наше ядро московское питерское которое мы создали сокрушить его И в любом случае им надо будет договориться с нами с народами которые мы объединили в Москве потому что мы будем являться главной силой, устанавливающей как будут происходить события в Москве. Мы просто ждём. Мы просто ждем, когда это условие наступит. И нас очень много. Нас очень много. Мы заточены, мы сильные, мы в спортзалах мы тренируемся, и мы ждём главного события, события, когда начнётся хаос и когда начнётся делёжка власти».
Это заявление Руслан Кутаев сделал в интервью украинскому ютьюб-каналу «РІЗНІ ЛЮДИ» (142 тыс подписчиков) ещё 20 марта 2026 года, однако заметили его в Рунете только в начале двадцатых чисел апреля. Заявление часто цитируется с искажениями, я выверил его текст по оригинальному видео.
Тут стоит подробно прописать статусы Кутаева. В сентябре 1996 – январе 1997 года он был заместителем председателя правительства самопровозглашенной Чеченской Республики Ичкерия (7 апреля 2026 года Шейх-Мансуровским районным судом Грозного Чеченской Республики признана террористической и запрещена на территории Российской Федерации), которое тогда возглавлял Аслан Масхадов. С 2017 года в эмиграции, создал во Франции «Ассамблею народов Кавказа» (франц. Assemblée des Peuples du Caucase), которая 2 августа 2024 года была внесена Министерством юстиции Российской Федерации в «Перечень иностранных и международных организаций, деятельность которых признана нежелательной на территории Российской Федерации», а сам Кутаев 6 июня 2025 года в «Реестр иностранных агентов».
При этом 26 января 2026 года Парламентская ассамблея Совета Европы (ПАСЕ) утвердила состав «Платформы российских демократических сил при ПАСЕ» (англ. PACE Platform for Dialogue with Russian Democratic Forces, более точный перевод – «Платформа диалога ПАСЕ с российскими демократическими силами»), в которую вошел и Кутаев как один из «представителей коренных народов России». В принятой 2 октября 2025 года ПАСЕ резолюции «Российские демократические силы» по поводу создания «Платформы» указано, что «ключевым аспектом этих усилий является противодействие дезинформации, отстаивание смены режима в России». Отсюда и внимание к словам бывшего вице-премьера Ичкерии – как и кем готовится эта самая смена режима.
В вечернем стриме 24 апреля на ютьюб-канале The Breakfast Show (1,0 млн подписчиков) Кутаев начал привычно для такой публики вилять и жаловаться на «выдергивание слов из контекста», но затем повторил озвученные им ранее планы бунта диаспор в Москве: «Я об этом говорил и повторяю – у нас консультации, с нами многие на связи. Это не вдруг сегодня, это давно… Кавказцы и представители азиатских республик – это действительно сила… Мы сделали очень много для того, чтобы, если не откровенно через какие-то политические и общественные организации, но по крайней мере по связям диаспор, правозащитного сообщества, спортивного, мы имеем достаточно серьёзные отношения с людьми, кто имеет авторитет среди этих людей… Придёт время, когда должна быть какая-то постпутинская власть. И именно вот это консолидированное объединение кавказских и азиатских народов и должно послужить той силой, которая, если нужно защищать себя, если нужно строить баррикады – строит баррикады, если нужно идти на баррикады – идет на баррикады… Против коррумпированного, преступного, фашистского путинского режима и против фашистствующих националистов «Русской общины» и «Северных людей», которые фактически являются одной стороной – против них в любом случае надо будет выступить и им надо будет дать бой… В избирательных участках уже не получится. Я думаю, решение будет принято на площадях и на улицах».
Подпольная «кузница боевиков»
На самом деле, ничего нового в подобных угрозах для меня нет.
Ровно 10 лет назад, 16 мая 2016 года, на сайте «Русская idea» (в 2022-м переименован в «Русскую истину») вышла моя статья «Хованщина XXI века: Мигранты становятся новым революционным классом». Автором был указан Андрей Григорьев, это один из моих псевдонимов еще с 2010 года в «НГ-Религии» (приложение к «Независимой газете»), где руководство стало выражать неудовольствие тем, что «этот Мальцев пишет у вас половину всего номера», так что часть статей записали якобы на других людей.
Процитирую отрывок из упомянутой статьи: «У киргизов с 2009 года в столице России действует сеть клубов единоборств «для своих» под названием «Айкол-Манас». Только в старейшем из них, расположенном близ метро «Тульская», в 2012 году обучались джиу-джитсу, самбо и рукопашному бою около 80 человек, многие из которых потом успешно выступали на соревнованиях. В 2014 году в сети «Айкол-Манас» было уже четыре клуба. «В общей сложности здесь занимаются около 200 человек… В Москве они работают дворниками, официантами, грузчиками, строителями, – писали в 2015 году побывавшие в «Айкол-Манасе» журналисты «Коммерсанта. – В клубе преподают основы ударной и борцовской техники, так называемый «миксфайт». И занимаются там мигранты отнюдь не из абстрактной любви к спорту. «Большинство из них делают это для самообороны (от жителей нашей страны. – Прим. «Завтра»)», – сообщало в 2013 году центральноазиатское интернет-издание EurasiaNet».
Спустя некоторое время удалось привлечь к освещению деятельности таких клубов внимание уже и крупных СМИ, например, 15 марта 2019 года в программе «ЧП. Расследование» на телеканале НТВ вышел получасовой выпуск «Бойцы без границ».
Я же вернулся к этой теме спустя пять с половиной лет после предыдущей статьи, 6 декабря 2021 года в издании Readovka как Марат Былов (еще один мой старый псевдоним в «НГ-Религии» с 2010 года) со статьей «Путеводитель по «этническим клубам» единоборств Москвы». Процитировав процитированные выше материалы, указал, что из четырех филиалов «Айкол-Манас» в Москве к тому времени осталось только два, зато стало гораздо больше клубов, созданных приезжими из Таджикистана (точнее, из Горного Бадахшана, воинственные памирские народы этнически не таджики).
И отметил: «Деятельность в Москве целого ряда клубов единоборств, созданных выходцами из Горного Бадахшана для своих соотечественников, создает дополнительную угрозу в связи с недавней массовой акцией, устроенной памирцами в центре Москвы у посольства Таджикистана из-за перестрелки в Хороге, где силовики убили местного жителя. Представим себе, что эта тысячная толпа вступила бы в столкновения с полицией (что было вполне вероятно), и стражам порядка пришлось бы столкнуться с хорошо обученными бойцами единоборств из подобных клубов?»
Напомню, речь о несанкционированном сборе мигрантов из Таджикистана в ночь с 25 на 26 ноября 2021 года в Гранатном переулке рядом с метро «Арбатская», всего в километре от Кремля, к чему столичные силовики оказались попросту не готовы!
«Новый пролетариат» на «аль-Майдане»
Принципиальный момент (ускользнувший от внимания тех же НТВшников, упиравших прежде всего на участие «нацменов»-спортсменов в криминале) я выделил именно в статье 2016 года – революционный потенциал мигрантов как «нового пролетариата», на который к тому времени уже обращали внимание российские леваки.
В той статье я цитировал философа Вадима Цымбургского, идеи которого в середине 2010-х обрели вторую жизнь после 1990-х годов: «На окраинах великих империй и перифериях цивилизаций скапливается «внешний» пролетариат – миллионы «полуязыких» людей, выпавших из своей исторической традиции, озлобленных на цивилизацию за те запросы, которые она в них пробудила, но не смогла удовлетворить… На наших территориях пролетариат внутренний незаметно переходит во «внешний», заявивший о себе (кровавыми погромами «некоренных» в 1988 – 1990 годах. – Прим. «Завтра») в Сумгаите, Фергане, Оше, Намангане, Молдове. Но как внутренний, так и «внешний» пролетариат СССР по отношению к постимперскому Западу, особенно к его европейской части, представляет огромный восточный очаг «внешнего» пролетариата, на кавказско-среднеазиатской окраине смыкающийся с южным очагом, представленным движением «пылающего ислама».
Можно и добавить и аспект, отраженный в моей статье «Москва увидела мираж "аль-майдана"», опубликованной 15 октября 2014 года в «НГ-Религии» по горячим следам массового штурма мусульманами ОМОНовского автобуса, спровоцированных после пятничной молитвы 26 сентября 2014-го у московской Исторической мечети близ метро «Новокузнецкая» Али Чаринским (Арсланом Мирзаевым): «Существует, как отметил «НГР» (исламовед Роман. – Прим. «Завтра») Силантьев, точка зрения на подобные события как на предвестие «аль-майдана», то есть массовые выступления под зеленым знаменем ислама. Ведь участники столкновений с ОМОНом 26 сентября называли его, как слышно на видеозаписи, «революцией». «Украинцы вдруг нам, мусульманам, братьями стали, хотят нас на майдан поднять», – недвусмысленно намекнул 1 октября в эфире радио «Говорит Москва» Али Чаринский».
Поскольку события тех лет уже подзабылись, процитирую описание в моей статье «Рассерженные мусульмане», вышедшей как редакционная в «Независимой газете» 6 октября 2014 года: «Собравшиеся скандируют «Аллах акбар!» …У входа в омоновский автобус уже собралось несколько мужчин мощной комплекции, и один из них под одобрительные возгласы пытается проникнуть внутрь. Автобус раскачивают, бьют по нему руками. Накал страстей растет с каждой минутой. «Поджигаем!» – предлагает кто-то… «Революция, братья! Это была революция!» – делятся ощущениями участники событий. Оценивая 1 октября это происшествие в эфире радио «Говорит Москва», член Общественной палаты РФ Антон Цветков сравнил его с беспорядками на Манежной площади в 2002 и 2010 годах и в Бирюлеве в 2013 году».
И эти беспорядки были лишь одним из проявлений деятельности Чаринского и его старших (по возрасту и влиянию) товарищей по исламистскому подполью Дагестана перебравшихся с ним в 2014 году в Москву – Гасана Гаджиева и Абакара Абакарова. Последний, кстати, персонаж довольно статусный – в 2008 году был одним из шести соучредителей (и числился официально среди таковых до 2021 года) Российского конгресса народов Кавказа (РКНК), в 2012 – 2013 годах упоминался в дагестанских и федеральных СМИ как член высшего совета и даже как председатель исполнительного комитета этой организации, уверенно монополизировавшей в общественном поле нишу представительства народов Кавказа (при этом руководство РКНК даже в 2014 году не могло ни подтвердить, ни опровергнуть журналистам упомянутые статусы Абакарова).
Помимо прочего эта компания, а прежде всего самый молодой и говорливый Чаринский, активно давала интервью читаемым СМИ вроде «Коммерсанта», проводила стримы в модном тогда (и ныне забытом) Periskop и ходила на мероприятия, в том числе на весьма статусный Общероссийский гражданский форум, проведенный 22 ноября 2014 года Конгрессом гражданских инициатив во главе с Алексеем Кудриным. Позже, когда 1 апреля 2016 года КГИ представил экспертный доклад «Северный Кавказ и современная модель демократического развития» с заявлениями в поддержку законов шариата, я опубликовал 31 мая 2016 года на Life.ru статью «Исламская партия для Алексея Кудрина» (к сожалению, с трудом собранный там визуал сейчас «слетел», а были там и фото Чаринского на фоне флага запрещённого террористического «Хизб ут-Тахрира»), подробно описав в ней экстремистскую деятельность новоявленных союзников московских либералов.
Кстати, эта публика тоже налаживала тогда связи с среднеазиатскими диаспорами. Так, когда в декабре 2013-го Абакаров объявил о подготовке «Объединённого митинга против исламофобии» на Манежной площади, на пресс-конференции как один из соорганизаторов акции выступал глава «Союза молодёжи Таджикистана в РФ» Иззат Амон, ранее заявлявший, что его организация насчитывает 6 тыс членов.
К слову, про революцию. В статье «За беспорядками в Дагестане стоят экстремисты с большим опытом», опубликованной 3 ноября 2023 года на сайте «Завтра» я подробно описал роль Абакарова, уже как модератор телеграм-канала «Утро Дагестан» (66 тыс подписчиков к моменту блокировки 30 октября 2023 ода), в организации массовых беспорядков в 2022 – 2023 годах в Дагестане, включая массовый погром в ночь с 29 на 30 октября 2023 года в Международном аэропорту «Уйташ» в Махачкале. Нечто похожее эта публика явно готовила ранее в Москве, устроив репетицию с упомянутыми выше беспорядками 26 сентября 2014 года у Исторической мечети, и мне как журналисту стоило немалых сил, чтобы привлечь к этому внимание и «выдавить» их за границу.
