БЛАГОДАТНЫЕ СОВЕТЫ ХРИСТИАНИНУ

ДУХА СВЯТАГО

В СОВРЕМЕННОЙ ЖИЗНИ

( Азбука высшей вселенской психологии для Землян)

ЗАПИСЬ РАБА БОЖЬЕГО

КРИВОНОСОВА ВИКТОРА МИХАЙЛОВИЧА

С БОЖЬЕГО БЛАГОСЛОВЕНИЯ

Д. НОШЕНО, АБАНСКОГО РАЙОНА, КРАСНОЯРСКОГО КРАЯ

2000 – 2007 год

Предисловие

В наше время, чтобы выжить России и человечеству на Земле, необходимо:

1. Повысить человечеству в своём познании, практическую направленность экологии природной, в которой здравый смысл заложен для Земли.

2. Освоить теоретически и на деле в жизни применять экологию социально – психологическую: в коллективе, в семье, в человеке – человек осмысливает правильность своих мыслей, чувств, желаний, дел.

Данную проблему могут решить только христианские суждения: мораль, учение, философия, в основе их лежит духовность, т. е. воздействие невидимых сил на человека. А так же другие здравые религии.

Эти суждения, записанные мной по Божьей воле, помогут в этом частично. Читайте сие ежедневно и совершенствуйтесь.

( Смысл понятия логики словообразования, слова экология, или его информационная значимость. Эко – внешний, логика – последовательная взаимосвязь элементов какой – либо системы.)

Экология это наука, изучающая последовательную взаимосвязь элементов какой – либо внешней системы планеты Земля. Системы бывают живые, не живые, социальные, технологические.

Человеку нужно научиться анализировать самому свои мысли, желания, чувства, какого они плана: добра здравого, либо зла губительного. Порой своим умом свои, мысли, чувства, желания контролировать, а это очень сложно.

Подобные статьи полезно читать учителям, родителям, психологам, крёстным наставникам, христианам и особенно новоначальным. Самая великая победа это победить себя – суть в себе демоническую, злую и стать на путь Богом начертанным, вести здравый образ жизни. Христианская духовная психология несёт здравый смысл и на порядок выше мирской психологии, это можно сказать и о других здравых религиях.

Читайте советы старцев, посещайте правильно церковь, советуйтесь со священниками, общайтесь с просветлёнными в истине верующими. Иначе в потоке современной информации и в многообразии удовольствий и прелестей сегодняшней жизни вы запутаетесь, попадя в сети погибели, что мы сегодня и наблюдаем в жизни людей нашей планеты.

Из предложенных Богом желаний царь Соломон выбрал мудрость.

В настоящее время редкий человек заинтересуется мудрыми высказываниями, а они человеку очень полезны в жизни. Подобные статьи этому учат. Читайте сие и подобное для совершенствования ума и формирования истинных понятий.

Читающий данные и подобные высказывания обязан подать благодарственный молебен в Православной церкви Богу Отцу Саваофу, Сыну Иисусу Христу, во славу молящейся о нас Деве Марии Богородицы, во здравие и пребывание в благоволении Спасителя Помазанника-Сына Человеческого.

1. Регулярно читай советы святых отцов, святых старцев, Святое Евангелие,

и не успокаивайся тем, что читал раз, два, читай до тех пор, пока их советы в тебе будут: в сердце, в понятии, в словах, в делах, в поступках житейских.

2. Две капли важные в море информации о христианском образе жизни, их

надо исполнять:

· возлюби ближнего, это значит, в отношении его проявляй: добрую волю, добрые мысли, добрые чувства, добрые желания, добрые слова, добрые дела, смиренномудрое терпение, материнское прощение, ласковое, сердечное вразумление, посильное наказание.

· возлюби Бога, это значит читай книги: библию, советы святых старцев и святых отцов. Окрестившись, исповедуйся и причащайся как можно чаще и общайся с духовно просветлёнными христианами, молись.

3. Чувство радости важно, оно помогает жить человеку. Радость бывает:

· мирская лукавая – страстная, с преизбытком поел, выпил, покурил,

наркотик принял, посмотрел телевизор, оделся в излишестве, попел не дозволенное, полюбопытствовал, посудил, полихачил на транспорте, провёл время без пользы, пустословил, лгал.

· чёрная – зло духовная, сатане угодная – зло делают другим людям и

словом и делом, природу оскверняют, нарушая экологию.

· белая – благо духовная, угодная Богу радость проявляется в следующем:

благие дела трудом совершил, сердце радуется – правильно делаешь, сердце болит – упреждает о зле, вредят, провоцируют всячески, а ты радуйся не реагируй, значит, верно живёшь, сбить хотят с истинного пути, посещай храм чаще, исповедуйся и причащайся, читай духовные книги, разговаривай о духовном с единомышленниками, постоянная молитва по мере возможности, размышляй о Боге, его мудрости, смысле слов, удовлетворяй в норме естественные потребности.

4 Радость в жизни важна, поэтому твори в жизни добро мыслями,

словами, делами. Радуйся добру своему и людей. Не возмущайся, не кипи

на зло в отношении тебя и не реагируй на него обидой, гневом, страхом,

а радуйся, ибо – значит правильным путём идёшь, а тебя пытаются столкнуть в пропасть ( в сети сатаны), и попадёшь в них если среагируешь психологически на зло. Это психологическая бойня (основанная на психологическом «эфекте - эха»), (т. е. на действие будет противодействие), лучших людей, уничтожение их и посмеяние над ними, злыми духами обитавшими в людях одержимых, порой в близких, руководимых сатаною, и даже в самом человеке – тебе. Кроме того, в настоящее время воздействуют и технологически – психоэлектроннологическим и гуморальным оружием на психику людей – их мысли, чувства, волю, земные и космические силы.

5. Одержимый – зомбированный человек, как птица в сети, а сеть в распоряжении сатаны – силы зла. Эти люди используются для погибели сильных духом христиан, святых, не будет последних, одержимых погубят

быстро путём самоуничтожения и взаимного уничтожения, порой унизительно насмешливым путём.

6. Жизнь Земная человеческая – это строительство будущего дома для души из белых и чёрных «кирпичиков», кирпичики это наши мысли, чувства, слова, дела. Больше белых в рай, чёрных в ад. Умом управляй собой.

7. Жизнь Земная людей это театр, в котором разыгрываются комедии, драмы, трагедии, режиссёр – дьявол, помощник его – лукавый. Бог смотритель за поступками актёров – вольных людей.

8. Христиане бывают: заблудшие – их больше, избранные – блаженные, святые - испытавшие и познавшие воздействие сил тьмы и света, возлюбленные – Бог их оберегает и в церковь привлекает.

9. Смиренномудрый человек – зрит в корень. Рассуждает внимательно и спокойно, каков плод? Чей? Добра или зла, лукавства ли коварного. При этом зрит за взглядом, жестами, словами, их содержанием, делами людей.

Своим же чувствам разгула не давать. Пребывает в кротости, добре, не многословии. Суеты и спешки в деле и речи не допускать.

10. Кротким быть – значит как крот, почём зря не высовываться в словах, и делах, дабы не навредили человеку в этом безнравственном, страстно – злом,

земном современном мирском мире.

11. Исполняй молитвы ангелов Божиих:

· «Слава в вышних Богу, на Земле мир, в человецех БЛАГОВОЛЕНИЕ».

Это значит, слава Богу всегда, везде, самая великая, и делайте люди в жизни добро всем и себе всегда и на Земле будет долгожданный мир.

* И содержание молитвы «ОТЧЕ НАШ».

12. Иаков: «Бог не любит грабительства и насилия».

«Зависть и сварливость- вред, пагубу несут в жизни окружающим».

13. Целомудрию – враги мысленные: небрежение и легкомыслие, и равнение на всех людей в пагубу ввергнутых «сетями дьявола», утверждая – все так делают, поступают, и я буду.

14. Последовательность БОЖЬЕГО ИГА - правила - воли:

ДОБРОДЕТЕЛЬ, РАССУДИТЕЛЬНОСТЬ, ВОЗДЕРЖАНИЕ, ТЕРПЕНИЕ, БЛАГОЧЕСТИЕ, БРАТОЛЮБИЕ, ЛЮБОВЬ – БЛАГОВОЛЕНИЕ.

* ЛЮБОВЬ - БЛАГОВОЛЕНИЕ проявляется в человеке: добромыслием кротким, доброчувствием, доброжеланием, добрословием, доброделанием, терпением смиренномудрым, прощением материнским, вразумлением ласковым, сердечным, наказанием посильным – потребным для исправления.

15. Зло словесное приносит тогда человеку горе, когда человек на него в горячности тут же среагирует. Потерпи, поразмышляй, что сказать и как?!

И обязательно не в тоне зла, гнева, обиды, а в тоне рассуждения спокойного,

вопрошающего? Как надо? Кому польза? Пусть человек сам думает, а не сообразит - вразуми ласково, уверенно, непринуждённо. Как Бог требует, и советуют святые отцы и старцы. В этом суть смиренномудрия и кротости.

16. Страдания и скорби плоти в жизни этой временной неизбежны. Но о них не надо жалеть и охать. Они для нашего исправления, понятия, что не так живём, для того чтобы наша душа очистилась нашим покаянием на исповеди и исправлением своей жизни, и скорби БОГ уберёт.

17. Жизнь Земная – плоть земная, временная. Энергия солнечная эту жизнь организует посредством химических реакций, происходящих в клетках тела.

А душа вечное, была от Бога, есть и что бы не исчезла – очисти душу свою грешную покаянием на исповеди, а Бог через причастие поможет исправиться.

18. Общество, люди движутся в жизни нравственно по нисходящей линии, об этом пророчествуют духовные книги разных времён. Перечить порой глупо, раздавят физически, психологически терроризируя. Вот почему Библия призывает слушаться порой власть над нами поставленную, дабы выжить в этом злом, лукавом мире. А ежели перечить, то мудро: со знанием дела, защиту иметь закона, силы. Желает человек совершенствоваться в положительную сторону, подскажи.

19. Истинный христианин – не рыдает над усопшим праведным, истинным христианином, ибо душа его близка к раю, помочь можно молитвой, и на лице усопшего радость и его родных, истинно праведных. В миру по усопшим крепко рыдают – это души их рыдают, зная куда идёт душа усопшего не каявшегося в грехах, не познавшая благодати Божьей – через покаяние, исповедь, причастие и другие таинства. И помочь этой душе уже некому, действительно надо оплакивать такие души, потому что уже не поможешь им, но задуматься надо о своём образе жизни – как христианина. А не жить тем, что покрестился и больше не был в храме, не читал христианскую литературу, а потом после смерти отпели в церкви, и того два раза был в храме, раз тело с душой при крещении, другой раз о душе забота ближних, что бы Бог простил навороченное за жизнь греховное ярмо.

20. Пасхальный благовест! Что посеешь, то пожнёшь!?

Кто сеял на Земле первый? – БОГ!

Кто стал сеять во вред? – сатана.

Христос новый сеятель на Земле, - контр сеятель вредителю сатане, по воле Бога Отца. Сеялка – церковь Христова. Семена – причастие тело и кровь Христа, полученные через распятие Христа на кресте. Человек – христианин должен способствовать росту любви – благоволения, добра Христова в себе, а не тёрнам вреда сатанинского и прелестям лукавого.

21. Ехать по лесу на машине, что по жизни среди «деревьев» - коварств сатаны. Гляди, да гляди, думая, что чьё: Божье где, где сатанинское, где лукавое.

22. Трудно устоять в последние времена истинному – «здоровому» среди «больных»- одержимых. «Инфекция» - (страсти, грех) так и стремиться заразить нас, и страсти смертельные стремятся овладеть здоровыми душами, желаниями людей, их умом. Это пьянство, курение, любопытство, увлечение телевизором и компьютером, пустословие, гнев, обида, празднословие, лицемерие, гордыня, лень, тщеславие, покрикивание, любоначалие, осуждение, сребролюбие и мн. др. Смотрите «Азбуку зла».

23. От всякого зла, тут же удерживайся молитвой, обращаясь к Богу, и вспоминай призыв Рождественских ангелов, в благоволении человекам пребывать и мир будет на Земле.

24. Не суди, не гневайся, всегда в радости пребывай, но с понятием духовным!? И молись, в терпении укрепляясь, тоже с понятием. Благодари и славь Бога, что вразумил в истине, но вразумляй нуждающихся в этом людей.

25. Пойми душа и человек заблудший, ты миру, плоти ближе, сатане, лукавому чаще служишь. Земная жизнь христианина это падения и подъём.

26. Дух Святой глаголет землянам: «БОГ жаждет от людей исправления: праведных, благих, здравых дел. Покаяние ему уже порядком опостылело, так - как каются и снова творят грех, нет исправления».

27. Будь психологически во всём сторонним наблюдателем, не попускай себя ранить внутрь.

28. Зри в «корень», а потом говори, делай и душой принимай – реагируй.

29. Береги энергию физическую и психическую, не расточай её на дела непотребные Богу, ни словом, ни делом, ни чувством.

30. Почему Бог не всем помогает? Бог каждому поможет, обратись к нему. Надо и самому себе помочь? Добро сеять! К Богу обращаться за помощью, произнося: «Господи Иисусе Христе ….».

31. В жизни будь: ласково терпелив, и зри в «корень» - чей плод, кроток и молчалив, смиренномудр и зри что? Чьё? Будь: целомудр - сохрани себя во здравии, будь спокоен, расчётлив без суеты, благопоспешай для себя и ближних, скорби переноси легко, размышляя в добром духе о причинах их, полезную работу делай верно.

32. Козьма Прутков: «Глядя на мир, нельзя не удивляться». «Зри в корень».

«Если хочешь быть счастливым, будь им».

33. Потребности человека:

· низшие потребности: сон, дыхание, питание, секс, престиж, труд, их

надо удовлетворять, да бы не нарушить экологического благополучия человека и природы.

· высшие потребности: духовно нравственные, расширение знаний, понятий, общение, общественно – политическая деятельность.

34. Последовательность воздействия духа тьмы (беса) на человека.

Этап 1) вовлечь в общение на уровне мыслей, суждений, таким образом

войдя в доверие, поставляя факты правды.

Этап 2) навредит с насмешкой, либо погубит человека прежде времени

отпущенного Богом, (судьба такая, глаголят люди), путём устройства

ловушек: конфликты, страсти, ошибки на транспорте и т. п.

Этап 3) если не погубил, то будет использовать человека в котором

прижился для погибели сильных духом Божиим!.

35. Каков человек гляди по плодам его – делам. Плоды духа тьмы: гордость, обида, лукавство, хитрость, маловерие Богу, отход от чтения книг, молитв, сомнение в истинах, паника, отсутствие веры, не послушание, легкомыслие (доверие всем мыслям), злоба, блуд, пустое провождение времени, зависть, любостяжание, скупость, лень, любопытство, малодушие (к сердцу не прислушивается), уныние, страх мирской, а не суда Божьего, хула, воровство, сварливость, осуждение, насмешка, и т. п. (см. «Азбуку зла». Цель тьмы, насмеяться над человеком заловив его в свои сети.

Плоды доброго духа – светлого: любовь – благоволение, выражается добромыслием кротким, доброчувствием, доброжеланием, добрословием, доброделанием целомудренным, долготерпением смиренномудрым, прощением материнским, советом – вразумлением ласковым, наказанием посильным для исправления. Миролюбие, радость, милосердие словом и делом. Вера, кротость, воздержание, надежда, хладнокровие – спокойно наблюдая, сравнивая, рассуждая, выводы делая, без лишних слов.

36. Страсти, уничтожающие плоть не от духа благого и люди сии не от Бога.

37. Шекспир утверждал признаки умного человека: «Здравый смысл, логика,

память, фантазия, конструирование». Совершенствуй себя в этом.

38. «На каждого мудреца довольно простоты» народная мудрость, а посему во внимательности и осторожности всегда пребывай, в терпении, смирении, кротости, целомудрии, молчании – не многословии.

39. Из наставлений Оптинского старца Иосифа:

· «Если погрешность ближнего, которую ты хотел бы исправить,

нарушает твой душевный покой и раздражает тебя, то и ты погрешаешь

и, следовательно, не исправишь погрешность погрешностью – она

исправляется кротостью».

* «Ревность, хотящая истребить всякое зло, сама есть великое зло».

· «Ничто так не успокаивает и не примиряет нас с поступками ближнего,

как молчание, молитва и любовь-благоволение».

· «Пример долготерпения Божия должен обуздывать нашу нетерпеливость,

лишающую нас покоя».

40. Поучения Макария (Невского) 1891г.- 1912г. Томская кафедра:

· «Ведь собирается на нас грозное ополчение. Не только с огнём и мечём

хочет идти на нас эта рать, а с оружием смуты, с проповедью лжи и

развращения. Не только землю хотят они отнять у нас, а нашу душу,

нашу веру Православную». Как это касаемо нашего времени.

· « Братие – христиане! Дорогие соотечественники! Пробудимся от

мрачного сна греховного, покаемся! Исправимся! Дружно восстанем на борьбу с врагами! Первый же враг наш – грех наш, начнём с ним борьбу прежде всего: пьяница пусть борется с пьянством, гордый с гордыней, безбожник пусть возвратиться к Создавшему и Искупившему его. Одолевши этого внутреннего врага, мы, с помощью Божьей, легко победим и внешних врагов. Утихнет смута, восстановится к нам доверие и уважение соседних народов, и побегут от победоносных воинств наших внешние враги, хотящие теперь ополчиться на нас».

41. Грех же это последствия поселившегося в нас духа тьмы, он изгоняется постом, молитвой, крестным знамением и главной силой – покоянием на исповеди, а через причастие мы укрепляемся в добром духе.

42. Не тем красен пир, что в трубы трубят, а тем, что люди людям любы.

43 «Не гребень чешет «голову», а время». Народная мудрость.

44. Счастье в воздухе не вьётся, а руками даётся.

45. Кротость открывает глаза и уши и от сего ум прозревает, мудреет.

46. «Из всех знаний для нас наиболее полезны знания природы, ее ЗАКОНОВ»!

Ламарк.

47. В чём заключается истина исторически, логического развития человечества

на ЗЕМЛЕ?

48. Истина заключается в эволюционной, экологической взаимосвязи всех

социальных групп людей общества.

49. Каждая социальная группа людей имеет свою правду ими надуманную в свою

пользу, в своих интересах.

50. Познай прошлое, поймёшь настоящее, и сможешь правильно организовать

жизнь будущую.

51. Чувство РАДОСТИ имеет огромный психологический эффект в жизни,

ВЕЛИКА СИЛА РАДОСТИ, ищите её, творите её. Делай добро и ты порадуешься и кому сделал добро порадуется, и Бог порадуется за тебя и ангел твой и Богородица, пять радостей сотворишь.

52. Одни люди испытывают чувство радости от добрых дел, другие от злых дел, если

зло им удалось. Отсутствие РАДОСТИ порой приводит к депрессии.

Зло бывает против себя, против людей и природы.

53. « Грязь» налипших грехов с души смывают покаянием на исповеди!

Пищу употребляем для возрастания и укрепления тела.

Причастие Божие в церкви употребляется для возрастания и укрепления души!

54. Молитвы, книги духовные: Святое писание, Святое придание надо читать чаще,

что бы наше сознание, ум, омыть от налипшей грязи греховных понятий, от

сего чтения наш ум прозревает духовно, мудрость приобретая!

55. Психология поступков человека, в житейских ситуациях, похожа на отголоски

эха во взаимоотношениях людей и напоминает эффект ЭХА. (На действие проявляет противодействие). Человек, обладающий христианской духовной психологией этого эффекта эха стремится, не допускать.

Советы святых старцев, святых отцов из книги «Крупицы духовной мудрости».

56. « Высшая наука - быть мудрым, высшая мудрость – быть добрым».

57. « Мудрость свыше: чиста, мирна, скромна, послушлива, милосердна, целомудренна, добро делает, не имеет страстей, не лицемерна».

58. « Мудрость жизни христианской заключается в том, чтобы не быть слишком требовательным к людям».

59. « Премудрость есть знание вещей БОЖЕСТВЕННЫХ и человеческих, также и их

причины».

60. « Премудрость заключается в знании, что должно делать, а что нельзя».

61. « Старцем делает не столько белизна волос, сколько старческий образ мыслей –

бесстрастный, не предвзятый, духовно – истинный анализ жизни».

62. «Хочешь испытать свои мысли – читай жития, советы святых отцов и старцев».

Святой Варсануфий Великий.

63 «Ничтожный человек стремится к выгоде, а благородный к справедливости».

Конфуций.

64. «Спрашивай не у старых, а спрашивай у бывалых». Народная мудрость.

65. Пророков в отечестве не признают, добавлю, при их жизни. Ибо им известна истина

и они могут указать на ошибки, заблуждения, обман. По этому их в жизни опасаются

«владыки» мира сего: мирского и духовного. Но после смерти пророков, стороны их

жизни угодные властям, оглашают, их признают святыми, им молятся.

66. Люди в России жили и живут не по истинным, нравственно – здравым законам,

а под властью вседозволенности отдельных людей – олигархов, разрушая экологию

планеты и деградирование человеческой цивилизации.

67. В двадцатом веке Россия жила по принципу СОЗИДАЯ - РАЗРУШАЕМ.

«Соль» - 5.- цвет…………?

68. «Ничто так не истощает и не разрушает человека, как продолжительное физическое бездействие». Аристотель.

69. «Счастье в воздухе не вьётся, а руками достаётся». Народная мудрость.

70. «В своих взаимоотношениях с людьми не забывайте, что имеете дело с нелогично рассуждающими созданиями, а с созданиями эмоциональными, исполненными предрассудков и движимыми в своих поступках гордыней и тщеславием.

Прежде чем критиковать – осуждать человека, попытайтесь понять его мышление. Всё понять – всё простить.

Верный способ побудить человека, что - либо сделать, заставить его захотеть это сделать – причина, побуждающая на действие».

71. «Если хочешь самостоятельного действия человека в его деятельности, поменьше брани его, находи положительное в нём, его делах и похвали, поддержи, оцени». Дейл Карнеги.

72. Сам БОГ не намеревается окончательно судить человека до конца его дней, а лишь попускает страдания ради исправления, а мы судим и грешим.

73. «Возлюби благоразумное молчание, как охрану благодати и отгонителя бесов». Савва Освящённый.

74. «Никто не надмевайся высоким местом, ибо всё дело – в вере и любви-благоволении, коих нет ничего выше». Святой Игнатий.

75. «С любовью везде простор, со злом – везде теснота».

76. «Счастлив (мирен, покоен) в жизни тот, кто делает других счастливыми».

77. «Для мира душевного надо душу свою приучить, чтобы она любила оскорбившего и сразу молилась за него, и будете без смущения и обиды».

78. «Унывать никогда не надо: согрешил – сейчас же покайся и будь мирен духом».

79. «Три важных правила для инока: «будь слепым», «глухим», «немым».

80. «Великое благодеяние – появление благоразумного и благорасположительного советника, который восполняет недостаток благоразумия в требующих совета». Св. Василий Великий.

81. «Прекрасно быть ненавидимым людьми порочными».

82. «Идёт к преуспеянию духовного возраста тот, кто хорошо питается словом Божиим». Св. Григорий Богослов.

83. «Зависть, есть гневная печаль о добре и благополучии ближнего…

Кто мир греха сей презирает и ищет небесных благ, в том язва сия не имеет места». Святой Иеремией Отшельник.

84. «Когда видите, что вас чернят, принимайте то, как целительные грязи».

85. «С весёлыми пустословами не знакомьтесь, а с богобоязненными».

86. «Хорошо собирать мысли смирительные и держать их в душе, нежели раздражительные или гордые». Св. Феофан Затворник.

87. «Стыдливость - есть спутница целомудрия».

88. «НЕ отвечай гневающемуся на гнев его или безумному на безумие его».

89. «Праведный человек обвиняет себя прежде, нежели других».

Св. Амвросий Медиоланский.

90. «Заговори и я тебя увижу». Сократ.

91. При грубости людей обижаешься, при похвале теряешься.

92. Похвала людей, может ввести в грех тщеславия, не хвали, а оценивай значимость сего в жизни.

93. Всякий человек, живя на Земле, претворяет в жизнь либо волю Бога, либо

страсть беса по воле сатаны.

94. Демоны опытнее человека, по сему христианину нужно почаще обращаться к советам старцев, святых отцов.

95. Молодёжь, пойми: за все ваши слова и дела ответ придётся держать пред Богом, либо при жизни вам совесть прозрение даст, и вы, покаявшись в содеянном, исправитесь, либо душе после смерти ответ держать на страшном суде. Посему прислушивайтесь к советам богомыслящих опытных людей – христиан, советам старцев, священников православных.

96. Среди близких людей главные враги, разрушающие взаимоотношения, обида, поучения грубые, упрекающие, ноющие. Обиду укроти это гордыня, за поучения благодари, но посоветуй советчику быть доброжелательным в тоне. Ошибки свои не оправдывай, указывая на прежние ошибки собеседника, и не перечисляй свои заслуги оправдывая себя ими. А проанализируй ситуацию, осуди себя за неправильное слово, дело, попроси прощения и выслушай с благодарностью совет для исправления. Который надо давать ласково с любовью и уважением. А таких советчиков очень мало сегодня.

97. Глаза - это зеркало души, а слова и дела - зеркало ума.

98. Всякий человек в жизни – монета о двух сторонах, порой вынужден так поступать.

99. Глупцы, они не делают замечаний и не дают совета, а по сему безвредны для гордых и тщеславных мира сего, поэтому слишком умных владыки мира дураками делают в ……..?

100. «Крест, данный судьбою, по жизни неси, уж коли так выпало жить на

Руси. Придёт та минута, а в этом вся суть? Найдётся и повод тебя помянуть»!

Валерий Малышев д. Ношено.

101. Вот тебе советы, иначе силы зла тебя «зашьют и уработают», не спеши, обдумывая свои дела, будь осторожен, делая, о деле думай или богомысли, внимательным будь к себе и окружающим, не суди, не гневайся, не обижайся, не пустословь, не бранись, прощай и тебе будет прощено.

102. Не упрекай, а ласково советуй, поясняя.

103. Мудрый священник по глазам определяет, какова душа у человека, по словам и делам степень её одержимости.

104. Мы живём в запутанном, лукаво – коварном времени, где торжествует иллюзия правды – истины и уничтожение, истину, познавших людей.

105. Крест на теле для глупца, а «крест поведения» для мудреца.

106. В России два зла: лень, порождающая воровство, нищету, бардак;

и зависть, порождающая ложное мышление, ненависть, грабёж, а вместе это могучая сила способная разрушить государство, Землю, семью, человека.

!07. Ребёнок это чистый лист бумаги, что напишут в его сознании-уме в детстве, то и получат в течение его жизни.

108. Прежде чем критиковать кого–либо, отметьте его положительные стороны, а затем укажите с уважением его недостатки и способ их исправления.

109. Избегай порочных людей: «Не так дым и смрадное испарение ест глаза, как общение со злыми людьми, уязвляет душу. Как человек имеющий проказу, заражает чистого человека, так обращение со злыми портит и развращает добрых людей. Лучше со зверями жить, нежели со злыми людьми. Злые люди больше вредят, нежели ядовитые змеи; потому что те откровенно носят яд свой, а эти тайно и нечувствительно заражают».

Святой Иоанн Златоуст.

110. «Как муха, летая около горящей свечи, легко обжигается, или как зеркало, если дохнуть на него, потемняется: так обращающиеся со злонравными, повреждаются и оскверняются».

Святой Димитрий Ростовский.

111. «Всё мне позволительно, но не всё полезно, всё мне позволительно, но ничто не должно обладать мною».

Апостол Павел (Кор. 6. 12.)

112. За грехи людей, Бог порой наказывает их детей, посылая на них демона страстей, а это гораздо страшней, чем наказание самих людей являющихся родителями детей.

113. Мудрость это полёт – парение, над понятиями и представлениями, испытываешь чувство простора, наслаждения и радости Богом дарственной.

114. Почему проводят реформы? По – тому, что у каждой новой власти свои «нормы» - понятия, а полезнее исходить из здравого экологического смысла: социального, природного, духовного.

115. Каждый поступает, насколько понимает. А порой бывает, много знает, но мало понимает.

116. Пребывая в многословии, «Бога» и его истины не познаешь, а тем более если пустословишь.

117. Не упрекай, а спокойно разберись в истинной сути дела - проблеме,

и спокойно, ласково,со смирением убеди оппонента.

118. Мудрый человек не жаждет «богатства» - изобилия, ибо понимает это лишняя обуза, излишняя суета, Богу не угодная, а значит и душе.

119. К чему надо «прилепляться» к истине или послушанию?

120. Записывая мудрость и читая, не радуйтесь «ай познал», а в жизни применяй!

121. Не прилепляйся к деньгам, а прилепляйся к совести! Где деньги на душе, там зависть, гордыня и тщеславие. Где совесть там истина, добродетель и любовь-блаоволение!

122. Качество истинности поступка, зависит от степени понятия в данной ситуации, учитывая субъективные факторы и объективные.

123. Прежде чем окунуться в мудрость, нужно понять слово, а слово от Бога

и в слове Бог.

124. С книгами, написанными с Божьего повеления, надо не только знакомить, но и изучать их серьёзно, с привязкой к жизни прошлой и настоящей.

125. Молодое поколение людей одержимо – подвержено иллюзии взросления, погружаясь во вседозволенность через; курение, употребление алкоголя, наркотиков, использования бранных слов, наглую грубую речь и такие же дела.

126. Начальнику нужен не сплетник, а истину познавший мудрый советник.

127. Истину не признают, с ней не соглашаются, её не выполняют, её гонят, отвергают и игнорируют; по глупости, по зависти, по личной выгоде, либо не было указа с вышестоящей конторы. Это касаемо и инициативных людей несущих истинно полезное обществу людей.

128. Мудрость от Бога просторна и мирна, в ней истина дана, а формы изложения разнообразны.

129. «Смеяться над умным человеком привилегия глупцов». Жан Де Бюлер.

130. Тот, кто владеет смыслом слова и истину познал, на том благодать Бога пребывает, радость человека от этого несравнимо мала в сравнении с радостью Небесных Божьих сил, в том, что люди могут познать их совет через этого человека, Богу угодного.

131. Правда, мирская опутана: лицемерием, гордыней, наглостью, предвзятостью, сребролюбием, тщеславием, субъективизмом.

132. Законы, суды, ревизоры, надсмотрщики полиция не обеспечат порядок и дисциплину (выполнение прав и обязанностей) в стране, семье. А внутренняя «полиция» - совесть (здравое совместное понятие Бога и самого человека в его уме о жизни), может это сделать с наименьшими затратами. Совесть формирует здравая религия, на основе заповедей Божьих, а это длительный процесс, требующий систематического внешнего убеждающего воздействия на человека: семьи, образовательных учреждений и особенно религиозной здравой организации. И личного стремления человека по пути истины Богом начертанной.

133. Умный борется со страстью, одержимый глупец становится её рабом.

134. Умному человеку, приятно общаться с умным, либо с Богом, глупцу же только с глупым.

135. Существующая власть способствует господству определённого «вида» людей в государстве, как климат влияет на природу.

136. Глупцу живётся легче психологически, ибо ему любая жизнь хороша,

а умному человеку сложнее, ибо он ведает ошибки в жизни властей, людей и свои.

137. Что бы оценивать жизнь со стороны, нужно понимать её структуру:

глобальную, социальную, духовную.

138. Мирское «богатство», из денег истекаемое: порождает изобилие материальных вещей, различных удовольствий и бесконечные проблемы.

Божие Богатство – духовное, в мудрости проявляется, и честным трудом потребное материальное создано и им делится человек с ближними и нуждающимися людьми.

139. Демократия нуждается в сознательной дисциплине (знание прав и обязанностей), иначе будет хаос и вседозволенность в обществе.

140. Кто познал слово, тот познал Бога.

141. Мирская жизнь взрослых, это продолжение детской игры, только за деньги, тщеславие, величие.

142. К мудрым и бывалым нужно прислушиваться, ибо им с «горы» видней, чем тем, которые у подножия горы находятся - в «дебрях» прелестей и страстей.

143. Народная пословица: «Не жили «богато», не надо было начинать». Народная мудрость поясняет: «Без Бога, не до порога».

144. Не стремись всё познать, иначе можно ум надорвать.

145. Одни люди самостоятельно по жизни «пасутся», другие нуждаются, чтобы их «пасли», а «пастухи» разные бывают. Одни пастухи самостоятельно по истине «пасут», обдумывая инструкции, другие «пасут» только по инструкциям, ибо у них нет истинного понятия сути дела, в результате возникают проблемы экологического, социального и духовного уровня.

146. «Заводи друзей не спеша, а заведя – не бросай». Диоген 220 г. до. н. э.

147. В духовном возрастании христиан можно выделить три уровня:

· первый – христианин раб Божий, пребывает в страхе Божьем, исполняя его заповеди, ради царства небесного для души в будущем.

· второй – христианин слуга Божий, стремится исполнять повеления Божии в жизни, получая за это вознаграждения от Бога – благодать.

· третий – христианин любит людей, как это делал Господь Иисус Христос проявляя к ним любовь - благоволение следующим образом; добромыслием кротким, доброчувствием, доброжеланием, добрословием, доброделанием целомудренным, терпением смиренномудрым, прощением материнским, вразумлением ласковым и соответствующим посильным наказанием.

148. Взрослые используют бранное слово – мат, для утверждения своего высокомерия, это атрибут «сильных людей» мира сего, якобы они элита общества.

149. «Своя пакость не воняет, чужая смердит». Народная мудрость.

150. Демократия не способна привести человеческое общество к социальной и экологической гармонии, ибо это слово лукавое, по – тому, что логическая концовка первой части слова отсутствует. А по сему смысл слова двойной, это либо власть демона, либо народа. Власть демона к хорошему не приведёт, а только к насмешливому, позорному самоуничтожению человечества.

От народа то же особого добра не жди, так как народ разнолик, и не может отражаать экологические и социально здравые интересы – волю Бога, людей понимающих волю Бога мало, либо злые – претворяют в жизнь наглые интересы демона. А чаще это лукавство – симбиоз добра и зла, что мы в жизни и наблюдаем. По логике слова получается, что посеешь то, пожнёшь, а слово материально, и слово от Бога, и в слове Бог. Размышляй о смысле слов, а потом произноси. Народ выбирает власть в условиях демократии, выбранная власть правит в первую очередь в своих интересах, затем выражает государственные интересы, а народные интересы в последнюю очередь.

151. Кто безразличен к природе и людям, тот безразличен к своей душе и Богу.

152. «Благородный человек винит себя, а ничтожный – других». Конфуций.

153. По глупости большинства людей человечество создаёт себе множество проблем, а благодаря небольшому числу умных-мудрых людей продолжает своё существование на Земле, волоча своё существование во времени и пространстве – как раненный зверь.

154. Если в храме пребывая, очи слёзы источают, это душа пред Богом в грехах кается, видимо, но без слов. Слеза течь прекращает, значит, Бог душе грехи прощает, и грешника очи озаряет. Покайся грешный сам, Бог простит, а через причастие ум и помыслы озарит.

55. «Гнилое дерево не годится на столбы, подлый человек не годится в начальники». Китайская поговорка.

156. «Чиновник не обижает того, кто приносит подарки». Кит. Поговорка.

157. «Кто Бога чтит и Его волю исполняет, тому Бог помогает». Арх.еп.

Красноярский и Енисейский Антоний.

158. Не суетись, не торопись в делах, большей частью молчи, но внимательно слушай, глазами наблюдай, не насмехайся и не осуждай, а в благоволении, кротости и смирении пребывай.

159. Земная цивилизация до середины 19 века была экологическая, она гармонично вписывалась в экологию планеты, современная цивилизация технологическая разрушает природный экологический комплекс планеты, человечество рубит «сук на котором сидит» и будущее её постоянно балансирует на грани самоуничтожения себя, созданным различным оружием, и высокой зависимости от современных технологий. Современное общество напоминает тьму червей на павшем животном. Черви суетящиеся- беззаботные люди, павшее животное это углеводородное сырьё, оно имеет предел, а значит и наша цивилизация.

160. Живём в крайне сложные духовно – психологические времена.

Надо либо удаляться от общества одержимых, раздражающих тебя.

Либо наблюдай, соображая, на какие гадости духи тьмы толкают людей, управляя ими, а цель духов сбить с истинного пути христианина, в грех ввести.

161. Мировоззрение и образ жизни свой строй на духовных понятиях, они должны быть стержнем твоих суждений и действий.

162. Велика мудрость в следующих словах Господа: « Не суди, не будешь судим. Прости и тебе будет прощено».

163. Не прилепляйся к правде, прилепляйся к истине, она основана на социальной и природной экологии.

164. Ностардамус:

«Век двадцатый, жестокий и страшный,

две войны, самовластье рабов,

и наука в кровавом пожаре из безверья воздвигнет Богов».

165. Здоровье человека это мешок с зерном, пока его много дырочки страстей уничтожающих здоровье не пытаются зашить.

166. Чёрта сидящего в человеке видно;

по словам, по глазам, по делам?

- Изо рта - хвост торчит, слова не достойные.

- Из глаз - рога, не приятный взгляд.

- Копыта – не пристойные дела рук и ног.

167. Каждая птица по себе гнездо вьёт, и образ жизни ведёт себе угодный.

Так и люди разного «вида» по себе дом создают, либо обустраивают доставшийся по - своему; усложняя, либо упрощая. И образ жизни ведут себе угодный и довольны этим.

168. Что бы жить хорошо – зажиточно надо много трудиться и с умом, быть бережливым. (Слово богатый имеет другой смысл).

И что бы ни разрушилось созданное надо вести образ жизни Богоугодный, основанный на Христианской духовной философии – психологии. Силы тьмы сию семью не разрушат, она будет долго существовать и людей таких называют богатыми, так как живут они по Божеским законам. А уровень материальный у истинно богатых различен.

169. «Имейте походку кроткую, стол умеренный и не шумный, при старших – молчание, при мудрейших – внимание; от людей злых и преданных страстям – удаляйтесь; говорите мало, но более слушайте, а когда говорите – говорите с рассуждением; удаляйтесь от споров; не вступайте в разговор с нескромными женщинами».

«Крупицы духовной мудрости».

170. «Грязь» словесно – эмоциональная исходящая от посторонних легче переносится христианином, чем исходящая от людей ближних. По – тому, что ближние люди друг перед другом психологически раскрываются через доверительное расположение, и получается то о чём говорил Иисус в Евангелии: « Домашние твои, враги твои», то есть лукавые духи - демоны, через ближних могут принести духовно возрастающему человеку зло, затеять семейный конфликт. Берегите друг друга, обдумывая свои действия: мысли, чувства, слова, дела, тон голоса в разговоре.

171. Все проблемы у человека от его ума, тех понятий, которые в него заложили в начале его жизни.

172. Как от бурь и непогод тонут непрочные корабли, так от худых наклонностей жён гибнут немощные души их мужей, а порой и их тела.

173. Умных можно разделить на три группы: хитрые, мудрые, простецы.

174. Тот кто живота своего не пожалел ради жизни на Земле, тому БОГ открывает многие тайны и истину.

175. Бог к человеку сам не «прилепляется», человеку надо самому к Богу прилепляться – исполняя его волю, в его воле центром является благоволение. А вот Сатана, Дьявол со своими слугами – демонами невидимыми, и одержимыми людьми, к человеку так и наровят «прилепиться», что бы совратить на какую – либо гадость, которая будет вредна: самому человеку, либо окружающим людям, либо природе Земли. Тут надо сразу обращаться к Богу, чтобы очистил, избавил от этой страсти, этого навождения, и просить прощение за свои грехи, полезно их перечислить, и читать разные молитвы, можно и самому сочинить сильную молитву.

176. Если Бог духовные очи открывает, и человек начинает ведать свои грехи и грехи окружающих людей, то данному человеку душевно – психологически бывает очень тяжело. Тут необходимы: кротость, терпение смиренномудрое, молитва за свои грехи и грехи окружающих, хорошо молиться о упокоении и здравии ближних, что духовно успокаивает. Можно ласково сделать замечание, если согрешающий желает его выслушать.

177. Ум человеку надо наполнить понятиями о добре и зле (смотрите на диске «Азбука добра и зла»), и в жизни будет легче принимать правильные решения на приходящие мысли, чувства, желания, особенно в наше время технологическое, когда на наши мысли, чувства и желания воздействуют целенаправленно: и технологически и духовно: духи – демоны.

Читайте эту статью и подобное почаще: советы старцев, святых и совершенствуйте свои представления, понятия, убеждения, ум просвещая свой и обдумывать свои ежедневные жизненные практические действия, и анализировать их.

«Соль».