Беларусь против!

Минск. Яркое мартовское утро. В светлом конференц-зале гостиницы «Славянская» — одни из самых уважаемых лиц православного и католического мира Белоруссии. За столом расположились духовник Свято-Елисаветинского монастыря (крупнейшего и одного из самых почитаемых монастырей Белоруссии) протоиерей Андрей Лемешонок, глава Католической церкви Белоруссии, митрополит Минско-Могилевский, архиепископ Тадеуш Кондрусевич, а также директор благотворительного фонда «Открытые сердца» Владислав Волохович.

На краю стола возвышается огромная стопка бумаг – это 52600 подписей белорусов с просьбой юридически запретить пропаганду ЛГБТ среди несовершеннолетних. И именно это – причина, по которой созвана эта пресс-конференция.

Сейчас в Белоруссии ЛГБТ-сообщество официально никак не ограничено в своих публичных действиях. У них есть неформальные гей-клубы, проходят квир-фестивали, ведётся образовательная деятельность. В последний год действия ЛГБТ стали всё заметнее, и это обеспокоило многих белорусов, в числе которых оказались представители «Открытых сердец». Фонд решил организовать сбор подписей под обращением к президенту Республики Беларусь с просьбой «ввести уголовную и административную ответственность за распространение информации, которая дискредитирует институт семьи и традиционно-брачные отношения, в том числе — за пропаганду ЛГБТ-идеологии». А также повысить возраст согласия для однополых отношений — с 16 до 18 лет. Похожий законопроект действует в России с 2013 года.

Это инициатива «за»

«Прежде всего надо отметить, что это не инициатива "против". Это инициатива – "за". Инициатива за традиционные семейные ценности», — такими словами после общей молитвы открыл встречу с представителями СМИ директор благотворительного фонда «Открытые сердца» Владислав Волохович, инициировавший как сбор подписей, так и эту пресс-конференцию.

Для того чтобы как следует понять эту историю, следует вернуться на два года назад, в начало лета 2018 года. Именно тогда началась борьба сразу за две инициативы – против пропаганды ЛГБТ среди несовершеннолетних и против принятия закона о домашнем насилии – которые, как выяснилось, оказались тесно связаны между собой. И то, и другое весьма перекликается с российским опытом последних лет. В России законопроект о домашнем насилии вызвал бурную реакцию и справедливые опасения, но по-прежнему остаётся на повестке дня.

О том, как белорусы отвергли закон о домашнем насилии, как собираются противостоять ЛГБТ-пропаганде и зачем вообще нужна эта пресс-конференция, рассказываем в нашем материале.

Как отбить закон о домашнем насилии, или «гендер» на каждом шагу

«2018 год – был очень активный год, — рассказал нам директор Фонда «Открытые сердца» Владислав Волохович. — Шло активное лоббирование темы домашнего насилия. Закон "О предупреждении насилия в семье" продвигался при активной поддержке МВД и должен был быть принят в 2019 году. В нём были прописаны такие понятия как "экономическое насилие", "преследование", "домогательство".

Мы против домашнего насилия, мы против того, чтобы муж избивал жену, против насилия над детьми. Но предложенный белорусам законопроект о домашнем насилии был не об этом.

В основу нашего национального законопроекта практически без каких-либо изменений была положена Стамбульская конвенция ООН. Эта конвенция – известный манифест гендерной идеологии, слово "гендер" там на каждом шагу. Многие страны мира, принявшие Стамбульскую конвенцию и почувствовавшие на себе её действие, уже взвыли и не знают, как бы всё вернуть назад. Бедные поляки уже запустили целое движение "Остановим Стамбульскую конвенцию". В Армении тоже движение сопротивления. Страны подписывают эту конвенцию, а потом понимают, во что они вляпались.

В июне против принятия законопроекта с открытым письмом к президенту выступил митрополит Кондрусевич, потом и другие известные личности. Параллельно также собирались подписи граждан. В конце сентября 2018 года в Национальной библиотеке "Открытые сердца" организовали форум с участием членов парламента Республики Беларусь, куда приехали специалисты от ADF (Alliance defending freedom – американская консервативная христианская организация, занимающаяся вопросами религиозной свободы, святости жизни, брака и семьи - прим. ред.).

То, что сюда параллельно вплели гендерную идеологию – и привело к такому бунту со стороны традиционного общества в Белоруссии, на что президент отреагировал 5 октября 2018 года, сказав, что у нас этот закон принят не будет».

По словам Владислава, победа над законом о домашнем насилии вызвала недоумение некоторых посольств. Через неделю после выступления главы Республики Беларусь, Владислава и двух его соратников лично пригласили в одно посольство (Владислав пожелал не упоминать конкретную страну), чтобы попытаться разобраться с ситуацией. Спустя несколько месяцев посол была снята с поста. Связано ли это с тем, что задание, в которое было вложено очень много средств и сил, не было выполнено?

Где находится гей-столица Беларуси

Но это было только начало. По словам Владислава, после провала законопроекта о домашнем насилии, ЛГБТ в Белоруссии в разы увеличили свою активность:

«Начиная с прошлого года по всей Белоруссии начали появляться всякие семинары, где малыми группами собирают молодёжь. На нескольких таких семинарах была моя жена, но теперь её «рассекретили» и больше не пускают – выяснилось, что распоряжение не пускать представителей нашего фонда пришло от самой Всемирной организации здравоохранения. Теперь мы посылаем туда своих людей инкогнито и фиксируем происходящее. В целом, всё сводится к рассказам о том, что гомосексуальные отношения – это круто, интересно и эмоционально богаче. В патриархальных отношениях есть насилие, унижение женщины мужчиной, а в равных всё классно – женщина женщину лучше поймёт, а мужчина лучше уживётся с мужчиной».

Формально к организаторам таких семинаров нельзя предъявить претензий, так как они обозначают себя как семинары по «гендерному равенству». «Но, по сути, они просто развращают молодёжь. И сосредоточено это по большей части в Могилёве – там же, где находится офис нашего фонда. Могилёв теперь гей-столица Республики Беларусь!» - смеется директор «Открытых сердец».

При этом зачастую люди, пропагандирующие такие идеи, сами следовать им не спешат. «Как-то у нас в городе выступала тренер_ка от ЛГБТ-инициативы «Новые рэгiёны» и рассказывала молодёжи, как классно быть квиром. Сама она так же представилась как квир-персона. Но мы знаем, что она замужем и у неё двое детей. То есть она просто надела маску квира, чтобы получать хорошие деньги за свои выступления».

На такие встречи ходит несовершеннолетняя молодёжь, паспорта на входе никто не проверяет. И это понятно – это возраст, когда они гиперсексуализированы и им всё это интересно. И ЛГБТ малыми группами промывают им мозги.

Также через структуры ООН, в первую очередь ВОЗ, активно продвигается тема т.н. доконтактной профилактики. Обычно это выглядит так: собирают на семинар врачей-специалистов, к ним приходит человек из ВОЗ и рассказывает, что, мол, неважно кто с кем спит – главное выпить таблеточку до и две таблеточки после, и презервативом можно не пользоваться.

Кроме того, с 2015 года в Белоруссии проходит ежегодный квир-фестиваль DOTYK (с белор. до’тык - «прикосновение»). В прошлом году с ним был скандал, из-за того, что его организаторы назначили дату фестиваля на выходные дни, когда православные верующие поминают страстную пятницу и празднуют день Пасхи. Тогда всё закончилось тем, что фестиваль перенесли в другое место. Кроме того, DOTYK регулярно проводит вечеринки, устраивает свидания квир-персон и т.д.

«Но, честно говоря, надо быть реалистами, самые яркие примеры пропаганды – в интернете. Это то место, где сегодня живёт молодёжь. На нашу молодёжь идёт массированная атака через соцсети».

«Многие удивляются, когда слышат про ЛГБТ-пропаганду. Мол, где она? Вроде как её и нет. Мне же довелось увидеть картину происходящего со всей откровенностью, – рассказывает Андрей Бондаренко из правозащитной организации «Платформа». - Как правозащитник, чисто случайно попавший в движение, и будучи записанный гомофобом – я получил только одно предложение выступить – на «Еврорадио». Больше никаких предложений высказать альтернативу тому, что публикуется в СМИ, я не получал. Если проанализировать то, что пишут в СМИ, то мы постоянно видим картинку позитива по отношению к гомосексуализму и разным другим течениям, которые противоречат взглядам церкви и здравому смыслу. Любой человек, подчёркиваю – любой человек, который ставит под сомнение адекватность того, что происходит – тут же попадает под обструкцию».

А что думает государство?

«Всё это происходит через негосударственные организации, живущие на западные гранты, и, судя по всему, максимум, который государство хочет или может сделать – это как-то контролировать эти гранты, – отмечает Владислав. – Пока эта пропаганда не стала мейнстримом в Беларуси, можно сказать, что государство просто присматривается – во что это выльется. И вот на это мы и хотим обратить внимание – что это выльется во что-то очень плохое. Я приведу простой пример. Один знакомый журналист из Австрии женился на женщине из Словакии и в начале двухтысячных уехал туда. Он говорит – когда я уезжал, тема ЛГБТ ещё не стояла на повестке дня в Австрии. Три года назад он вернулся в Австрию с женой и детьми, и выяснилось, что эта тема УЖЕ не стоит на повестке дня. Более того, где-то он упомянул, что является консервативным католиком – так его выгнали отовсюду, откуда только можно выгнать серьёзного журналиста. То есть за десять с небольшим лет от полной невозможности пришли к тому, что говорить что-то против больше нельзя.

Поэтому мы хотим обратить внимание, что, если государство не будет предпринимать активные шаги для того, чтобы защитить традиционные ценности, через 10-15 лет мы можем столкнуться с такой же ситуацией, с какой столкнулась Западная Европа».

Как собрать 50 тысяч подписей

«В 2018 году мы собирали подписи не только против закона о домашнем насилии, но и против пропаганды ЛГБТ. Силами фонда собрали около семи тысяч и передали в Администрацию Президента, где нам дали от ворот поворот, сказав, что – у нас всё и так в порядке, идите отсюда. Мы поняли, что в Администрации есть ЛГБТ-лобби, а президенту естественно никто ничего не сказал про эти подписи», - рассказывает Владислав.

По его словам, видя, что усилия ЛГБТ-движения всё нарастают, решили собрать количество подписей, достаточных для законодательной инициативы – в Белоруссии это 50 тысяч. «Но это всё очень сложно оформить юридически (собрание инициативной группы, протоколы). Поэтому мы пошли другим путём – собирали подписи под обращением к президенту».

Сбор подписей был начат летом 2019 года как частная инициатива общественной организации – фонда «Открытые сердца». «Собирали где только можно, а потом по благословлению архиепископа Тадеуша Кондрусевича мы стали подключать и католические приходы, поучаствовали протестанты, и, в конце концов, благодаря открытости отца Андрея Лемошонка, а также епископа Новогрудской и Слонимской Епархии отца Гурия к этой инициативе подключилась и православная церковь, причём очень активно». «На официальном уровне белорусская православная церковь проигнорировал наше обращение о сборе подписей, но и не запрещала этого. То есть, со стороны православных это была инициатива снизу», - обращает внимание Владислав.

Собирали не только в церквях, но и просто на улице, на вокзалах, к мамочкам в песочницах подходили – люди без вопросов подписывали.

«То есть, это не чисто церковная инициатива. В нашей стране практически каждый человек разделяет эти ценности – вне зависимости от того – практикующий/не практикующий, католик, православный, протестант, мусульманин, иудей – люди просто за здравый смысл».

Зафиксировать понятие традиционных ценностей

«Наша задача – зафиксировать желание белорусов жить в стране, которая твёрдо стоит на базе традиционных семейных ценностей, – продолжает Владислав, обращаясь к собравшимся на пресс-конференции в Минске. – Для этого нам нужна чёткая надведомственная программа по защите этих ценностей. Что-то похожее в Белоруссии есть – называется Концепция национальной безопасности, но словосочетание традиционные ценности там не расшифровывается, а лишь упоминается».

По его словам, за последние несколько лет представители фонда обращались во многие госорганы и столкнулись с тем, что каждый понимает традиционные ценности по-своему. «Чтобы исключить какое-то недопонимание, мы предлагаем принять программу, где будет чётко прописано, что традиционные семейные ценности – это целомудрие до брака, верность в браке, многодетность, открытость на рождение каждого ребёнка, уважение к старшим и т.д. Именно это — наша общая платформа».

«У ЛГБТ есть свой словарь, который они всячески продвигают, и любое отступление от этого словаря карается. Как мы видим, сегодня в СМИ уже нельзя говорить гомосексуалист – только гомосексуал. Нам тоже пора определиться с терминами».

«Мы собирали подписи под коллективными обращениями (их было несколько) по защите детей. Ребёнок, особенно в подростковом возрасте, – это человек, которому трудно принять решение, и он легко поддаётся на манипулирование. Поэтому мы этой инициативой защищаем наших детей. Мы не выступаем против кого бы то ни было. Мы ставим границу, которую переступать нельзя. Мы видим, что в последнее время Окно Овертона сдвигается всё дальше и дальше, и то, что раньше было немыслимо, сегодня кажется оригинальным, интересным, особенно для молодёжи. Мы хотим зафиксировать Окно Овертона и говорим: дальше – нет».

Архиепископ Тадеуш Кондрусевич: помочь заблудившемуся человеку – это наша работа

«А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море», - архиепископ Тадеуш Кондрусевич начал свою речь со слов Евангелия. Он указал, что эти слова Христа напоминают о том, что мы должны быть очень отзывчивыми к проблемам молодёжи – это будущее Церкви, будущее мира и, конечно же, будущее белорусского государства.

«Эта крик сердца и души родителей, которые озабочены воспитанием своих детей, воспитанием нового поколения», - сказал митрополит об активности белорусов против пропаганды ЛГБТ. По его словам, костёл поддерживает эту инициативу, потому что она соответствует учению Христа. «Кто-то может сказать, что костёл уж слишком традиционный, времена меняются и так далее. Да, времена меняются, и Церковь тоже отвечает на вызовы времени. Но Божий закон – есть Божий закон, его изменить нельзя».

«Кто для меня люди нетрадиционной сексуальной ориентации? Это мои братья и сёстры. Католический костёл в Беларуси никогда не говорил, что надо кого-то преследовать. Но есть проблема греха. Так же, как, скажем, есть пьяница или наркоман – в первую очередь я смотрю на него как на человека. Однако никто не одобряет пьянство и наркоманию. Так же и тут – с грехом мы не можем мириться».

Архиепископ также обратил внимание на то, люди могут скептически отнестись к позиции Костёла в Белоруссии как слишком консервативной, что, мол, на Западе такого нет. «Я сам лично сталкиваюсь с такими мнениями. Так вот, на Западе костёл тоже против. Вот я вам читаю – 12 марта 2018 года, архиепископ Лондона (Вестминстера – прим. ред.), кардинал Винсент Николс сказал, что «недопустима в школе пропаганда гомосексуализма». Также белорусский митрополит заметил, что существует ошибочное мнение, что в Англии проходят отдельные богослужения для гомосексуалов. «Тот же кардинал Николс 2 января 2013 года издал декрет, запрещающий такие богослужения. Для таких людей осуществляются не отдельные богослужения, а катехизация». Глава белорусских католиков поведал, что катехизация для людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией проводится и в Минске. «Человеку надо понять, что если он имеет такие склонности – это ещё не конец. Он сам может себе помочь, обратившись к Богу». «Католический костел хочет помочь такому человеку – это наша работа», – подчеркнул архиепископ. По его словам, люди могут это воспринимать по-разному. «Скажут, что и так нехорошо, и так плохо. За эти катехизаторские встречи меня уже обвинили, что я пропагандирую гомосексуализм», - то ли шутя, то ли всерьёз поведал архиепископ.

Также он посчитал важным внести ясность в позицию Ватикана, приведя слова Папы Римского Франциска, недавно заявившего по вопросу о преподавании гендерной теории в школах, что «гендерная идеология – одно из главных проявлений зла в мире, и все попытки институционального введения этой идеологии Ватикан резко осуждает. Я называю это идеологической колонизацией». Также архиепископ отметил, что СМИ часто неверно приводят слова Папы Франциска об отношении к гомосексуалистам, тиражируя вырванную из контекста фразу: «Кто я такой, чтобы судить людей гомосексуалистов». На деле, подчёркивает митрополит, слова Папы Римского звучали иначе: «лоббирование гомосексуализма – зло. Но если кто-то является гомосексуалистом, но имеет добрую волю и ищет Бога, то кто я такой, чтобы судить этого человека?» Так следует передавать его слова, слово в слово».

Глава белорусских католиков особо отметил, что костёл ни в коем случае не стремится дискриминировать таких людей – «это противоречит учению церкви, катехизис это запрещает. Но грех терпеть мы не можем».

Протоиерей Андрей Лемешонок: нам нужно быть не безразличными к тому, что будет завтра

«Посмотрите, сколько здесь подписей! Если надо будет – соберём такие стопки ещё четыре раза», - берёт слово духовник Свято-Елисаветинского монастыря, протоиерей Андрей Лемешонок.

«Когда я услышал, что собираются подписи в защиту семьи, в защиту нашей жизни, нашего будущего, то, конечно, остаться равнодушным было просто немыслимо. Ведь каждого из нас мама носила под своим сердцем. Почти у каждого первое слова — мама».

По словам отца Андрея, семья – это опыт любви. «Конечно, есть разные семьи. У нас есть подворье, где люди очень неблагонадёжные, несчастные люди, у которых не было семьи. Вся их жизнь шла от детского дома в детскую колонию, далее тюрьма. Мы видим, в каком состоянии находятся души этих людей. Они несчастны, страдают, это трагедия человека. И в то же время у нас были дети, от которых родители отказались.

Дети, у которых в семье был настоящий ад, убегали из нашего подворья, маленькие, взяв друг друга за руки, и шли домой, туда, где их родители. Это реальность. Разрушить семью, упразднить любовь мамы и папы, лишить ребёнка нормальных здоровых семейных отношений – есть ли тогда будущее? Наверное, это уже начало конца».

По словам отца Андрея, то, что сейчас происходит в мире – это патология. «У человека есть разные наклонности – но это следствие греха. К нам приходят люди, которые понимают, что в них есть нездоровое влечение к своему полу, они от этого страдают. И есть примеры, когда эти люди, находясь на исповеди, принимая тайны Христовы – выздоравливали, создавали нормальные семьи, у них рождались дети».

«Нам нужно быть не безразличным к тому, что будет завтра, что будет с нашими детьми. Я думаю, никто из здесь присутствующих не хотел бы, чтобы его дети оказались в таком болезненном состоянии. Надо молиться о выздоровлении души такого ребёнка. В этом задача Церкви – помочь людям не заблудиться, не пойти в тупик, где нет будущего».

«Слава Богу, что у нас в Беларуси наш президент здоровый нормальный человек, который понимает, как нужно жить в семье».

«Не надо включать оппозицию, политику. Не в этом дело! – обратился отец Андрей к собравшимся в зале журналистам. – Здесь речь о человеке, которого создал Бог. О семье, без которой – всё, конец света. Не идите на поводу у людей, которые, может быть, дали вам задание найти что-то не то в словах представителей церкви».

«Церковь не разрушает, она сохраняет и освящает жизнь! Семья должна быть свята. Нельзя превращать семью в какой-то непонятный союз, где нет ни мамы, ни папы. Где нет воспитания, где нет личного примера жертвенной жизни, где нет примера любви», - заключил отец Андрей.

Пока не поздно

Но следы пропаганды можно уже видеть, даже среди воцерковлённых людей, - говорят собравшиеся. Так, некоторые, услышав про уголовное наказание, отказывались ставить подпись, объясняя это тем, что хоть и не приветствуют пропаганду гомосексуализма, но не хотят сурового наказания.

«Сегодня можно завалить этими подписями столы. Но что настораживает? Некоторые молодые говорили: «А мы подписываться не будем». – «Почему?» – «Нарушается свобода, человек должен сам определить, как и с кем ему жить». И если пройдёт время, то будет уже поздно. Людям, которые ещё не имеют опыта в жизни, внушают – ты должен быть свободным и делать, что хочешь. Но Блаженный Августин сказал: «люби Бога, и тогда делай, что хочешь». А если человек никого не любит и делает, что хочет – он будет вредить себе и своим близким», - тревожно добавил отец Андрей

Нужна уголовная ответственность

Организаторы отмечают, что предлагают инициативу, похожую на российскую. Однако, по их словам, в России предусмотрена административная ответственность – и этого недостаточно. «Наша просьба к законодателям предусмотреть уголовную ответственность, чтобы люди поняли серьёзность вопроса. Чтобы не получилось вроде того, что вот, мол, я гомосексуалист, и буду ходить по улицам с флагом, всячески подчёркивать свою гомосексуальность и т.д. Если мы не хотим, чтобы уже свобода выражения наших традиционных ценностей стала наказуемой, необходимо показать те границы, которые мы не готовы перейти».

Авторы инициативы уточняют, что речь не идёт о возвращении в законодательство статьи за мужеложество. «Мы говорим о том, чтобы была статья за развращение наших детей, за уничтожение их невинности. Какое будет предусмотрено наказание – этого мы не знаем. Рекомендовать какие бы то ни было сроки – дело законодателей. Наше дело – поднять вопрос и обозначить позицию», - говорит Владислав Волохович.

«Нашей позиции сейчас придерживается основная часть населения, - говорит отец Андрей. - Если в государстве будет создана атмосфера, где будут во главе угла традиционные отношения, нравственность, чистота брака – думаю, что сама такая обстановка поможет многим подросткам вернуться в объятия Отчие. Конечно, можно сейчас философствовать – а что будет, какой срок и т.д... Да может и никакого срока не будет! Но наше же дело не наказать, а помочь человеку, чтобы он открыл глаза и увидел, что жизнь – это не безумие греха, а созидание. К сожалению, многое, что происходит сейчас в мире – разрушает. Мы же понимаем, в чьих это руках находится, и кто всем этим руководит».

«Теперь мы коллективно обращаемся к Президенту Республики Беларусь с просьбой инициировать принятие закона о запрете пропаганды и публичной демонстрации гомосексуализма и других половых извращений несовершеннолетним.

На примере закона о домашнем насилии мы увидели, что если президенту показать волю народа – он её поддержит. Мы надеемся, что похожая ситуация будет и с подписями против ЛГБТ. При сборе подписей мы встретили всеобщую поддержку. Нашей сегодняшней пресс-конференцией мы ставим точку. Подписи передаются в администрацию президента. Ждём реакцию».

* * *

Инициативу о запрете пропаганды ЛГБТ неоднозначно восприняли в Белорусской православной церкви.

«Я не могу назвать такую инициативу христианской», – заявил председатель Синодальной комиссии БПЦ по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Павел Сердюк в интервью официальному порталу Белорусской православной Церкви Church.by. По его словам, «можно сколько угодно говорить, что мы не занимаемся политикой, но сегодняшняя пресс-конференция и акция по подписанию обращения — политический шаг Костёла».

Говоря об участии БПЦ в сборе подписей, Сердюк сказал, что «это инициатива одного Свято-Елисаветинского монастыря», и своим прихожанам он рекомендовал не подписывать обращение.

«В данном случае, обращение к главе республики является провокационным шагом, который приведёт к не тем результатам, которые предполагались», — выразил свою уверенность представитель БПЦ в комментарии для «БелаПАН».

Кроме того, пресс-конференция привлекла своеобразное внимание белорусских СМИ: почти все государственные СМИ проигнорировали приглашение – на место прибыл лишь один республиканский телеканал, сделавший по итогу десятисекундный репортаж. При этом недостатка в представителях оппозиционной либеральной прессы не наблюдалось. Последовавшие за этим публикации взбудоражили ЛГБТ-комьюнити, буквально за два дня были поданы два судебных иска, в которых авторов инициативы по сбору подписей обвинили в hate-speach (языке вражды). Кроме того, правозащитная группа «Идентичность и права» направила в ООН большое и юридически грамотно составленное письмо против белорусских просемейных организаций и, в первую очередь, фонда «Открытые сердца».

«В нашей стране действует ультраконсервативная коалиция, которая уже помешала правительству рассмотреть концепцию законопроекта против домашнего насилия. Сейчас ультраконсерваторы хотят криминализовать распространение информации про ЛГБТ», - пишут составители обращения.

Ранее эта же правозащитная организация начала ответный сбор электронных подписей в противовес кампании против ЛГБТ-пропаганды. За полтора месяца петиция собрала около 3500 подписей. Для того чтобы подписаться, достаточно лишь зарегистрироваться на сайте, указав аккаунт в соцсетях или электронную почту.

Эта же группа направила Папе Римскому Франциску письмо, в котором обвиняет митрополита Тадеуша Кондрусевича в том, что он использует свой авторитет среди верующих, «чтобы питать предрассудки и ненависть, в частности, против ЛГБТ-людей». В документе также выражается надежда, что архиепископ Кондрусевич не является выразителем позиции Ватикана и всех католиков.

Количество исков, открытых писем и обращений с каждым днём только растёт. Чем это всё закончится – пока говорить трудно. Из официальных ведомств, на сегодняшний день инициативу ввести ответственность за пропаганду ЛГБТ поддержали в белорусском Минздраве.

К сожалению, на Украине, в Молдавии, Казахстане, Киргизии, Литве и Латвии не удалось принять закон о запрете пропаганды гомосексуальности. Но в Беларуси представленной полусотней тысяч подписей всё не закончится. Так что это история с продолжением.