Академия Русской мечты

СССР погиб из-за неосвоения вкличайшей формационно образующей цивилизационной подвижки - отмены золотопаритетности денег и ее последствий.
- Отмена золотопаритетности денег отменила первоначальное накопление капитала
http://zavtra.ru/blogs/otmena_zolotoparitetnosti_deneg_otmenila_pervonachal_noe_nakoplenie_kapitala
- Отмена золотопаритетности денег отменила категории частной собственности и капитала
http://zavtra.ru/blogs/otmena_zolotoparitetnosti_deneg_otmenila_kategorii_chastnoj_sobstvennosti_i_kapitala
- Отмена золотопаритетности денег отменила налоги
http://zavtra.ru/blogs/otmena_zolotoparitetnosti_deneg_otmenila_nalogi
- Отмена золотопаритетности денег, отменила классы и классовую борьбу
http://zavtra.ru/blogs/otmena_zolotoparitetnosti_deneg_otmenila_klassi_i_klassovuyu_bor_bu
- Отмена золотопаритетности денег отменила капитализм
http://zavtra.ru/blogs/otmena_zolotoparitetnosti_deneg_otmenila_kapitalizm
- Национальная идея сегодня – это, прежде всего, идея освоения факта отмены золотопаритетности денег в 1976 г.
http://zavtra.ru/blogs/natcional_naya_ideya_segodnya_eto_prezhde_vsego_ideya_osvoeniya_fakta_otmeni_zolotoparitetnosti_deneg_v_1976_g_
- Отмена золотопаритетности денег отменила свободное предпринимательство
http://zavtra.ru/blogs/otmena_zolotoparitetnosti_deneg_otmenila_svobodnoe_predprinimatel_stvo
- Отмена золотопаритетности денег отменила кризисы перепроизводства
http://zavtra.ru/blogs/otmena_zolotoparitetnosti_deneg_otmenila_krizisi_pereproizvodstva
- ОТМЕНА ЗОЛОТОПАРИТЕТНОСТИ ДЕНЕГ ОТМЕНИЛА МАЛЬТУЗИАНСТВО http://zavtra.ru/blogs/otmena_zolotoparitetnosti_deneg_otmenila_mal_tuzianstvo_
- Отмена золотопаритетности денег отменила социализм http://zavtra.ru/blogs/otmena_zolotoparitetnosti_deneg_otmenila_sotcializm
- Коммунизм сначала высматривают и только потом, высмотрев, начинают строить.
http://zavtra.ru/blogs/kommunizm_snachala_vismatrivayut_i_tol_ko_potom_vismotrev_nachinayut_stroit_
- Отмена золотопаритетности денег вывела человечество на экспоненциальное развитие
http://zavtra.ru/blogs/otmena_zolotoparitetnosti_deneg_vivela_chelovechestvo_na_eksponentcial_noe_razvitie
И т. д. и т. п.

Где же тайные катакомбы Запада, через которые он наносит нам свои ожоги, а мы никак не можем отыскать их истоки?

Увы, ничего особо тайного в этом нет, если российские телеканалы с радиостанциями и журналами западным кампаниям и принадлежат:

https://publizist.ru/blogs/112342/29488/-

При полном бездействии "гарантов" и правоохранителей американскими сетями скупаются даже областные издания. Неужели американцы тратят деньги, чтобы Пушкина и старца Филофея воспевать? Нет, конечно. Государство, заявившее об отсутствии у него идеологии, они заполнят своей. Это понятно даже тем, кто твердит нам мантры о "невмешивающемся государстве" и "свободе художника". При этом те же "художники" и редакторы годами сидят на финансовой подпитке от Сороса и иже с ним.

По Вашей ссылке информация давно устаревшая:
"Так, например, "СТС Медиа" - медиахолдинг, в который входят телеканалы СТС, Домашний и Перец, юридически зарегистрирован в США. Основным акционером является шведская медиакомпания Modern Times Group (37,94%)".


А как на деле?

"В 2014 году были внесены поправки в Закон о СМИ, запретившие иностранным лицам владеть более чем 20 % любого СМИ с 1 января 2016 года. Ограничение распространилось и на холдинг «СТС Медиа» (на тот момент 37,9 % акций «СТС Медиа» принадлежало шведской Modern Times Group, ещё около 36 % акций находилось в свободном обращении на нью-йоркской бирже Nasdaq). Это побудило владельцев и менеджмент компании думать об изменении состава её собственников[32].

В начале июля 2015 телевещательная группа ЮТВ (каналы «Ю», «Муз-ТВ», 51 % в российском канале Disney, основные владельцы Алишер Усманов и Иван Таврин) получил эксклюзивное право на ведение переговоров с СТС[33][34]. Вскоре после этого «СТС Медиа» получил необязывающее предложение от ЮТВ о покупке 75 % в операционных активах компании в России и Казахстане за $200 млн[35][36].

25 сентября 2015 года это предложение было принято советом директоров компании. По заявлению генерального директора Юлианы Слащёвой, подобный сценарий позволит менеджменту компании сосредоточиться на бизнесе, разрешив проблемы, вызыванные изменением законодательства о СМИ[37].

Для окончательного закрытия сделки в декабре 2015 года понадобилось одобрение акционеров. Слащёва лично призвала их проголосовать за продажу «СТС Медиа»[38]. Сделка была закрыта 24 декабря 2015 года[39][40]. При закрытии сделки было объявлено, что Слащёва сохранит свой пост в компании[40].

В мае 2016 года «СТС Медиа» провёл делистинг акций с фондовой биржи Nasdaq[41][42].

26 мая 2016 года стало известно о том, что Юлиана Слащёва уходит из «СТС Медиа»[43].

30 мая 2016 года к обязанностям генерального директора холдинга «СТС Медиа» приступил Вячеслав Муругов[44].

Поглощение Консорциумом Банка ВТБ и Национальной медиа группы (с 28 декабря 2018)
28 декабря 2018 года Иван Таврин завершил сделку по продаже своей доли в «СТС Медиа». Покупателями выступили Национальная медиа группа и банк ВТБ[45]" (с) Вики
(Специально не убирал ссылки, чтобы читатели видели - всё имеет пруфлинки... в отличие от Вашего "публициста").

О! Да вы в теме. А как там дела с Русалом? В Амерал не переименовывают ещё?

В отличие от вас, мелкий пакостник Барахнин, Публицист не наводит тень на плетень. Из всего перечисленного в статье Публициста стервятнику удалось выцарапать только неточность в отношении СТС. И что это меняет? И Усманов с его структурами, и НМГ являются просто заставками, которые призваны обеспечить формальное соответствие статуса СТС российскому закону, на содержании передач телеканала это не отражается никак. Начнем с того, что сам Усманов имеет касательное отношение к России. "Как известно, российский миллиардер Алишер Усманов в 2016 году попал в список 300 самых богатых людей Швейцарии (по версии журнала Bilan). Это означает, что господин Усманов, скорее всего, имеет вид на жительство в Швейцарии (кантон Во) и является ее налоговым резидентом" (http://www.forbes.ru/milliardery/343091-mechta-nalogoplatelshchika-kak-alisheru-usmanovu-udayotsya-byt-rezidentom-rf-i). "экономист Яков Миркин: «Это просто констатация факта - г-н Усманов и другие бизнесмены уже уехали и больше не являются россиянами, они иностранцы. И даже высокие европейские налоги их не пугают» (http://www.aif.ru/dontknows/eternal/pochemu_alisher_usmanov_ne_platit_nalogi_v_rossii).

Очевидно, что жить в России Усманов не собирается, а потому и должен обеспечивать условия для сохранения своих миллиардов на Западе. Какими же эти условия могут быть, апологет звериного оскала капитализма?

То же самое касается и НМГ, в руководстве которой перебывали такие "столпы" русской культуры, как Мордашев, Фурсенко (переброшенный с футбольного чемпионата), и экс-гимнастка Алина Кабаева. Очевидно, что не имеющие никакого опыта в делах СМИ, эти "руководители" являются "свадебными генералами" и прикрывают собой тех, кто осуществляет реальное управление телеканалами, В качестве замов Кабаевой подвизался, например, некто Дондурей, родившийся в Ульяновске, а вот скончавшийся не так давно в Израиле. Как сообщает Википедия, Дондурей : "В марте 2014 года подписал письмо «Мы с Вами!» КиноСоюза в поддержку Украины." Так чей же это был кадр?

Полностью с Вами согласен. При таком раскладе у нас нет будущего. Трудно с этим согласиться, но факты однозначно указывают на нашу беспомощность и беззащитность. Редко встретишь глубокомысленный, обоснованный комментарий. Спасибо.

Так жить же надо. Если своих денег нет, так, чтобы выжить, приходится стоять с протянутой рукой перед Соросом. В то время, как выпуск своих же российских рублей наверняка принадлежит и Соросу. Но не России. В России УЖЕ выпускаемые деньги не проходят в бюджет РФ.

Ну, не надо комментировать статьи Проханова!
Не доросли мы до этого.

Владимир
Кудинов
Сегодня в 18:26
Ну, не надо комментировать статьи Проханова!
Не доросли мы до этого.
=============================

А если у меня есть что предложить А. А. Проханову? Например, спасти Россию, добившись направления УЖЕ выпускаемых денег в России в бюджет РФ.

Париж, 1877

Александр Левковский

Женщина была очень старой — ей было, по всей видимости, около девяноста.

Я же был молод — мне было всего семнадцать.

Наша случайная встреча произошла на песчаном левом берегу Днепра, как раз напротив чудной холмистой панорамы правобережного Киева.

Был солнечный летний день тысяча девятьсот пятьдесят второго года. Я играл с друзьями в футбол прямо на пляжном песке. Мы хохотали и орали что есть мочи.

Старая женщина, одетая в цветастый, до пят, сарафан, лежала, скрываясь от солнца, неподалеку, под матерчатым навесом, читая книгу. Было весьма вероятно, что наш старый потрёпанный мяч рано или поздно врежется в этот лёгкий навес, покоившийся на тонких деревянных столбиках. Но мы были беззаботными юнцами, и нас это совсем не беспокоило.

И в конце концов мяч действительно врезался в хрупкое убежище старой женщины! Мяч ударил по навесу с такой силой, что всё шаткое сооружение тут же рухнуло, почти похоронив под собой несчастную старушку.

Я был в ужасе. Я подбежал к ней, быстро убрал столбики и оттащил в сторону навес.

— Бабушка, — сказал я, помогая ей подняться на ноги, — простите.

— Я вам не бабушка, молодой человек, — сказала она со спокойным достоинством в голосе, отряхивая песок со своего сарафана. — Пожалуйста, не называйте меня бабушкой. Для взаимного общения, юноша, существуют имена. Меня зовут Анна Николаевна Воронцова.

Хорошо помню, что я был поражён высокопарным стилем её речи. Никто из моих знакомых и близких никогда не сказал бы так: «Для взаимного общения, юноша, существуют имена...«. Эта старушка явно была странной женщиной. И к тому же она имела очень громкое имя — Воронцова! Я был начитанным парнем, и я, конечно, знал, что это имя принадлежало знаменитой династии дореволюционных российских аристократов. Я никогда не слыхал о простых людях с такой изысканной фамилией.

— Простите, Анна Николаевна.

Она улыбнулась.

— Мне кажется, вы хороший юноша, — сказала она. — Как вас зовут?

— Алексей. Алёша.

— Отличное имя, — похвалила она. — У Анны Карениной был любимый человек, которого звали, как и вас, Алексей. — Анна Николаевна подняла книгу, лежавшую в песке; это была «Анна Каренина». — Их любовь была трагической — и результатом была её смерть. Вы читали Льва Толстого?

— Конечно, — сказал я и добавил с гордостью: — Я прочёл всю русскую классику — от Пушкина до Чехова.

Она кивнула.

— Давным-давно, ещё до революции, я была знакома со многими русскими аристократами, которых Толстой сделал героями своих романов.

… Современному читателю, я думаю, трудно понять те смешанные чувства, которые я испытал, услышав эти слова. Ведь я был истинным комсомольцем, твёрдо знающим, что русские аристократы были заклятыми врагами трудового народа, презренными белогвардейцами, предателями России. А тут эта женщина, эта хрупкая симпатичная старушка, улыбаясь, бесстрашно сообщает мне, незнакомому парню, что она была знакома с этими отщепенцами! И, наверное, даже дружила с ними, угнетателями простого народа!.. Моим первым побуждением было прервать это странное — и даже, возможно, опасное! -— неожиданное знакомство и вернуться к моим футбольным друзьям, но непреодолимое любопытство, которому я никогда не мог сопротивляться, взяло верх, и я нерешительно спросил её, понизив голос:

— Анна Николаевна, Воронцовы, мне кажется, были князьями, верно?

Она засмеялась.

— Нет, Алёша. Мой отец, Николай Александрович, был графом.

— … Лёшка! — кричали мои товарищи. — Что ты там делаешь? Ты будешь играть или нет?

— Нет! — заорал я в ответ. Я был занят восстановлением разрушенного убежища моей новой знакомой — и не просто знакомой, а русской графини! -— и мне было не до моих футбольных друзей.

— Оставьте его в покое, — объявил один из моих дружков. — Он нашёл себе подружку.

И они расхохотались.

Женщина тоже засмеялась.

— Я немного стара, чтобы быть чьей-либо подружкой, — сказала она, и я заметил лёгкий иностранный акцент в её произношении. — У вас есть подружка, Алёша? Вы влюблены в неё?

Я смутился.

— Нет, — сказал я. — Мне ведь только семнадцать. И я никогда ещё не был влюблён, по правде говоря.

— Молодец! — промолвила Анна Николаевна. — Вы ещё слишком юны, чтобы понять, что такое настоящая любовь. Она может быть опасной, странной и непредсказуемой. Когда я была в вашем возрасте, я почти влюбилась в мужчину, который был старше меня на сорок восемь лет. Это была самая страшная встреча во всей моей жизни. Слава Богу, она длилась всего лишь три часа.

Я почувствовал, что эта разговорчивая старая женщина вот-вот расскажет мне какую-то удивительную и трагическую историю.

Мы уже сидели под восстановленным навесом и ели яблоки.

— Анна Николаевна, вы знаете, я заметил у вас какой-то иностранный акцент. Это французский?

Она улыбнулась.

— Да, конечно. Французский для меня такой же родной, как и русский… Тот человек, в которого я почти влюбилась, тоже заметил мой акцент. Но мой акцент тогда был иным, и иным был мой ответ. И последствия этого ответа были ужасными! — Она помолчала несколько секунд, а затем добавила: — Это случилось в тысяча восемьсот семьдесят седьмом году, в Париже. Мне было семнадцать; ему было шестьдесят пять…

* * *

Вот что рассказала мне Анна Николаевна Воронцова в тот тихий летний день на песчаном берегу Днепра:

— … Он был очень красив — пожалуй, самый красивый изо всех мужчин, которых я встречала до и после него — высокий, подтянутый, широкоплечий, с копной не тронутых сединой волос. Я не знала его возраста, но он был очень моложавым и казался мне мужчиной средних лет. И с первых же минут нашего знакомства мне стало ясно, что это был умнейший, образованный и обаятельный человек.

В Париже был канун Рождества. Мой отец, граф Николай Александрович Воронцов, был в то время послом России во Франции; и было неудивительно, что его пригласили, вместе с семьёй, на празднование Рождества в здании французского Министерства Иностранных Дел.

Вы помните, Алёша, как Лев Толстой описал в «Войне и Мире» первое появление Наташи Ростовой на московском балу, когда ей было шестнадцать, — её страхи, её волнение, её предчувствия?.. Вот точно так же чувствовала себя я, ступив на паркетный пол министерства, расположенного на великолепной набережной Кэ д’Орсе.

Он пригласил меня на танец, а затем на другой, а потом на третий… Мы танцевали, разговаривали, смеялись, шутили — и с каждой минутой я ощущала, что я впервые встретила мужчину, который возбудил во мне неясное, но восхитительное предчувствие любви!

Разумеется, мы говорили по-французски. Я уже знала, что его зовут Жорж, и что он является сенатором во французском парламенте. Мы отдыхали в креслах после бешеного кружения в вальсе, когда он задал мне тот самый вопрос, который вы, Алёша, задали мне.

— Анна, — сказал он, — у вас какой-то странный акцент. Вы немка?

Я рассмеялась.

— Голландка? Шведка? — спрашивал он.

— Не угадали.

— Гречанка, полька, испанка?

— Нет, — сказала я. — Я русская.

Он резко повернулся и взглянул на меня со странным выражением широко раскрытых глаз -— растерянным и в то же время ошеломлённым.

— Русская… — еле слышно пробормотал он.

— Кстати, — сказала я, — я не знаю вашей фамилии, Жорж. Кто вы, таинственный незнакомец?

Он помолчал, явно собираясь с мыслями, а затем промолвил, понизив голос:

— Я не могу назвать вам мою фамилию, Анна.

— Почему?

— Не могу.

— Но почему? — настаивала я.

Он опять замолчал.

— Не допытывайтесь, Анна, — тихо произнёс он.

Мы спорили несколько минут. Я настаивала. Он отказывался.

— Анна, — сказал он, — не просите. Если я назову вам мою фамилию, то вы немедленно встанете, покинете этот зал, и я не увижу вас больше никогда.

— Нет! Нет! — почти закричала я.

— Да, — сказал он с грустной улыбкой, взяв меня за руку. — Поверьте мне.

— Клянусь! — воскликнула я. — Что бы ни случилось, я навсегда останусь вашим другом!

— Не клянитесь, Анна. Возьмите назад свою клятву, умоляю вас.

С этими словами он полуотвернулся от меня и еле слышно произнёс:

— Меня зовут Жорж Дантес. Сорок лет тому назад я убил на дуэли Пушкина…

Он повернулся ко мне. Лицо его изменилось. Это был внезапно постаревший человек; у него обозначились тёмные круги под глазами; лоб перерезали морщины страдания; глаза были полны слёз…

Я смотрела на него в неверии и ужасе. Неужели этот человек, сидевший рядом со мной, был убийцей гения русской литературы!? Я вдруг почувствовала острую боль в сердце. Разве это мыслимо?! Разве это возможно!? Этот человек, в чьих объятьях я кружилась в беззаботном вальсе всего лишь двадцать минут тому назад, этот обаятельный мужчина безжалостно прервал жизнь легендарного Александра Пушкина, чьё имя известно каждому русскому человеку — молодому и старому, бедному и богатому, простому крестьянину и знатному аристократу…

Я вырвала свою ладонь из его руки и порывисто встала. Не произнеся ни слова, я повернулась и выбежала из зала, пронеслась вниз по лестнице, пересекла набережную и прислонилась к дереву. Мои глаза были залиты слезами.

Я явственно чувствовала его правую руку, лежавшую на моей талии, когда мы кружились с ним в стремительном вальсе…

Ту самую руку, что держала пистолет, направленный на Пушкина!

Ту самую руку, что послала пулю, убившую великого поэта!

Сквозь пелену слёз я видела смертельно раненного Пушкина, с трудом приподнявшегося на локте и пытавшегося выстрелить в противника… И рухнувшего в отчаянии в снег после неудачного выстрела… И похороненного через несколько дней, не успев написать и половины того, на что он был способен…

Я безудержно рыдала.

… Несколько дней спустя я получила от Дантеса письмо. Хотели бы вы увидеть это письмо, Алёша? Приходите в понедельник, в полдень, ко мне на чашку чая, и я покажу вам это письмо. И сотни редких книг, и десятки прекрасных картин.

* * *

Через три дня я постучался в дверь её квартиры. Мне открыл мужчина лет шестидесяти.

— Вы Алёша? — спросил он.

— Да.

— Анна Николаевна находится в больнице с тяжёлой формой воспаления лёгких. Я её сын. Она просила передать вам это письмо.

И он протянул мне конверт.

Я пошёл в соседний парк, откуда открывалась изумительная панорама Днепра. Прямо передо мной, на противоположной стороне, раскинулся песчаный берег, где три дня тому назад я услышал невероятную историю, случившуюся с семнадцатилетней девушкой в далёком Париже семьдесят пять лет тому назад.

Я открыл конверт и вынул два листа. Один был желтоватый, почти истлевший от старости листок, заполненный непонятными строками на французском языке. Другой, на русском, был исписан колеблющимся старческим почерком. Это был перевод французского текста. Я прочёл:

Париж
30 декабря 1877-го года

Дорогая Анна!

Я не прошу прощения, ибо никакое прощение, пусть даже самое искреннее, не сможет стереть то страшное преступление, которое я совершил сорок лет тому назад, когда моей жертве, великому Александру Пушкину, было тридцать семь, а мне было двадцать пять. Сорок лет — 14600 дней и ночей! — я живу с этим невыносимым грузом. Нельзя пересчитать ночей, когда он являлся — живой или мёртвый — в моих снах.

За тридцать семь лет своей жизни он создал огромный мир стихов, поэм, сказок и драм. Великие композиторы написали оперы по его произведениям. Проживи он ещё тридцать семь лет, он бы удвоил этот великолепный мир, — но он не сделал этого, потому что я убил его самого и вместе с ним уничтожил его будущее творчество.

Мне шестьдесят пять лет, и я полностью здоров. Я убеждён, Анна, что сам Бог даровал мне долгую жизнь, чтобы я постоянно — изо дня в день — мучился страшным сознанием того, что я хладнокровный убийца гения.

Прощайте, Анна!

Жорж Дантес.

P.S. Я знаю, что для блага человечества было бы лучше, если б погиб я, а не он. Но разве возможно, стоя под дулом дуэльного пистолета и готовясь к смерти, думать о благе человечества?

Ж. Д.

Ниже его подписи стояла приписка, сделанная тем же колеблющимся старческим почерком:

Сенатор и кавалер Ордена Почётного Легиона Жорж Дантес умер в 1895-м году, мирно, в своём доме, окружённый детьми и внуками. Ему было восемьдесят три года.

* * *

Графиня Анна Николаевна Воронцова скончалась в июле 1952-го года, через десять дней после нашей встречи. Ей было девяносто два.

Не зря Александр Проханов вспоминает Гитлера, которому мистика не только помогла прийти к власти, но и вызвать в недрах германской нации колоссальный психофизический взрыв. На это работали нибелунги, древние руны, Валгала, музыка Вагнера, Учителя Востока...

Оккультная организация "Аненэрбе" сосредоточила огромные разрушительные силы. Но эту академию чёрных магов победил простой русский Иван, владеющий энергией русской несгибаемой силы, связанный незримыми нитями со своим прошлым и со своими предками.

И снова на горизонте маячит аналог "Аненэрбе" - Соединённые Штаты Америки с их обновлённой религиозной мистикой "избранного" народа, которую они используют для утверждения себя как властелина мира.

Странно, но Проханов ищет и не может найти, из каких глубин" черпает Запад эти энергии". Если источник не видим, скрыт, не проявлен, как Махатмы Тибета, то всякая борьба бессмысленна. Безудержная лживая мифология их прикроет.

Что противопоставить этим глобальным разрушительным силам? Русскую мечту? Но она запрятана глубоко в недрах русского сознания, стала заповедной частью народной души. Не откликается на призывы. "Академию русской мечты" вместо Изборского клуба? Будет много красивых сказочных слов, вялых, лишённых воли статей, взаимных одобрений.

От жёсткого, яростного, сильного Слова нужно переходить к Делу, к реальной действительности.

Дискуссия, развернувшаяся под этой статьей Александра Андреевича еще раз подтверждает необычайно высокий уровень эрудиции у авторов и читателей газеты «Завтра». И что очень важно, в каждом комментарии к этой статье - глубокое знание Пушкина, любовь к нему, безоглядная и отчаянная, как умеют любить поэта только русские. Какое счастье оказаться рядом со всеми вами! Александр Андреевич мыслит немного иначе, чем мы. Как пишет Арина Черкасова о Пушкине – обладает космическим сознанием, вмещающим все грани жизни. Философски глубинно, на уровне своего неизмеримого потенциала и всеохватной эрудиции. Этим он немного далек от нас, думающих земными категориями. Очень благодарна Ивану Федорову так горячо заступившемуся за Пушкина, которого люблю бесконечно, из-за чего он сыграл в моей жизни судьбоносную роль. Но осмелюсь предположить, ни в коем случае не желая обидеть хоть на йоту Ивана Федорова, он отныне своей любовью к Пушкину мне родня, Иван не вчитался раздумчиво в слова Проханова о том, что «Пушкин — это мощь государства с полтавской и бородинской победами. Пушкин — это величие победоносного царя. Это божественная русская природа, это жизнь крестьян, аристократов, помещиков, соединённых таинственной русской мечтой».
Все в этом убеждении автора - правда. Вызывает дискомфорт только убеждение Александра Андреевича, что «Пушкин – это величие победоносного царя». Как я понимаю, Проханов хотел сказать, что «победоносный царь» должен обладать величием Пушкина, который олицетворяет мощь русского народа. А в строчке «это жизнь крестьян, аристократов, помещиков, соединенных таинственной русской мечтой» Александр Андреевич реализует свою мечту о том, чтобы в нашей капиталистической реальности и толстосумы, и бедные должны бы быть едины в устремлении сделать сегодняшнюю Россию мощной, самобытной, независимой от внешних врагов. В этой своей мечте Александр Андреевич отрывается от суеты сует, и возносится к понятным ему его вершинам. Ради великой миссии русского народа – неиссякаемого в нем стремления к справедливости и к добру. Генетически быть ВЫДАЮЩЕЙСЯ НАЦИЕЙ в условиях свободы. Для того, чтобы каждый из нас искал неустанно пути выхода из сегодняшнего кризиса, Александр Проханов совершает экскурс в историю Германии, возродившейся для удовлетворения своих амбиций, почерпнув силы из «глубинных пластов своего самосознания». Проханов для нашего возрождения предлагает нам наши «глубинные пласты» - «Где старец Филофей с его теорией «Москва — Третий Рим», где русский космист Николай Фёдоров с его теорией воскрешения из мёртвых? Где «Купание красного коня» Петрова-Водкина? Где мухинский божественный монумент рабочему и колхознице?» И отрезвляет нас - «Всё это — где-то рядом, среди нас…». И это тоже правда.
Каждый раз, читая его, проникаешься его отчаянием за нашу жизнь. Оно очень созвучно отчаянию каждого из нас. Но мы не всегда и не везде можем выразить наше отчаяние, чтобы оно было услышано теми, кто ответствен за нашу безысходность. У Александра Проханова есть возможность выразить свое и наше отчаяние, которое у него вырывается иногда с неуправляемой болью, из-за чего не все мысли он может тщательно проконтролировать. Это знают по себе те, кто пишет на саднящую тему на эмоциональной волне.
Спасибо «Редьке». Обычно переполненная сарказмом и разящей иронией, чем она глубоко западает в душу, на сей раз она основательно заступилась за Революцию. Хочу закончить свой комментарий по-женски – здорово, что есть газета «Завтра», круто, что все статьи Александра Проханова будят в нас клокочущие страсти. И все это ради одной цели – благополучие народа и могущество нашей страны.

Что Вы, Светлана!)))
Нет в Редьке никакого сарказма. Это искорки юмора)))

ПС. САРКАЗМ - это язвительная насмешка, высшая степень злой иронии. Неспроста перевод этого слова с греческого - "рвать, терзать".

Не знаю, мечтали-ли о чём-нибудь первые живые молекулы, молекулы ДНК, первые живые клетки, первые организмы, но их деятельность привела к образованию фантастической, великолепной живой Природы, частью которой, её венцом, стал человек с его фантастическим, мечтательным разумом. Этот природный феномен, разум, позволил создать великолепную человеческую цивилизацию, с её фантастическими культурами, фантастическими достижениями науки и техники. Казалось бы, о чём ещё мечтать-то? Но нет – деятели науки и культуры фантазируют и мечтают, остальные воплощают их мечты и тоже мечтают о чём-то, каждый о своём. Мечтают о чём-то и общественные и политические деятели, говорят, что о счастии народном и ведут народы на войну друг против друга за это счастье, за мечту, на гражданскую, империалистическую, локальную, или какую-нибудь гибридную войну. Механизмом, который привёл молекулы к такой фантастической цивилизации является стремление к жизни, к её воспроизводству, борьба за жизнь, за воспроизводство жизни. Чтобы выжить надо быть мобильным, быть в движении, в развитии, придумывать разные механизмы выживания, сопротивления агрессивной окружающей среде, приспособления к ней, меняться при необходимости, чтобы соответствовать внешним изменениям, развивать органы и средства для обеспечения выживания и развития. Мечты у разных видов живой Природы разные и входят в диалектические противоречия, порой смертельные – мечты тигров и косуль, акул и тюленей, козлов и капусты и т.д. Противостояние мечтателей их стремление выживать заставляет развиваться совершенствовать свои способности. Если бы сбылись мечты мечтателей о Рае, то все эти замечательные мечтатели остановились в развитии и выродились. Таков парадокс Рая – райская жизнь, это смерть, жизнь в загробном мире, на том свете, на небесах, в виде бесплотного, нематериального духа. Вряд-ли молекулы, тигры, косули и все наши предки мечтали о таком счастье, такой справедливости – за такую мечту и справедливость и бороться за жизнь и развиваться ни к чему. Так о чём мечтать человеку, разумному? Естественно о о жизни, о борьбе, о развитии, но разумной жизни, разумной борьбе и разумном развитии, без природного звериного и животного безумного смертоубийства. Нынче, при такой-то развитой жизни, при такой-то разумности о чём ещё и мечтать-то? Надо сделать жизнь, борьбу, развитие спортом, борьбой за достижение всё более высоких результатов, длительности жизни и качества жизни и мечтать о победе в этой спортивной борьбе, о призах, медалях, почётных грамотах. Может быть такая Академия Спорта и будет Академией Мечты, Академией Жизни.

У Бориса Слуцкого есть хорошие стихи про зомбированного советской пропагандой дурачка, считавшего, что немецкий пролетарий не должен стрелять в русского пролетария.

Баллада о догматике

— Немецкий пролетарий не должон!-
Майор Петров, немецким войском битый,
ошеломлен, сбит с толку, поражен
неправильным развитием событий.

Гоним вдоль родины, как желтый лист,
гоним вдоль осени, под пулеметным свистом
майор кричал, что рурский металлист
не враг, а друг уральским металлистам.

Но рурский пролетарий сало жрал,
а также яйки, млеко, масло,
и что-то в нем, по-видимому, погасло,
он знать не знал про классы и Урал.

— По Ленину не так идти должно!-
Но войско перед немцем отходило,
раскручивалось страшное кино,
по Ленину пока не выходило.

По Ленину, по всем его томам,
по тридцати томам его собрания.
Хоть Ленин — ум и всем пример умам
и разобрался в том, что было ранее.

Когда же изменились времена
и мы — наперли весело и споро,
майор Петров решил: теперь война
пойдет по Ленину и по майору.

Все это было в марте, и снежок
выдерживал свободно полоз санный.
Майор Петров, словно Иван Сусанин,
свершил диалектический прыжок.

Он на санях сам-друг легко догнал
колонну отступающих баварцев.
Он думал объяснить им, дать сигнал,
он думал их уговорить сдаваться.

Язык противника не знал совсем
майор Петров, хоть много раз пытался.
Но слово «класс»- оно понятно всем,
и слово «Маркс», и слово «пролетарий».

Когда с него снимали сапоги,
не спрашивая соцпроисхождения,
когда без спешки и без снисхождения
ему прикладом вышибли мозги,

в сознании угаснувшем его,
несчастного догматика Петрова,
не отразилось ровно ничего.
И если бы воскрес он — начал снова.

Г-н Федоров, Вас только на угрозы в сети и хватает. И вешать Вас не будут - поскольку повода не дадите. Своей смерти умрете. Но - при капитализме. И осознание этого станет для Вас тяжкой предсмертной мукой.

Даже и не думай!

Смысл жизни - в эволюционном мирном созидательном развитии. Здесь человек обретает Добро и Любовь. Здесь он ищет и находит Бога. Здесь он развивает свой ум и свои способности.

Когда евреи, эксплуатирующие свой принцип "борьбы" для самоутверждения на чужих территориях, призывом Маркса в Манифесте провозгласили "борьбу" главенствующим принцпом в Диалектике Жизни, мир захлебнулся в крови.

Революции, мировые войны, войны гражданские, локальные, военные конфликты, бесконечные претензии, смертельные ограничения, санкции к выходящим из подчинения странам, привели человечество к краю гибели.

Третья мировая в её нескольких этапах уничтожит три четверти человечества. Таков итог объявленной миру борьбы.

Большой грех или преступление, Фёдоров, навязывать Поэту, Гению Красоты и Гармонии, которому были доступны Божественные Вдохновения, идеи классовой борьбы, ненависти, всеобщего разложения, гибельности и тлена.

Про "поповскую кишку" - это ни разу не Пушкин.
Если бы Вы знали Пушкина (по сочинениям), Вы бы никогда не приписали этого словосочетания его авторству.

Как бы вы, Фёдоров, ни старались, вам не удастся слепить ещё и из Пушкина идола классовой БОРЬБЫ, достойного лишь тления и забвения. Слишком это ГЛУПО, АРХИГЛУПО, а потому БЕСПЕРСПЕКТИВНО.

Иван, знаете, человек от унижений и насилия сначала теряется, недоумевает, потом - тупеет, а впоследствии звереет. Каждый на сайте - борец за угнетенных. Просто мы еще не дошли до последней стадии, когда нужно переходить к конкретной борьбе. Она зреет. И в этом процессе трудно переоценить борьбу сайтовцев за лучшую долю народа. России. Пушкину было годик до появления Манифеста Коммунистической партии, но он уже был борец! Он родился борцом, каким остался на всю жизнь. Александр был единственным ребенком в семье, который доставлял массу хлопот всем своим непослушанием, строптивостью, дерзостью. И его мама, чтобы усмирить его строптивость, дерзость, прикалывала ему на грудь носовой платочек на булавке, и выставляла с ним его перед гостями... Когда я думаю об этом поступке его мамы, мне страшно за Александра Пушкина, понимаешь, что он пережил...Александр Андреевич не пытается слепить с Пушкина примирителя, он хочет, чтобы все осознавали, как Вы, Пушкина нашим знаменем. Наверное, наивно надеяться, что президент, который часто декларирует Пушкина, вдруг устыдится своих не пушкинских поступков против народа, но надежда угасает последней, когда речь идет о жизнях миллионов. За всю историю России, но особенно в прошлом веке, мы потеряли много миллионов жизней...Это сильно в нашей памяти и в сердце.
Ариночка, говоря о сарказме "Редьки" я только хотела подчеркнуть, что в критике наших недостатков "Редька" насколько беспощадна, настолько талантливо иронична, так, что читая ее, испытываешь ликующий восторг...от правды, поданной остроумно, как ни у кого.

Ах, "Редька" как вовремя тебе знак дан,
Мне очень нужно, чтоб сбылось мое желанье..
Я знаю, можешь ты предугадать...
И я решусь теперь с тобою загадать!

Загадывайте, "Редька," загадывайте. Ваш выбор сделан.

Эй, шурави!

Была у нас страна великой и могучей
С названием сложившимся – СССР,
Где ключевым «Союз» являлось слово,
Советов всех общественных систем.

«Союз советов трудящихся планеты»
Фундаментом служил, идеей бытия,
Превосходящей части той державы;
«Колонна пятая», увы, всегда была.

Труды на благо процветания системы
Вложило, несомненно, большинство,
Другие ж были тех трудов вампиры,
«Сосущие» ресурсы из неё.

Пока во власти были Человеки,
Других всегда преследовал закон.
Страна, бывало, что и буксовала,
Но несомненно двигалась вперед.

Когда субъекты власти поменялись
На тех, кто не прошел огонь и смерть,
«Материя определила их сознание»,
Они Другие были, стали насовсем.

Не спрашивали у народа и совета,
Верстали план как водится вверху;
План Перестройки написали тоже,
Кто разработчик? – ясно «дураку».

План содержал создание проблемы,
Сил на решение которой не найти;
Когда систему будет лихорадить,
То в этой мути «рыбу изловить».

Экспансия гнилой уже системы
Играла только на руку Другим
И отвлекала от реальной жизни
Тех, кто во властные структуры не входил.

Афганистан, Чернобыль – звенья той цепи,
Что стала непосильной ношей,
В «довесок» – обрушенье цен на нефть,
И вот, страна уже «почила в бозе».

Свою историю не стоит забывать!
Власть под себя её верстает, всяко.
Нам это всем необходимо понимать,
Но тем особенно, кто шёл в атаку.

Сегодня «праздник» – тридцать лет,
Как наши уходили из Афганистана,
Затем покинули мы и другие страны,
В которые несли от Ильича завет.

На смену им пришло «воруй и грабь»,
А ныне говорят, ещё и конкурируй
По правилу «сильнейший прав всегда».
Не даст нам это процветанья в мире!

Здесь шурави* – разменная монета,
Их как хотят «меняют по рублю»,-
Натаскивая на поддержанье власти
И одобрение того, что «наверху».

Сирийцев приказали поддержать,
Матпомощь предоставить от России,
Придется пояса свои потуже затянуть,
Идеи нет в правительстве мудрее.

Приказ тогда хорош, когда с идеей
Он сочетается и людям шанс дает
Быть, становиться лучше и сильнее,
Чтоб здравствовал и процветал народ.

С Россией не считаются как в прошлом,
Она «не друг, не враг, а просто так»;
Нас «как лягушек варят осторожно»,
Страна сильней не стала, это факт.

Поэтому нам нужно всем подумать
О том, что было и сегодня есть;
И образ будущего сотворить – Идею,
Чтоб к ней идти, – Всевышнего завет!


* Шурави; (перс. — советский, от араб. шура — совет) — историческое название советских военнослужащих в Афганистане. (Википедия)

Прочла приторно-сентиментальный рассказик Александра Левковского, любезно предоставленный нашему вниманию активным комментатором сайта под «ником» Yafim Liport (Ефим Левертов, активно печатающийся в еврейских изданиях России, Америки, Израиля?)

А автор рассказа, предполагаю, тот самый, о котором сказано: «...живёт попеременно в Америке и Израиле. Печатается в англоязычных Интернет-журналах American Thinker, FrontPageMag, Canada Free Press, and Yahoo!Voices. До эмиграции работал в Литве главным редактором студии научно-популярных фильмов.» (http://newlit.ru/~levkovskiy )

И ещё: «Просто он прожил немалую и трудную жизнь в трёх странах, путешествовал по четырём континентам, много размышлял, менял профессии, встречался с интересными людьми, читал − и вот сейчас подводит итог жизни через своё творчество.» (http://www.lagodekhi.net/view_post.php?id=408 )

Позвольте предложить читателям сайта «Завтра» легкодоступные сведения об убийце А.С. Пушкина − мерзавце, что до смерти своей, смеясь, «дерзко презирал земли чужой язык и нравы». Как и те, что его обеляют...

«Долгое время Дантес жил затворником во французской деревушке в Эльзасе. А в сороковых годах внезапно сделал блестящую политическую карьеру. Сначала стал депутатом Учредительного собрания, войдя в партию Луи-Наполеона Бонапарта, внучатого племянника императора Наполеона I. В 1848 году Луи Бонапарт стал президентом Франции, а через три года совершил переворот, отменив республику и став императором Наполеоном III. Верного сторонника Дантеса он назначил сенатором.

Давнего убийства русского поэта француз нимало не стеснялся. Напротив! Вот какие воспоминания о нем оставил Г. Онегин, известный составитель Пушкинского музея в Париже.

«Проходя под колоннадой кургауза, я часто встречаю человека, наружность которого меня постоянно поражает своей крайней непривлекательностью. Во всей фигуре его что-то наглое и высокомерное. На днях, когда мы гуляли с нашей милой знакомой М. А. С., и этот человек нам снова встретился, она сказала: "Знаете, кто это? Мне вчера его представили, и он сам мне следующим образом отрекомендовался: "барон Геккерен (Дантес), который убил вашего поэта Пушкина". И если бы вы видели, с каким самодовольством он это сказал, − прибавила М. А. С., − не могу вам передать, до чего он мне противен!»

А вот что рассказывал внук Дантеса, Луи Метман: «Дед был вполне доволен своей судьбой и впоследствии не раз говорил, что только вынужденному из-за дуэли отъезду из России он обязан своей блестящей политической карьерой, что, не будь этого несчастного поединка, его ждало незавидное будущее командира полка где-нибудь в русской провинции с большой семьёй и недостаточными средствами».

А когда однажды коллекционер-пушкинист задал Дантесу вопрос: "Но дуэль с гением... Как же вы решились? Неужели вы не знали?", француз искренне возмутился: "А я-то? Он мог меня убить! Ведь я потом стал сенатором!"» (http://www.spb.aif.ru/society/people/bytie_ubiycy_kak_slozhilas_sudba_dantesa_posle_dueli_s_pushkinym )

«После возвращения на родину Дантес не сидел сложа руки − его карьера стремительно пошла в гору. В 1843 году Дантес был избран членом Генерального совета департамента Верхний Рейн. А позднее стал председателем Генерального совета и мэром Сульца. При этом он много разъезжал по делам государственным за пределами Франции, в том числе, выполняя тайные миссии будущего монарха Луи-Наполеона. По этой же причине судьба свела Дантеса с Николаем I. Российский Император согласился принять убийцу Пушкина только как частное лицо и с длинной оговоркой, запечатленной в исторической депеше 1852 года, в которой Николай I предупреждал, что он "...не может принять его в качестве представителя иностранной державы вследствие решения военного суда, по которому он был удален с императорской службы. Если же он хотел бы явиться как бывший офицер гвардии, осужденный и помилованный, то его величество был бы готов выслушать то, что он желал бы ему сказать от имени главы французской Республики".

Уже в глубокой старости бывший гвардеец признавался: если бы не роковая дуэль с Пушкиным, он наверняка бы так и осел в России, и его жизнь сложилась бы куда менее ярко и удачно.

Дочь Дантеса Леони-Шарлотта была страстно увлечена творчеством Александра Сергеевича. Приближенные к дому Дантесов во Франции даже уверяли, что в комнате у девушки висел большой потрет поэта. Жизнь Шарлотты завершилась в возрасте 48 лет в заведении для умалишенных, куда ее еще в 18-летнем возрасте сдал собственный отец. До конца дней своих Леони-Шарлотта называла отца убийцей (намекая на то, что дуэль между ним и Пушкиным была проведена не по законам чести).

О расчетливом и холодном уме француза вообще ходило много слухов − еще в далеком 1843-м после смерти жены − Екатерины Гончаровой − Дантес до посинения судился с отцом супруги, пытаясь отобрать у него как минимум половину имущества, к тому же ему досталось немалое наследство от почившего батюшки − барона Геккерена. Сам Дантес, распрощавшись со всеми родственниками, дожил до глубокой старости и скончался в достатке и тепле на 84-м году жизни.» (http://www.marieclaire.ru/stil-zjizny/10-neojidannyih-faktov-o-jorje-dantese/ )

Ещё об одной жертве Дантеса:

«Геккерн Леони-Шарлотта (1840−1888). Красавица и умница, поэтесса. Девочка, видите ли, любила читать. И, в довершение неприятностей, обладала способностями к языкам. Ну и она, само собой, была наполовину русская. Она выучила русский. И… прочитала Пушкина. И не только прочитала, но и смогла оценить, какой это был поэт. Она прочитала все. В ее комнате висел портрет Пушкина. Она молилась на него. И как-то раз за обедом она выкрикнула отцу: − Убийца!

С тех пор он избегал встреч с дочерью. Заходить в ее комнату он тоже не мог − там висели портреты Пушкина. Дочь обвиняла его в том, что он стрелял в сердце русской культуры. Дантес раздражался и кричал, что его дочь строит из себя казака, и что ведь Пушкин тоже мог его убить, а это было бы гораздо более неприятно − Франция могла лишиться будущего сенатора! Но Леони-Шарлотта не отступалась и любила Пушкина все больше. Тогда Дантес, используя свои связи, объявил, что его дочь сошла с ума на почве «ненормальной любви к своему дяде» (Пушкин ведь был ей дядей, поскольку жены Дантеса и Пушкина были сестрами). Он заточил ее в сумасшедший дом, а эти заведения в те поры вряд ли были похожи на санатории.

Они существовали в основном для изоляции больных, а во времена Наполеона III уже применялась и карательная психиатрия (заточение неугодных и политических противников). Больных держали там, как заключенных или зверей в зоопарке.

Вот какую картину больницы Сальпетриер дает нам Этьенн Паризе: «В каждой палате было по 6 больших кроватей и по 8 меньших размеров, причем на каждой большой кровати помещалось по трое, четверо. Легко представить себе, что могло бы дать врачебное наблюдение для теории науки, когда возбужденные больные, очутившиеся на одной кровати, начинали наносить друг другу удары, царапались и плевали, в то время, как единственный палатный служитель, призвавши на помощь банщика, запасшись веревками, и нередко вооруженный палкой, принимал деятельное участие в побоище, пока ему не удавалось наконец связать по рукам и ногам зачинщика или зачинщицу драки. (…) Здание было совершенно непригодно для жилья. Заключенные, скорченные и покрытые грязью, сидели в каменных карцерах, узких, холодных, сырых, лишенных света и воздуха; ужасные конуры, куда не хватило бы духа запереть самое отвратительное животное! Умалишенные, которые помещались в эти клоаки, отдавались на произвол сторожей, а сторожа эти набирались из арестантов. Женщины, часто совершенно голые, сидели закованные цепями в подвалах, которые наполнялись крысами во время поднятия уровня воды в Сене».

(Я не привожу дальнейшие описания парижской больницы для душевнобольных, поскольку они еще более ужасны и невыносимы для чтения). У нас нет сведений конкретно про Леони-Шарлотту, была ли она действительно душевнобольная или просто неуравновешенная и вспыльчивая, или вообще была совершенно нормальная… Но в сумасшедшем доме она довольно рано умерла, что, в общем, неудивительно для тонкой и поэтической натуры − девушки, дочери сенатора, помещенной в подобное место, где все уверения пациента в том, что он нормален, воспринимались только как обострение с соответствующими последствиями. И больше она Дантесу не мешала.» (https://shkolazhizni.ru/culture/articles/35026/ )

Кстати, известного советского пушкиниста звали Мстислав Александрович Цявловский.

...С горечью вспоминаю слова В.В. Розанова (5 февраля исполнилось 100 лет со дня его ухода из земной жизни):
«Если бы Пушкин не только изучался учеными, а вот вошел другом в наши домы, − любовно прочитывался бы, нет, − трепетно переживался бы каждым русским от 15 до 23 лет, − он предупредил бы и сделал невозможным разлив пошлости в литературе, печати, в журнале и газете...
...Ум Пушкина предохраняет от всего глупого, его благородство предохраняет от всего пошлого, разносторонность его души и занимавших его интересов предохраняет от того, что можно было бы назвать "раннею специализациею души"...
...К Пушкину, господа! − к Пушкину снова!.. Он дохнул бы на нашу желчь, − и желчь превратилась бы в улыбки. Никто бы не гневался "на теперешних", но никто бы и не читал их...» (Возврат к Пушкину, 1912).

Людмила Владимирова (Одесса).

Я, например, склоняюсь к существующей версии, что убийство это было политически мотивированным, и инициировали его масонские круги. А Дантес - исполнитель, облагодетельствованный за работу, потому и прожил в достатке. Тот же факт, как он реагировал на дочь (если этот факт имел место), говорит о том, что внутри себя он свое преступление осознал и меру ему знает.

Есть в России пушкинист с более чем 20-летним стажем, Лобов Валерий Михайлович. Ортодоксальные пушкинисты его, мягко говоря, не любят. Лобов подобрал ключ к рифмам Пушкина, который позволяет ему абсолютно идентифицировать автора, и он пришел к выводу, что Пушкин писал не только под своим именем, а что, например, фамилией "Ершов" подписаны его же сочинения, говорил о "Коньке-горбунке".. Все произведения Пушкина - пророческие, считает Лобов, и дает в своих книгах подробную разборку многих его сочинений, и прозаических, и поэтических. Но я не об этом.
Валерий Михайлович рассказывает, что Пушкин состоял на высокооплачиваемой государственной тайной службе (он показывал документы, подтверждающие этот факт), знал практически все языки, был вхож во все дипломатические круги и на любые светские тусовки высокопоставленных лиц. Понимая все языки, слушал разговоры, анализировал информацию (благодаря своей потрясающей интуиции) и предоставлял ее по назначению органам безопасности страны. При этом, он разыгрывал роль светского поэта, весельчака и ловеласа.

Гений гениален во всем, чего касается его космическое сознание.

Черкасовой.

Судя по вашим комментариям, далеко шагнул этот ваш Лобов Валерий Михайлович. И Пушкин уже не Поэт, а гениальный тайный агент, работающий на органы безопасности, только разыгрывающий роль поэта. Это разные весовые категории.

Произведя эту замену, можно убить ту высочайшую духовность, которую даёт всем нам, русским, великое творчество Пушкина. Что за незримый враг крадётся рядом, чьи это шаги??? Кому прокладывает пути Арина Черкасова?

Иван
Фёдоров
20 февраля 2019 в 22:48 ...
А что касается капитализма, так он умер в ещё 1976 году. Если не веришь, спроси у Волобуева.
====================================
За два года обучения здесь, Федоров, не будь Вы таким ьестолковым лентяем, могли бы и сами показать и доказать факт гибели капитализма.
Чтобы уверенно понять факт гибели капитализма после отмены золотопаритетности денег, надо знать теорию прибавочной стоимости Маркса. Надо знать о превращении прибавочной стоимости в выпускаемые (у Маркса – добавочные) деньги. То есть надо знать, что эксплуатация нас совершается не присвоением нашей абстрактной прибавочной стоимости, а присвоением наших выпускаемых денег, в которые превращается прибавочная стоимость. Тогда станет понятно, что после отмены золотопаритетности денег, выпуск денег изменился, капиталисты перестали получать выпускаемые деньги (прибавочную стоимость, прибыль) и исчезли. Сегодня эксплуатация нас, по нашей же неизмеримой тупости, перешла в руки ворья, фглонистов, частных банкиров, незаконно выпускающих себе деньги. Избавиться от этой эксплуатации стало просто. Надо направить общие (коммунистические!) выпускаемые деньги в общий (коммунистический!) кошелек - в бюджет. Что и так положено делать по закону и совести.
Чтобы уверенно знать, что после кончины капитализма нам надо входить в коммунизм, а не в социализм или еще куда, надо знать учение Маркса о развитии человечества. Многие знают, что формацию определяет соответствующий способ производства, что каков способ производства, такова и формация. Многие ошибочно считают, что производительные силы меняют производственные отношения, выдвигая новый способ производства, позволяющий войти в новую формацию. Но немногие сегодня знают, увы, что впереди способа производства и самой формации идут формационно образующие цивилизационные подвижки, позволяющие резко увеличить производительность труда и сменить способ производства и саму формацию. И только тогда производительные силы начинают изменять производственные отношения, в интересах формирования новой формации.
К. Маркс,, Ф. Энгельс, И. В. Сталин говорили, что феодализм – это ветряная и водяная мельницы, капитализм – это ткацкий станок и паровая машина. В. И. Ленин, по аналогии, даже предположил, что коммунизм – это электрификация.
Но оказалось, что коммунизм – это отмена золотопаритетности денег, снявшая все объективные причины, ограничивающие рост производительности труда. Теперь не требуется больше таких подвижек, потому что достигнут высший уровень условий для роста производительности труда. Теперь наращивай производительность труда, сколько нужно, теперь выпускай товаров, сколько сможешь, только успевай выпускать соответствующие деньги для реализации товаров. Мы, в результате отмены золотопаритетности денег в 1976 году, получили способ производства, окончательный для человечества. Теперь человечество начало выход на простор своего развития.
И чтобы совсем уж окончательно встать на гоги в понимании происходящего, надо уметь использовать статистику.
Посмотрите, например, на график наращивания денег в мире.
http://www.e-news.su/in-world/15858-larush-vybirayte-libo-uoll-strit-libo-chelovechestvo-globalnyy-puzyr-dostig-2-kvadrillionov.html
Это не мыльный пузырь, как сегодня часто утверждается. За этим экспоненциальным ростом выпускаемых денег, стоит не менее экспоненциальный рост выпускаемых товаров. То, что мы имели, например, в 1980 году, когда мир еще не избавился окончательно от золотопаритетных представлений, надо сегодня рассматривать, и не только с точки зрения стоимости, в микроскоп. Человечество начало неимоверно быстро наращивать выпуск денег и выпуск товаров. Это начал свою работу мощнейший, потенциально коммунистический, окончательный для человечества способ производства, появившийся после отмены золотопаритетности денег. Но выпускаемые товары принадлежит тем, кто держит в своих руках выпуск денег. А народные выпускаемые деньги сегодня принадлежат не народу, а фглонистам, частным банкирам, незаконно выпускающим себе деньги. Именно им, фглонистам, ворью, достается вся мощь работы появившегося нового способа производства. А не народу, не всем и каждому, как должно быть по закону и совести.
В России денежная масса М2 с 1991 г. и по сегодня официально увеличилась в 40 тысяч раз, оценка ВВП – в 80 тысяч раз. Тоже ведь налицо экспоненциальный рост того и другого. И тоже ведь выпущенный товар не принадлежит народу, потому что в России народу не принадлежат законно (бюджетно) выпускаемые народные деньги.
Следует отметить, что наибольшему истязанию и уничтожению, чем другие народы мира, подвергается бывший советский народ. Республики бывшего СССР, сразу же после гибели СССР, были полностью лишены эмиссионности, поставлены в гибельное положение. Выпускаемые деньги перестали проходить в их бюджеты. А в Евросоюзе, например, бюджеты стран на 60% наполняются новыми евро. А бюджет самого Евросоюза на 80% формируется новыми евро, так называемыми доходами от ВНД. http://textbooks.studio/uchebnik-geopolitika/byudjet-proishojdenie-soderjanie-22740.html

Людмила ВЛАДИМИРОВА,

низкий поклон Вам за Пушкина! Восхищаюсь искренне Вашим глубоким и чутким умом, душой Вашей, преисполненной чистоты и благородства!

Людмила
Владимирова
20 февраля 2019 в 23:51 Оценить комментарий:
Прочла приторно-сентиментальный рассказик Александра Левковского, любезно предоставленный нашему вниманию активным комментатором сайта под «ником» Yafim Liport (Ефим Левертов, активно печатающийся в еврейских изданиях России, Америки, Израиля?)
/////////////////////////////////////////////////////////////////////////
Людмила ! Вы мне льстите , СПАСИБО !
Но к сожалению я не Левертов , а Липорт ,у нас только имена совпадают !

Я пишу под своим именем и фамилией ,уже сто раз рассказывал свою автобиографию ,
меня тут каждая антисемитская собака знает !

Так что извините Людмила , не оправдал вашу версию !
Кстати мой отец и мать коренные одесситы , я два раза в 54 и в 56 году был в Одессе
у брата отца ,он жил по моему на ул .Преображенской 66, потом её переименовали
в ул Советской Армии , И ОДИН РАЗ В 74 ГОДУ с 9 тилетним сыном , у двоюродного брата
он жил на ул Комсомольская 32 .
Вот такие дела !

Ни капитализм, ни коммунизм не могут умереть невзирая ни на какую паритетность, пока жив человек и человечество. И капитализм и коммунизм, это естественные, природные инстинкты, которые достались каждому человеку и человечеству в результате эволюционного развития, как субъектам Природы, относящимся к виду приматов, виду стайных животных, всеядных. Каждый человек, как индивидуальный субъект, это капиталист, так как имеет индивидуальный человеческий капитал и старается его нарастить, капитализировать, в меру сил и способностей. С другой стороны каждый человек коммунист, коммунар, так как живёт в коммуне, коммуналке, в общей квартире, общем доме, в общем городе, общем государстве, на общей коммуналке- Земле. Разум человека, образованный Природой для наилучшего использования инстинктов, попал в шизофренический переплёт – ему приходится постоянно выбирать в борьбе самим с собой, кем ему быть, капиталистом или коммунистом в процессе жизни. Наше Всё, Александр Сергеевич, своим творчеством, продемонстрировал это раздвоение сознания – в нём он выступает то как капиталист, то как коммунист. И погиб он в результате коммунальной разборки, только у аристократов эта разборка происходит на дуэлях, на пистолетах, а у рабочих и крестьян на сковородках, на коммунальных кухнях. Бывают и более коварные методы разборок, как практиковали христианские епископы, подсыпание яда в бокал на коммунальных пиршествах, или подсыпание отравы в кастрюльку на коммунальной кухне. При совместном добывании ресурсов каждый проявляет то на что способен, а когда начинается делёж добычи, то каждый имеет свои собственные претензии на долю в добыче. В Природе этот процесс протекает естественно, в соответствии с законом естественного отбора – сильные получают больше, чтобы потомство было сильнее, не вырождалось. Человек в этот процесс подключил интеллект, что привелок зверскому насилию убийствам и принудительному труду по добыванию ресурса. Такое зверство породило в сознании человека протест, антизверство, гуманизм. Одни гуманисты, Христиане, призвали не противиться злу насилием, обещая наказать насилников на том свете, после смерти, а пострадавших от насилия наградить, там-же, в загробном мире. Такой ханжеский, лживый гуманизм, естественно, породил вместо гуманизма ханжество. Но появились гуманисты другого толка, которые призвали с насилием бороться всеми способами, включая и насилие. Эти гуманисты взяли на вооружение коммунистический инстинкт человека, развив его в коммунистическую идеологию и проект построения коммунизма, общества без капиталистического инстинкта. Но лишить человека его инстинкта этим гуманистам не удалось – возник протест против коммунистического способа распределения добытого и запрета капитализации своего человеческого капитала. Из такого эксперимента возникает естественный вывод – не надо насиловать природу человека, надо искать баланс капиталистического и коммунистического в человеке и в обществе. Это позволит привести в равновесие психику человека и психику общества, сделав его психически здоровым, а значит и способным разумно и гуманно решать социальные вопросы. Более сложная проблемка – что делать с коммунальными разборками, так как они свойственны и аристократам и дегенератам, и капиталистам и коммунистам и рабочим и творческой интеллигенции. Так как вопрос находится в области химии чувств, а не химии разума, то решение можно поискать в химических препаратах, снижающих уровень агрессивности, возбуждения чувств. Ещё сложнее проблемка с разборками в глобальной коммуналке – после того как чугунные коммунальные кастрюли превратилисьв ядерные ракеты коммунальная дуэль на таких ядерных кастрюлях грозит крахом человеческой цивилизации. Тут уж приходится разбираться с национальными амбициями. Это задача сложная, амбиции не лечатся и плохо регулируются, тут уж вопрос решается силовыми приёмами, запугиванием, как принято у приматов и других видов животного мира. Тут уж ничего разумного не предложить – надо быть сильным или прихрюкиваться к кому-то сильному.

Пишет то хорошо, но не воспрянет Русский народ без общего дела https://vk.com/club105688029 Война, это не то дело для Русского народа через которое он возродится. Теперь так много Русских не рождается как раньше, просто потому, что самих Русских стало намного меньше. В войнах и революциях (и их последствиях) как раз Русских людей целенаправленно уничтожали и продолжают уничтожать. По Западной цивилизации нужно бить их же оружием - нужно чтобы Русский народ становился финансово независимым, а иначе нам не возродиться...

Арина Черкасова,
знаете, наверное, Вы о том, что пушкинист Валерий Михайлович Лобов открыл пушкинскую кольцевую науку, по которой в мае 2018 года президент Путин должен был стать президентом народа, развернувшись к нему на 360 градусов, да так, чтобы мы рванули в ...светлое будущее, светлее, чем при Сталине...читали? Увы. Еще Валерий Михайлович разработал теорию, по которой мать Пушкина - внебрачная дочь. При всем этом Валерий Михайлович, чувствуется, образованный и порядочный человек. Если Пушкин получал хорошее жалованье, состоя на высокооплачиваемой государственной тайной службе, значит неправду пишет жена Вяземского в своих воспоминаньях, что "у Пушкиных никогда не было дома 300 свежего сливочного масла". И другие современники Пушкина, отмечавшие его вечную нужду в деньгах, включая его издателей. Да что там современники, в переписке с братом Львом Пушкин сам пишет об этом.

Я знаю лично Валерия Михайловича. Его лекции слушала неоднократно вживую, и книги приобрела и прочитала, правда не целиком, непростое чтиво... Действительно, В.М. - образованный и очень честный человек. Он настолько честен, что говорит все, что расшифровывает, невзирая на то, нравится или не нравится ему информация, то есть, абсолютно беспристрастно.

А развернуться на 360 градусов означает не развернуться вообще. 10 градусов, повернутые на 360, дадут те же 10. Так что...

Относительно Путина В. М. тоже беспристрастен. Он его ни ругает, ни хвалит. Сказал, что он будет вновь переизбран - так оно и произошло.

Арина, написав на 360 градусов, я имела ввиду, круто, не буквально. Я с Валерием Михайловичем не знакома лично, но он был постоянным автором на интернет-портале Красноярское Время, где мы общались с ним плотно. Он Путина не ругает, но всегда был уверен, что по кольцевой науке именно Путин развернется к проблемам народа и все изменит. Если Вы с ним знакомы лично, спросите его. Он не просто утверждал, что Путина снова переизберут, но все изменится радикально.Я привела этот пример для того, чтобы сказать, что человеку высокая образованность, высокая порядочность, честность не мешает иногда ошибаться, особенно в таких исследованиях, каких требует пушкинское наследие.

Ему подобные вопросы задавали, разумеется. В.М. - не тот человек, который станет спорить и доказывать свою точку зрения. После знакомства с нами, он узнал наше мнение о Путине как правителе. И единственное, что я заметила - он не говорил уже на лекциях своих о Путине то, что говорил на ранних лекциях. Он говорил, что будет лидер, с которым страна преобразится. Но будет ли это Путин или кто другой, уже не говорил. Почему - я не знаю.

После вручения ему награды, он уехал из Москвы. Но бывает здесь, хотя и нечасто. И когда бывает, мы его приглашаем. Последний раз он приезжал поздней осенью 2018-го.
После 20-летнего самоотверженного труда, не ища ни наград, ни призвания, а только трудясь, его исследования признали. БольшАя часть произведений Пушкина еще не исследована, и все его мысли - об этом.

А то, что мы считаем ошибкой, анализируя логикой, особенно в той части, когда необходима интуиция, не всегда - ошибка. Жизнь не прямолинейна и не категорична. Она многогранна и все вмещает. И что имел в виду человек, что он видел, говоря то или иное, зачастую не виднО и не понятно до поры. Мудрость - не в учености и уме. Вся ценность их - в той культуре духа, которую они смогли сформировать.

Он все же не политик. И предполагаю, что далек от материальной стороны жизни. Вся его жизнь посвящена исследованиям. Все те лекции, на которых мне довелось побывать, бесплатны. Все технические вопросы ему помогают решать энтузиасты.

Арина, Владимир Михайлович не утверждал, что он политик, он относил себя к исследователю пушкинского наследия, то есть историк и пушкиновед. О Путине он утверждал, исходя не из логических умозаключений, а строго следуя открытой им пушкинской кольцевой науке. То есть он считал, что открытая им пушкинская кольцевая наука им выверена научно, почти математически, как к примеру таблица умножения. Я еще хотела понять глубже эту кольцевую науку, чтобы изложить ее не научным, а журналистским языком, лаконично и внятно и отправить в Администрацию президента, потому что все попытки Валерия Михайлович достучаться до президента были тщетны. Так он верил в открытую им пушкинскую кольцевую науку. К тому моменту, когда Валерий Михайлович верил, что Путин, следуя законам кольцевой науки откажется поддерживать олигархов и станет думать о народе, я еще безоглядно верила Путину, после его речи в Мюнхене в 2007 году и возвращения Крыма. Со мной по этому поводу многие читатели сайта Красноярское Время спорили яростно, но я в то время предпочитала не читать критических статей о Путине, и даже написала пост, очень восторженный, он называется Парад Победы - ода России и Путину. Аргументировав мою веру в президента очень основательно. Но потом, после определенных событий, не буду повторяться, я здесь об этом писала, я стала анализировать - нет, президент не окружен исключительно врагами внутри страны, значит, многое, что он делает он мог делать с думой о народе. А Валерий Михайлович продолжал убеждать читателей КВ что ВСЕ ЗАВИСИТ от ритмов пушкинской кольцевой науки. Я уже спорить с ним не стала. Предложила дожить до мая 2018 года. Но когда появился его пост с доказательствами о том, что мать Пушкина - внебрачная дочь, у меня снова возникли к нему вопросы. На мой субъективный взгляд, это, ну как бы сказать помягче, ворошить чужое белье, и ни кого-нибудь, а ВЕЛИКОГО РУССКОГО ПОЭТА, равного которому не знает мир! ЗАЧЕМ? Мы будем больше сочувствовать Пушкину или глубже понимать его творчество? Вот такого типа вопросы я задала Валерию Михайловичу, тем более, что его доводы, что мать Пушкина - внебрачная дочь, были основаны тоже не на документах, а на пересказах. Даже если бы были документы, я бы их оставила в забвении, как это, МОЖЕТ БЫТЬ, сделали великие пушкиноведы Цявловский и Андронников и еще другие. Тем более, Вы, Арина, подтверждаете, что Валерий Михайлович работал бескорыстно.
Мы спорим с Вами, Арина, по поводу смерти Пушкина. Неужели нужно искать еще какие-то дополнительные причины его убийства, если монарх ему пожаловал чин камер-юнкера с его-то талантом? Неужели же Лермонтов, современник Пушкина, преследуемый тем же адом, в котором страдал Пушкин, да и весь русский народ, знал хуже причины гибели Пушкина, чем мы с Вами? Неужели наша сегодняшняя реальность не дает реальные ответы на причины убийства Пушкина? Настолько мы не поумнели?

Думаю, что не нужно реагировать на события и на их анализ с точки зрения "хорошо или плохо". И реальных ответов может быть множество, а не один. И все - частички реальности.

Я с Вами не спорю. Я ни с кем не спорю, а уж с Лобовым спорить - вообще за гранью. Если он изменит свою точку зрения, то это будет не изменение принципам как таковое, а более расширенный взгляд, в связи с открывшейся ему новой информацией, которая не опрокинет навзничь, а дополнит. Не исключено, что открывшаяся панорама даст новое понимание, но это будет по принципу "эврика"!!!

Надо вживую пообщаться с Лобовым, чтобы понять, как далек он от утверждения своего Я в трактовке того или иного явления. Именно такими и должны быть настоящие ученые. Он не занимается поиском - он занимается исследованием. Поиском занимаются люди для подтверждения своей версии. У Лобова - другой подход. Он открыт информации, не категоричен. И он не отталкивается совершенно от существующих версий. И совсем не настаивает на том, чтобы ему верили. Однако открытая им информация очень глубоко задевает тех людей, которые придерживаются существующих версий - они враждебно настроены по отношению к Лобову, не скрывают этого и.., тем не менее, какая-то сила заставляет их снова и снова ходить на его лекции, слушать их от и до. Может быть, это любовь к Пушкину? Если это так, то consensus будет найден. Любовь - непобедимая сила. Именно она руководит Валерием Михайловичем.

Очень интересен портрет Пушкина, который приводится в книгах Лобова)))
Это нечто совершенно другое тому, к чему мы привыкли))

Жаль, Светлана, что Вы так далеко живете))) Я бы пригласила Вас на лекцию при первом случае, и Вы бы сами спросили все свои вопросы, глаза в глаза. Это совсем по-другому..

АРИНЕ ЧЕРКАСОВОЙ:

В.М. Лобова не знаю, к «ортодоксальным пушкинистам» себя не причисляю, но Ваша информация о его «доказательствах» меня не привлекает, мягко говоря. Писать о Пушкине, что он был «на высокооплачиваемой государственной тайной службе», «разыгрывал роль светского поэта, весельчака и ловеласа»?!. Вот уж верно: «Врагов имеет в мире всяк, / Но от друзей спаси нас. Боже»!

СВЕТЛАНЕ ЛИ:

Глубоко тронута Вашими словами в мой адрес. Хотя и стараюсь весь век утешаться пушкинскими строками:

...Блажен, кто про себя таил
Души высокие созданья
И от людей, как от могил,
Не ждал за чувство воздаянья!
Блажен, кто молча был поэт
И, терном славы не увитый,
Презренной чернию забытый,
Без имени покинул свет!..

YAFIM LIPORT

В льстецах не замечена, ошибку «звыняйтэ». Насчёт «антисемитских собак» позвольте предложить разделяемые мною мысли М.А. Осоргина:

«Я ни в какой мере не антисемит, но я в большой мере русский славянин… Свои, русские, мне ближе по духу, по чистоте языка и говора, по специфическим национальным достоинствам и недостаткам. Иметь их моими единомышленниками и соратниками мне ценнее, просто даже удобнее и приятнее. В многоплеменной, вовсе не русской России я умею уважать и еврея, и татарина, и поляка, – и за всеми ими признаю совершенно одинаковое со мною право на Россию, нашу общую и родную мать: но сам я из русской группы, из той духовно влиятельной группы, которая дала основной тон российской культуре».

Разделяю и свидетельства Марины Цветаевой о «еврейско-буржуазном хамстве», увы, вновь возрождающемся. Хотелось бы думать (стараясь не замечать отдельных симптомов...), что Вы не страдаете фатальной стадией этой болезни.

АЛЕКСАНДРУ 2 СЕРДЮК:

...Конечно, презирать не трудно
Отдельно каждого глупца,
Сердиться также безрассудно
И на отдельного страмца... –

А потому опускаю Ваши ссылки и «доказательства» всяческих литературных влияний на Поэта и пр. Искренне – не назидательно! – советую побольше читать САМОГО Александра Сергеевича Пушкина.

Л. Владимирова (Одесса)

"Хотя и стараюсь весь век утешаться пушкинскими строками"
_____
Грустно как-то у Вас очень все... Несмотря на.

Спасибо, Людмила, 8 пушкинских строчек, приведенных Вами - Ваша душа. Ваш ум. Ваша высокая и светлая суть, что открывает Вам Пушкина. Для того, чтобы понимать Пушкина нужна ясная незамутненная душа, преисполненная высокой нравственности.По горьковскому убеждению - "Рожденный ползать, летать не может". Еще раз спасибо Вам, Людмила, за Вашу любовь к Пушкину.

Арина, наш с Вами спор, кажется становится беспредметным. Вы уходите от сути вопросов. Попробую еще раз, чтобы у Вас не остался осадок. Знаете, Арина, не всегда обязательно общаться с человеком ВЖИВУЮ, чтобы понять, "что он далек от утверждения своего "Я". Не знаю, может и в самом деле правда, что, люди рожденные под знакомы "рыбы" обладают интуицией, но мне достаточно прочитать статью, комментарий человека и понять - какой человек, Хотя я думаю, что, любой человек, если он проявляет внимательность, то всегда услышит за статьей или комментарием человека. Его душу. Поэтому меня иногда удивляют разночтения здесь, трансформирующиеся порой в перебранку на "завалинке ", из-за потери чувства меры и приличия, несмотря на очевидную образованность оппонентов. С Лобовым мы общались на сайте КВ почти 2 года. Сразу мы все, и я в том числе, поняли - он человек порядочный, бескорыстный, поэтому кто-то всерьез, как Вы, заинтересовался его пушкинской кольцевой наукой, которую владелец сайта Константин Щепин опубликовал частями ПОЛНОСТЬЮ. Интерес к кольцевой науке Лобова был продиктован тем, что ВСЕМ хотелось понять - как и когда улучшится ситуация в России. Я написала Вам, что я хотела глубоко вникнуть в суть этой науки, чтобы помочь Лобову пробиться к президенту - Лобов был уверен, что президент блуждает в своих действиях, не зная, что делать, и как только постигнет кольцевую науку Пушкина, сразу все решит в лучшую сторону. Можно покопаться в архивах КВ чтобы доказать это. Это наука Лобова, даже в отличие от прогнозов Нострадамуса, к которым я отношусь с долей сомнения, оказалась практически несостоятельна. Ничего из прогнозов Лобова не сбылась. Президент, наоборот, ее опровергает полностью своими действиями. Где и в чем тогда научная прозорливость или талант ученого Лобова, который подводит к этой своей теории ТВОРЧЕСТВО Пушкина?

Еще один Ваш аргумент - "Однако открытая им информация очень глубоко задевает тех людей, которые придерживаются существующих версий - они враждебно настроены по отношению к Лобову, не скрывают этого и.., тем не менее, какая-то сила заставляет их снова и снова ходить на его лекции, слушать их от и до. Может быть, это любовь к Пушкину?"
У людей открытия Валерия Михайловича вызывают враждебность не его пушкинская кольцевая наука, а его "поиски" какой-то своей истины - кто была мать Пушкина и т.д. И ответы - внебрачная дочь. Ни у одного современника Пушкина вы не найдете такого сомнения. Ни у одного биографа Пушкина тоже такого нет. Уж, поверьте мне, повторюсь, в советское время исследованием творчества Пушкина занимались люди ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО образованные и талантливые, не то что теперь, попик из Краснодара переписал, подумать только ПЕРЕПИСАЛ Пушкина - сказку о попе и его работнике Балде. И ничего. Опубликовал и раздал куда надо. Именно на этой волне тотального безответственного отношения к творчеству Пушкина, да и не только, появляется масса работ о чем угодно, и каждый подписывается с высоким самомнением - историк, литературовед, публицист и т.д. Если бы Валерий Михайлович написал бы свой труд о кольцевой науке в советское время, его бы непременно изучили, раз он такой пророчески судьбоносный для России и либо его ввели бы в программу вузов, как минимум, либо запретили. Но к версии о матери Пушкина никто бы из советских литературоведов не
отнесся бы положительно. Сегодня модно полоскать белье знаменитых и не очень, белье истории, что по большому счету омерзительно, опошляет нашу жизнь, уничтожает нашу душу, низводя нас до уровня первобытных.
На лекции Лобова, я думаю, ходят те, кто хочет понять его кольцевую науку, ведь он акцентирует на том, что кольцевая наука с точностью до года прогнозирует рывок и могущество России, но не из-за того, что людям интересно, что мать Пушкина -внебрачная дочь. Если кто-то ходит ради этого, значит, все этим о нем сказано. ПОЧЕМУ ВАЛЕРИЙ МИХАЙЛОВИЧ УЕХАЛ? Он сам понял несостоятельность своей кольцевой науки, к которой было много внимания из-за того, что в ее основу было положено творчество Пушкина, в интернете об этой теории информации - через край. Увы. На практике - ничего.
Я считаю - порядочный человек, даже осознавая себя очень талантливым, не будет столь категоричным в своих выводах О ПУШКИНЕ, как многие позволяют себе сегодня. Давайте, Арина, завершим на этот наш спор. Я оставляю за Вами право чувствовать себя правой. Я спорить с Вами больше не стану.

Не нужно бояться НОВОЙ информации. Мы находимся в ситуации (моменте), когда обновляется все. Включая фундаментальные законы физики.
И еще раз: никто с Вами не спорит. Я не опровергаю Ваших убеждений - я говорю ДРУГОЕ. Неужели не понятно?
И ПРАВОЙ я себя не чувствую. С какой стати? Я что - святая?