Студенческие волнения

Студенческие волнения
Олег Андреев 12 октября 2011 года Номер 41 (934)

Для среднего молодого человека, вне зависимости от его национальности, гражданства и интеллектуального уровня, нет более узнаваемого исторического лица, чем лицо погибшего вот уже 44 года назад майора кубинской армии Эрнесто Че Гевары. Команданте повсюду с нами: он взирает на человечество с футболок и ручек, тетрадей и часов, множества других товаров, вывесок заведений самого различного пошиба по всей Земле… Массовая культура — удивительная вещь: горевший делом революции и презиравший капитализм Че после смерти превратился в раскрученный бренд, активно эксплуатируемый дельцами для популяризации своей продукции. Хотел бы сам борец за свободу себе такой судьбы? Едва ли.
Подобная слава печальна ещё и потому, что огромное количество людей, знающих Че исключительно по снимку, сделанному однажды кубинским фотографом и завоевавшему невероятный успех, не могут сказать о нём больше ничего, кроме имени. Может, ещё вспомнят кубинскую революцию и дружбу с Фиделем, но это уже максимум. Что прискорбно, так как помнить великого революционера стоит не только из-за эффектной фотографии и единственного удавшегося восстания, осуществлённого при его участии. Вся личность Че Гевары заслуживает глубочайшего внимания и уважения.
Несмотря на всю маркетинговую шелуху, популярность образа Че Гевары зиждется именно на глубине и значимости его личности. Если бы Эрнесто Гевара де ла Серна был продажным политиком, расчётливым скупцом-наркобароном, беспринципным наёмником — а таких персонажей в современной ему Латинской Америке хватало — никакая, даже самая удачная фотография не сменила бы минус на плюс и не превратила бы его лицо в художественный образ, несущий столь мощный позитивный заряд. Аргентинский врач-дерматолог, получивший прозвище «Че» из-за характерного аргентинского словечка che, повторяемого чуть ли не каждую минуту, сделал себя героем самостоятельно.
Выросший в достаточно обеспеченной семье, получивший прекрасное медицинское образование, молодой Эрнесто мог бы открыть собственную клинику в Аргентине и безбедно жить до конца своих дней, но он поступил по-другому. Ещё в юности исколесив на мотоцикле всю Южную Америку, будущий герой революции видел тысячи проявлений несправедливости, царящей повсюду, словно эпидемия, от которой нет лекарства. Возможно, лекарства от несправедливости и нет — так полагали и полагают многие смирившиеся с положением дел, похоронившие себя в повседневности, но никак не доктор Че, принявшийся бороться с этой хворью всеми доступными ему способами. Сначала он просто бескорыстно лечил бедных, оказывая помощь каждому, кто в ней нуждался, но от мирного противостояния несправедливости быстро перешёл к революционной деятельности, что было неудивительно — Эрнесто имел в своём распоряжении свободолюбивый характер и неплохую теоретическую базу (с трудами Маркса и Ленина будущий майор ознакомился ещё в ранней юности). Участвуя в революциях и восстаниях в Гватемале, Мексике, на Кубе, в Конго и Боливии, посещая с визитами самые разные страны, Че Гевара всегда нёс людям то, что сам почитал за высшую ценность — свободу. Эту свободу, а вместе с ней неприхотливость и доброту, олицетворял и он сам, прозванный «человеком с подошвами из ветра». Неукротимый дух Че вёл и вёл его вперёд, запрещая сидеть на месте — поэтому он и не задержался в кубинском правительстве Фиделя, продолжив свой путь революционера. Несгибаемый команданте не сомневался в правоте собственного дела, ни разу не сделал попытки сойти с избранного им пути и прекратить сражение. Сражался он с самим собой, собственными слабостями (вроде мучившей его с рождения астмы), с диктаторами-империалистами и американскими наёмниками, сражался с любым злом, которое встречалось ему на пути. Борьба его была вечной, а победа — недостижимой, ведь ни один человек, как бы смел и талантлив он не был, не может в одиночку одолеть всё зло на планете. В каком-то смысле Че был обречён на героическую смерть, которая и настигла его вместе с пулей боливийского солдата в 1967 году. Майор Че Гевара сложил голову за дело революции, но не сложил оружия, и до самой смерти остался верен коммунистическим идеалам свободы и равенства.
Двадцатый век подарил истории множество запоминающихся ликов: хитрый прищур Ленина, бульдожья физиономия Черчилля, искажённое в истерической патетике лицо Гитлера, непроницаемый, словно каменная маска, Мао, калейдоскоп президентов США всех мастей… Лиц было много, как и людей, повлиявших на ход истории. Но вряд ли найдётся во всём этом драматичном веке другой человек, который так же ярко, как команданте Че, олицетворял бы человеческий идеал. Бескорыстный, отчаянно смелый, преданный идее, глубоко интеллектуальный (сам Сартр назвал его «самым совершенным человеком нашей эпохи»), не останавливающийся ни перед какими препятствиями, любящий сын, муж и отец — всё это Эрнесто Че Гевара. Гражданин всего мира, воплощение понятия «революция», Робин Гуд ХХ века. Далеко не просто лицо на футболке.
Покупать футболку с изображением Че Гевары, чтобы приобщиться к его наследию, совсем не обязательно. Куда приятнее герою столетия будет, если те, кто разделяет его идеалы, попытаются хоть на десятую, сотую часть следовать жизненному кредо самому Че, сделавшего его одним из самых положительных героев мировой истории: «Чувствовать как удар, нанесенный по тебе самому, любую агрессию, любое оскорбление, любое действие, направленное против достоинства и счастья человека в любом уголке мира».