Авторский блог Владимир Квачков 03:00 30 декабря 2009

К ПРЕОБРАЖЕНИЮ РОССИИ

НОМЕР 53 (841) ОТ 30 ДЕКАБРЯ 2009 г. Введите условия поиска Отправить форму поиска zavtra.ru Web
Владимир Квачков
К ПРЕОБРАЖЕНИЮ РОССИИ

Нам не хватает Сталина. Эту мысль часто можно услышать почти на всех национально-патриотических встречах. Конечно, сам Иосиф Виссарионович не может пробиться к нам сквозь пространство и время и подсказать пути выхода из нынешней национальной катастрофы. Но есть его труды, его теоретическое наследие в области государственного строительства, а главное — нам был явлен результат его практической деятельности — СССР до 1953 года. Поэтому мы можем, опираясь на его мысли и дела, предположить, что же И.В.Сталин сделал бы сегодня для спасения страны, ради которой он жил. Разумеется, никаких прямых указаний на русский православный социализм в качестве дальнейшего пути развития национального и государственного строительства Советского Союза в деятельности вождя нет. Но направление развития его мировоззрения в духовной сфере, в национальной и социально-экономической политике вполне очевидно. Попробуем в современных условиях подумать по-сталински.
Почему в течение одного столетия русская нация в своем развитии отказалась от двух сверхгосударств: династической империи Романовых и поздней советской империи КПСС? Ведь она сделала это не потому, что многонациональное сообщество не подходит государствообразующему русскому народу, совсем наоборот — формой существования русского и других коренных народов России вот уже на протяжении более тысячи лет была и может быть только империя. Русская нация отказалась от двух последних империй лишь потому, что не нашла ни в одной из них всей полноты правды, которую русский народ осознаёт и признаёт в качестве главной цели своего существования на Земле. Когда русский народ видел, что образ его жизни не соответствует его представлениям о правде и справедливости, он либо сам менял снизу, от земли (1612 год), либо в конечном итоге соглашался с предлагаемыми сверху, от власти, изменениями духовного, политического и социально-экономического устройства общества и государства (1917 и 1991 годы). Этот поиск и стремление к правде вызывали и всегда будут вызывать, пока мы будем оставаться русскими, смену нашего образа жизни, определять изменения в практическом осуществлении русской национальной идеи.
Итак, основная причина сброса русской нацией пришедших в негодность форм государственного устройства лежит в области духа. Тогда отсутствие какой правды и в какой именно области жизни в каждой из империй в конце концов вызвало их крушение?
На причину необходимости обрушения царской России И.В.Сталин даёт однозначный ответ — социальная несправедливость! Он пишет: "Рабочие, крестьяне, солдаты! Объединяйтесь повсеместно в Советы рабочих и солдатских депутатов, в органы союза и власти революционных сил России! В этом залог победы над тёмными силами старой России. В этом же залог проведения в жизнь основных требований русского народа: землю — крестьянам, охрану труда — рабочим, демократическую республику — всем гражданам России!" (И.В.Сталин. Сочинения, т.3 1917. Март-октябрь. — М.: ОГИЗ, 1946. с.2-3) Пока оставим без внимания реализацию этих целей и надежд в дальнейшей политической практике. Для нас сейчас важна главная системная причина, позволившая большевикам в ходе гражданской войны поднять народы бывшей империи и устранить прежнее государственное устройство России — это утрата ощущения правды и справедливости в области повседневной материальной жизни. При этом подчеркнём, что причиной являлся не сам уровень жизни русского рабочего (он был относительно приемлемым даже по сравнению с рабочими Англии или Германии), а сопоставление собственного уровня благосостояния с роскошной жизнью и поведением верхних слоёв российского общества, в том числе и особенно в годы Первой мировой войны.
Ощущение советским народом утраты правды и справедливости в СССР образца 1991 года вызвано не материальными, а духовными причинами. Признаем, что с точки зрения распределения материальных благ жизнь в советском государстве для абсолютного большинства населения была наиболее справедливой за всю отечественную и мировую историю. Но также признаем, что к концу 80-х годов ощущение фальшивости государственной и общественной жизни стало повсеместным. Безусловно, сегодняшний тотальный обман и жульническая манипуляция общественным мнением не идут ни в какое сравнение с прежними партийными "шалостями". Но чудовищность лжи и лицемерия нынешних государственных мошенников не освобождает нас от обязанности дать справедливую оценку лжи и лицемерию руководства КПСС. Советский народ перестал доверять партийной вехушке не от плохой материальной жизни и отсутствия колбасы на прилавках магазинов. Партия утратила доверие народа потому, что признала после ХХ съезда КПСС примат материального над духовным, а это привело к размножению в ней хрущёвых, горбачевых и ельциных, выгрызших партию и государство изнутри.
Таким образом, главной причиной крушения обеих империй стала утрата русским народом ощущения жизни по правде. В первом случае — от утраты социальной справедливости, во втором — от утраты духовной цели жизни. Грядущее сверхгосударство станет новой Русской державой, где обязана максимально присутствовать симфония религиозно-духовного начала и общественно-государственной социальной справедливости.
Национальная конструкция будущей России должна отражать триединство русского народа. Здесь сразу возникает вопрос о принципах национального устройства в будущем Русском Союзе. Подчёркиваю, именно в Русском, а не в Российском Союзе, ибо его основой будет выступать не Россия, как государственно-территориальное образование, а триединый русский народ: великороссы, малороссы, белорусы. Поэтому совсем кратко русскую национальную идею в пространстве можно сформулировать как новое собирание всех русских земель в триединую Русскую Державу — Союз Великой, Малой и Белой Руси (Союз России, Украины, Белоруссии).
Россия — государственное достояние русского православного народа, где в мире и согласии живут другие коренные народы иных традиционных вероисповеданий. Именно такая принципиальная установка на приоритетный национальный и конфессиональный состав России, по-моему, является единственно правильной, обеспечивающей сохранение, укрепление и возможность дальнейшего развития России. Любые смещения смысла в ту или иную сторону приведут к её расчленению и уничтожению
Утверждение "Россия — для русских" может быть верным только в том случае, если в конце его не стоит точка или, тем более, восклицательный знак. За этим утверждением должна стоять только запятая, после которой должно следовать подтверждение нашего русского обязательства перед другими народами России устроить мирную, достойную, дружную жизнь в общем русском доме. Постановка вопроса о какой-то этнически чистой "Русской Республике" есть провокация и подлая попытка расчленить Россию, воспользовавшись оскорблённым ныне русским национальным чувством.
Утверждение "Россия есть многонациональное и многоконфессиональное государство" без декларации ведущей и государствообразующей роли русского православного народа — другое направление разрушения России. Роль русских в России не сопоставима ни с чьей иной. Русские составляют свыше 80% населения России; следующие за ними татары являют собой 3%, а каждый из остальных 120 народов и народностей — ещё меньше. Дело не только в подавляющем численном превосходстве русского народа, но и, главным образом в том, что именно русская национальная государственность явилась основой и скрепой всех земель и народов, живущих на территории России. Отрицание этой главной, системообразующей роли русского народа, уравнительное принижение его значения до всех остальных в российской государственности — есть другой путь к расчленению России. Пропадёт русский стержень — развалится вся государственная конструкция. Таким образом, территориальные границы России, а в будущем — Союза Великой, Малой и Белой Руси должны охватывать все те земли, в которых русские народы составляют большинство или население которых свободным волеизъявлением высказало своё желание быть в составе Русского Союза и жить в Русском Доме. Россия — для русских и других коренных народов России!
Нам, русским и другим коренным народам России, Украины, Белоруссии, от наших великих предков перешла во владение самая большая в мире государственная территория. Наши пращуры дошли от Киева и Владимира, от Москвы и Санкт-Питербурга до южных гор и степей, до северных морей, до Китая, Японии и Аляски. Освоить эти необозримые пространства могут только люди. Или это будем мы, русская нация, вторая в мире по численности, или это будут другие народы. Ничего другого не дано. Поэтому и ничто другое и не может быть сутью и целью национального дела: замысел национального проекта в 21 веке может и должен составлять план заселения и освоения наших огромных земель. Замысел национального дела для русской нации может иметь следующую формулировку: заселение и освоение своих земель путём увеличения численности русского и других коренных народов страны в два раза за ближайшие 30-40 лет; доведение численности будущего Союза Великой, Малой и Белой Руси (России, Украины, Белоруссии) — Русского Союза до 400-500 миллионов человек, а средней продолжительности жизни человека до 80-90 лет. Или мы сделаем это, или нас сомнут другие нации.
Необходимо сразу подчеркнуть, что увеличение численности русской нации и средней продолжительности жизни есть именно цель, то есть, главный конечный результат национального развития в эти десятилетия, во исполнение которой должны быть спланированы и осуществлены национальные задачи во всех областях жизни общества и государства. Все планы национального развития в области экономики, жилищном и другом строительстве, здравоохранения, образования, науки, социальной сфере, культуре, транспорте, в области обеспечения безопасности и защиты национальных интересов — все должны быть подчинены этой цели.
Вся кажущаяся прерывность русской истории, на самом деле, по непостижимому Промыслу Божьему представляет собой единое и последовательное и продолжающееся поныне исполнение нами нашей вечной великой миссии: удержание на Земле царства-государства Правды. Для этого Господь через испытания в двух прежних империях привёл нас к началу Третьей Русской Державы, в которой святой мученик Император Николай и красный Монарх Иосиф Сталин будут вместе делать Русское Дело. Думается, что уже совсем скоро.
Публикуется в сокращении. Газетный вариант.

1.0x