УЩЕЛЬЕ ИСИХАСТОВ

| | | | |
№11(538)
10-03-2004
Алексей Яковлев-Козырев
УЩЕЛЬЕ ИСИХАСТОВ
Торжество весны. — Радость встречи. — Небесные книги. — Меч занесен. — Планы люциферитов. — Грядущие битвы. — Россия воспрянет. — Благодатный покров. — Нетварный Свет. — Духовная бдительность. — На пути к обожению. — Внезапный обвал. — Единение душ. — Руины прошлого. — Неизреченность.

Под рокот гроз на дюны шел накат.
Валы вздымали жемчуг белопенный.
В надмирной дымке рдел закат нетленный.
Блистали бра алеющих палат...
Сквозь глубь веков ударили в набат.
Но как же тонок аромат вербены!..
Безмерность тайн объемлет Миг бесценный.
Над цепью гор мерцает звездный плат...
Густая тишь царит в запретной зоне.
С армадой туч луна играет в прятки.
Из светлых вод всплывает темный кряж...
Багряный крест на золотом погоне.
Ноктюрн прибоя — гимн грядущей схватки.
В нездешний край уходит лунный пляж...
Была ли та грозная ночь в Ивероне и ярое буйство стихий — оглушительный гром, слепящие вспышки молний, проливной дождь, шквальный ветер, ревущий шторм?!..
Мы в эпицентре цветущей весны. Наступает алкеонида — лето среди зимы. Эта ни с чем не сравнимая пора ясной даже жаркой погоды продолжается от недели до месяца.
В бездонной лазури блаженно парит алмазная корона афонского пика. Ослепительно сверкают белоснежные склоны предвершинных кряжей. Сингитский залив накрывают волны ликующего света. Далеко внизу, подле монастырского причала, весело поблескивает прозрачная гладь изумрудных вод.
Терпкие запахи Эгейского моря. Пряные испарения влажной земли. Влекущая запредельная ширь.
С трепетным благоговением прикладываемся к деревянному кресту на метровой площадке отвесного утеса. Осторожно проходим по краю зияющей бездны. Начинаем неспешный спуск по извилистой тропе в ущелье исихастов. Перед нами открывается захватывающая панорама.
Громадные валуны. Густые заросли лавра. Раскидистая эфедра. Когорты рослых колючих кактусов. Обнаженные ребра скал. Там и сям в сочно-зеленой траве белеют нежные подснежники. Задорно щебечут невидимые пташки. Беззаботно порхают пытливые бабочки: ярко-желтые лимонницы, белянки, павлиньи глаза. Важно пролетают полусонные шмели. Высоко в небе ведут перекличку неугомонные чайки. И всё вокруг дышит, благоухает, радуется погожему дню, прославляет Творца.
Мощный бытийный всплеск подхватывает тебя, обновляет силы, умиротворяет. Очищает и облагораживает. Уносит в лучезарную юность. Падшая цивилизация исчезает. Бренность аннигилирует. Время теряет нерушимую власть. Возвращается новизна ощущений. Обретается цельность миросозерцания. Более того! Углубляясь в Иисусову молитву, ты погружаешься в цельбоносную тишину и как бы дерзновенно выходишь из времени в Вечность!..
Вот он, настоящий Божий мир!.. Душистый пир истинной Красоты. Триумф несказанной Гармонии...
Виртуальные миражи технотронного Вавилона бледнеют, гаснут, растворяются. Замирает нескончаемое течение соблазнительных мыслей, манящих образов. Успокоенный, безмятежный ум в священном изумлении созерцает окружающий простор, наполненный торжествующей жизнью. И постигаешь непреложную истину: "Природа — это икона Бога" (преподобный Иоанн Дамаскин).
Очередной поворот — и показалась двухэтажная келья Панагица в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Остается еще метров 150. Обливаясь потом, одолеваю последние ступени в конце тропы. Мой верный спутник Василий ждет меня, легко снимая с плеч тяжелую парашютную сумку. С трудом проделываю ту же операцию со своим спецназовским рюкзаком. За оконным стеклом на первом этаже нас радостно приветствуют благодушными улыбками старые добрые знакомые, русские афониты, — старец-схиигумен и его послушник.
Проходит несколько минут, и усталости как не бывало. На сердце легко, спокойно, блаженно. Настроение великолепное — хочется обнять Вселенную.
Сидим на уютной кухне за небольшим столом. Наслаждаемся крепким, горячим чаем. Вкушаем ароматный мед. Ведем с отцами дружескую, откровенную беседу в духе полного взаимопонимания и единомыслия...
Афонский полуостров — жемчужена Эллады — красивейшая юго-восточная часть знаменитого полуострова Халкидики. Длина Афона достигает 60 километров. Ширина колеблется от восьми до двенадцати. Святогорский хребет венчает пирамидальная вершина (2033 метра).
Афон — первый удел Божией Матери, уникальная монашеская страна, нерушимый оплот Святого Православия.
Всепречистая Дева — Заступница Усердная рода христианского — проявляет сугубую, трогательную заботу о Своем первом уделе. В феврале 2003-го, на афонском корабле, мне поведали об удивительном событии. Примерно 50-60 лет назад игумен монастыря святого Павла, отец Андрей, увидел Пресвятую Богородицу. Всемилостивая Владычица наша показала ему три небесные книги для записи имен. В первую заносятся имена тех, кто постоянно проживает на Святой Горе, имеет страх Божий, неустанно подвизается и никогда не пересекает афонскую границу. Во вторую записываются благочестивые люди, которые тесно связаны с Афоном духовными узами, но периодически покидают Святую Гору или живут вне ее пределов. Третья книга для бесчинников. Они посещают Афон и ведут себя без страха Божия, неблагоговейно, развязно, иногда безобразно.
Это вразумляющее явление Пресвятой Богородицы изображено на большой картине, висящей на стене в одном из монастырских коридоров.
Промыслительно оказавшись в обители, я долго созерцал знаменательную картину. Она производит неизгладимое впечатление!..
Святая Гора — цветущий оазис в выжженной, обугленной пустыне третьего тысячелетия. Отсюда с пронзительной ясностью видишь: "Сейчас позже, чем мы думаем Апокалипсис уже совершается!" (Иеромонах Серафим (Роуз).
Боголюбивые святогорцы молятся за изможденное, агонизирующее человечество. Милосердный Создатель открывает им громоносные события будущего. Правящая масоно-талмудическая элита утопает в чудовищных беззакониях, неотвратимо навлекает на себя гнев Божий. Величайшая эсхатологическая битва Добра и зла, Правды и лжи, Света и тьмы, Жизни и смерти разгорается с невиданной силой. Чаша долготерпения Господня почти переполнена. Духоносные подвижники прозревают пламенные тайфуны грядущего Армагеддона (Откр. 16,16). Конечно, точные времена и сроки известны одному Всевышнему. Но роковая грань очень быстро приближается!..
Возможно, летом 2004-го Олимпийские игры в Элладе будут сорваны грандиозной провокацией, генеральная репетиция которой состоялась 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке, когда по прямому указу Тайного Мирового Правительства направленными взрывами были мгновенно уничтожены две исполинские башни Всемирного торгового центра. В этом дьявольском действе эффектные авиатараны применялись лишь для отвода глаз, чтобы замести следы. Спецслужбы знают свое дело.
Ошеломляющие взрывы двух небоскребов — только начало великих потрясений! "Это не террористическая акция, а заговор, — утверждает известный американский общественный деятель Линдон Ларуш, — целью которого являлось изменение американской стратегии в определенном направлении через национальный шок, подобный Перл-Харбору".
На сей раз для аналогичных "терактов" могут использовать тактические (ранцевые) ядерные боеприпасы пониженной мощности. Именно таким образом может начаться решающий — плазменный этап уже давно идущей Третьей мировой войны.
Стратегические задачи талмудических люциферитов, возглавляющих мировую закулису, общеизвестны: расчленение и окончательное порабощение России, захват Храмовой горы в Иерусалиме, взрыв мечети Омара. Далее — ускоренное строительство инфернального капища, так называемого третьего "Соломонова" храма, где будет торжественно короноваться на царство всемирный деспот — "человек греха", "сын погибели" (2Фес.2,3), лжемессия — Антихрист. А потом грянет неслыханная, тотальная тирания. На ее фоне фильмы ужасов представятся невинной забавой. Техногенное рабство в оккультном кинотриллере "Матрица" покажется детским лепетом. Бесчисленное множество наивных людей прельстят виртуальными "общечеловеческими ценностями", превратят в послушных биороботов, загонят в электронный концлагерь. После введения электронных документов прозвучит финальный аккорд — микрочип под кожу лба (правой руки) или невыводимая лазерная татуировка на те же части тела !..
Новейшие биокомпьютерные и лазерные технологии уже сегодня позволяют практически осуществить эти адские проекты. Исполняется апокалиптическое пророчество о "начертании зверя" (Откр.13,16-18/.
И всё же человек предполагает, а Бог располагает. В разящем хаосе огнедышащих смерчей надолго разрушится Всемирная Антихристианская Компьютерная Система Тотального Обезличивания и Контроля (ВАКСТОК) с ее пожизненными идентификационными номерами (ИНН), личными кодами (ЛИК) и пластиковыми карточками — прообраз глобальной техногенно-оккультной диктатуры. Русские войска — если Бог благословит! — возьмут Константинополь и отдадут его Греции. На величественном храме святой Софии снова победно воссияет православный крест!..
В измученном, истерзанном, но всё ещё непокоренном, богохранимом Отечестве, произойдут кардинальные перемены. Либеральные кликуши, монстральные горе-реформаторы, политические маги всех мастей сгинут, как призрак, в зыбучих песках Сахары. Всеведущий, всемогущий Господь воздвигнет богомудрых вождей. Перед приходом вселенского тирана обновленная Россия возродится как неодолимая Православно-Самодержавная Монархия во главе с богоизбранным Царем и озарит всю планету благодатным светом христианского благочестия. Об этом пророчествуют святые Отцы последних времен: изумительный прозорливец Авель-Вещий; святой праведный Иоанн Кронштадтский; святитель Феофан Полтавский; преподобные Серафим Саровский, Нектарий Оптинский, Серафим Вырицкий, Лаврентий Черниговский (+1950); священномученик равноапостольный Косьма Этолийский (+1779);святитель Иоанн /Максимович/, Шанхайский и Сан-Францисский Чудотворец (+I966); известнейший афонский старец, схимонах Паисий (Эзнепидис, 1924-1994) — пламенный борец с электронными документами, имеющими штрих-код с сатанинским "числом зверя" — 666 (Откр.13, 16-18)...
Заканчиваем аппетитную трапезу, благодарим Господа и отправляемся в миниатюрный одноэтажный домик на скальном выступе. Размещаемся в небольшой прохладной комнате с двумя кроватями и книжной полкой. Открываем окно и любуемся дивным видом. Прямо под нами, на дне глухого ущелья, мерно шумит стремительный поток. По правому борту над ним нависают суровые кручи. Кое-где из чащобы выступают поваленные деревья. Изредка по ночам, сквозь бурелом, колючие заросли, хаотическое нагромождение огромных камней, сюда пробираются отряды кабанов.
Дикая, первозданная отрешенность врачует уставшую душу, настраивает пробужденные чувства на возвышенный лад. Тягостная рассеянность городской повседневности уходит в небытие. Глубинное внимание возводит от дольнего к Горнему, от плотского к Духовному, от тленного к Нетленному. Настраивает на Богопредстояние. Удерживает в Богообщении. С удивлением замечаешь: глубоко внутри, как бы сама собой, плавно движется Иисусова молитва. Незримые токи проницают светоносной энергией. Насыщают сладостной радостью. Наполняют богодарованной Свободой!.. Смерти нет. Она попрана, сокрушена, онтологически уничтожена. Ты всецело жив. И будешь жить вечно. С восторгом ощущаешь преизбыток чудного, непреходящего Бытия. Воистину "жизнь жительствует! " (Святитель Иоанн Златоуст. Пасхальное "Слово").
О, эти незабвенные, спасительные, бесценнейшие Миги-тысячелетия под благодатным покровом Царицы Небесной!..
После отдыха восхищаемся надмирным пейзажем. Радостно встречаем мягкие густеющие сумерки. Прощаемся с медно-красным, янтарно-пурпурным закатом. Приветствуем мерцающие дозоры первых кормчих звезд. Уплываем на лунном каноэ в сияющую Запредельность...
Медленно пересекаю неширокую террасу. Вот она, знакомая, столь милая сердцу пещера. Не верится, что я уже побывал в этом сокровенном уголке зимой 2003-го, под затяжным снегопадом, когда повсюду громоздились непролазные сугробы!..
Когда-то здесь подвизался духоносный богослов, опытнейший делатель непрестанной умносердечной Иисусовой молитвы — святитель Григорий Палама. В XIV веке богопросвещенный иерарх блистательно защищал афонских монахов-исихастов. Последние утверждали, что во время умного делания некоторые аскеты созерцают нетварный Божественный Свет. Выдающийся архипастырь богословски обосновал важнейший духовный закон: всесовершенный Бог, абсолютно недоступный по Своей Сущности, всецело открывает Себя в Своих нетварных Божественных Энергиях.
"В этом деле богословского обоснования данных церковного мистического опыта, в его последних глубинах и пределах заключено непреходящее великое значение святителя Григория Паламы", — подчеркивает архиепископ Василий (Кривошеин).
Ниже кельи, на разных уровнях, находятся еще две пещеры. В одной из них спасался преподобный Григорий Синаит, который вместе с другими святыми Отцами оставил нам фундаментальное духовное правило: "Что бы ты ни увидел, — чувственно или духовно (мысленно), вне или внутри себя, — никак не прими, но отвергни, почитая себя недостойным!" Следуя этому спасительному правилу, мы надежно защитимся от демонических нападений справа и тончайших бесовских внушений.
Подчеркнем с максимальной категоричностью: горделивые демоны могут являться в любом виде. Даже в образе светлых Ангелов с крестами на крыльях, Богоматери и самого Христа. Падшие, отверженные духи необратимо ожесточились во зле. Навеки утратили способность к Спасительному Покаянию. Эти жуткие существа как бы сотканы из абсолютной лжи, непримиримой ненависти, изощреннейшего коварства. Они имеют гигантский опыт борьбы с добром. Обладают целым арсеналом поражающих средств. Учитывают личностные особенности неопытного, доверчивого человека. Прельщают его видимостью истины. Берут в кошмарный плен с помощью различных "видений", "явлений", "откровений", "тонких снов", "озарений". Окончательно сводят с ума. Низвергают в обители вечной смерти!
Многие, по неопытности и легкомыслию, жаждут неземных утешений. Увлекаются религиозной мечтательностью. Обитают в призрачном мире воспаленного воображения. Принимают желаемое за действительное.
Страшно обмануться в самом святом! Православный христианин должен быть осторожным, осмотрительным, внимательным, благоразумным. Надо неослабно хранить чистоту ума и никогда ничего не принимать, -то есть волевым усилием и молитвой сразу же пресекать любой контакт с мнимодуховным миром и ложными небожителями. За духовную бдительность Господь не накажет. Наоборот — наградит!
Из века в век самоотверженные, бесстрашные пустынники совершают многотрудный молитвенно-покаянный подвиг. Сокрушают несметные легионы ада. В полном уединении очищают собственное сердце. Углубляются в метафизические недра преображенного духа. Восходят на вершину духовного совершенства. Достигают бесстрастия и обожения.
Земное поприще — подготовка к неизбежному переходу в блаженную Вечность. Главная цель христианина — стяжание благодати Святого Духа и в конечном итоге обожение (теозис). "Бог стал человеком, чтобы человек стал богом (по благодати). Сын Божий соделался сыном человеческим, чтобы сыны человеческие соделались сынами Божиими (по благодати)",— учат святитель Афанасий Александрийский и святой Ириней Лионский. О теозисе говорят преподобные Макарий Египетский, Марк Подвижник, Иоанн Дамаскин, Максим Исповедник, Симеон Новый Богослов, блаженный Диадох. Исключительный вклад в развитие традиционного, восточно-православного учения о безмолвии и обожении внес святитель Григорий Палама. Благодаря его непререкаемому духовному авторитету и безупречному богословию, Поместные Соборы Константинопольской Православной Церкви (1341, 1347 и 1352 годы) подтвердили истинность исихастского миросозерцания и осудили прокатолических еретиков, Варлаама и Акиндина, яростно боровшихся с исихастами.
Долбящий удар. Гулкий рокот. Долгий разрыв. Еще один!..
Поворачиваю к домику. Быстро поднимаюсь на звук по узкой тропинке вдоль левого борта. Выбираюсь из зарослей...
Впереди, метрах в 150-ти напротив, камнепад сотрясает вибрирующее пространство, сдавленное седыми утесами. Кажется, на келью мчится разящая каменная лавина. Проходит минута, другая... Тревожное эхо разносит стихающие раскаты. Ущелье опять напомнило о своей грозной мощи.
Световые каскады, заливающие жемчужную корону вершины. Причудливые очертания лунных хребтов. Размытые контуры серебристого потока. Таинственные кроны спящих платанов. Неизбывная полнота глубочайшей исихии...
Стоим на центральной террасе. Над нами изящный балкон. Там, сидя в кресле, молится убеленный сединами схимник...
Шопотом, чтобы не нарушить благозвучную тишь, рассказываю Василию о некоторых особенностях нашего путешествия. Описываю свое внутреннее состояние. Делюсь свежими впечатлениями. Обращаю внимание на неисповедимое водительство всеблагого и всесовершенного Промысла Божия.
Редкая — до едва заметных нюансов — соотнесенность умонастроений. Гармоничная тождественность мировосприятия. Чудное духовно-нравственное единство. Тихий, доверительный, проникновенный разговор двух бытийных странников — поэта и художника.
Как утешает такое братское общение в нашу бедственную, предконечную эпоху!..
Благословенная молодость. Офицерская дружба. Нектар романтических странствий. Поиски идеала. Жадная погоня за прекрасным Мгновеньем. Поразительные встречи. Чудесные избавления от смертельных опасностей...
Творческое вдохновение. Лирические порывы. Полет дерзновенной мечты. Как часто казалось, что вечное счастье уже в твоих руках!..
Увы!.. Хрустальный замок чистых грез внезапно разбивался вдребезги. Корвет чарующих надежд со скорбным хрустом врезался в житейские рифы. Мучительное разочарование порождало давящую тоску. Мрачная безысходность подступала к одинокой, опустошенной душе...
От себя не убежишь. Долгие годы шла тяжелейшая война с падшей самостью. Но велик Господь!.. Изнурительные скитания по лабиринту сомнений привели, наконец, к православным истокам. Беспощадная сеча в дремучем мраке мысленных джунглей завершилась прорывом к Свету!
"Единственный выход из всех безвыходных положений — Богочеловек Иисус Христос",— назидает преподобный Иустин (Попович).
Ныне каждой клеточкой естества понимаешь: быть по-настоящему счастливым — значит жить с Богом. Внешне — на уровне словесной формулы — сия истина вроде бы понятна. Однако её глубинный, онтологический смысл безмерно превышает самые высокие слова. Она постигается молящимся духом, — опытно, созерцательно, изнутри, вне каких бы то ни было отвлеченных понятий, рассудочных категорий, абстрактных умствований. И постижение это так же бесконечно, как и само Богопознание!..
Мерцающие рати звездных далей. Полифония афонского безмолвия. Неколебимая безмятежность...
Захожу в крохотный храм. Прикладываюсь к иконам. Делаю поклон перед царскими вратами. Удобно устраиваюсь в единственной стасидии.
Никого нет. Все отдыхают. Лампады погашены. Через окошко струится лунное серебро. Омывает мягким сиянием пол и стены. Озаряет строгие, аскетически-неотмирные лики иконостаса. Проникает в умиротворенное сознание. Расплавляет оковы времени...
Живоносный, беспредельный Покой в глубинном, внутреннем, металогическом измерении незримо отверзает райские чертоги. Вот она, новь Иных Миров. Воцаряется Неизреченность...

Лихой комбриг надел бронежилет.
Воскресла доблесть в бастионах Веры.
Исчезли вмиг масонские химеры.
Вспорол затишье плазменный стилет...
Редуты мглы разъял Фаворский Свет.
Открылись взору неземные сферы.
В прорыв времен уходят офицеры.
Штык-нож. Тельняшка. Голубой берет...
Да был ли мир мучительных контрастов?!
Пленяет дух ущелье исихастов.
Под сенью вешних гор цветет миндаль...
Крутых эпох седые бригантины
Возносят ум в надмирные глубины.
Горит зари рубиновая шаль...
Москва. 25 февраля 2004 года. Первая седмица Великого поста.