32(507)
Date: 06-08-2003
Author: Анна ВИНОГРАДОВА
ПУТЬ НАМ УКАЗАН К 100-летию канонизации Серафима Саровского
Первый в мире Храм преподобного Серафима Саровского восстанавливался на пожертвования, на лепты и малые и большие. Сразу после передачи храма в нем начались восстановительные работы. График отслеживался по дням и часам. Восстановление храма стало примером того, как русские люди могут работать, когда они движимы общей праведной идеей, когда есть умное и смелое руководство. Люди шли друг другу навстречу. Не только храм вставал из руин, возрождались особые когда-то утерянные отношения между людьми.
В январе начали устанавливать золотые маковки и покрывать главный купол новой медью. В феврале владыка поставил перед иконописцами задачу расписать храм к торжествам. На светлой седмице, 29 апреля, был сделан первый мазок кистью — на стене алтаря явился лик преподобного. После Троицы леса в алтаре были сняты. А последние разобрали за несколько дней до начала торжеств. Когда главного художника в уже освященном и наполненном молящимися храме попытались спросить, что же он чувствует теперь, когда этот немыслимый 90-дневный труд завершен, он не смог подобрать слов: "Что я скажу? Я плачу".
На праздник апостолов Петра и Павла, 12 июля, с колокольни убрали большую телевизионную антенну. А уже следующим вечером над городом засиял золотом крест. Город прожил два дня без телевизора и зароптал. До торжеств оставалось всего две недели, а еще не все поняли, что же происходит. Кое-кто из молодежи даже пытался возмущаться из-за того, что их лишили бесплатного удовольствия. Однако пришли к колокольне, посмотрели, как русские мужики работают на высоте 80 метров, и утихли — кто ушел, а кто так и остался до конца смотреть, как поднимают крест, и стал одним из тех, кто ждет праздника.
К слову сказать, город просыпался не сразу. Но с каждым днем в нашей жизни появлялось всё больше и больше примет торжества. Не все напрямую участвовали в подготовке, но многие внесли свою лепту. Еще зимой появилась идея установить в Уральских горах крест в честь 100-летия преподобного. Совершенно мирские люди пошли в церковь, взяли благословение, изготовили крест и незадолго до торжеств отправились в горы и установили его на горе Медвежья лапа в предгорье Манараги (приполярный Урал). А саровские спортсмены посвятили юбилею пробег с родины преподобного, из Курска, в Саров. По дороге их принимали как паломников, идущих к святым местам. А они на самом деле и стали паломниками. Это новое слово в православии, когда спортсмены посвящают свои достижения святому, выбирая его своим небесным покровителем.
Епископ Оломоуцко-Брненский Симеон (Чешская Православная Церковь):
"В настоящее время Православие в Чехии — это единственная христианская религия, которая приобретает новых верующих. За последние 10 лет все вероисповедания уменьшились, только православие у нас растет. Потому что здесь есть красота, потому что здесь — истина. Мы были единственными, кто осудил бомбардировку Сербии. Наши политики не осудили, а народ осудил. И из всех церквей только Православная Церковь объявила это. И все узнали, что мы — за любовь, за Божий закон. Все время новые и новые молодые люди приходят и крестятся".
29 июля после ранней литургии из Дивеева в Саров двинулся многотысячный крестный ход с мощами преподобного. Как и предсказывал батюшка Серафим, среди лета запели Пасху. Христос воскресе! Воистину! На глазах слезы радости. Многие пришли в Дивеево пешком, пройдя долгие километры. Наши дороги снова ощутили родные стопы молитвенных странников. А жители уцелевших селений заново открыли для себя способ, встречи паломников, идущих на богомолье. Накрывали им столы, отдавая лучшую часть скромной трапезы обитателей бедной российской глубинки. Молились все вместе. И удивлялись сами в себе. Испытывали чудесную радость!
Батюшка сказал: "Лягу в Сарове и чудом перенесусь в Дивеево" Так и случилось, а теперь он снова идет в Саров. Батюшка возвращается в Саров, чтобы снова потом перенестись в Дивеево для зримого торжества русского православия, давая нам еще один шанс подняться, возвыситься.
Стоим, молимся. Тишина. Очень жарко. Ждем крестный ход. И вот показались хоругви. Милиционеры, охраняющие подступы к городу, встречая идущих со святыми знаменами, дружно обнажают головы. На вопрос, почему они это сделали, был ли специальный приказ, отвечают: "Разве может быть иначе? Мы же русские".
За воротами контрольно-пропускного пункта Святые мощи встречает многотысячная толпа. Отсюда раку по улицам понесли на руках к историческому центру города, где находился Саровский монастырь. Впереди хоругви, переданные прихожанам православным братством "Союз хоругвеносцев", с ними следуют милиционеры, которые несут чтимую икону батюшки Серафима. Икона предшествует раке с мощами Святого Серафима.
Вдоль улиц — люди: стоят коленопреклоненные, осеняя себя крестом. Больные и немощные вышли к дороге с палочками. Молоденькие мамаши с младенцами на руках спешат за крестным ходом, стараясь поднести детей ближе к мощам. Вспоминается рассказ, как матушка Серафима вынесла его маленького, болящего, к крестному ходу, и он исцелился.
Служащие вышли из своих учреждений, рабочие на стройках прекратили работу, выстроились на крышах…
Скептик скажет — "это любопытство". Но нынешний праздник не для скептика. Русскому православному человеку понятно, что ведет каждого навстречу мощам. Какая неистребимая жажда духовной правды живет в каждом из нас! Каждый бессознательно, не словами, так чувством произносил: "Преподобне отче Серафиме, моли Бога о нас!"
И вот крестный ход дошел до храма. Раку с мощами установили перед алтарем. Все желающие смогут приложиться к мощам позже, вечером или ночью, когда Храм будет открыт для всех. Пока вход по пропускам.
Архиепископ Боржомский Серафим (Грузинская Православная Церковь):
"Я могу с уверенностью сказать, что если бы у нас, у грузинских верующих, была возможность приехать сюда, здесь было бы много тысяч паломников из Грузии. Очень важно, что многие церкви знают 1 августа, как праздник преподобного Серафима, потому что это праздник не только российского масштаба, это вселенский праздник. Сюда съехались представители всех православных церквей. Вы заметили, как греческий архиепископ спросил у русского гида, где трава сныть? Это значит, что он блестяще, до тонкостей, знает житие батюшки. Ему показали эту травку. Я тоже не знал ее и с радостью взял себе на память. Вот какая любовь к преподобному Серафиму иерархов всех церквей. Я думаю, она дает надежду на спасение. И вам я желаю радости".
Вечером горожане встречали Патриарха. Его любят в Сарове, он бывал здесь не раз, когда всё только-только начиналось. Служил молебны на Дальней пустынке. Однажды совершил литургию под той самой колокольней, которая теперь увенчана святым крестом. Когда прибыл патриарший поезд, людей попросили отойти за дорогу и изгородь. Несмотря на нездоровье и усталость, патриарх всё равно подошел к народу со словами благодарности и благословением.
Вместе с патриархом в Саров прибыли более 200 человек — 120 иерархов православных церквей мира, члены Священного Синода Русской Православной Церкви. Среди гостей особенно трепетным был приезд патриарха Сербского Павла (на следующий день он принял участие в богослужении по правую руку от главы Русской Церкви). Пока пресса делала протокольные кадры, а люди приветствовали своего патриарха, небольшого росточка седой 96-летний старец скромно сидел на своем чемоданчике — лавочки на вокзале не оказалось (в целях безопасности всё лавки убрали).
Следующий день стал кульминационным в истории обновленного Сарова. 30 июля в 9 часов утра началось освящение восстановленного храма. На соборной площади были установлены большие экраны, потому что храм не смог бы вместить в себя всех желающих присутствовать на торжественном богослужении. В эти дни меры безопасности были беспрецедентными. Чтобы пройти на монастырскую площадь, надо было миновать металлоискатель. На богослужении присутствовали не только иерархи церквей, но и важные светские персоны — губернатор, руководители города и Ядерного центра, депутаты Госдумы, а также прибывшие из-за границы представители разных ветвей Дома Романовых. В одном ряду с ними стояли иконописцы, мастеровые, строители — все, кто трудился над восстановлением храма.
31 июля в Саров прибыл президент. Путин принял участие в молебне, приложился к святым мощам, а потом вместе с патриархом и всем духовенством на соборной площади перед монастырской колокольней провожал раку.
Жизненный путь батюшки Серафима, его святость, его смирение и доброта дает нам силу и надежду. Это путь восхода, рассвета, расцвета России. И в эти дни о том молились, на то уповали все: от Патриарха всея Руси до безвестной старушки в белом платочке, что крестилась и плакала, стоя на коленях у самого края пыльного шоссе, ведущего из Сарова в Дивеево.
г.Саров. Август 2003 года
1.0x
