АФОН ГЛУБИННЫЙ

16(491)
Date: 15-04-2003
Author: Алексей ЯКОВЛЕВ-КОЗЫРЕВ
АФОН ГЛУБИННЫЙ (Надмирная ширь. — Пещеры аскетов. — Перевал души. — Октябрь 1973-го. — Штурм Хермона. — Под сенью Дарваза. — Из Боснии в Косово. — Гроза на вершине. — Грезы Эллады. — От Эгины к Пирею. — Пир Жизни. — Шестая Труба. — К вершинам духа. — Старцы-исихасты. — Нетварный Свет.)
На склонах гор сверкает лунный пух.
Снега долин омыты нежным светом.
Залив манит серебряным браслетом.
Средь звездных крон разлит весенний дух...
Надмирный гимн пленяет чуткий слух.
Шедевр написан неземным Поэтом.
И где слова, чтоб мне сказать об этом?!.
В тиши лесных садов пропел петух...
Бегут на север зимние метели.
Подходит март к порогам бодрых келий.
Забыт излом крутого февраля...
Окутал землю аромат медвяный.
Из синих вод всплывает свиток рдяный.
Все ближе к нам афонская Заря...
Непроницаемый ватный туман сгинул, как призрак в знойном мареве Регистана. Вешнее солнце разъяло плотную толщу угрюмо-серых туч. Просияло лазурное небо. Заснеженный склон ослепительно засверкал отраженными лучами. Вокруг ярко вспыхнули мириады крохотных блистающих алмазов. Если бы не защитные очки, я бы ослеп от этой юной пронзительной Красоты!..
В теплом камуфляже медленно поднимаюсь по узкой горной тропе. Стараюсь идти по свежим отметинам, точно след в след. Часто проваливаюсь по пояс в рыхлый мокрый снег. Широкие лямки темно-зеленой парашютной сумки все сильнее давят на плечи. Струйки пота попадают в глаза. Ноги наливаются свинцом. Могучей волной накатывает непомерная усталость. Делаю последние шаги, и вот, наконец, знакомая беседка по правому борту дикого ущелья.
Снимаю сумку, разминаю затекшие мышцы, надеваю сухой свитер. Осторожно приближаюсь к деревянному кресту на маленькой площадке, венчающей грозный утес. Открывается величественный, захватывающий вид.
Бурая скала нависает над сияющей гладью Сингитского залива. На зыбком горизонте, в белесой дымке, едва проступает горная цепь соседнего полуострова — Ситонии. Справа, внизу, оливковый сад уступами спускается к пустынному берегу. У подножия утеса красуется изумрудная бухта, обрамленная отвесными скалами, и скромный монастырский причал. Слева, над веселыми водами Эгейского моря, вздымаются отрешенные заснеженные кряжи. За ними, в головокружительно бездонной синеве, царственно парит жемчужная корона вершины...
Поворачиваюсь на 180 градусов. Далеко впереди, наверху, в окружении скалистых громад, неотмирно уплывает из времени в Вечность необоримый редут православного аскетизма — древний монастырь Симонопетр. Правее и ниже недра афонского хребта рассекает ущелье исихастов. Именно здесь, в многочисленных пещерах, когда-то подвизались духоносные Отцы — делатели Иисусовой молитвы. Двое из них уже известны всему православному миру. Это — святитель Григорий Палама, выдающийся богослов, ревностный защитник исихазма, или умного делания (XIV век), и преподобный Григорий Синаит...
Восхищаюсь первозданной природой. Любуюсь богатством световых оттенков, неисчерпаемой гаммой красок. Созерцаю манящие, бескрайние дали...
Останавливается, высыхает бурный поток роящихся мыслей и образов. Очищается, проясняется умиротворенное сознание. Обретает живительную свободу озаренная, прозревающая душа. Тело становится воздушным, невесомым. Каждую клеточку естества наполняют сугубая радость и глубинный покой. Таинственно, непостижимо — в метафизических недрах духа — появляются качественно новые жизненные пласты и горизонты. Мало-помалу отверзается смысл духовного поучения преподобного Макария Великого:
"Истинная смерть внутри,— в сердце, и она сокровенна; ею умирает внутренний человек. Посему, если кто перешел от смерти к жизни сокровенной, то он истинно вовеки живет и не умирает..."
И опять, в который раз, с ликованием выхожу на мистический перевал своих нескончаемых путешествий. За спиной, в мерцающем море времен, плавно движется чарующий Архипелаг ушедшей эпохи. Незаметно погружаются в пучину прошлого долгие, изнурительные подъемы по исполинским кручам героических лет. Тают в волнах минувшего душистые тропы пленительных воспоминаний. В закатной пелене кадетской юности тихо, смиренно гаснут пылающие рубины несметных бытийных сокровищ. В мягких сумерках офицерской молодости нежно переливаются прощальные сполохи судьбоносных встреч...
Курсантские годы в знаменитом ВИИЯ (Военный институт иностранных языков). Непередаваемая атмосфера внутреннего подъема. Душевная окрыленность...
Сердца опьянял бесподобный нектар романтических странствий, когда ребята надолго улетали в Ирак, Египет, Алжир, Анголу, на Кубу или в Перу. Радужные надежды кружили головы. Феерические мечты увлекали в Грядущее. Каждый день был насыщен пульсирующей, творческой энергией. Дарил неожиданные открытия. Приближал исполнение заветных желаний...
Октябрь 1973-го. Кровопролитный конфликт на Ближнем Востоке. Израильские "Фантомы" прорвали ПВО Египта и нанесли ракетный удар по каирскому военному аэродрому. Наши парни с западного факультета находились на взлетно-посадочной полосе. По милости Божией, они чудом уцелели в разящем смерче оглушительных взрывов. Более того. Даже не были ранены и сохранили барабанные перепонки. И вот отважные старшекурсники, побывавшие в огне, еще как бы пропитанные тротиловой гарью, но радостные и счастливые, уже дома, на русской земле, в родной московской казарме. С каким восторгом мы вглядывались в их обветренные бронзовые лица! С каким упоением слушали рассказы о войне и великолепные песни под гитару!..
Голанские высоты, превращенные израильтянами в мощнейшую цитадель. Надежная система круговой обороны: опорные пункты, противотанковые рвы, артиллерийские и ракетные позиции, минные поля, спираль Бруно. Неприступная гора Хермон. Здесь, в подземных железобетонных бункерах, таился особый разведцентр стратегического значения с новейшей радиоэлектронной аппаратурой для разведки и постановки помех на огромной территории. Таким образом Израиль перекрывал весь Ближний Восток, часть Средиземноморья и Причерноморья, до самых границ Советского Союза...
При разработке наступательной операции генштаб сирийской армии отводил на взятие Хермона несколько недель. Но боевой дух и воинское мастерство сотворили невозможное. Шестого октября сирийский спецназ взял ключевую гору всего за 50 минут. Опытный, до зубов вооруженный противник был деморализован и подавлен невероятным по силе наступательным порывом!..
Май 1982-го. Транспамирская магистраль, зажатая узким ущельем Пянджа. Таджико-афганская граница на участке от Хорога до Ванча. Третий год, где-то там, за рекой, полыхают пожары войны. А на нашем берегу благоухает царство Весны. Грациозные айсберги белоснежных облаков тонут, растворяются в лазурных просторах на фоне сверкающих бриллиантовых пиков. Ласкают взор уютные, гостеприимные кишлаки с прозрачной родниковой водой. Обволакивает медвяная тишина цветущих садов в неотмирных горах. Всюду царит неземная безмятежность...
Июнь 1999-го. Преданная, израненная Югославия. В Белграде дымятся руины мирных домов после налета натовской авиации…
Именно в эти часы в новейшей истории происходили события, эпохальное значение которых трудно переоценить. Русские десантники — 200 бойцов — совершили беспримерный бросок из Боснии в Косово и заняли в Приштине важнейший аэродром Слатина. Сербы встречали героев цветами и плакали от радости. Естественно, никто этого не ожидал. Штаб-квартира НАТО пребывала в шоке и отказывалась поверить, что такое возможно. Армейская разведка союзников впала в истерику. ЦРУ разбил паралич. АНБ /агентство национальной безопасности/ США потеряло дар речи!..
Да и у нас, в России, было на что посмотреть. Пятая колонна позорно опрокинулась. Проамериканские политиканы завыли от бешенства. Слабонервные агенты влияния забились в щели. Электронная Хазария почти распалась на кварки. Еще бы!..
Ведь русская Армия в лице своих элитных частей оказалась не только живой, но и боеспособной, боеготовой. И в самый неожиданный момент наглядно показала всем, на что она способна. Орлы генерала Шпака изумили весь мир!..
Как ликовала православная Эллада, с трогательной надеждой взирающая на измученную, истерзанную, но все еще непокоренную, богохранимую Россию!
Эллины знают: в конце времен русские войска освободят Константинополь и потом отдадут его Элладе. Все истинные патриоты с верой и несомненным упованием ожидают исполнения богодухновенного пророчества...
От стен Кремля до жгучих круч Дарваза
Победно просиял лазурный свет.
Фалангу мглы разъял рывок спецназа.
Штык-нож.
Тельняшка.
Голубой берет.
Незабвенная ночь с 12 на 13 июня, мистически совпадающая по времени с блестящим — в скобелевском духе — деянием наших доблестных витязей. Громокипящий пик Святой Горы. Праздник всех святых, на Афоне просиявших. Два благочестивых странника с благоговейным трепетом молятся в маленьком храме Преображения Господня. На дрожащей крыше плавятся остроконечные штыри молниеотводов. Приземистая каменная церковь, похожая на ДОТ (долговременная огневая точка), содрогается, вибрирует, стонет от прицельных, долбящих ударов. Ослепительные секиры разрубают вздыбленные черные громады колоссального облачного фронта. Дымящаяся вершина — в эпицентре невиданной, ошеломляющей грозы...
И в предельном напряжении бушующих стихий, среди плазменных протуберанцев и рокочущего мрака происходит решающий перелом в грандиозной, апокалиптической битве. Исстрадавшееся сердце получает благую весть: воины Света — полки Господни — начинают теснить когорты тьмы. Противник дрогнул. Попятился. Беспорядочно отступает. Бежит!..
Давящая жуть низвергается в адскую пропасть. Аннигилирует ужас. Рассыпается страх. Пропадает томление... Дьявол лопнул. Победа!..
Февраль 2003-го. Благословенная Аттика — колыбель античной цивилизации и первохристианских общин. Миниатюрные улочки и солнечные дворики, бесчисленные таверны и кафетерии в стиле ретро, сувенирные лавки и бродячие музыканты старых Афин. Несравненная Плака — уникальный район, с северо-востока примыкающий к скале Акрополя. Легендарный Парфенон, невозмутимо парящий сквозь седые века в неизгаданнуто даль дохристианской эры...
Стройные пальмы и тенистые аллеи национального парка. Роскошные гавани и пляжи Пирея. Саронский залив...
В розовеющих далях, за очертаниями гор, завораживающие пространства иных заливов. Янтарно-алые, медно-красные закаты над задумчиво-нежными островами Эллады. И среди них экзотический, овеянный романтикой Санторини, на котором, по давней традиции, возвышенно настроенные супружеские пары восхитительно проводят медовый месяц...
Призывный шепот южных морей. Терпкий запах водорослей. Пряное благоухание миндаля...
Темно-синие прибрежные воды все чаще выблескивают белыми гребнями волн. Усиливается бортовая качка. Надвигается шторм. Хмурые небеса затянуты серыми облаками. Назойливо моросит дождь...
Прощай, радушная Эгина,— дивный остров, где подвизался святитель Нектарий. Пассажирский лайнер держит курс на Пирей, крупнейший порт Балкан. Если не грянет буря, через час будем у пирса...
В полном уединении стою на верхней палубе, с трудом выдерживая резкие порывы шквального ветра. Пытливо всматриваюсь в далекие, смутные контуры Саламина — самого большого и близкого к Афинам острова. В его узких проливах в 480-м году до Рождества Христова грянула ярая битва между флотами афинян и персов. Храбрые греки победили и спасли Афины...
Что ожидает нас? Хватит ли мужества и терпения, чтобы выстоять в грядущих боях? Сможем ли победить в решающей, эсхатологической сече Добра и зла, Правды и лжи, Жизни и смерти?!.
Услужливая память воскрешает былое. О, сколько прекрасных Мгновений, вмещавших размах тысячелетий, улетало в таинственную страну, откуда не бывает возврата!.. Невозможность остановить эти чудные Миги порождала неизъяснимую грусть. И лишь неколебимая вера в Бога, заложенная во младенчестве, изгоняла сокровенную, неуловимую тоску — плод постоянных мучительных размышлений о быстротечности и бренности падшего, земного мира...
А сейчас, на перевале эпох, нет ни малейшей печали. Полностью отсутствует столь знакомое щемящее чувство разлуки. Навсегда исчезла боль невосполнимых потерь. На душе сладостно, ясно, легко. Алеют зори нового, совершенного, необъятного Бытия — ибо смерть умирает и "жизнь жительствует" (святитель Иоанн Златоуст)...
Юношеское предощущение Надмирного оказалось прозренческим. Пылкая мечтательность, уносившая в заоблачные сферы, уступила место молитвенному трезвению и покаянному Богопредстоянию. Неотступные грезы о Любви и Бессмертии стали спасительной явью...
"Бог есть любовь"(1 Ин.4,8/,— утверждает богопросвещенный ученик Христа Спасителя, святой Апостол и Евангелист Иоанн Богослов. Православно жить с Богом и в Боге — величайшее счастье. Ныне я воистину живу и буду жительствовать вечно. Сия непреложная, опытная истина озаряет благодарную душу несказанным блаженством!..
Вот он, дерзновенный прорыв к Иным Мирам!.. Горний пир нетленной Гармонии... Преизбыток живоносной Полноты... Лучезарный чертог неизреченного Богообщения!..
Да было ли кичливое торжище техногенного Вавилона?!.
Увы!.. Где-то рядом раскинула гибельные сети инфернальная, повседневная действительность. Падший мир обезумел. Зомбированное, агонизирующее человечество неудержимо сползает в зияющую бездну изощренного оккультизма, эротической магии и явного дьяволослужения. Все это, как сказал один великий старец, "подвигает правду Божию на гнев!"
Грозно ревут бытийные тайфуны — предвестники огненных, вселенских испытаний. Грянула Шестая Труба (Откр. 9,13-15). Стремительно разгорается ожесточенная схватка в Ираке — начало ядерного Армагеддона (Откр.16,16). Элитные американские соединения штурмуют Багдад. Наивно полагать, что сие делается исключительно из-за иракской нефти и ради свержения "злого диктатора" — Саддама Хусейна!..
Кто остановит зарвавшегося, беспощадного агрессора?..
На очереди обессиленная Россия!..
Сионо-талмудическое лобби, реально управляющее Америкой, рвется к мировому господству. Внешнюю политику США "научно" обосновывают известные теоретики масонского экспансионизма, маститые "гуру" американских спецслужб,— Генри Киссинджер и Самуэль Хантингтон. Первый разработал теорию "кризисного управления" (каждый глобальный кризис — очередной шаг к радикальному переустройству планеты и "новому мировому порядку"). Второй развивает доктрину "столкновения цивилизаций…".
Талмудические люцифериты, возглавляющие влиятельнейшие масонские ложи и ордена, жаждут во что бы то ни стало — под лукавым предлогом борьбы с "мировым терроризмом" — развязать множество локальных войн, сокрушить независимые государства, прочно установить пресловутый "новый мировой порядок". Активно готовят торжественный приход и триумфальную встречу "глобального миротворца" и "божественного гения" — "человека греха, сына погибели" (2Фес.2,3), лжемессии — Антихриста. Тайное мировое правительство уже давно и на разных уровнях тщательно выстраивает Всемирную антихристианскую компьютерную систему тотального обезличивания и контроля (ВАКСТОК) с ее пожизненными идентификационными номерами (ИНН), личными кодами (ЛИК), магнитно-пластиковыми карточками и прочими электронными документами с сатанинским числом 666 (Откр.13,16-18) — прообраз глобальной технотронно-оккультной диктатуры в апокалиптическом "царстве зверя" (0ткр.13). Высший планетарный капитал выделяет астрономические суммы, чтобы разложить Святое Православие изнутри и создать экуменическую мешанину из ложных верований — демоническую "религию будущего"!..
Мистически уплотненное, резко ускоренное, сверхсжатое время неумолимо приближается к роковой черте. Кумулятивная эра готова рвануть испепеляющим взрывом!..
Казалось бы, в свете вышесказанного предельно ясно: мы находимся в абсолютно безвыходном положении.
Но "единственный выход из всех безвыходных положений — Богочеловек Иисус Христос",— учит духоносный сербский богослов, преподобный Иустин (Попович).
"Нет нам дороги унывать",— назидает преподобный Серафим Саровский. "Создам Церковь Мою,— изрекает Господь,— и врата ада не одолеют Ее" (Мф.16,18).
О, как чувствуешь это здесь, на Святой Горе, в первом уделе Пресвятой Богородицы, под благодатным покровом Царицы Небесной!..
Из года в год, из века в век самоотверженные, боголюбивые афониты неизменно хранят чистоту святоотеческого наследия и монашеских традиций. Совершают беспримерный молитвенно-аскетический подвиг в духе Спасительного Покаяния. Разбивают наголову несметные полчища всеярых демонов...
20 монастырей, 14 скитов, сотни калив и келий благословенного Афона — нерушимая твердыня Святого Православия во вселенском масштабе!
Земное поприще — подчеркнем с максимальной категоричностью — подготовка к переходу в блаженную Вечность. Главная цель христианина — стяжание благодати Святого Духа и в конечном итоге обожение теозис. "Бог стал человеком, чтобы человек стал богом (по благодати). Сын Божий соделался сыном человеческим, чтобы сыны человеческие соделались сынами Божиими (по благодати)",— учат святитель Афанасий Александрийский и святой Ириней Лионский. О теозисе говорят преподобные Макарий Египетский, Марк Подвижник, Иоанн Дамаскин, Максим Исповедник, Симеон Новый Богослов, блаженный Диадох и другие святые Отцы. Исключительный вклад в развитие традиционного, восточно-православного учения о безмолвии и обожении внес святитель Григорий Палама. Благодаря его непререкаемому духовному авторитету и безупречному богословию Поместные Соборы Константинопольской Православной Церкви (1341, 1347 и 1352 годы) подтвердили истинность исихастского миросозерцания и осудили прокатолических еретиков, Варлаама и Акиндина, яростно боровшихся с исихастами.
Мы соединяемся со всеведущим, всеблагим, всемогущим Богом,— существо Которого неприступно и непостижимо,— через нетварные Божественные энергии. Сие обусловлено правильной молитвенно-литургической жизнью во Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви, то есть только во Святом Православии. Таков фундаментальный духовный закон!
И в наши бедственные, вулканические дни некоторые афонские подвижники успешно постигают глубочайшую науку из наук, высочайшее искусство из искусств!.. Постоянно открывают свои помыслы опытным духовникам. Регулярно исповедуются. Часто причащаются Святых Христовых Тайн. После долгой, изнурительной борьбы приобретают непрестанную, умно-сердечную, Иисусову молитву. Очищают себя от тлетворных страстей. Восходят на вершину духовного совершенства. Созерцают тот самый нетварный Божественный Свет, Который видели богопросвещенные Апостолы Петр, Иаков и Иоанн (Мр.9,1-7) во время Преображения Господа нашего Иисуса Христа на горе Фавор!..
Схимонахи Иосиф Исихаст (+ 1959), Паисий (Эзнепидис, 1924 — 1994), иеросхимонахи Порфирий (Байрактарис, 1906 — 1991), Ефрем Катунакский (+ 1998) были богоносными старцами и удостоились неизглаголанных небесных созерцаний.
"Когда перестанет действовать в Церкви Святой Дух, тогда не будут существовать созерцатели Нетварного Света,— замечает отшельник— святогорец. — Святая Гора скрывает великие сокровища, и те, кто отрицают это каким-либо образом, противятся и враждуют с Богом. Во времена святого Афанасия Великого некоторые сомневались в Божественности Христа. В эпоху святого Григория Паламы сомневались в Божественности Нетварных энергий. Сегодня мы впадаем почти в тот же грех: подвергаем сомнению существование обоженных людей, видящих Божественный Свет. И сегодня есть, по благодати Божией, освященные монахи. Этим благодатным подвижникам обязана своим бытием земля. Они просвещают современный мир, погруженный во мрак греха (архимандрит, ныне митрополит, Иерофей/Влахос). Одна ночь в пустыне Святой Горы. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993, с.109/.
Однако следует знать: духовное созерцание не имеет ничего общего с религиозной мечтательностью и мнимодуховными фантазиями. "Воображение есть такая сила души, которая по природе своей не имеет способности пребывать в области единения с Богом",— уверяет преподобный Никодим Святогорец. Всесовершенный Бог созерцается безвидно: вне каких бы то ни было чувственных образов, рассудочных понятий и отвлеченных категорий!..
Коварные бесы могут являться в любом виде. Нам надо отвергать любые "тонкие сны", "видения", "явления", "откровения",— дабы не обмануться в самом святом. "Когда, делая свое дело, увидишь свет или огонь вне или внутри, или лик какой, — или Ангела, или другого кого, не принимай, чтоб не потерпеть вреда",— предостерегает преподобный Григорий Синаит.
На духовном пути встречается немало опасностей. Чтобы не повредиться, нужно хранить неусыпную бдительность, жить под спасительным руководством и во всем смиряться. Тот, кто хочет серьезно, глубинно заниматься Иисусовой молитвой, должен иметь опытного наставника, внимать его богомудрым советам и отсекать свою падшую волю. Так приобретается нелицемерное, боголюбезное смирение. "Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит" (Пс.50)...
Окидываю прощальным взглядом морскую ширь. Покидаю крутые ребра суровой скалы. Возвращаюсь к парашютной сумке — верной спутнице в походах и странствиях. Собираю высохшую на камнях одежду. Жадно вслушиваюсь в радостную капель. Чутко улавливаю ликующие трели неугомонных пташек. Краткий отдых закончен. Пора двигаться дальше. Еще минута — и снова долгое восхождение по белому снегу к лазурным высям. И вновь затяжной незримый подъем Туда — в глубины сердечных глубин — к Вечному Царству Божественной Славы!..
Призывный рокот бурной Хирс-дары.
Жемчужно-пенный сон в садах Афона.
Латунный блеск холодного патрона.
Прозрачный смех невинной детворы...
Во мне живут несметные Миры.
Но в чем же суть надмирного Закона?
Ответ дает старинная икона.
Оделись в пурпур облака-шатры...
Скользит по звездам лунное каноэ.
Мерцает небо, южное, родное.
Плывет Заря за ночью серебристой...
Пленяют Тайной розовые дали.
Вздымает день лазурные скрижали.
Над пиром вешних гор — Покров Пречистой...
Москва, Великий пост. 1 апреля 2003 года.