13(436)
Date: 26-03-2002
Author: Денис Тукмаков
ГАЛЛЫ, ГОЛЬ ГОЛЛИВУДСКАЯ (Это не "Друиды", кесарь. Это карлики.)
Он должен был быть, как молния, ярким и быстроразящим! Верцингеториг, вождь дерзкого народа галлов, побежденных Цезарем двадцать два века назад.
Он должен был убивать детей своего народа. Взятые в заложники Рима, они преграждали путь к всеобщей свободе галлов. Деревню за галльской деревней — ни горсти зерна завоевателям — должен был сжигать он, считавший себя сыном звездных богов, наследником легендарной касты друидов.
Никакой жалости ради высшей цели. Пожалеть десятилетнего галла с царскими оковами на шее — проявление слабости и рабства перед латинянами. Оставить в живых галльскую любовницу, ставшую шпионкой, — неразумная политика, ведущая к порабощению Римом. Жертвовать одной только своей собственной жизнью — жалкая уступка вражеским летописцам, падким до громких фраз и оборотов. Стол переговоров с вероломными галльскими вождями — этим жалким сборищем римских сатрапов — следовало вероломно же сжечь и расстрелять стрелами с крепостных стен — ради спасения Отечества, милой Галлии.
Ничего этого не было в фильме — новейшем французском фильме под названием "Верцингеториг", в русском слащаво-коммерческом варианте переведенном как "Друиды". Никаких десятков тысяч статистов, призванных нести мощь и величие Рима, никаких характерных актеров, которые могли бы изобразить страсть и свободолюбие предков нынешних французов. И конечно, никаких друидов, которые могли обращаться в зверей, общаться с силами воды и земли. Только белые согбенные плащи, годные лишь для ку-клус-клановских вечеринок.
Кристофер Ламберт, "Горец", под старость разучился махать мечом и явно испытывал трудности с женщинами, превратив такое естественное вожделение в надуманный "путь воина". Его учителем была воительница-любовница; этот киношный тип уже отжил свое в роли арийской валькирии из шварцнеггерского "Конана-варвара". Клаус Мария Брандауэр, блестяще воплотившийся в Нерона в итальянском "Камо грядеши", явно тяготился вторичной ролью римского принцепса — все портила его шариковская прическа, отвратительный австрийский акцент и жесты гомосексуального "полковника Редля". Макс фон Зюдов — "апостол Петр" из того же "Камо грядеши" — весь фильм горестно заламывал себе руки, словно распятый еврей, так и не признавший Христа.
Слабы были галлы — а-ля голливудские дешевки, воплотившие весь свой квасной лягушачий патриотизм в костюмированные вздохи. Слабы были римляне — политкорректные "глобалисты", которых продюсеры низвели до уровня долбанных техасских менеджеров, добывающих выгоду с каменных дорог и бань. Весь фильм был слаб — если мужик дерется с женщиной, он не способен ее победить во избежание "харассмента"; а если два вражеских войска сходятся на равнине, то вождь произносит гнилую площадную речь, от которой вянут уши, и раненых в битве не добивают. Глупо потрачено время съемок, глупо потрачено время просмотра фильма. Не показали бесславную смерть Верцингеторига, задушенного во внутренних застенках Мамертинской тюрьмы. Не показали славную смерть Цезаря в Сенате под статуей Помпея. Про то и другое в конце фильма предпочли пустить титры.
Когда Голливуд снял "Гладиатора", стала ясна воля Америки к покорению мира. Уже в первых его кадрах, посвященных грандиозному сражению, мощь и величие Империи давили на зрителя с такой силой, что он не мог не признать ее. А город Рим в фильме был сделан таким, что казалось: до сих пор он — столица мира.
Несколько месяцев назад французы тоже попытались снять сагу — сагу о вольных предках. Чтобы они были храбрыми, чтобы кровь врагов стекала с длинных галльских мечей. Чтобы показать галльскую землю так, что за нее хотелось бы умереть даже нам, зрителям. Но получился очередной комикс — ни дать ни взять, комедия "Астерикс и Обеликс" с жирным Депардье в главной роли. Не хватило ни денег на декорации и массовку, ни воли к жестокости и произволу истинно свободных вождей. Франция устала — она превратилась в бог знает какой по счету штат Америки, и конца не видно.
Умысел режиссера был обречен изначально — снимать героическую трагедию предков и покорение их "цивилизацией" — что может быть пошлее в проамериканское время?! Он хотел показать, как под великим вождем объединилась против деспотии Галлия? Он нашел неправильный век. Продюсеры жаждали создать шедевр, дать бой Голливуду? Сражения не состоялось: галлы легли под завоевателей. Французы хотели переписать историю на свой лад? Они облажались, Франция опять проиграла.
И последнее. Думается, как наши режиссеры мыльных костюмированных опер сподобятся через пару лет, "для поднятия престижа и духа нации", снять нечто подобное — про вольнолюбивых предков и сопротивление деспотии, с тонкими намеками про день сегодняшний. Что-нибудь из истории походов Святослава. Или из периода монголо-татарского ига. Интересно, какой фильм будет служить им примером? "Андрей Рублев"? Вряд ли.
1.0x
