КОГДА ВЕРНЕТСЯ ПТИЦА ЦИЦАР...

Author: Вера Галактионова
КОГДА ВЕРНЕТСЯ ПТИЦА ЦИЦАР...
20(337)
Date: 16-05-2000
ДВА ВЕРОИСПОВЕДАНИЯ, ПРЕДНАЗНАЧЕННЫЕ НА СБРОС
Конец ХХ века необычайно обострил во всём мире положение христианских образований в мусульманских странах и наоборот. Все такие острова одной веры в окружении другой находятся под пристальным вниманием невидимых снабженцев-бизнесменов. Это — либо их настоящие, либо — потенциальные пока рынки сбыта военной техники, боеприпасов, оружия, горючего, медикаментов, продовольствия, а значит, сверхдоходной коммерции на крови.
Но вглядимся ещё и в такой аспект. Если наша земля — это естественный космический корабль во Вселенной, на котором запасы энергетических ресурсов ограничены, получается, что выжить всем на нём в третьем тысячелетии не удастся. Расчёты, сделанные Римским клубом, малоутешительны. Даже заложенные в компьютеры вероятностные характеристики, допускающие использование будущих уникальных открытий в области энергетики, отдаляют кризис на совсем мизерное время, не превышающее даже двух десятков лет. По этим данным, кризис приходится уже на первую четверть наступившего века. Каждому государству придётся в одиночку искать выход из мрака, холода и крушения всей цивилизованной формы своего существования.
Над проблемой неизбежного, близкого энергетического кризиса давно и серьёзно работают научно-исследовательские закрытые институты Запада. Сохранить для себя жизнь на земле, "сбросив" с неё в качестве балласта часть населения, — один из важнейших реальных способов её решения. Более того, чем активнее и поспешнее этот "сброс" населения будет осуществляться именно сейчас, тем в большей степени будет гарантировано продление цивилизованной жизни на земле для той стороны, которая сама осуществит этот "сброс", не давая "сбросить" себя с планеты.
Общеизвестно также, что только в США не поощряется разработка своих нефтяных месторождений: большей частью они законсервированы. И в США нет таких иноверных образований, окружённых людьми другого вероисповедания. Любая же форма "чужой" веронетерпимости и исторического злопамятства в остальном мире обеспечивают с большой лёгкостью взаимоистребление мусульман — восточными христианами, и восточных христиан — мусульманами. В Чечне, в Боснии, в Абхазии, в Нагорном Карабахе... Воистину, нет в мире ничего банальней истин: "а" упало, "б" пропало, кто остался на трубе? На нефте— и газопроводной?
Конец ХХ века на планете Земля чётко ознаменован высвобождением жизненного земного пространства от "балласта": от восточных христиан (православных) и мусульман путём их взаимостребления. Ибо христианство, исповедуемое в католических Европе и Штатах, в значительной мере перерождено в то самое конгломератное "сверххристианство", которое сопряжено напрямую с неуклонно осуществляемой идеей построения рая на земле (рая для себя) — то есть значительно перерождено в антихристианство в его апокалипсическом виде. Католицизм, дрейфующий в сторону "сверххристианства" на Западе и в Штатах, остаётся неизменно — вне схватки, в стороне, а значит — и не подвергается истреблению.
Разлом Советского Союза решал проблему использования энергоресурсов планеты кардинальным способом. Оружие и боевая техника, покинутая или подкинутая "для обеспечения суверенитета" бывших республик СССР, на долгие годы вперёд обеспечила взаимоистребление мусульман и православных на огромной территории планеты. А условность межреспубликанских границ обеспечила нашим народам взрывоопасность соседства практически на всю оставшуюся жизнь.
ВСЁ ДЕЛАЛОСЬ — ДЛЯ ГОРСТКИ ЛЮДЕЙ?
На московской улице осенью 1992 года я увидела армянского литератора Александра. Он стоял в грубых солдатских ботинках, одетый в камуфляж.
—...Слышала про армянских боевиков? Армянский боевик — это я. Ещё немного — и мы просто здорово будем жить! Армянская диаспора в мире — очень богатая. С её помощью вольёмся в мир капитализма — спокойно. Мы ведь всегда были к этому предрасположены. Подпольное частное предпринимательство, ну все эти цеховики, у нас ещё при советской власти образовалось. Вот разберёмся с Карабахом... Нашу Армению скоро будет не узнать. Посмотришь.
И вот я увидела Армению: её необычные дымчато-розовые здания и туманно-розовые рассветы над горами, её древние монастыри, её Святой Эчмиадзин, Матенадаран. Но на окраинных улицах Еревана налёт древности почти неуловим. Во дворах стоят по два-три дощатых стола у самых калиток. Люди бывают рады сготовить что-то встреченным на улице приезжим и подать им у себя, лишь бы заработать немного денег. Безработица.
Женщины не понимают, зачем это было нужно — вся эта новая жизнь, обречённая на бедность.
"Только горстка людей — сильно богатые, а остальные, всё огромное большинство, перебиваются с хлеба на воду. Те, кому удаётся заработать в месяц 20 долларов, считаются у нас счастливчиками. И ведь, что очень страшно для нас: семей прежних уже нет. На женской верности держалась армянская семья многими веками. А сейчас... Мужчины вынуждены разъезжаться по свету, как никогда раньше, зарабатывать где-то, а не здесь. И очень дорогой теперь проезд. Приедет он раз в три года, привезёт деньги. И опять уезжает. Деньги кончаются быстро. А детей надо кормить... Ну и многие молодые женщины не выдерживают нужды. Находят себе кого-то, чтобы легче жилось. Такого не было раньше... Когда рушатся вековые устои — страшно. Страшно! Понимаете? Это же то, на чём держалась наша жизнь!"
Мужчины говорят о другом. Да, большие надежды были в первые годы суверенитета на армянскую мировую богатую диаспору. А теперь иллюзий нет. Армянам, известным своим богатством во всём мире, что здесь делать? У них и там всё хорошо. Зачем им чем-то рисковать здесь, где многое не устоялось? А приезжают из-за рубежа всё больше такие, у кого там не ладится, и кто сам стремится выправить своё положение за счёт Армении. Богатство идёт к богатству. А к бедности — катит одна бедность.
В правительстве Армении отмечали: предприятиям, ориентированным на российский рынок, приходится крайне сложно. С начала 90-х годов перестали действовать железные и автомобильные дороги между Азербайджаном и Арменией. Из-за грузинско-абхазского конфликта прекратилось движение по железной дороге, идущей через Грузию в Россию. А прямых границ у Армении с Россией — нет. Транспортная проблема таким предприятиям не даёт подняться.
Президент Армении Роберт Кочарян указывал и на другие сложности, мешающие интеграции республик.
"Есть общая болезнь, которой болеем мы все. Это — разные скорости и разные подходы в реформировании экономик. Разный уровень сопротивления реформам внутри общества. Разные законодательства..."
В МИДе обстановку определяли так: здесь антисоветская волна не превратилась в антироссийскую. В Армении нет русофобии...
Российская военная база находится здесь потому, что Армения сама просила и даже требовала этого. В самые трудные годы Карабахского конфликта, в 1993-1994 годах, Турция фактически дислоцировала огромное количество войск на границе. Да, турецкая угроза очень серьёзна. Противостоит этой угрозе — российско-армянское сотрудничество. Но с другой стороны — у Армении довольно-таки хорошие отношения с НАТО. Эти два фактора сегодня взаимодополняют (?!) друг друга... Азербайджан — наоборот: углубляет свои отношения с НАТО, в противовес своим отношениям с Россией...
ДОРОГА ЖИЗНИ
...В Нагорный Карабах мы вылетаем с военного аэродрома. В Ми-8 пахнет горящей керосинкой. От работы винта травы легли волной, забились и резко ушли вниз. И вертолёты в аэропорту на глазах стали игрушечными. Тогда розовое утреннее солнце ослепляюще влилось в окна иллюминаторов. С хвоста вертолёта сильно задувает. Люк открыт в синее свежее небо. Под люком торчат металлические ручки. Это пулемёт.
Самолёты в Нагорный Карабах не летают. Для них слишком узок воздушный Лачинский коридор, а значит, велика вероятность попасть под азербайджанские зенитки. Вертолёт движется меж гор: то по широким, то по совсем узким ущельям, но над горными вершинами ползёт, едва не задевая их брюхом. Местами до земли остаётся менее 20 метров. В Степанакерте мы приземляемся ближе к полудню.
— Ну и как, майор, удалось вам не вылететь за пределы коридора?
Майор ВВС Армении возле вертолёта застывает на миг от такой жизнерадостной светской непосредственности.
— Если бы я вылетел за коридор, мы бы сейчас с вами здесь не разговаривали, — сухо замечает он.
Нагорный Карабах отгородился от Азербайджана пятью рядами колючей проволоки, заминированной полосой земли, а ещё — рвом. Войска дежурят здесь круглосуточно. С азербайджанской стороны — то же самое. Слишком близко к установленной границе карабахским крестьянам работать на полях рискованно: тут постреливают. Много ещё неразминированных полей вокруг. Не хватает сапёров.
Часть зданий Степанакерта разрушена войной, часть — восстанавливается. Люди в гражданском ходят с "калашами" за плечом или просто — с револьверами, засунутыми дулом за пояс. Дороги и тротуары разбиты — они давно не ремонтировались.
Карабах — Чёрный Виноградник, по-нашему, Чёрный Сад. В НКАО производилось при Советах 140 тыс. тонн винограда в год. Новой цифры нам у премьер-министра НКР не называют. Знаменитые виноградники частью погублены войной, частью — запущены. Нет возможности вывоза. Между тем, будь здесь безопасные дороги через Азербайджан, одна только Россия могла бы закупать для себя не менее 200 тыс. тонн в год.
Министр иностранных дел НКР — женщина, Наира Мелкумян. Надо сказать, что народ здесь твёрдый. И Роберт Кочарян — их, карабахский. Видимо, поэтому Н. Мелкумян и говорит с нажимом.
"Без согласия Карабаха в Ереване ни один шаг предпринят не будет.
...Мы продолжаем бороться за признание своей независимости. И мы считаем, что первым нас должен признать Азербайджан. Как Россия первой признала независимость прибалтийских республик.
...Начали получать помощь от Конгресса США. В течение 98-го и 99-го годов это — 20 миллионов долларов. Нам нужна от них помощь в строительстве.
...На уровне государственном у нас не может быть экономических связей с другими странами — в силу как раз нашей непризнанности. Но хорошо, что есть частный бизнес. Через частный бизнес мы осуществляем экономические связи со многими государствами, в том числе и с Россией".
Надо сказать, что совещание по безопасности и сотрудничеству в Европе в феврале 1992 года постановило созвать так называемую Минскую конференцию для определения статуса Нагорного Карабаха. Однако, несмотря на переговорные процессы Минской группы государств, международные организации и западные государства остановить военные действия на территории бывшей НКАО даже не попытались. Мир между Арменией и Азербайджаном оказался ненужным им всем со всею очевидностью.
ИЗ ХРОНИКИ ВЗАИМОИСТРЕБЛЕНИЯ НАРОДОВ СОЮЗА
На пути от Степанакерта к Шуши встречается первая в Армении — и последняя — гигантская надпись на русском языке, оставшаяся с советских времён: "Пьяный водитель — преступник". И в машине начинают говорить о Ельцине, с его предложением брать столько суверенитета, сколько его проглотит тот или иной народ. Заместитель министра иностранных дел НКР показывает места особо ожесточённых боёв между азербайджанцами и армянами — между мусульманами и восточными христианами, истреблявшими здесь друг друга. И всплывает такая подробность карабахской войны. Не всем азербайджанским парням, призванным из аулов, хотелось брать приступом армянские селенья. Но в спину им смотрели прицелы собственных заградотрядов.
Правда армянского и правда азербайджанского народов о тех событиях — разная.
Из армянских источников:
"Начиная с 1921 года коммунистические власти Азербайджана задействовали против карабахских "буржуазных националистов" репрессивный механизм "государства диктатуры пролетариата" — с расстрелами, арестами и высылками. В ночь на 14 июня 1949 года 24,5 тысячи карабахцев было выслано на Алтай.
Этническая чистка методами белого геноцида (вытеснения) продолжалась до 1988 года, когда в ответ на новую постановку вопроса о самоопределении армянского населения НКАО Азербайджан ответил возобновлением прежней турецко-азербайджанской политики геноцида армян. Армянский погром на территории Азербайджана произошёл в г. Сумгаит 28 февраля 1988 г. В результате продолжавшихся трех суток бесчинств были разгромлены и сожжены десятки квартир и домов, ограблены сотни квартир. Десятки армян были зверски избиты. Погибло, по меньшей мере, 53 человека.
В ноябре-декабре того же года по Азербайджану прокатилась новая волна армянских погромов. Наиболее крупные произошли в Баку, Кировабаде (Гяндже), Шемахе, Шамхоре, Мингечауре. В Кировабаде, в частности, погромщики ворвались в дом престарелых, вывезли за город, а затем зверски убили 12 беспомощных стариков-армян.
Зимой 1988 г. были депортированы десятки армянских сёл ряда сельских районов АзССР. Такая же участь постигла население более чем 40 армянских населённых пунктов северной части Нагорного Карабаха, не вошедшей при образовании НКО в её состав, включая 40-тысячное население Кировабада. После этих событий в Азербайджанской ССР осталась лишь незначительная часть армянского населения, главным образом в Баку — около 50 тысяч человек. (В 1988 г. в Баку жило примерно 215 тысяч армян).
Всплеск уличных нападений на армян и убийств приходится на август-сентябрь 1989 г. Люди продолжали уезжать, и к январю 1990 года в Баку, по приблизительным данным, оставалось уже около 30-35 тысяч армян.
К 12-13 января 1990 года армянские погромы в Баку приобрели организованный характер. 13 января после 17 часов толпа из примерно 50 тысяч человек, вышедшая с митинга на площади Ленина, разделившись на группы, стала методично, дом за домом, "очищать" город от армян.
Погромы продолжались до 20 января, когда в город были введены войска. С 13 по 20 января город был полностью "освобождён" от "армянских элементов", за исключением нескольких сотен армян из числа смешанных семей. Их позже "выуживали" для обмена на азербайджанских военнопленных.
В дни погромов в Баку вооружённые отряды НФА и азербайджанской милиции совершили вооружённые нападения уже с применением бронетехники на армянские сёла северной части Нагорного Карабаха и Шаумянского района.
В 1992 году против армян Нагорного Карабаха была начата полномасштабная война. Она сопровождалась методическими бомбардировками армянских населённых пунктов с воздуха, обстрелами из артиллерийских установок массового поражения и другими военными преступлениями, расcчитанными на уничтожение армянской национальной группы как таковой."
Из азербайджанских источников:
"В феврале 1988 года армянское население Нагорного Карабаха потребовало отделения автономной области от Азербайджанской республики и присоединения её к Армянской ССР. Принимавшие решения депутаты областного Совета НКАО не приехали в Баку, не выступили в Верховном Совете республики со своими предложениями. Слишком велика была их вера в ультиматум, в лживый слух, пущенный ловкими политиканами, о том, что Москва дала согласие и присоединение к Армении — дело дней.
От Агдама до Степанакерта рукой подать. Выезжаешь из Агдама — и сразу НКАО: Аскеран, населённый преимущественно армянами, затем — азербайджанское село Ходжалы, и за ним — Степанакерт. Всего за два года дорога добрососедства превратилась в дорогу страданий и смерти. Здесь, в результате столкновения, в феврале 1988 года были убиты из охотничьих ружей два молодых азербайджанца — первые жертвы трагедии.
Первые беженцы появились в Азербайджане весной 1988 года. Их называли "временно покинувшие места постоянного проживания". Затем число беженцев из Армении превысило 160 тысяч. Люди хватали деньги, документы. Зачастую уходили пешком, без тёплой одежды, через заснеженные перевалы.
Политиканы опасались, что живущие компактно азербайджанцы в ответ на территориальные притязания к Азербайджану могут потребовать и для себя автономии на территории Армении. Вот и врывались в азербайджанские сёла боевики... Сегодня там нет азербайджанцев.
Появление в республике беженцев осложнило обстановку в Баку. У Дома правительства регулярно собирались многотысячные митинги. А в ноябре-декабре 1988 года митинг длился без перерыва 18 дней.
Решения, принятые в различное время Политбюро ЦК КПСС, Президиумом Верховного Совета СССР и сессией Верховного Совета СССР, подтвердили принадлежность автономной области Азербайджану.
Армянские националисты, не добившись своих целей, начали необъявленную войну против Азербайджана. Обстрелам подвергались сёла пограничных районов: Кубатлинского, Зангеланского, Лачинского, Келбаджарского, Казахского. Жители этих сёл вынуждены были покинуть свои дома и влиться в поток беженцев. Организованные банды боевиков, вооружённые автоматическим оружием, начали регулярные нападения на территорию Азербайджана. Настоящий десант высаживался с наёмных вертолётов в расположенные в глубине территории республики Ханларский и Шаумянский районы. Отрезанной от остального Азербайджана оказалась Нахичеванская АССР.
В начале января многотысячная толпа, собравшаяся у здания ЦК Компартии Азербайджана, потребовала отставки руководства республики, не сумевшего защитить целостность республики. По призыву НФА молодые люди поставили на дорогах, ведущих в Баку, кордоны из грузовиков, автобусов, автомашин, протестуя против угроз ввести в город войска. В ночь с 19 на 20 января Советская Армия вошла в советский город, легко смяв кордоны и расстреляв огнём из пулемётов и автоматов тех, кто стоял на дороге...
Да, в солдат на улицах Баку стреляли. Но можно ли оправдать действия армии, которая для уничтожения одного-двух стрелков "на всякий случай" стреляет веером по жилым домам и больницам?
И почему? Почему 20, а не 13 и не 14 января, когда в Баку происходили погромы на основе межнациональных отношений, вошла в город армия? Почему несколькими днями раньше армия не пришла на помощь здоровым силам города, старавшимся остановить погромы? Почему в эти же самые дни бездействовал почти 12-тысячный контингент внутренних войск?.."
И это свидетельство снова обнаруживает ту же самую тактику разжигания вражды, применяемую с казахстанского декабря 1986 года. Снова местные органы правопорядка почему-то не получают своевременного приказа из центра на срочную локализацию начавшегося конфликта. Снова очень большая бездейственная оттяжка во времени, пока беспорядки не наберут огромного размаха и массовости. Снова в момент необычайно разросшейся и неуправляемой уже в своих действиях стихии толпы сюда бросается армия, чтобы быть проклятой затем сотнями тысяч людей и с той, и с другой стороны конфликта. Достигается таким образом высочайший накал ненависти к Москве — центру СССР, а значит — и к СССР.
Суверенитет республик затем мгновенно подстегнул повсюду белый геноцид, сделав его неизбежным, и породил миллионные толпы беженцев на всей территории Союза. Белый же геноцид поставил на грань межнациональных войн все народы бывшего СССР. И как же дико, должно быть, воспринималась и воспринимается участниками Великой Отечественной войны вся эта взаимная бойня бывших советских людей. Бойня, в которой проиграли все народы, сделав жертвами друг друга, самих же себя. Распад Союза стал одним большим взаимоубийством народов СССР.
КАК ВСЕМ НАМ ВМЕСТЕ ЖИТЬ?
Проезжая по НКР, нам удалось заглянуть в танковый полк. В ангарах стоят боевые машины — Т-72. Откуда? Отбили у азербайджанцев. А уж не грачёвские ли?
Но точная картина тут, по словам военных, получается такая. Армия Нагорного Карабаха начала формироваться в конце 80-х, когда "приватизировать" Советскую Армию было ещё невозможно. Но вот Азербайджан, сразу после упразднения НКАО, начал спешное переформирование национальной армии, которое к тому времени значительно упростилось: в республике начался планомерный захват армейской техники и складов дислоцированной здесь 4-й армии ВС СССР. Вообще-то, процесс выглядел не столько захватом, сколько сговором. Так Азербайджан получил всю военную технику и военную инфраструктуру. Между тем, были здесь — 4 мотострелковые дивизии, воздушно-десантная дивизия, бригада спецназа, две бригады ПВО, четыре базы ВВС, Каспийская военная флотилия и Габалинская РЛС.
Но ведь что-то от точно такого же процесса перепало и Армении? По подсчётам армянской стороны, по сравнению с Арменией, Азербайджан "получил" от Советской Армии в 2,5 раза больше тяжёлого вооружения и в 20 раз больше боеприпасов. К тому же, в 1992-1993 годах Азербайджан, в нарушение решения СБ ООН и ОБСЕ, в три приёма дополнительно купил 150 танков и 10 самолётов, а затем докупил ещё 12 самолётов МиГ-21, 4 самолёта СУ-27, 2 — СУ-25 и 100 танков Т-55. В общем, средств для взаимоуничтожения двух народов бывшего СССР было оставлено и закуплено с лихвою.
На первой стадии вооружённого конфликта Карабах действовал по классической тактике партизанской войны. Армянские эмиссары подпольно закупали автоматы и патроны. Бойцам НКР удалось затем взять на вооружение трофейные танки и БТРы, вернуть под армянский контроль аэропорт в Ходжалы и захватить одну из ракетных установок "Град".
И что же теперь, любой из азербайджанцев — пожизненный враг каждого в Карабахе?
— Вооружённый азербайджанец — враг, который хотел меня убить. Мою семью, — отвечает один из офицеров, как раз из воевавших, командир сапёрной роты Роберт Багирян. — Когда за твоей спиной встанут с оружием — то ты тоже возьмёшь оружие сам. И — вперёд. Я — педагог, преподаватель армянского языка. Но — пришлось.
Мальчики-солдаты возятся с траками, гулко стучат инструментами по металлу. Через полгода им домой. Кивают.
— К военным действиям — готовы. Однако добавляют: — "Но лучше бы — не надо... войны.
Лучше бы, конечно, не надо. Однако представляют ли в Армении, как сделать так, чтобы одна шестая часть суши, сплошь и рядом сделавшаяся взрывоопасной для народов, стала бы гарантированно мирной?
Весьма уважаемый армянский публицист выражает точку зрения честной армянской интеллигенции так:
"...Сейчас Азербайджан и Алиев разыгрывают с Западом "свою" карту. А Запад будет выжимать у них соки. Потом — бросит к такой-то матери. Западу Азербайджан сам по себе не нужен. И мы тоже Западу так же нужны, как Азербайджан. И я убеждён, что Западу, Америке глубоко наплевать, в чьём составе будет Карабах... Они заинтересованы в одном: чтобы не дать погаснуть огням. Огням вражды. Всё другое им невыгодно. Они хотят всё время держать это наготове, чтобы это пламя в любой момент могло разбушеваться, чтобы сказать каждому: держись спокойно, как надо нам, а то нам ничего не стоит опять столкнуть эти два народа. Если что — будем сталкивать. Понимаете?
А Россия этого не делает. России невыгодно на своих границах иметь очаг пожара. Вот наши, ереванские, коммунисты лелеют мечту. Что вот — будет восстановлен Советский Союз!.. Я каждый раз пишу: "Не будет этого!". Один из моих товарищей говорит: "Зачем отнимаешь у людей последнюю надежду на нормальную жизнь?" Я говорю: "Ложную надежду — надо отнять". Надо прямо смотреть правде в глаза. Эти волки за рубежом — не дадут нам здесь и в других республиках восстановить Союз. Разве СССР разрушился только по внутренним причинам? Оттуда что, снаружи — никто не толкал? Те, которые толкали, — Римский Папа или американский империализм, — они что, исчезли? Они — что? Спят?! Они дадут вам в России нормальное правительство выбрать?! Абсурд. Интервенцию будут делать против России, если вы опять сделаете крен на воссоединение. Они этого — не допустят. И они — не спят.
...Надо научиться по-новому жить. Ельцин или Примаков, или новая-старая гвардия — я имею в виду Бурбулиса этого, этого Березовского (я его — ненавижу!), эту первую волну "демократов" — они Россию не спасут. Потому что эта волна первых демократов-бурбулисов (так я его ненавижу!)— они думали не о России. Они думали о личном обогащении. И обогащались. Откуда эти миллиарды у Березовского? Простой советский еврей — как бы мог он мечтать когда даже о нескольких десятках тысяч рублей? Он — не мог. А сейчас, говорят, у него — 3,5 миллиарда долларов, вроде того — я не знаю. Или — Гусинский. Простой советский еврей — тоже. Нет. Им нужно было разрушить эту страну, чтобы обогащаться. Они думать шире куска, думать о государственных интересах России — не могут. Не способны — шире своего куска понимать.
Говорят, бывший президент Армении имеет личное богатство в 153 миллиона долларов. Я не проверял, сам он отрицает. Эти люди должны йти. Которые замышляли, организовывали и проводили "мягкую" революцию и которые пользовались плодами этой революции. Они вообще должны уйти со сцены жизни!.."
...Но вот — Шуши. Страшный полуразрушенный город. Трава прорастает сквозь трещины разбитых тротуаров. И странно ходить по иным его улицам, мимо разбитых артобстрелами и бомбёжками домов. Это всё равно, что оказаться вдруг в ожившей хронике послевоенного Сталингарда.
Шуши сегодня — не прекрасная здравница, а самый важный стратегический объект. Отсюда осуществляется контроль и над Степанакертом, и над прочими населёнными пунктами Арцаха, а также — над Лачинским коридором.
Только с момента подписания Бишкекского протокола — с 12 мая 1994 года, военных действий в регионе не ведётся. Если не считать, конечно, периодических инцидентов по линии соприкосновения карабахской и азербайджанской армий...
В Шуши, где издавна жили армяне и азербайджанцы, было 7 армянских церквей и 2 мечети. Церкви осталось — две. А мечети — стоят обе. Можно ли посмотреть? Конечно.
Стены величественной мечети — целы. И следов святотатства здесь нет ни малейших. Разве вот только старые следы от пуль на фасаде, да ещё — пол ушёл на дрова. В Шуши за время войны не осталось паркета в домах. Он повсюду был выломан мёрзнущими и голодными людьми.
— Ни один наш солдат не прикоснулся пальцем до стен мечетей, — говорит сопровождающий, — потому что уважение к святыням — у нас в генах.
За нами по пятам следуют дети Шуши. Но и они отстают — не переступают порога мечети: нельзя.
От детей Шуши можно узнать, как по звуку определить, из каких установок ведётся обстрел улиц. "А-а, — Алазань! Не страшно... Если Алазани бьют — можно играть дальше". Страшно, если — "Град"...
Центральный Храм Шуши — Храм Иоанна Крестителя, мы увидели уже полностью восстановленным. Все 24 часа в сутки не гаснут в Храме свечи и лампады. А вот появляются и прихожане. Мальчики с ранцами за плечами, девочки с портфелями, в легких куртках. Дети привычно проходят к алтарю — и застывают, каждый — сам по себе. Дети Шуши— молятся здесь после уроков, молча. О чём?
УБЕРЁТСЯ ЛИ ЗИМА ИЗ СТРАНЫ?
Мы же довольно поздно возвращаемся в Степанакерт, запаздывая к вертолёту непростительно. Солнце уже садится. А лететь в горах ночью, по узкому воздушному коридору, не имея возможности для малейшего манёвра, пилотам — сложно. Нас поторапливают и нервничают. Обнаруживается, что в горах идёт гроза. Всем понятно, что обойти её в узком Лачинском коридоре невозможно.
Но в вертолёте уже уложен на полу и заботливо укрыт до подбородка одеялом больной неподвижный человек с травмой позвоночника. Иных средств его доставки в Ереванскую клинику здесь не существует...
И мы торопливо забираемся в вертолёт и тут же поднимаемся, и оказываемся в ночи — сразу. Скоро в тёмных кругах иллюминаторов начинают поблёскивать близкие молнии. Вертолёт в горах кидает. После очередного сильного рывка машины из кабины выбегает один из пилотов и, присев на корточки, деловито ощупывает днище под ковриком. И в тусклом свете салона две армянские женщины неотрывно смотрят в лицо лежащего на полу мужчины. Но вот, после четырёх часов лёта, напряжённость сопровождающих, прильнувших к иллюминаторам, сменяется оживлением. Внизу видны огни военного аэродрома. И машина "скорой помощи" стоит тут же.
Прощальная ночь неподалёку от Еревана закрыла на время все наши общие беды. Но музыка и смех смолкают. И звучит в полной тишине армянская песня безмерной красоты и печали: "...Когда откроются двери надежды — из нашей страны уберётся зима. О прекрасная наша страна — тогда засверкают твои лучшие дни... Когда птица цицар вернётся в гнездовье, когда деревья покроются зелёной листвой, тогда я выйду смотреть на Армению — на мир, давший мне жизнь".