Глава третья.
Возлюби бога и поступай, как хочешь
(Аврелий Августин)
Осмелюсь предположить, что большинство, населяющих землю людей, хотя бы раз слышали историю о Моисее и великом исходе еврейского народа из Египетского рабства.
Тем не менее, никто не задаётся вопросом; «а как собственно, целый народ Израиля в это рабство попал?». И, что особенно интересно; «каким образом он оказался в Египте?»
На мой же вопрос; «когда это произошло и где описано», постоянно задаваемый представителям различных религиозных конфессий, вразумительного ответа пока не поступило.
В истории человечества нет ни одного примера когда целый народ был превращён в рабов и перевезен из мест проживания в страну врага. Даже работорговля неграми Африки никогда не приводила к порабощению целых народов с последующим вывозом их в друге страны.
Нужно быть полным идиотом чтобы вообще ставить себе такие цели. Гораздо выгоднее, поработив народ на территории его проживания, просто собирать дань и отбирать самых красивых девушек в наложницы и крепких юношей в воины или работники.
Если же вы в серьёз решили перевезти целый народ к себе в страну то сразу появляется огромное количество абсолютно нерешаемых проблем.
Необходимо наладить транспорт, питание, охрану, построить жильё в месте переселения и многое, многое другое...
Но даже если вам удалось решить все вопросы, то остаётся только спросить себя; «что теперь делать со всеми этими голодными ртами и зачем всё это было нужно?».
Вернёмся к Торе. Несмотря на то, что она не даёт ответа на вопрос когда и как евреи стали рабами в ней есть ответ на вопрос как они попали в Египет
И поселил Йосеф отца своего и братьев своих, и дал им владение в стране египетской, в лучшей части страны, в стране Рамсес, как повелел фараон. И кормил Йосеф отца своего и братьев своих, и весь дом отца своего по количеству детей. А по всей стране хлеба не было
(Тора. Брейшит 47 Ваигаш)
Итак, ограбивший Египет Йосеф, являющийся одновременно главным рабовладельцем в стране, «призывает к себе» целый народ Израиля и обеспечивает их чем-то вроде пожизненной пенсии из украденных у Египтян запасов.
Пусть со мной поспорит кто хочет но я утверждаю что рабами в Египте были египтяне а рабовладельцами евреи!
И так продолжалось чуть более четырехсот лет!
Естественно, «пятину» никто не отменял и это позволяло евреям и после семи голодных лет жить в Египте припеваючи. Но бесконечно это продолжаться не могло. После смерти Йосефа становилось всё труднее объяснять египтянам на каком основании нигде не работающие евреи пользовались невиданными привилегиями.
Поколения сменяли друг друга и история семи урожайных и семи голодных лет постепенно забывалась а недоумение положением евреев в Египте росло.
Несмотря на то что единственным упоминанием, приводимым Торой и Библией, в доказательство притеснения евреев является неудавшаяся попытка фараона заставить их производить кирпичи и заготавливать для них солому, уже одного этого хватило Моисею для того чтобы вывести весь народ в пустыню. При этом фараон, народ и даже сама земля египетская были преданны жутким напастям.
История эта довольно известна, широко описана в литературе и многократно освещена кинематографом. Тем не менее, и в ней есть тёмные стороны...
А египтяне торопили народ Израиля, чтобы поскорее выслать его из страны, ибо сказали они; «все мы умрём!» И понёс народ тесто своё, прежде чем оно сквасилось, квашни свои увязанные в одежды свои, на плечах своих. А сыны Израиля сделали по слову Моше и брали в долг у египтян вещи серебряные, и вещи золотые и одежды. А бог дал приязнь народу в глазах египтян, и те давали им, и опустошили они Египет.
(Тора. Шмот12 Бо)
Ничего себе исход рабов и угнетенных!
Даже всемирно известная история про мацу и тот факт что евреи, в спешке покидавшие Египет, не успели испечь хлеб, предстаёт в совсем ином свете. Вообще не понятно кто в той ситуации мог думать о квашне. Когда проворные соплеменники опустошали Египет.
Интересной представляется и формулировка «брали взаймы» если задаться вопросом; «а когда собственно собирались отдавать?».
Основным постулатом христианской веры является утверждение что все люди равны перед богом. Осмелюсь спросить. За что бог так ужасно покарал египтян и чем евреи заслужили такое к ним хорошее отношение?
Не праведники вышли из Египта но воры и обманщики. И вот этот народ назвал бог своим избранником и дал ему заповеди которым он сам не следует и лишь применяет их для порабощения других народов?
Так что же это за бог?!
