* * *
Мне всегда хотелось лучше узнать Поволжье, где родилась, и когда-то ребёнком, увезённая в другую область, глядела на восток с мыслью, что там и степь красивей, и солнце светит ярче. Там у великой реки – старинные города Саратов, Волгоград, Казань… Родина наша – соцветие культур, созвездие смыслов, пересечение судеб разных наций. И у каждой своя уникальность, ценность, колорит. И чем более непохож на тебя человек, тем сильнее хочется узнать его. С такой открытостью и жил всегда русский народ, готовый понять весь белый свет, замечая и привечая дальних как ближних. Но есть жизнь, а есть политика, которая распоряжается ею…
9 декабря в Казани завершился пятый съезд Всемирного конгресса татар. Делегаты обсудили проект концепции сохранения этнической идентичности татарского народа. В разработке проекта участвовали ученые академии наук РТ, члены исполкома ВКТ. Всемирный конгресс татар объединяет 376 национально-культурных организаций, из них 203 действуют в Татарстане и Российской Федерации, остальные представляют страны зарубежья. Почему нужно уделить внимание этому мероприятию, одному из, в далёком от столицы регионе? Вот именно, не первому и не последнему. Говорили на съезде об укреплении целостности Российской Федерации, но странно по отношению к этому дежурному лозунгу звучали предложения участников. Например, перевести татарский язык с кириллицы на латиницу - якобы она лучше приспособлена для передачи его звучания. Закрепить за властями республики право переключить образование в Татарстане на татарский язык. Тогда как тут более половины жителей русские. Впрочем, элита современного Татарстана на 80% состоит из татар и лишь на 20% - из представителей иных этнических общностей. Чтобы убедиться в этом, я зашла на один официальный портал, стала подсчитывать количество русских и татарских чиновников. Соотношение явно не в пользу первых. И вывод напрашивается – почему? Кто защитит здесь права русских как нации?
Конгресс принял решение не соглашаться с ликвидацией национальных республик в составе РФ, и сделать для Татарстана исключение среди остальных субъектов РФ - сохранить в республике должность президента. Руководители республик c 90-х годов именовались президентами. Примерно в 2010 году Центр порекомендовал им стать просто «главами» национальных образований. И что же? Кто-то действительно сменил название, кто-то «почти согласился», но Татарстан не уступил.
И «венцом» резолюции, принятой съездом, стало решение ВКТ войти в ООН! «Неизвестно только, на каких правах», - замечает татарстанский же журнал «Элита». Резолюция будет направлена для ознакомления Президенту РФ Владимиру Путину. Что же, пусть решит, как это соотносится с заботой ВКТ о целостности РФ.
Дьявол кроется в деталях. То татарский актёр заявит, что нужно поднимать своё государство, то на митинге оппозиционер крикнет, что русские - оккупанты, то профессора, которая заговорит о дискриминации русских, принудят отказаться в СМИ от своего же, записанного на видео, выступления.
Призрак ваххабизма бродит по Евразии. Татарстан, по моему мнению, будет вторым после Кавказа претендентом на отделение. Отпустим Кавказ, следующим уйдёт Татарстан, опекаемый арабскими странами в сфере духовности, так, что салафиты, сторонники радикального ислама, захватывают мечети.
Сайт «Татарам.ру» в материале от 14 декабря 2012 года рассказывает о расширенном заседании Общественного совета при МВД по РТ, где Глава МВД Татарстана Артем Хохорин отметил, что «Наибольшую опасность представляют последователи салафизма. Но если раньше салафиты старались не привлекать к себе внимания, то теперь они открыто и активно участвуют в акциях протеста и стараются диктовать свою волю – это наглядно иллюстрируют митинги, которые они пытаются проводить в Казани». Он также сообщил, что из-за рубежа возвращаются идеологически обработанные, обученные владению различными видами оружия уроженцы Татарстана, принимавшие участие в боевых действиях не только на Северном Кавказе, но и в странах Ближнего Востока. «Только за последние два года выявлена и пресечена деятельность шести вооруженных групп, действовавших в Казани и Чистополе, участники которых вели целенаправленную подготовку к совершению масштабных террористических актов». Министр призвал создать в обществе атмосферу противодействия экстремизму.
А ведь газеты Татарстана порой печатают статьи, проникнутые специфическими настроениями, вот такими к примеру: «Бродяга Байкал переехал…». «Эта старинная русская арестантская песня устраивала и красных, и белых, а теперь устраивает и коричневых. Даже при сталинском режиме она не оказалась запрещенной, ибо есть в ней имперский дух. Бродяга, который Байкал переехал, проклинает вместе с несчастной родимой матерью свою судьбу, которую подарили ему предки. Но если бы предки эти спокойно жили на своих исконных землях, не расширяя до бесконечности империю, то бродягам не было бы нужды переезжать через Байкал. Ведь Байкал - это вовсе не русский водоем, а татарский: «Бай куль» означает «Богатое озеро». Жадность, говорят блатные, обязательно фраера погубит. Не погубит ли она и советских патриотов, которые, взявшись за руки, пытаются сейчас возродить Союз?». И далее в том же духе. Казалось бы, пора вводить цензуру в Интернете.
На постсоветском пространстве остро стоит вопрос изучения русского языка, он воспринимается радикалами нацменьшинств как оружие против самобытности их культур, хотя и культуры-то эти и местные таланты стали известны благодаря переводам на русский язык. До сих пор англичане, французы, американцы, которым нужно по работе пребывать в Азии, учат русский язык, как понятный, пока, большинству тамошнего населения.
Надо сказать, что татары и русские регулярно выступают с взаимными упрёками по поводу невозможности изучать родные языки в полном объёме. Кто тут прав? Не проще ли власти позволить родителям самим выбирать, какой язык нужен их детям, чтобы это противостояние закончилось? На сайте «Центр Льва Гумилёва» мы можем прочитать, какие лозунги теперь демонстрируют на митингах татарские наци: «Вас ущемляют в Татарстане? Езжайте в Дагестан!», «Татарстан – это не Россия», «Чемодан! Вокзал! Россия» и более пространный: «Знаете ли вы, что Рязань — красивый город, и там татарский не обязателен для изучения?». А у русских - мирные заявления, взывающие к здравомыслию власти: «Требуем преподавания русского языка в полном объеме!», «Татарстан – часть России», «Минниханов, русские тоже твой народ!», «Школьники Татарстана имеют право на родной русский язык»… Читаю, как те и эти митинговали в один день, и часть татарских националистов явилась со своего пикета на русский митинг «За родной язык», попытавшись его сорвать, устроив шумные дискуссии с некоторыми из выступавших, убеждая их, что русским необходимо смириться с мыслью: Татарстан будет отдельным государством. Но, кстати, наряду с русскими там были и татарские сторонники преподавания русского языка, понимающие, что он - язык межнационального общения. И абсурдно требовать, чтобы студентам позволяли сдавать экзамены, например, в московские ВУЗы на своём языке, потому что обучение будет всё равно на русском. Или к каждому студенту потом подсадить переводчика? Согласно статистике, население России говорит не менее, чем на 150 языках!
По мнению руководителя Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований РИСИ Раиса Сулейманова: «региональная власть идет по пути создания "ручной русской интеллигенции", которая призвана демонстрировать поддержку этнократической системы в Татарстане, где русским отведена роль молчаливой массы, одобряющей мудрую политику мудрых правителей. Такая "интеллигенция" будет получать гранты на свою научную деятельность, трибуны в государственных региональных изданиях, чтобы демонстрировать иллюзию стабильности и этнического равноправия» (ИА REGNUM). Вскоре агентство сообщило, что это предположение подтвердилось…
Почитала я Конституцию РТ и подивилась некоторым пунктам:
«Статья 4. 1. Вне пределов ведения Российской Федерации, совместного ведения Российской Федерации и ее субъектов Республика Татарстан осуществляет собственное правовое регулирование, включая принятие законов и иных нормативных правовых актов.
2. В случае противоречия между федеральным законом и нормативным правовым актом Республики Татарстан, изданным по предметам ведения Республики Татарстан, действует нормативный правовой акт Республики Татарстан».
Вне пределов ведения. И право Татарстана превыше федерального. Я могла бы процитировать больше. И не предполагала, что демократия в России зашла так далеко, а кому-то её всё ещё не хватает. Раньше Конституция была более спорной. Кто же подарил Татарстану столь роскошную предпосылку к отделению? Но сначала была Декларация независимости. Индус Тагиров, академик АНТ рассказывает на сайте газеты «Звезда Поволжья»: «Я изложил основные положения нашей декларации, касающейся проблем собственности. Гайдар слушал меня очень внимательно. А затем произнес: «Мы признаем это». Я вдруг, и сам не полностью осознавая последствий, произнес: «Да, признаете, как дырку от бублика!». Гайдар вдруг вспыхнул. Поднялся с места и, руками указывая на обе стороны зала, произнес: «Что же теперь нам разойтись по обе стороны?». Ну, думаю, сорвал эти переговоры! А он все более разгоряченно продолжает: «Берите вашу нефтяную промышленность, вашу гнилую нефтехимию! Вот что только вы будете делать с этим!». Ситуацию спас Мухаммат Галлямович. «Будем торговать!» – сказал он. Гайдар спросил теперь уже у него: «С кем?». Сабиров ему в ответ: «С вами, как при Казанском ханстве!». Кажется, всем проблемам сегодняшнего дня мы обязаны демократам и либералам…
Интересуясь мнениями по теме Татарстана, я не ждала и от национал-демократов ничего хорошего. Но меня приятно удивило то, что, по свидетельству информационного портала Uralistica, представители Национально-демократической партии считают - в Татарстане действует «политика насильственной татаризации русского населения», так как, по их мнению, в регионе участились попытки заставить русских детей изучать национальный язык. Поэтому партия потребовала «восстановить единство федерального образовательного стандарта» на территории республики и отменить обязательное изучение татарского языка». Одна из руководителей организации в своём блоге рассказала, что это обращение адресовано Прокуратуре и Минобразования РФ.
А я-то ждала привычного призыва: «Отделить!» Ну вот, видите, можно же требовать от государства справедливых законов, а не призывать к развалу страны. Будем надеяться, что это не отдельный момент просветления либерализованного сознания, а постоянная позиция по данному вопросу. Поскольку для многих, называющих себя националистами, ныне характерно толковать создание Империи как блажь, а её разрушение – как главную цель, после чего все заживут счастливо, мирно и богато.
Уже упомянутый Раис Сулейманов, которого татарские наци, судя по отзывам в Сети, ненавидят за последовательную мужественную борьбу с ними, на сайте АПН сообщает, что 1 декабря 2012 года был заключен меморандум о взаимопонимании между Союзом татарской молодежи «Азатлык» и Национальной организацией русских мусульман (НОРМ), которые намерены стремиться «к диалогу и взаимодействию здоровых русских и татарских национальных сил на принципах национального самоопределения татарского и русского народов». Раис Сулейманов заметил, что «политический роман русских мусульман и татарских национал-сепаратистов» естественен, потому что «И те, и те – против России: одни за развал страны и создание независимого Татарстана, вторые – за создание исламской республики России», и союз антиправославных сил на белоленточной основе никого не должен удивлять, русские исламисты выходили на белоленточные митинги в Москве и Питере со своими флагами, в Казани татарские национал-сепаратисты гостеприимно встречали Сергея Удальцова... Ай да Удальцов! А ведь даже некоторые патриоты-сталинисты питают к нему слабость – как же, «левый». Так что без белых лент и «оранжевых» настроений и тут не обошлось.
Я не считаю, в отличие от некоторых, что Россия – наследница Ордынской государственности. Нет, Русь пришла туда как победительница, но, взяв под контроль, не подавила, подняла до своего уровня, цивилизовала, так, что только при русской власти смог открыться творческий потенциал татарского народа, который начал играть положительную роль в истории, внёс большой вклад в культуру, науку, спорт. Потом татары сражались рядом с русскими, не прячась в тылу и не предавая. По числу Героев Советского Союза заняли четвертое место в СССР.
И воинственность может служить созиданию. Но теперь её снова хотят направить в русло создания агрессивного тоталитарного государства – Исламского Халифата, куда, по планам идеологов ваххабизма, войдут все российские регионы, населённые мусульманами. По сути, это будет возвращением Орды…
Прекрасна Казань на фотографиях. Её улицы, Кремль, мечети. Я люблю рассматривать крепости, и думала о том, как увижу и эти древние стены. Хотелось прочувствовать, уловить особенности национального характера, те детали, которыми отличается город от городов центральной России. Что-то восточное.
Когда-то пресса оперативно знакомила всю страну с известными на тот день поэтами, писателями всех национальностей. И весь огромный Советский Союз узнавал Расула Гамзатова или Чингиза Айтматова, а кого мы знаем теперь? Заговори о Кавказе, разве вспомнят поэтов и певцов? Нет, перечислят боевиков. А что скажет нам название Чувашии, Мордовии, Карелии, Якутии, да и Черноземных областей? С чем они ассоциируются в сознании жителей другого региона? Не знаем собственной страны, россияне. Вот татары второй по численности этнос в России. А что известно нам о них? По официальным результатам переписи населения на 2010 год, их 5,31 млн. человек. В Татарстане проживает около 37,9 % всех татар, живущих в России, остальные - практически во всех регионах нашей страны. Самый малонаселенный татарами регион — Ингушетия, где их насчитывается только 151 человек. Видимо, как-то неуютно им с тамошними братьями-мусульманами. Так зачем перенимают их религиозные взгляды?
Впервые моджахеды серьёзно заявили о себе в Татарстане 11 ноября 2010 года, попытавшись подорвать машину с начальником чистопольского отдела полиции по борьбе с эстремизмом, террористов нашли и уничтожили. Меня удивило соотношение сил в данной операции: с одной стороны – три боевика, с другой - около 500 человек, отряды ОМОН и спецназа ВВ, вертолеты и БТРы. Что будет, когда появится сто, пятьсот боевиков? Это, конечно, взгляд дилетанта, но вспомним, сколько российских сил было брошено в крошечную Чечню, сколько времени ушло на её «замирение». Может быть, командовали тоже дилетанты? Поэтому не следует доводить до вооруженных столкновений, если наши правоохранители не на высоте.
Думаю, правительству стоит задуматься над тем, чтобы вместо национальных образований у нас возникли области или губернии, кому какое название милее. Вот тогда и будет поистине единая неделимая страна. Важно однородное устройство государственности, когда все регионы обладают равными правами, обязанностями и финансируются одинаково. И одинаково освещается прессой их культура, их лучшие люди, работают переводчики, наводя литературные мосты между народами. Но кто сейчас, пока нам не до разговоров о высоком, поможет власти разрешить противоречия?
Есть в оппозиционной среде евразийские организации, а у организаций велеречивые вожди. Периодически видим их по телевидению, читаем в газетах. Интересно, намерены ли они применить свои знания к решению реальных проблем общества? Насколько авторитетны в мусульманской среде? Что мог бы сказать, например, Гейдар Джемаль татарским сепаратистам? И было бы это во имя мира или во имя джихада?..
Я попросила прокомментировать ситуацию в Татарстане Кузнецова А.И., кандидата педагогических наук, общественного деятеля, в недавнем прошлом директора Департамента стратегического развития ООД Российского Конгресса Народов Кавказа (РКНК), размышления которого о межнациональных отношениях привлекли моё внимание.
- Анатолий Иванович, в Татарстане нарастают сепаратистские настроения, как, по вашему мнению, избежать ухудшения межнациональных отношений в данном регионе?
- Энергия "национального самосознания", его рост и политическая поддержка этого явления пришлась на 90-е. Естественно, процесс затронул не только бывшие республики, но и российские регионы. Национальная идентичность на каком-то этапе стала мешать авторам проекта отделения Кавказа от России - национальная карта слишком дробная, противоречий межнациональных и конфликтов исторических - много. Консолидировать Кавказ легче на основе общекавказской - исламской идентичности. Причем, востребованным для этих целей оказался не традиционный ислам, а воинственный ваххабизм. Он лучше сочетался с требованием социальной справедливости.
Татарский национализм изначально оформлялся как достаточно агрессивный. А подпитан он был большой автономией, дарованной Татарстану Ельциным. Длительное время наступательная активность националистов была нацелена на культуру, образование, язык. Лояльный традиционный ислам в этом практически не участвовал.
Возвращаясь к концепции мета-проекта - общей исламской идентичности, родившейся на Северном Кавказе, понятно, что его авторы не могли обойти вниманием Татарстан.
Накопившаяся в республике энергия национализма, противоречий с федеральным центром и внутренней борьбой элит могут сдетонировать именно на исламскую чеку.
Необходим комплекс «гуманитарных технологий», базирующийся на продвижении в поле общественного сознания смыслов, способных изменять социально-политическую реальность в соответствии с задачами государства.
Основными направлениями работы являются информационное - к примеру, должен возникнуть мощный информационный ресурс, по возможности «удаленный» от официальной власти с целью привлечения к диалогу тех, кто приняли концепцию противостояния. Образовательное - «выращивание национальных элит», способных к позитивному взгляду на историческую судьбу своего народа в составе России. Управляемой аккультурации - не ассимиляции, а диалога культур.
Межнациональные отношения будут ухудшаться до тех пор, пока Россия, Федеральный центр не смогут предложить национальным республикам более мощного объединительного наднационального проекта, чем религиозный».
Вывод, который сделал мой собеседник, совпадает с Прохановской идеей Пятой империи, - объединительный наднациональный и надрелигиозный проект, где найдётся достойное место каждому честному, стремящемуся к миру и созиданию, человеку, каждому этносу на равных правах, гармонии культур и сердец.
То, что ваххабизм порой используется для шантажа того или иного правительства, известно и по недавней истории Ближнего Востока. А если предположить, что теперь «зелёную карту» решил разыграть и Татарстан, чтобы Центр откупился подороже? В местных СМИ с упрёком упоминают о «дотационном» Кавказе. На подготовку к Универсиаде-2013, которая пройдёт в Казани, планируется потратить такие суммы: 25 млрд. рублей на строительство спортивных объектов, 11 млрд. - на деревню для спортсменов, 80 млрд. - на дороги и транспортную инфраструктуру, 40 млрд. - на строительство шести станций метрополитена, 10 млрд. - на реконструкцию аэропорта "Казань", 3,5 млрд. - на строительство телецентра, 10 млрд. - на церемонию открытия и закрытия игр, встречу гостей и другие оргвопросы. Федеральная составляющая бюджета - около 70%.
Дороги и станции метрополитена – это серьёзно. Но остальное к чему? Какой смысл в подобных мероприятиях на руинах провинции, при деградации науки, небоеспособной армии? Пустить пыль в глаза зарубежью? Оправданно ли? Не разворуют ли средства? И так ли богата Россия, чтобы швырять гигантские суммы на развлечения, когда вот они – нищие сидят возле каждого метро и это уже не таджикские цыгане, а плачущие русские старушки с иконками на груди. А в Татарстане нет таких старушек, бедных многодетных семей, нищих сельчан? Не достойнее ли потратить деньги на простой народ? Не дешевле ли затолкать в полицейскую машину кучку митингующих? Или заменить их сановных покровителей на дружественных русскому народу? Потому что заигрывание с национальной номенклатурой только разжигает её аппетиты. А расплачиваться за всё будут обманутый избиратель и рядовой солдат.
Помню, двенадцать лет назад, мы – делегация Союза Писателей России – летели в вертолёте над ночной Чечнёй. За мутным оконцем на белом снегу чернели деревни и сады, но нигде не горело ни огонька, да и в вертолёте было темно, чтобы свет под облаками ненароком не заметил таящийся внизу боевик, не выстрелил. А вспомните, как радуют взгляд самоцветные россыпи огней и золотые паутины освещённых улиц, когда любуешься ими в иллюминатор самолёта и знаешь: там, в чужих городах тоже кипит жизнь, и надеешься, что в ней больше радости, чем горя. Но тогда в Чечне царила смерть…
Так неужели кто-то ещё захочет превратить свои родные края в такое же чёрно-белое пепелище надежд?
