Авторский блог Редакция Завтра 15:10 23 ноября 2012

«Допрос» с пристрастием

<p><img src="/media/uploads/alice/prew.jpg" /></p><p>22 ноября в ЦДЛ прошла премьера по повести Захара Прилепина</p>

ДОПРОС – в гражданском судопроизводстве в обширном смысле служит одним из средств обнаружения истины со стороны лиц, от которых судья получает непосредственные сведения о фактах: свидетелей, экспертов и самих тяжущихся.
Энциклопедический словарь Ф. Брокгауза и И. Ефрона

22 ноября на сцене Центрального Дома литераторов состоялась премьера спектакля «Допрос» по одноименной повести, включенной в сборник Захара Прилепина «Восьмерка». В центре сюжета – история о двух друзьях, неожиданно для себя оказавшихся в полицейском участке по подозрению в убийстве, которого никто из них не совершал. Признание в преступлении полицейский выбивает из них при помощи пластиковой бутылки с газированной минеральной водой. Молодые люди сталкиваются с альтернативной реальностью и переосмысливают свое отношение к свободе. Теперь им приходится учиться жить после допроса.

Режиссер-постановщик спектакля – заслуженный работник культуры РФ Владимир Дель.
В ролях: Роман Данилин и Михаил Сиворин.

"Странно говорить добрые славные слова по поводу спектакля на свою же собственную повесть, но спектакль "Допрос" - это одно из моих сильнейших потрясений и человеческих, и зрительских, и культурных за последние годы", - говорит сам автор.

Захар Прилепин – один из наиболее известных современных русских писателей. Лауреат Премий «Национальный бестселлер», «Супер Нацбест», «Русский Букер десятилетия».

Прилепин – главный редактор «Агентства политических новостей – Нижний Новгород», 1 июля 2012 года стал шеф-редактором сайта «Свободная пресса». С 1996 года активист ныне запрещённой Национал-большевистской партии.

Широкую общественную дискуссию вызвал опубликованный летом этого года текст «Письмо товарищу Сталину».

Комментируют:

Елизавета Емельянова-Сенчина, поэтесса:

- Вчера я присутствовала и на спектакле и на последующем обсуждении спектакля. В зале негде было яблоку упасть. Блестящая постановка и блестящая игра. Два актёра держат зал на протяжении двух часов. Самое интересное, что и на обсуждение подавляющее большинство осталось. Выступала масса известных людей из киноидустрии и писательского мира. Никто не хотел молчать, зал кипел. Если ставить вопрос - достучались ли создатели спектакля до публики, то лучше всего об этом говорит самоприсутствие такого числа людей, и бурное обсуждение «Допроса». Беда, которая происходит с героями спектакля – не удивительна для нас. У каждого есть пример того ужаса, который происходит в стране. Мы все находимся под прицелом, можем либо погибнуть, либо попасть под пресс, после которого не выживают ни морально, ни физически. Захар как писатель болезненную тему поднял, режиссёр и актёры смогли воплотить.

«Допрос» - очень яркий, резкий, оппозиционный спектакль. Он не чисто политический, но очень злободневный, о нашей с вами жизни.

Владимир Бондаренко, главный редактор газеты «День Литературы»: 

- Захар Прилепин - изначально природный русский писатель национального толка. Несмотря на его нацбольство, я его вывожу скорее из распутинско-беловской линии, нежели лимоновской. Но так получилось, что в нашем Союзе Писателей России не хватает энергии, раскрученных мероприятий, поэтому молодые авторы, даже националисты или леваки, поневоле идут в либеральный лагерь, потому что практически всё литературное пространство окучивается либералами. 

И, конечно, многим стало обидно – мол, потеряли хорошего яркого писателя. И поругивали, потому что чувствовали – свой. Но всё-таки какое-то беспокойство сидело в Прилепине и оно взорвалось этим летом публикацией «Письма товарищу Сталину». 

При этом он прекрасно понимает, что есть такое понятие как «чёрная метка». Проханов или я её получили, и теперь, чтобы мы ни сделали, нас всё равно либералы не примут. Захар не побоялся переступить через эту черту, получить свою «чёрную метку». И как бы сейчас раздражённо не относились к нему некоторые наши «крутые патриоты», Прилепин будет выступать с патриотических позиций. Иного не дано. При этом ему, конечно, ближе Лимонов или Проханов, нежели Распутин, его тянет и поэкспериментировать с формой, как в «Чёрной обезьяне». 

Я, кстати, не отрицаю что Захар будет и сейчас вылезать на какие-то либеральные крупные мероприятия. Энергия прёт, талант прёт! Неинтересно в нашем сарайчике сидеть. Нет у нас большого трибунного места. И власть игнорирует патриотический лагерь. Как ни странно, патриоты всегда преследовались режимом, и в советское время, и в антисоветское, и в царское – те же черносотенцы частенько огребали от власти. 

Когда человек идёт на резко патриотический шаг, он про себя понимает, что это просто невыгодно. Но Прилепин пошёл на такой шаг, и молодец.

И хорошо, что Станислав Куняев перепечатал его текст. Он прочувствовал,что Прилепин может отдать в "Наш современник", например, повесть. Это  будет отлично  и для журнала, и для Захара,  и для всей нашей литературы.  

Алексей Коленский, кинокритик:

- Прежде всего, Прилепин – филолог. Мировая тенденция, к сожалению, в России локальная - люди приходили в литературу из филологии. Прилепин очень чуток к слову, он владеет некоторой стихией речи. И Захар широко и вдумчиво осознаёт свою связь с русской и советской литературой. Последняя до конца ещё не понята, не открыта. Но для Захара это проблемой не является. Он поднял на щит имя Леонида Леонова, может быть, главного советского писателя. При этом он внимателен к русской классической литературе. И очень успешно с этим работает. 

Была такая популярная писательская поза – писатель сидит в башне из слоновой кости, занимается искусством - до сих пор эта поза многими эксплуатируется, в частности Пелевиным. 

Прилепин преодолел эту инерцию – никакой внутренней эмиграции, никаких смехуёчков, никакого «альтиста данилова». Пишущий человек ответственен в первую очередь перед своей Родиной и перед большой судьбой. Если человек выбираете себе маленькую родину и маленькую судьбу – это специфический случай и должен отдельно оговариваться. В России такой подход возник искусственным образом и не свойственен тенденциям развития русской культуры. 

Прилепин выбрал большую дорогу, собственно, в этом и заключается его революционность. На самом деле никакой революционности нет, есть ощущение ответственности за то, что происходит с Родиной, за то, что происходит вокруг. Совершенно нормальная мужская позиция. А в нашей литературе мало мужского. В этом смысле Прилепин может слать привет даже Хемингуэю.

1.0x