ЛИРИКА
По всей логике 18 числа должен был очутиться в Лондоне. Вместо этого попал в рай. Не спрашивайте меня, каким образом. Мне самому до конца неясно.
Рай расположен неподалёку от Кубы и Ямайки, на трёх островах. Имеет форму раскрытой крокодильей пасти, и называется подходяще: Каймановы острова.
Рай узнаётся по тишине и спокойствию. По обилию экзотических животных, особенно дельфинов и черепах (плавал и целовался и с теми и с другими). По водным мотоциклам, на которых скользишь по кобальтовой глади. Белому кварцевому песку, какой бывает лишь в песочных часах.
По полнейшему отсутствию окурков, бумажек, и любого мусора на улицах крупнейшего торгового и туристического порта.
Ни одного вонючего бомжа. НИГДЕ.
Люди в раю тихи, вежливы, дружелюбны, как и попугаи, свободно садящиеся вам на плечо. Бой часов на старой башне совпадает с криком петуха. Куры с выводками циплят важно шествуют мимо игуан и ящеров.
Здесь нет преступности. Нет оружия ни у кого, даже у полицейских. Никто не косит от призыва в армию, потому что в этом государстве нет армии. Никто не уклоняется от уплаты налогов, поскольку здесь нет подоходного налога, да и вообще никаких прямых налогов. Здесь «цены ниже, чем в Париже, хоть в Париже - попрестижней». «Только там, где какаду целый день трещат в саду, только там любовь живёт в сердцах».
В раю и жизнь хороша, и жить хорошо. С удовольствием остался бы здесь.
На недельку. Или на месяцок. А так «я на мужской линии хочу ещё лет тридцать состоять.»
****************************
Полемику Каннера и Максима Шевченки можно охарактеризовать как «твоя врала, моя не разобрала» (говорю о сути вопроса; темы сутяжничества, коим не в первый раз уж срамятся для того, видимо, и созданные РЕКи-ДРЕКи, пока оставлю).
Нападки Каннера на Молотова (государственного деятеля, к коему отношусь в целом позитивно), глупы, поскольку вырваны из контекста времени.
В народнические годы установился такой шик, мол, мне народное дело дороже отца и матери. Поскольку народничество культивировалось исключительно в среде барчуков, генеральских дочек (Перовская, Засулич), перебравших юного Вертера, недоигравших в команчей князей Кропоткиных и Бакуниных, то отрекаться от старорежимных маман и папа было нобходимым условием «доверия товарищей».
Справный, авраамический человек ради мизинца жены весь мир изведёт, ибо мужское достоинство, как жизнь кащея, в женщине (нах) с которой(ыми) спишь, а там бы хоть вы все повыздыхали.
Вячеслав Михалыч, конечно, выглядел гнусно, оформив разводик, продолжая работать и «приносить пользу», словом, не мужЫк, а г на палочке. Но так жили все вокруг него. Азиатская деспотия требует заложников. Почему бы Каннеру не помянуть Лазарь Моисеича, который пособил своему брату: позвонил и предупредил о готовящемся аресте, чтоб тот вовремя пустил пулю в лоб. Вполне по Васса-Железновски.
Существует байка о том, как Любовь Орлова просила за своего первого мужа у Сталина. Тот ответил: «Что я могу сделать? У меня у самого вся семья сидит!»
Чем же отвечает на бред Каннера, на его нападки на вполне себе хорошего человека Никонова Максим Шевченко?
Ещё большим бредом.
Перепеванием рулад о «сионистке» Полине Жемчужиной.
Честно скажу, тошнит уже от завтрачного бреда. На той же помойке лживых цитаток о «белых неграх» Троцкого, «массовых казнях» Урицкого (при отсутствии смертной казни тогда), «затопленных баржах с офицерами» под руководством Землячки (ни одной такой баржи не было, это миф времён французской революции, и тоже враньё, кстати) красуются небылицы о Жемчужиной.
То она «ходила в гимназию» с Голдой (Голда уехала маленьким ребёнком и училась в Америке), то «болтала с ней на русском» (ни Голда, ни Моше Даян не знали русского, как ни бредят на эту тему в сети). Один «вольный историк-беллетрист» на нашем форуме, отстаивающий своё право невозбранно брЭхать на любую тему, но всегда в одну сторону, не раз уж пропихивал фейковую цитатку, якобы сказанную Полиной Голде: «Теперь у нас появилась своя страна!» Многократно разоблачённый фейк, совершенно не идущий к Полине, но попугайски повторяемый. Косвенно его повторилм и Шевченко, о каком-то там «лоббировании интересов Израиля» (она, как и другие кремлёвские жёны, мечтала переехать в киббуц).
Полина была упёртой большевичкой, и местами сталинисткой, и до, и после своей посадки. В ЕЁ глазах гнусное поведение мужа было вполне оправдано. Он считал невозможным лежать в постели с человеком, утратившим доверие партии, и она это понимала. Вернувшись из ссылки, она возобновила с ним супружеские отношения, и, насколько я знаю, они счастливо прожили, оставаясь культовиками до самой своей смерти.
Черненко ещё успел вернуть Молотову партбилет (видимо для предьявления святому Петру). Молотов продолжал перечислять членские взносы все годы, пока был исключён.
Разумеется, ни о какой поддержке, тем более лоббировании интересов Израиля речи никогда не шло. Дело даже не в том, что Полина, как и все кремлёвские и околокремлёвские евреи, «колебалась вместе с генеральной линией»: велено было привечать Голду - махали флажками и писали хвалебные приветствия победам Израиля (это делал тот же Давид Драгунский - будущий председатель «антисионистского комитета»). Отношения испортились - стали «клеймить позором» Израиль и заботиться палестинскими деточками. Как ответил тов Хрущёв на вопрос, какое мнение у Громыко, «если партия прикажет, он голой задницей по льду поедет, какое там мнение!»
Тогдашние большевики считали территориализм вредной затеей, и на каком то высшем уровне были правы: планета Земля есть еврейское государство.
Максим Шевченко же просто множит завтрачную бредятину, рассказывая о мифическом «лоббировании» и пр. перенося сегодняшнюю полемику в историю.
Причина ареста Полины была совсем в другом. Логика тирании всюду одна и та же. Если мы сравним чистки конца 40х и начала 50х в СССР, и более поздние события в Китае времён «культурной революции», то обнаружим полное совпадение: расправа над старыми соратниками (Лю Шао Цы, Ден Сяо Пин, Пен Де Хуэй в Китае - Молотов, Каганович, Микоян, Жуков в СССР) опора на выдвиженство, хунвэйбинство, кадровую чехарду, одним словом, «час быдляка».
Главной мишенью всех этих игрищ с «врачами», ЕАК, был Молотов, второе лицо государства, и лишь отчасти - Берия.
Здесь уместно обратиться к вечнозелёной теме об «антисемитизме» Сталина.
Надо сказать, что никакого научного анализа роли Сталина не было, и пока не предвидится. Сталин, совместными усилиями поц-реотов и демшизы был обращён в жупельцо.
Жупелировали его по вполне понятным причинам. В эпоху полу-гласности, когда критиковать Ильича и Советскую власть напрямую было ещё не дозволено, а сталинские «перегибы» были уже осуждены партией, анти-сталинский дискурс использовался демшизой чтоб им, как тараном, клепать по стране в целом. В этом абсолютно цинично сознавалась и Валерия Ильинишна, и Александр Яковлев.
С другой стороны, те, кто получил от реформ «са-са- сальюпа», начали лепить миф о «Сталине-матушке матроне» от противного. Мол, раз Сталин противен Коротичу, так он золото. Имя Сталина, героя всяческих небылиц, превратилось в плакат и лозунг всякого брюзги, всякого недовольного пердуна.
И вот уже вчерашний Джю-гашвили, «бек жидовского кагала», «еврей, которого вынесли из мавзолея» превращается в «борца с сионизьмом», с «жидоффским засильем» и прочим масонством. Это, конечно, чушь.
Часто спрашивают, а что есть мерило этого пресловутого «антисемитизма»? Ответ достаточно прост: кадровая политика. Страна, где работает Ванников, Ландау, где Мехлис приводит Сталина (и политбюро) к воинской присяге, страна, говорящая по радио голосом Левитана и поющая песни Дунаевского вокалом Рейзена, разумеется, не может считаться антисемитской.
Я как-то давно написал пародию на тенденциозные писульки соросят:
«Сталин уже одной ногой в могиле, но он хочет достать евреев и оттуда. Дрожащей рукой, тиран-антисемит подписывает указ ... о присуждении шестой сталинской премии Эренбургу...»
Достаточно посмотреть на эти списки представленных к... и всё становится на свои места. При Сталине процент евреев в руководстве партии, армии, силовых структур, был очень высок. Позже все они были вычищены до стерильности как раз после его смерти, в результате так называемых анти-бериевских чисток.
Позднейшие мифы о Сталине - цорере евреев были сочинены лишь для того, чтобы быть в тренде: раз есть олицетворение зла, большой тиран, значит главной его жертвой должны быть евреи.
Что «палаческая» роль сталинских подручных предпочтительнее роли жалобщика и жертвы, профессиональным борзописцам и невдомёк.
В последние годы жизни сталина раскручивалось несколько анти-еврейских компаний. Вырванные из контекста, они могут трактоваться как антисемитские. При этом забывают, что в ТОТ же исторический период бушевала «ленинградка», раскручивалось т.н. «менгрельское дело».
Не существует таких весов, на которых можно было бы взвесить души уничтоженных в «ночь еврейских поэтов» против полутора миллионов еврейских беженцев, вывезенных Сталиным из центральной Европы.
Мне приходилось, с чуством большой брезгливости разбирать материалы дела Кастнера.
Речь шла о миллионе европейских евреев, которых надо былоперевозить из депортационных центров в связи с приближающейся линией фронта. Сперва немцы попросили у англичан грузовики. Разумеется им отказали. Затем - мыло и чай. Комфортировать врага чаем в обмен на евреев никто не пожелал. Тогда Гиммлер согласился отправить евреев просто так. Ответ британского премьера: а куда я их дену?
Эти люди считались за биологический мусор.
Лишь одна страна принимала еврейских беженцев.
Сталин и Молотов (а роль Молотова не только в эвакуации, но и в последующей репатриации евреев была ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОЙ и КЛЮЧЕВОЙ)шли на колоссальный риск. Во-первых, использовать железку в таких обьёмах для перевозки чего-то, никакой военной, экономической ценности не представляющего было само по себе опасно. Более того, немецкая пропаганда и так вовсю экспуатировала тему антисемитизма в своей пропаганде. Приоритетная эвакуация евреев в таких условиях играла противнику на руку и поощряла коллаборацию на оккупированных территориях. Тем не менее, они на это пошли.
Когда встал вопрос о возвращении евреев-фронтовиков и их эвакуированных семей в места довоенного проживания, пришлось столкнуться с сопротивлением местных партийных организаций, замаскированного черносотенства. Предлагали «компактно заселить» кинорежиссёров и писателей в крымские колхозы, в Алма-Ату, а то и в солнечный Биробиджан.
Энергичными действиями ПРЕЖДЕ ВСЕГО МОЛОТОВА, но разумеется, не без согласия Сталина, эти потуги были пресечены, и еврейская интеллигенция в целом сохранила, а где-то и упрочила свой довоенный статус.
Так что если и были у Вячеслава Молотова ошибки и преступления, от которых несвободен ни один крупный государственный деятель, уж не Каннеру и прочей фарце его судить. Как говорится, «нас не надо жалеть, ведь и мы никого не жалели.»
Тихон Хренников (вполне заслуживающий доверия) рассказывает, как незадолго до смерти Сталин явился в Союз Композиторов. В гадюшниках творческих союзов гнездилась вся юдофобская погань. И он заявил: «антисемитизма я не потерплю!» На этом поток кляуз «жиды захватили уже всю струнную групу!» в основном закончился.
Низводить оценку таких сложных, огромных фигур истории к шаржу ради одной лишь коньюктуры - пошлое и глупое дело.
