Левые политические митинги я не посещаю с 1993 года – смысла не вижу; попадал несколько раз случайно, проходя мимо, одно и тоже. Как в Новогодних огоньках; каждый год одни и те же набившие оскомину лица без выражения мысли. Но в этот раз решил сходить: на мой взгляд, вопрос жизненно важный, для сохранения государства. Может, увижу надежду. Впрочем, больших надежд не питал, прочитав «состав звёздной команды» организаторов.
Но, пошёл, теперь вот о впечатлениях и оценке, на мой взгляд. Подходя со стороны Селезнёвской, увидел пятачёк, размером метров пятьдесят в ширину, на восемьдесят, может сто, в длину, профессионально обнесённый передвижными металлосекциями и грамотно расставленными сотрудниками полиции и Росгвардии. Поодаль стояли «уралы» омона и несколько обезьянников для клиентов из числа митингующих, никем не заполненные. На самом митинге было, как я прикинул человек 700, много – тысяча, включая корреспондентов всех мастей, в том числе немало японских, которые ходили, почему-то, с довольными лицами. Стражи порядка откровенно скучали: совсем не походило на шумливые митинги либералов, с задержаниями и потасовками. Как обычно, глаз распознал немало «людей в штатском» с пытливыми взглядами, буравившими толпу. Внутри пятачка было густо, от народа, и множество флагов на любой вкус. Народ вяло покрикивал «Курилы наши», но скандирования не получалось, как ни старались заводилы. Переходя проезжую часть, увидел небольшую заварушку; кого-то не пускали через рамки-искатели. В толпе внутри загона обозначилось оживление; группы и одиночки резко двинулись к выходу. Причиной оказалось задержание патентованного маршеводителя Удальцова, которого омоновцы не пустили внутрь, как я понял, из-за какого-то запрета посещать митинги. Увидев толпу бегущих журналюг, обрадовавшись такому подарку судьбы, наш заводила приободрился и начал на все лады костерить буржуазные порядки в стране и коррупнизированную власть, поминая, впрочем, в придачу, и «торговлю Курилами». Послал ему Бог на шапку, неожиданно подарив внимание прессы к «революционеру». Но, не пропустив организатора через металлодетектор, службисты потеряли к нему интерес, не стали носить на руках, как Навального, поэтому инцидент был исчерпан, и журналистская братия потянулась вспять. Пробраться к стандартной сборно-разборной трибуне было не просто. Если позади статуи генералиссимуса народу было не густо, то чем ближе к токовищу, тем теснее. Из-за множества флагов трибуну было совершенно не видно. Каких тут только не было! Небольшая кучка активистов КПРФ с охапкой партийных знамён, которые было некому раздать, рядом небольшая группа партии «Коммунисты России», тоже, разумеется, со знамёнами. Неведомая мне партия «Объединённых коммунистов». Несколько древних старичков носили флаги с надписью «Сталинский полк». А рядом бодро держали свои знамёна комсомольцы. Неподалёку расположилась «Новороссия», со своими же флагами и в униформе. Чуть правее выставила свои знаки неведомая мне «Партия дела». Удивительно, но правее стояли из «Союза перевозчиков», видимо рассчитывая на поддержку и солидарность своей борьбы против Роттенбергов. Правее расположился НОД, со своими символами и какими-то материалами (если я не ошибаюсь; эти ребята из «левого крыла» Едра, или что-то там близкое). По правую руку от Суворова стояли монархисты с имперскими флагами. Были ещё какие-то, то ли партии, то ли движения, с непонятными мне флагами и транспарантами. Но довлели над всеми две группы митингующих: лимоновская «Другая Россия», расположившаяся прямо у ног памятника, перекрыв почти всё пространство от одной решётки, до другой, с большим транспарантом «Хоккайдо – русский остров» и сплошной стеной из партийных флагов-лимонок. А всё пространство перед трибуной заполонил «Левый фронт», с немыслимым количеством партийных флагов, совсем уж загородив трибуну и выступавших на ней. Было впечатление, что нахожусь на "демонстрации флагов", куда явились адепты различных сил и движений "заявить себя", выбрав Курилы лишь как информационный повод. Какие-то активисты раздавали газеты и листовки, не относящиеся к теме митинга, а вдоль толкучки расположились продавцы «левой литературы», где выделялись календари со Сталиным в ужасном типографском исполнении. Многие выступающие говорили не по теме, поминая модную пенсионную реформу, задержки зарплаты, «сданный» Донбасс, кто-то про тарифы и ЖКХ, впрочем, заявляя, в оконцовке, как древнеримский сенатор Карфоген, тьфу ты, «Курилы не отдадим». Были, правда, и ораторы, к примеру, Калашников и Кураев, придерживавшиеся темы митинга, которые впрочем, ничего конкретного не предлагали, но аплодисменты сорвали. Бабурин привычно жаловался на 1993 год. Скукатища. Развлекла неунывающая Вика Цыганова, спев пару бодрящих песен, потом ещё хорошо исполнил неизвестный мне бард. Народ разбился на кучки и открыл свои дискуссии, которые сводились к агитации друг друга, что Курилы отдавать нельзя и что власть плохая. Как обычно, было немало лиц с неустойчивой психикой, оравших про «кремлёвскую банду», поминали и «пятопунтовщиков», как без них, разумеется и «олигархов». Много лиц ходило с палками для селфи, снимая себя «в исторический момент». Я подошёл к ребятам с лозунгом-транспарантом «Хоккайдо – русская земля», спросил, отчего это Хоккайдо русский остров. Покосившись; не провокатор ли, ответили, чтоб япошки знали. Ребята явно были не в теме. Как обычно, оказалось; вывести легче, чем проделать разъяснительную работу, сагитировать, сделать разносчиком наших идей. Послушав спорящих, задав некоторым вопросы, убедился, что как не было организующей силы, как не было мобилизующих идей, так, к сожалению, и нет. Не услышал я пробивных лозунгов, типа «Японские реваншисты, руки прочь от Российской земли!» (впрочем, слово реванш прозвучало в итоговой резолюции митинга). Или такое требование: «Япония, прежде чем говорить о мире, покайся за геноцид народа айну!». Про айнов на митинге никто не сказал ни слова, а ведь это наш важнейший аргумент в споре с японцами. Маленькая Армения не даёт прохода второй, по численности, армии НАТО – Турции, тряся её за геноцид 1915 года, когда вырезали и заморили 1,5 миллиона армян и курдов. А ведь японцы истребляли айну более века: насиловали, изгонали и убили более двух миллионов человек, из народа, присягнувшего на верность России, живших с нами начиная с XVII века, сохранившего, и при японских оккупантах, свою православную веру и надежду на Россию. Но даже отец Кураев не упомянул о жалком существовании православной общины в сегодняшней Японии. Никто из организаторов митинга не попытался призвать к созданию «Комитета защиты Курил», хотя идея носилась в воздухе и могла стать реальным катализатором создания широкого фронта сопротивлению коллаборационистам. Ведь и такой небольшой сгусток народа мог стать основой для широкого объединения; все опросы показывают, что большинство россиян против сдачи нашей земли, но никто не ведёт разъяснительную работу, никто не координирует движение. Митинг «прокукарекал» и разошёлся. «Люди в штатском» написали отчёты, аналитики разложили по полочкам, кремлёвские профильтровали материал и положили на стол Самому, сообщив, что ничего страшного, но настроения тревожные. На этот раз поостереглись, что-то дальше будет? Тоска… зелёная.
