Проханову: кто загнал в гроб русскую литературу?-2

ВАСИЛИЙ Ш А Х О В

Проханову: Кто загнал во гроб русскую литературу?-2

«Более двадцати лет Шафаревич и его интеллектуальные проявления оставались вне официального информационного поля. Зато все эти годы он был несомненным интеллектуальным лидером национально-патриотического движения. Шафаревич являл собой академический, аналитический ум, способный сформулировать мысли и чувства, которые патриотические массы несли в своём сердце, но не могли выразить в концептуально-безупречной форме. Игорь Ростиславович был кумиром патриотических вечеров. Когда он выходил на сцену и очень спокойно произносил свои формулы, зал импульсивно реагировал - вскакивал, бурно аплодировал…»

АЛЕКСАНДР ПРОХАНОВ.

………………………………………………………………………………………..

Мы ехали шагом,

Мы мчались в боях

И «Яблочко»-песню

Держали в зубах.

Ах, песенку эту

Доныне хранит

Трава молодая -

Степной малахит.

Но песню иную

О дальней земле

Возил мой приятель

С собою в седле.

Он пел, озирая

Родные края:

«Гренада, Гренада,

Гренада моя!»

Он песенку эту

Твердил наизусть...

Откуда у хлопца

Испанская грусть?

Ответь, Александровск,

И Харьков, ответь:

Давно ль по-испански

Вы начали петь?

Скажи мне, Украйна,

Не в этой ли ржи

Тараса Шевченко

Папаха лежит?

Откуда ж, приятель,

Песня твоя:

«Гренада, Гренада,

Гренада моя»?

Он медлит с ответом,

Мечтатель-хохол:

- Братишка! Гренаду

Я в книге нашел.

Красивое имя,

Высокая честь -

Гренадская волость

В Испании есть!

Я хату покинул,

Пошел воевать,

Чтоб землю в Гренаде

Крестьянам отдать.

Прощайте, родные!

Прощайте, семья!

«Гренада, Гренада,

Гренада моя!»

Мы мчались, мечтая

Постичь поскорей

Грамматику боя -

Язык батарей.

Восход поднимался

И падал опять,

И лошадь устала

Степями скакать.

Но «Яблочко»-песню

Играл эскадрон

Смычками страданий

На скрипках времен...

Где же, приятель,

Песня твоя:

«Гренада, Гренада,

Гренада моя»?

Пробитое тело

Наземь сползло,

Товарищ впервые

Оставил седло.

Я видел: над трупом

Склонилась луна,

И мертвые губы

Шепнули: «Грена...»

Да. В дальнюю область,

В заоблачный плес

Ушел мой приятель

И песню унес.

С тех пор не слыхали

Родные края:

«Гренада, Гренада,

Гренада моя!»

Отряд не заметил

Потери бойца

И «Яблочко»-песню

Допел до конца.

Лишь по небу тихо

Сползла погодя

На бархат заката

Слезинка дождя...

Новые песни

Придумала жизнь...

Не надо, ребята,

О песне тужить,

Не надо, не надо,

Не надо, друзья...

Гренада, Гренада,

Гренада моя! Михаил Светлов. «Гренада» (1926).

…………………………………………………………………………………

Глупый мотылёк догорал на свечке.
Жаркий уголёк, дымные колечки.
Звёздочка упала в лужу у крыльца.
Отряд не заметил потери бойца.
Отряд не заметил потери бойца.

Мёртвый не воскрес, хворый не загнулся.
Зрячий не ослеп, спящий не проснулся.
Весело стучали храбрые сердца.
Отряд не заметил потери бойца.
Отряд не заметил потери бойца.

Не было родней, не было красивей.
Не было больней, не было счастливей.
Не было начала, не было конца.
Отряд не заметил потери бойца.
Отряд не заметил потери бойца.
Отряд не заметил потери бойца.
Отряд не заметил потери бойца.

Современная песня.

Появление статьи Александра Андреевича Проханова под «нацеленным» заглавием «РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА ВСТАЁТ ИЗ ГРОБА»… И вослед этому пафосно-провидческому С Л О В У – пронзительно-горестное, прощальнеое – «СУДЬБА И КРЕСТ ИГОРЯ ШАФАРЕВИЧА»…

………………………………………………………………………………………………………………………………….

 «РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА ВСТАЁТ ИЗ ГРОБА»… «Но если б встали все мальчишки чередой…».

 Товарищи, сегодня в горе я,

 Проснулась боль

 В угасшем скандалисте!

 Мне вспомнилась

 Печальная история -

 История об Оливере Твисте.

 Мы все по-разному

 Судьбой своей оплаканы.

 Кто крепость знал,

 Кому Сибирь знакома.

 Знать, потому теперь

 Попы и дьяконы

 О здравье молятся

 Всех членов Совнаркома.

 И потому крестьянин

 С водки штофа,

 Рассказывая сродникам своим,

 Глядит на Маркса,

 Как на Саваофа,

 Пуская Ленину

 В глаза табачный дым.

 Ирония судьбы!

 Мы все отропщены.

 Над старым твердо

 Вставлен крепкий кол.

 Но все ж у нас

 Монашеские общины

 С "аминем" ставят

 Каждый протокол.

 И говорят,

 Забыв о днях опасных:

 "Уж как мы их...

 Не в пух, а прямо в прах...

 Пятнадцать штук я сам

 Зарезал красных,

 Да столько ж каждый,

 Всякий наш монах".

 Россия-мать!

 Прости меня,

 Прости!

 Но эту дикость, подлую и злую,

 Я на своем недлительном пути

 Не приголублю

 И не поцелую.

 У них жилища есть,

 У них есть хлеб,

 Они с молитвами

 И благостны и сыты.

 Но есть на этой

 Горестной земле,

 Что всеми добрыми

 И злыми позабыты.

 Мальчишки лет семи-восьми

 Снуют средь штатов без призора,

 Бестелыми корявыми костьми

 Они нам знак

 Тяжелого укора.

 Товарищи, сегодня в горе я,

 Проснулась боль в угасшем скандалисте.

 Мне вспомнилась

 Печальная история -

 История об Оливере Твисте.

 Я тоже рос,

 Несчастный и худой,

 Средь жидких,

 Тягостных рассветов.

 Но если б встали все

 Мальчишки чередой,

 То были б тысячи

 Прекраснейших поэтов.

 В них Пушкин,

 Лермонтов,

 Кольцов,

 И наш Некрасов в них,

 В них я.

 В них даже Троцкий,

 Ленин и Бухарин.

 Не потому ль моею грустью

 Веет стих,

 Глядя на их

 Невымытые хари.

 Я знаю будущее.

 Это их...

 Их календарь...

 И вся земная слава.

 Не потому ль

 Мой горький буйный стих

 Для всех других -

 Как смертная отрава.

 Я только им пою,

 Ночующим в котлах,

 Пою для них,

 Кто спит порой в сортире.

 О, пусть они

 Хотя б прочтут в стихах,

 Что есть за них

 Обиженные в мире.

 Сергей Есенин. «Русь бесприютная».1924.

………………………………………………………………………………………………………………………..

Александр Проханов, скорбя о великом современнике, напоминает, что

«на излете советской эры существовало три великих диссидента»: Сахаров,

Солженицын и Шафаревич. Академик Сахаров стал непререкаемым лидером демократического направления, амулетом свободомыслия и либерализма, его именем назвали проспект, на котором собирались наши «оранжисты».

Солженицын не сразу вернулся в Россию, выжидая чем кончится переворот августа-91-го года. Он сел на триумфальный поезд во Владивостоке, двинулся через всю Россию; его встречали хлебом-солью и венчали на пост великого писателя. И в этом качестве, почти непререкаемом, он прожил последние годы своей жизни.

И только Игорь Ростиславович Шафаревич (напоминает А.Проханов) «снискал совершенно иную долю. Он был окружён плотным облаком тьмы. Официальная пропаганда, господствующие либералы не замечали его или же именовали фашистом, так же как Распутина или Бондарева»

……………………………………………………………………………………………………………………………..

«РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА ВСТАЁТ ИЗ ГРОБА»… (А. Проханов).

«Покажет Русь, что есть в ней люди, что есть грядущее у ней...»

(Н. Некрасов).

Скоро стану добычею тленья.
Тяжело умирать, хорошо умереть;
Ничьего не прошу сожаленья,
Да и некому будет жалеть.

Я дворянскому нашему роду
Блеска лирой моей не стяжал;
Я настолько же чуждым народу
Умираю, как жить начинал.

Узы дружбы, союзов сердечных -
Всё порвалось: мне с детства судьба
Посылала врагов долговечных,
А друзей уносила борьба.

Песни вещие их не допеты,
Пали жертвою насилья, измен
В цвете лет; на меня их портреты
Укоризненно смотрят со стен.

.............

………………………………………………………………………….

"Иди в огонь за честь отчизны,

За убежденье, за любовь...

Иди и гибни безупречно.

Умрешь не даром... Дело прочно,

Когда под ним струится кровь"

………………………………………………………………….

Он говорил: "во многом нас

Опередили иноземцы,

Но мы догоним в добрый час!

Лишь бог помог бы русской груди

Вздохнуть пошире, повольней --

Покажет Русь, что есть в ней люди,

Что есть грядущее у ней...

...В ее груди

Бежит поток живой и чистый

Еще немых народных сил:

Так под корой Сибири льдистой

Золотоносных много жил"

…………………………………………………………………………………………

……………………………………………………

Трудись, покамест служат руки,

Не сетуй, не ленись, не трусь,

Спасибо скажут наши внуки,

Когда разбогатеет Русь!

……………………………………………………………

...спит народ под тяжким игом,

Боится пуль, не внемлет книгам.

О Русь, когда ж проснешься ты,

И мир на место беззаконных

Кумиров рабской слепоты

Увидит честные черты

Твоих героев безымянных

…………………………………………………………………

«Если, когда ты получишь моё письмо, Некрасов ещё будет продолжать дышать, скажи ему, что я горячо любил его, как человека, что я благодарю за его доброе расположение ко мне, что я целую его, что я убеждён: его слава будет бессмертна, что вечна любовь России к нему, гениальнейшему и благороднейшему из всех русских поэтов. Я рыдаю о нём. Он действительно был человек очень высокого благородства души и человек великого ума. И, как поэт, он, конечно, выше всех русских поэтов». (7, с.242) (Из письма к своему двоюродному брату А.П. Пыпину).

«Такого поэта, как Вы, у нас ещё не было» - писал поэту Чернышевский Н. Г. (7, с.267)

…………………………………………………………………………………………………………………..

О мечты! о волшебная власть Возвышающей душу природы! Пламя юности, мужество, страсть И великое чувство свободы - Всё в душе угнетенной моей Пробудилось... но где же ты, сила? Я проснулся ребенка слабей. Знаю: день проваляюсь уныло, Ночью буду микстуру глотать, И пугать меня будет могила,Где лежит моя бедная мать. Всё, что в сердце кипело, боролось, Всё луч бледного утра спугнул, И насмешливый внутренний голос Злую песню свою затянул: "Покорись, о ничтожное племя! Неизбежной и горькой судьбе, Захватило нас трудное время Неготовыми к трудной борьбе. Вы еще не в могиле, вы живы, Но для дела вы мертвы давно, Суждены вам благие порывы, Но свершить ничего не дано..."

…………………………………………………………………………………………

«СУДЬБА И КРЕСТ ИГОРЯ ШАФАРЕВИЧА… РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА

ВСТАЁТ ИЗ ГРОБА» (А.Проханов).

«Некрасовские» вопрошания у автора «Невзороффа»… Любовь и ненависть… В чём истоки ненависти к тому же Игорю Шафаревичу?.. Откуда эта ненависть, это неприятие? По-видимому (полемически заявляет А. Проханов), они возникли из-за того, что «Шафаревич организовал свою интеллектуальную и духовную атаку не просто на конструкцию советского строя, не просто на неприемлемый для него коммунизм, а гораздо глубже»; что Шафаревич « сформулировал концепцию «русофобии» как настроения, господствующего в России начиная с конца XIX столетия. Он обвинил в русофобии целые пласты современного и минувших дней либерализма, говоря, что через неприятие всего русского – истории, литературы, менталитета – осуществляется подавление и уничтожение громадного народа.

Одновременно с этим он продолжил и разработал теорию «малого народа», который оседлав малоподвижное большинство, угнетает его. Эти концепции сделали Игоря Ростиславовича неприемлемым для победившего либерально-демократического направления».

…………………………………………………………………………………………

"УЧИТЕЛЬ!

ПЕРЕД ИМЕНЕМ ТВОИМ

ПОЗВОЛЬ СМИРЕННО ПРЕКЛОНИТЬ КОЛЕНИ!»

(Н.А.НЕКРАСОВ)

Ты нас гуманно мыслить научил,

Едва ль не первый вспомнил о народе,

Едва ль не первый ты заговорил

О равенстве, о братстве, о свободе.

Еще добром должны мы помянуть

Тогдашнюю литературу,

У ней была задача:

как-нибудь Намеком

натолкнуть на честный путь

К развитию способную натуру.. .

Хорошая задача!

Не забыл, Я думаю, ты истинных светил,

Отметивших то время роковое:

Белинский жил тогда,

Грановский, Гоголь жил,

Еще найдется славных двое-трое

- У них тогда училось всё живое.. .

Белинский был особенно любим..

. Молясь твоей многострадальной тени,

Учитель! перед именем твоим

Позволь смиренно преклонить колени!

В те дни, как всё коснело на Руси,

Дремля и раболепствуя позорно,

Твой ум кипел - и новые стези

Прокладывал, работая упорно.

Ты не гнушался никаким трудом:

"Чернорабочий я - не белоручка! "

- Говаривал ты нам - и напролом

Шел к истине, великий самоучка!

Ты нас гуманно мыслить научил,

Едва ль не первый вспомнил об народе,

Едва ль не первый ты заговорил

О равенстве, о братстве, о свободе..

. Недаром ты, мужая по часам,

На взгляд глупцов казался переменчив,

Но пред врагом заносчив и упрям,

С друзьями был ты кроток и застенчив.

Не думал ты, что стоишь ты венца,

И разум твой горел не угасая,

Самим собой и жизнью до конца

Святое недовольство сохраняя,

- То недовольство, при котором нет

Ни самообольщенья, ни застоя,

С которым и на склоне наших лет

Постыдно мы не убежим из строя,

- То недовольство, что душе живой

Не даст восстать противу новой силы

За то, что заслоняет нас собой

И старцам говорит: "Пора в могилы! "

…………………………………………………………………………………………..

«О РУСЬ, КОГДА Ж ПРОСНЁШЬСЯ ТЫ…»

Феномен Игоря Шафаревича - - новаторское развитие отечественной философской мысли, отечественной эстетической и этической мысли. Он из тех, кто мощно, духовно-энергоёмко продолжил традиции Радищева и Белинского, Писарева и Добролюбова, Чернышевского и Герцена, Некрасова и Плеханова, Щедрина и Горького. Мучительно освобождаясь от «зачумленности», вызванной катастрофическими «приватизациями», содрогаясь от потерь, мы постепенно

«отходим от контуженности» чудовищных духовно-цивилизационных катаклизмов…

Александр Проханов напоминает, что более двадцати лет Шафаревич и его интеллектуальные проявления оставались вне официального информационного поля. Зато все эти годы он был несомненным интеллектуальным лидером национально-патриотического движения. Шафаревич являл собой академический, аналитический ум, способный сформулировать мысли и чувства, которые патриотические массы несли в своём сердце, но не могли выразить в концептуально-безупречной форме. Игорь Ростиславович был кумиром патриотических вечеров. Когда он выходил на сцену и очень спокойно произносил свои формулы, зал импульсивно реагировал - вскакивал, бурно аплодировал. –«Идеи Шафаревича абсолютно актуальны и плодотворны в наше время», - справедливо констатирует А.А. Проханов.

………………………………………………………………………………………………………………………..

«Русь, много таится в тебе непочатых сил и из твоего талантливого юного духом народа много ещё впереди выйдет и истинных поэтов, и художников., и мыслителей. И теперь уже немало ты дала людей таланта – бодрых силою, честных делом, мыслью, речью, а дальше, дальше за тобой, как необозримы твои степи, дебри и леса, необозримо твоё великое будущее и не умирающие надежды - надежды твоих лучших людей!» - писал Н.А. Соловьев-Несмелов в статье «Памяти И.З. Сурикова». В книге «Русские поэты» Несмелов развивает свои мысли о значении «поэтов, непосредственно вышедших из народа, поэтах крестьянах (таких, как А.В. Кольцов, И.С. Никитин). «…и много славных, дорогих имён русской чуткой мысли пришли и сказали своё горячее слово, - удовлетворенно констатирует он, - сказали, что жив русский народ, жива и сильна его речь, и есть что сказать ему, что духовные богатства его обильны; спал он духовно долго, но вот с этими яркими звездами своих мыслей, своего духа, он проснулся…».

*********************************************************************

Необычайно богата земля Русская… Могуч, духовно мощен, эстетически глубинен, вселенски высотен, родниково чист и изящен русский язык… Русскоязычие… Русскоязычность…

Звёздные часы человечества… Звёздные вершины… Гениальные горизонты прекрасного… Начала и концы… Жизнь и смерть… Судьба человека… «Мир и радость всем живущим!» - бунинское пожелание людям. «Будь во век веков благословенно земное рождение!» - бунинская молитва. Бунин, излагая «заповедь радости, для которой мы должны жить на земле», познав «тоску всех стран и всех времен», «сладость земной жизни», писал: «Одно хорошо: от жизни человечества, от веков, поколений остаётся только высокое, доброе и прекрасное, только это. Все злое, подлое и низкое, глупое в конце концов не оставляет следа; его нет; не видно. А что осталось, что есть? Лучшие страницы лучших книг, предание о чести, о совести, о самопожертвовании, о благородных подвигах, чудесные песни и статуи, великие и светлые могилы, греческие храмы, готические соборы, их райские дивные стёкла, органные громы и жалобы…».

…Русь Великая. Русь Православная. Русь много-многонациональная… Русскоязычность… Русскоязычие… Движение Истории… Воспитание Историей…

Привет, Россия - родина моя!

Как под твоей мне радостно листвою!

И пенья нет, но ясно слышу я

Незримых певчих пенье хоровое...

Как будто ветер гнал меня по ней,

По всей земле - по сёлам и столицам!

Я сильный был, но ветер был сильней,

И я нигде не мог остановиться.

Привет, Россия - родина моя!

Сильнее бурь, сильнее всякой воли

Любовь к твоим овинам у жнивья,

Любовь к тебе, изба в лазурном поле.

За все хоромы я не отдаю

Свой низкий дом с крапивой под оконцем.

Как миротворно в горницу мою

По вечерам закатывалось солнце!

Как весь простор, небесный и земной,

Дышал в оконце счастьем и покоем,

И достославной веял стариной,

И ликовал под ливнями и зноем!..

…Слишком рано уходили из жизни самые добротолюбивые, самые гуманные, самые ранимые, самые щедрые, самые-самые... - «До свиданья, друг мой, до свиданья. Милый мой, ты у меня в груди. Предназначенное расставанье Обещает встречу впереди. До свиданья, друг мой, без руки, без слова. Не грусти и не печаль бровей, - В этой жизни умирать не ново, Но и жить, конечно, не новей»…

Рубцовское… -…Я умру в крещенские морозы… Я умру, когда трещат берёзы. А весною ужас будет полный: На погост речные хлынут волны! Из моей затопленной могилы Гроб всплывёт, забытый и унылый, Разобьётся с треском, и в потёмки Уплывут ужасные обломки. Сам не знаю, что это такое... Я не верю вечности покоя!

…Друнинское… - Покрывается сердце инеем- Очень холодно в судный час...
А у вас глаза как у инока- Я таких не встречала глаз. Ухожу, нету сил.
Лишь издали ( Все ж крещеная!) Помолюсь. За таких вот , как вы, - За избранных
Удержать над обрывом Русь. Но боюсь, что и вы бессильны. Потому выбираю смерть. Как летит под откос Россия, Не могу, не хочу смотреть!

Тальковское… - Я мечтаю вернуться с войны, На которой родился и рос, На руинах нищей страны Под дождями из слез. Но не предан земле тиран, Объявивший войну стране, И не видно конца и края Этой войне.

Я пророчить не берусь, Но точно знаю, что вернусь, Пусть даже через сто веков В страну не дураков, а гениев. И, поверженный в бою, Я воскресну и спою На первом дне рождения страны, Вернувшейся с войны.

А когда затихают бои, На привале, а не в строю, Я о мире и о любви

Сочиняю и пою. Облегченно вздыхают враги, А друзья говорят: ты устал... Ошибаются те и другие: Это - привал. Я завтра снова в бой сорвусь, Но точно знаю, что вернусь, Пусть даже через сто веков В страну не дураков, а гениев. И, поверженный в бою, Я воскресну и спою

На первом дне рождения страны, Вернувшейся с войны. С войны - вернусь.

Вернусь…

…………………………………………………………………………………………………………………………

.

«РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА ВСТАЁТ ИЗ ГРОБА»… «Судьба и крест Игоря Шафаревича»…

Прохановское слово… Взыскующее, неуемное, растревожено-пафосное, идеологически и духовно энергоёмкое… - «Сегодня мы присутствуем при агрессии гомосексуального меньшинства, которое стремительно завоёвывает мир, подчиняет своему влиянию человечество. Такое ощущение, что мы накануне гомосексуальной диктатуры. Это блестяще организованное, оснащённое современными технологиями меньшинство, обладающее влиятельным лобби в политике, культуре, информационной сфере. Оно предлагает миру другой вариант существования и мир, корчась, вопя и страдая, подчиняется давлению этого «малого народа».

Однажды в день моего рождения, Шафаревич подарил мне бронзовый литой крест, и он украшает мой семейный иконостас.

Игорь Ростиславович Шафаревич высоко, гордо и непреклонно нёс свой крест все эти наполненные русским страданием и русским пафосом, годы.

Царствие ему Небесное!..»

…………………………………………………………………………………………………………………….