Подходит к концу второй год объявленной президентом Специальной военной операции. И с каждым днём всё очевидней, что завершиться она может либо полной и безоговорочной Победой на поле боя, означающей достижение всех поставленных целей, либо стратегическим поражением России, подразумевающим, что страна будет влачить существование на предложенных Западом условиях, то есть де-факто исчезнет как цивилизация. Запад жаждет реванша за все победы русского духа в истории и ведёт против нас необъявленную гибридную войну на уничтожение, цели которой — нанести стратегическое поражение России, лишить её ресурсов и возможностей, отменить русскую культуру, навязать ложные ценности, разрушить православную веру, расчленить. Вспомним, что первый план расчленения России, известный как "план полковника Хауса", был опубликован более ста лет назад ещё при американском президенте Вудро Вильсоне. Эту же задачу веком позже, в 1997 году, провозгласил в своём выступлении на заседании Совета национальной безопасности США Збигнев Бжезинский: "Россия — лишняя страна, которую нужно расчленить. Чем меньше населения будет на этой территории, тем успешнее будет происходить её освоение Западом" (Le Nouvel Observateur, 15–21.01.1998). Задача расчленения России и сегодня стоит на повестке дня коллективного Запада.
Запад всегда играет вдолгую и не сомневается, что время на его стороне. Военная истерия нагнетается буквально с каждым днём, западные политики и высокопоставленные чиновники НАТО призывают готовиться к войне с "агрессивной" Россией. Если провести некую аналогию сегодняшней ситуации с Великой Отечественной войной, то можно сказать, что с момента начала СВО мы пока выиграли только битву за Москву, а тяжелейшие бои за Сталинград и Курск у нас ещё впереди. И противника ни в коем случае нельзя недооценивать!
Все, кто любит Россию, верят, что наше дело правое и Победа будет за нами. Практически каждый вносит свой посильный вклад в её достижение. Но все героические подвиги бойцов на фронте, все усилия тех, кто помогает им в тылу, могут оказаться недостаточными для полной и безоговорочной Победы, если помимо аспектов военной стратегии и военного искусства не будут учтены все факторы жизни общества, не будут проанализированы допущенные ранее ошибки и не будут даны ответы на многие важнейшие для нынешнего существования и будущего страны вопросы. Великий китайский полководец и мыслитель Сунь Цзы, автор знаменитого трактата о военной стратегии "Искусство войны", учил: "Чтобы не терпеть поражений, надо прежде всего знать самого себя и своего противника".
В конце 2022 года я опубликовал статью "Родина или смерть. Может ли одержать Победу страна периферийного капитализма?". В страну периферийного капитализма по всем объективным показателям Россия превратилась в результате продолжавшихся три десятилетия неолиберальных реформ. Периферийный капитализм — ловушка, тупиковая ветвь развития, современная форма неоколониальной эксплуатации. Развитость центра всегда базируется на недоразвитости периферии, откуда бегут капитал и квалифицированные кадры, где варварски эксплуатируются природные ресурсы, а массовые хищения и коррупция стали нормой жизни. Заглавие статьи подразумевало отрицательный ответ на вопрос, поскольку роль периферии — подчиняться хозяину, суверенной страна периферийного капитализма не может быть по определению.
Сегодня Владимир Путин называет обеспечение суверенитета первостепенной задачей страны. На большой пресс-конференции в декабре 2023 года он заявил, что без суверенитета России просто не будет, по крайней мере в том виде, в котором она существует тысячу лет. Поэтому вопрос о мерах достижения суверенитета и о том, как выбраться из ловушки периферийного капитализма, является вопросом самого существования страны.
В упомянутой статье "Родина или смерть" были перечислены главные шаги, неразрывно связанные между собой, необходимые для военной, моральной Победы над врагом и суверенного развития страны. Это: 1) обновление/чистка элиты; 2) национализация и смена экономической модели; 3) идеологическая мобилизация. Несмотря на некоторые подвижки в этом направлении, в целом поставленные задачи не потеряли своей актуальности.
Что касается элиты, то ни для кого не секрет, что многие убеждённые либералы продолжают оставаться на своих местах и всячески блокируют смену вектора развития страны. И это несмотря на то, что ещё в июне 2019 года в интервью Financial Times перед саммитом G20 в Осаке Путин заявил, что либеральная идея устарела и противоречит интересам подавляющего большинства населения. Да, по-тихому исчез в направлении Израиля ненавидимый народом Чубайс, туда же после задержания отправился на не ограниченный по срокам "отдых" постоянный автор либеральных доктрин, теперь уже бывший ректор РАНХиГС Мау. Есть и другие примеры "косметической" чистки элиты, иногда даже с задержаниями и уголовными делами. Но общей картины это не изменило. Ключевой финансово-экономический блок по-прежнему крепко и "надёжно" держат в руках либералы со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Рубль (за стабильность которого в соответствии с Конституцией отвечает Центробанк) лихорадит, инфляция растёт, отток капитала из страны в 2022 году достиг четверти триллиона долларов или 13,5% ВВП, стоимость кредита для реального сектора в результате неоднократных повышений ключевой ставки зашкаливает. После того как Центробанк 15 декабря пятый раз подряд повысил ключевую ставку сразу на 100 базисных пунктов — до 16%, первый вице-премьер Правительства А.Р. Белоусов в интервью газете "Коммерсант" заявил, что резкий рост ключевой ставки ЦБ с 7,5% до 16% за последние шесть месяцев — одна из главных угроз для экономики России. При такой ставке может заметно вырасти финансовая нагрузка на бизнес и федеральный бюджет. С тем, что процентная ставка по кредитам нефинансового сектора подрывает конкурентоспособность отечественных товаропроизводителей, согласен и академик РАН, министр по интеграции и макроэкономике Евразийской экономической комиссии, а заодно и постоянный раздражитель руководства Центробанка Сергей Глазьев, недавно представивший на экономической секции ХХV Всемирного Русского народного собора Программу опережающего развития России "Социальная справедливость и экономический рост". По его мнению, важнейшим условием для рывка в экономике является нормализация денежного обращения. Для займов под финансирование инвестиционных проектов необходимо снижение процентных ставок до 1—2% в рамках использования механизмов рефинансирования инвестиционной и инновационной деятельности под гарантии Правительства и государственных институтов развития. Понятно, что нынешний состав финансово-экономического блока эти задачи решать не планирует. Судя по последним высказываниям заместителей Набиуллиной, ЦБ не исключает дальнейшего повышения ключевой ставки.
При этом госпожа Набиуллина утверждена в роли главы ЦБ на новый срок и чувствует себя в этом кресле весьма уверенно. Означает ли это, что разветвлённая консолидированная сеть либеральных бюрократов столь сильна, что не принимать это в расчёт Президент пока не может? И, может быть, именно поэтому на встрече "Всё для победы", состоявшейся 2 февраля в Туле, Путин вступился за идеи либерализма, сказав, что "либерализм — это не проклятие какое-то, здесь тоже много разных направлений". И в этой логике политика Набиуллиной — это не проклятие для нашего реального сектора? Или Россия продолжает выполнять некие негласные требования Международного валютного фонда, которому уже много лет ничего не должна? Эти вопросы, на которые пока что не дано внятных ответов, постоянно задаёт себе огромное количество граждан.
"России нужна элита военного времени, способная возглавить страну и привести её к Победе", — справедливо заметил Александр Проханов. На смену компрадорской либеральной какократии должна прийти элита, воплощающая в себе Интеллект, Культуру и Совесть. В разные исторические эпохи аналогичную задачу решали каждый по-своему такие ненавидимые и оболганные Западом политики, как Иван Грозный, Пётр Первый, Иосиф Сталин. Сегодня данная проблема во весь рост стоит перед Путиным, который не может не видеть, что явная и скрытая (глубинная) пятая колонна активно действует буквально на всех уровнях власти, во всех институтах общества. Это, как отмечает Александр Дугин, наш внутренний Запад, который ненавидит президента, ненавидит патриотический подъём, презирает "Z-поехавших".
Резонансные события, произошедшие во время СВО, стали возможными именно по вине пятой колонны. Это и продолжающиеся поставки нефти и газа через Украину, и привлечение Абрамовича к стамбульским переговорам, и многие другие хорошо известные факты. Действуют представители пятой колонны и в крупных компаниях, в том числе государственных. Достаточно вспомнить, как Сбербанк, в руководстве которого немало лиц с двойным гражданством, восемь лет фактически держал под санкциями жителей Крыма и не открывал там свои отделения. Немало ориентированных на Запад либералов-антипутинцев и среди интеллигенции, особенно гуманитарной, подсаженной ещё с прошлого века на соросовские* и другие западные гранты и активно осуждающей проведение СВО. Они мечтают о прежней "дружбе" с Западом, презирают российскую государственность и считают всех патриотов маргиналами. Яркие примеры последнего времени — скандалы в Институте философии РАН, в МГУ и СПбГУ. Разрушительная деятельность этой публики в СМИ, социальных сетях и чатах отравляет молодёжь, что нельзя недооценивать. При этом объявление отдельных представителей либеральной прослойки иноагентами вряд ли можно считать адекватной и достаточной мерой противодействия.
До сих пор не наведён порядок с двойным гражданством многих представителей нашего "внутреннего Запада", с законностью приобретения ими дорогой недвижимости в Лондоне и ОАЭ, на Лазурном Берегу и в Альпах. Телевидение показывает красивую жизнь в Европе сыновей Кличко, шоппинг жены Зеленского на Елисейских Полях, но ни слова об эвакуированных отпрысках и жёнах нашей либеральной элиты…
Ещё в позапрошлом веке немецкий канцлер Отто фон Бисмарк говорил: "Русских невозможно победить. Мы убедились в этом за сотни лет. Но русским можно привить лживые ценности, и тогда они победят себя сами". Собственно, именно это и привело к крупнейшей катастрофе ХХ века — развалу советской цивилизации. Поэтому сегодня для суверенного развития страны архиважной задачей является формирование нового человека.
В тяжелейшие для страны тридцатые годы прошлого века задачу создания нового социокультурного типа личности удалось решить Сталину. Ставя далёкие цели вселенского масштаба и подчиняя все текущие решения масштабным стратегическим задачам, он сумел направить разбуженную революцией энергию миллионов людей на созидание. Эпоха Сталина стала временем творцов и созидателей. Обыватель — антипод творчества, прогресса и высокой культуры — как духовное явление и социокультурный тип при Сталине был вынужден затаиться. Подробнее об этом можно прочитать в моей статье "Творцы и черви" (газета "Завтра", № 26 (762) от 25 июня 2008 года).
Именно поэтому вопреки прогнозам Запада, видевшего в СССР колосса на глиняных ногах, против нашествия всей Европы во главе с Германией страна смогла выставить новый модальный тип личности, который оказался более стойким и творческим, лучше обучающимся, чем личный состав немецкого нацизма. Воспитание советского человека эпохи Сталина стало большой культурной программой, в ходе которой было изобретено и построено множество новых социальных форм, раскрывших возможности человека. Сегодня, чтобы собрать сходный по стойкости и творческой силе новый тип русского человека, необходимо внимательно изучать этот опыт.
При Хрущёве начался демонтаж социальных форм эпохи Сталина. Хрущёв объявил об отказе от самых главных идеалов и ценностей русской революции — создания на земле царства справедливости, солидарности и любви, а взамен выдвинул программу построения "потребительского коммунизма". Это стало началом необъявленной войны обывателей против творцов. "Страна мечтателей, страна героев" стала при Хрущёве стремительно превращаться в страну обывателей. Буквально на глазах "союзы творцов" (типа Союза писателей) превратились в "ассоциации потребителей".
При Горбачёве и в последующие десятилетия продолжилась деформация системы ценностей и норм поведения больших масс населения. Жизнь по чужим законам и вопреки собственным историческим и культурным традициям не только завела в тупик экономику страны, но и изуродовала множество привычных мировоззренческих связей российского общества (духовных, социальных, политических, национальных), привела к деградации культуры, которая, по выражению Сергея Кара-Мурзы, "даёт нам знания и умения быть частицей народа, а не соринкой в человеческой пыли". Общество утратило смысл и направление своего исторического развития. Мы перестали ставить высокие цели, строить планы на будущее. Мечту о деле всей жизни заменили мысли о материальном благополучии, место созидательных задач в жизни людей заняли "радости" потребления.
Вирус потребительства особенно тяжело поразил молодёжь, что вполне закономерно, поскольку система школьного образования была переориентирована (по Фурсенко) на воспитание "квалифицированного потребителя", а отнюдь не творца. Квалифицированному потребителю не требуется целостная картина мира, ему вполне достаточно разрозненных, калейдоскопичных знаний, рассыпанных в сознании как фрагменты пазла. В результате такой "реформы" образования кумирами молодёжи вместо Алексея Мересьева, Юрия Гагарина и Сергея Королёва становятся такие одиозные персонажи, как Ольга Бузова, Моргенштерн** и Даня Милохин. На ТВ место познавательных программ советского времени занял нескончаемый поток пошлого юмора и бесконечные ток-шоу с весьма сомнительными персонажами.
Воспитание нового человека — творца и созидателя, строителя Будущего и одновременно носителя традиционных для России идей солидарного общества и справедливого мироустройства необходимо начинать со школьной скамьи. Оно должно произвести перезагрузку общественного сознания и стать культурной революцией XXI века. Человек создан миром культуры, и именно она заставляет нас быть людьми. Академик Дмитрий Лихачёв в понятие культуры включал религию, науку, образование, нравственные и моральные нормы поведения людей и государства. Создавая смысловые рамки и обогащая жизнь людей, культура способствует формированию и поддержанию идентичности и сознания членов общества. Попытка Запада отменить русскую культуру лишь подтверждает её огромное значение.
Сэмюэл Хантингтон в своей статье "Столкновение цивилизаций", написанной в 1993 году, утверждал, что будущие войны будут вестись не между странами, а именно между культурами. Страшно, что в войне против русской культуры Запад добился определённых успехов. Принесённая им массовая культура продолжает успешно внедрять мелкие ценности обывателя, эгоизм, стремление к богатству любой ценой, равнодушие к жизни ближних и судьбе страны. Эта философия — молекулярная агрессия в наш разум, которая буквально переделывает человека (см. А. Агеев, С. Батчиков, Д. Митяев "В поисках кода победы. За флажки провального мейнстрима"), расшатывает культурное ядро путём воздействия на обыденное сознание, на маленькие мысли среднего человека. В результате неустанного повторения одних и тех же утверждений они начинают восприниматься не разумом, а на веру. В XIX веке об этом блистательно писал Ф.М. Достоевский в романе "Братья Карамазовы"; в веке двадцатом приведённую концепцию подробно изложил в своих трудах неомарксист Антонио Грамши, идеи которого взяты Западом на вооружение.
К чему это привело? "Русская культура Пушкина, Толстого, Чехова, Шолохова, устремлявшая человека к возвышенным целям, к дивным смыслам, эта культура устранена из народного обихода. Её место занял едкий, порочный, бессмысленный шоу-бизнес, сверкающий блёстками, трясущий голыми ляжками, наполняющий пространство, где когда-то звучала великая русская музыка, бессмысленными воплями кошачьих оргазмов", — так описывает результат молекулярной агрессии в сознание Александр Проханов. Эта самая эстрада деформирует сознание людей, уродует души молодого поколения, а в условиях СВО является чудовищным оскорблением для всех ежеминутно рискующих своей жизнью бойцов и командиров, живущих сейчас в ином измерении и по другим законам.
"Идеи правят миром", — говорил древнегреческий философ Платон ещё в пятом веке до нашей эры. "Сознание человека не только отражает объективный мир, но и творит его", — писал В.И. Ленин в XX веке. В переломные моменты истории роль идей многократно возрастает.
Поэтому сегодня в России должна быть проведена работа по Грамши, с размыванием того самого культурного ядра, построенного либералами российского периферийного капитализма. Рождённые в результате такой работы новые идеи и новая культура должны стать крепким фундаментом высокого патриотического подъёма и надёжной скрепой общества. Новая культура должна учить традиционным для русского общества базовым понятиям — справедливости, солидарности и взаимопомощи, должна побуждать народ быть собранным, целеустремлённым, способным противостоять вызовам быстро меняющегося мира.
Неотъемлемой частью новой культуры должна стать новая идеология — система общественно значимых целей и ценностей. Статья 13 Конституции РФ вводит запрет на государственную идеологию, но де-факто в соответствии со статьёй 2, объявляющей права и свободы человека высшей ценностью, в стране установлена либеральная государственная идеология. Сохранение в России идеологии либерализма и антикоммунизма под покровом отсутствия официальной идеологии означает закрепление за страной периферийного статуса.
Идеология определяет главные идеи и ценности общества, направления развития культуры, образования, деятельности СМИ, отношение к религии, то есть по сути — основы государственности. Идеология фиксирует для общества, "что такое хорошо и что такое плохо", играет важную объединяющую и мобилизующую роль. Сегодня глобальный Запад во главе с США, своим гегемоном и главным жандармом, объявил миру традиционных государств и традиционных ценностей войну на уничтожение и пытается строить "дивный новый мир" инклюзивного капитализма. За красивыми словами о свободе, равенстве и заботе о населении скрываются истинные цели хозяев денег: заменить национальные государства властью транснациональных корпораций, ввести цифровой контроль над населением, обеспечить свободу исключительно для избранных и прочие столь же "высокие" цели в интересах золотого миллиарда. "Град на холме", который Рейган любил называть "сияющим" и который, по мнению американской верхушки, является "маяком надежды" для всего мира, предлагает человечеству некую новую "нормальность" с кризисом морали, девиантным поведением, бесконечно тиражируемой ложью, "справедливыми" войнами, тоталитарными сектами, трансгендерами в женском спорте и так далее. Перечислять можно бесконечно.
Глобальный центр явно встревожен постепенным преображением России. На Западе не забыли, как легко и быстро большевики, вооружённые идеями Ленина, сумели захватить власть, и как эти идеи изменили весь мир. Поэтому на глазах растёт озабоченность возможностью появления новой русской идеологии и культурной гегемонии России. Западные СМИ не пропускают ни одного знакового выступления Владимира Путина, внимательно следят за работами членов Изборского клуба, который характеризуют как влиятельную группу, "стоящую за движением Кремля к созданию евразийской империи", досконально изучают работы Александра Проханова, Александра Дугина, Сергея Глазьева, Андрея Фурсова, Виталия Аверьянова, Владимира Овчинского, Александра Агеева, Михаила Делягина и других передовых российских мыслителей.
Работа над смысловой основой Будущего действительно идёт, и уже точно можно сказать, что либеральная идеология этой основой не будет. Русская весна 2014 года и проведение СВО породили новую пассионарность Русского Мира и ускоряют эту работу. Боевые действия — это тяжёлые потери, убитые и раненые, трагедии конкретных семей, но в ходе них формируется новый человек, готовый на подвиг и самопожертвование и хорошо понимающий разницу между истинными и ложными ценностями. Прошедшие через тяжёлые испытания люди становятся более требовательными и хорошо понимают цену понятий, на которых испокон веков стоял Русский Мир. Именно они, как справедливо заметил Путин, должны стать основой новой элиты суверенной России.
Война за наше правое дело сегодня стала "великой проявительницей" (именно так когда-то назвал войну Бердяев): с одной стороны, она выявляет в обществе все накопившиеся негативные явления и процессы, а с другой — всегда показывает высоты человеческого духа, открытость людей, сплачивает наш народ. О духовном смысле войны много размышляли и другие русские философы. Они придерживались разных политических взглядов, но всех их объединяла истинная любовь к Родине. Вот что пишет о войне Иван Ильин: "Русский народ испытал и испытывает настоящую войну как призыв — как призыв, ответить на который составляет для него не только правовую обязанность или моральный долг, но живую духовную потребность. Мы словно проснулись и опомнились, поняли, что над нами стряслось, и почувствовали, как вновь загорелось в душе древнее чувство Родины. И вот мы сами, охотно, доброю волею, делаем то, что нужно для победы". И далее в этой же работе (И.А. Ильин "Духовный смысл войны" — Ред.): "В минуты подъёма и волнения теряет даже смысл деление на "знакомых" и "незнакомых": люди, впервые видевшие друг друга, уже соединены где-то в самом важном". Сегодня это хорошо знакомое большинству людей чувство.
На пресс-конференции по итогам работы российской дипломатии в 2023 году Сергей Лавров отметил: "Специальная военная операция небывало сплотила наше общество и способствовала его очищению от людей, которые не ощущали свою причастность к русской, российской истории и к русской культуре".
Русская цивилизация всегда стояла на идее справедливости, жизни согласно с совестью. В православии совесть — глас Божий в человеке. Во времена СССР великая идея социального равенства (не в вульгарном виде уравниловки, а как равенство возможностей) воспринималась населением как высшая форма справедливости. Ради неё советские люди совершали подвиги, она превратила СССР в Великую Державу. После распада СССР мы отказались от своих идей и символов, от своего прошлого, а без него, как известно, нет веры в Будущее. Но выздоровление общества началось, а проведение СВО ознаменовало его новый этап. Это очищение и обновление должны происходить на главном направлении того вектора исторического развития, который был отыскан русской культурой за последние пять веков и стал ядром мировоззренческой основы, собравшей народы Империи. А этот вектор, по словам писателя Лескова, состоит в "необходимости всегдашнего себя преображения, дабы силу иметь во всех борьбах коваться".
Чтобы иметь эту силу, России ещё предстоит решить серьёзные задачи в экономике, но это тема отдельного разговора.
Фото: Студенты МГУ, 1950‑е годы
* Фонды Сороса нежелательны в РФ
** Иностранный агент
