Авторский блог Владимир Семенко 02:42 11 марта 2017

Новые культуртрегеры от РПЦ

Теперь Шнуров будет пропагандировать Пушкина по благословению Церкви
13

На фото: лидер группы «Ленинград» Сергей Шнуров на миссионерском посту

Вчера в сети появились следующие сообщения. «Для популяризации русской культуры среди молодежи нужно обратиться к рэперу Тимати и группе “Ленинград”, заявили в РПЦ. По мнению министра культуры Владимира Мединского, в этом также могут помочь популярные блогеры.

Глава Патриаршего совета по культуре епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов) предложил обратиться к группе «Ленинград» и рэперу Тимати, чтобы те исполнили песни на стихи русских классиков для популяризации культуры среди молодежи. Об этом епископ заявил на встрече с блогерами в Министерстве культуры, передает “Интерфакс”.  

«Этот год мы хотим посвятить русской классике, пригласить самые популярные ансамбли и исполнителей. Например, если бы группа “Ленинград” исполнила какую-нибудь песню на стихи Пушкина, Лермонтова, Тютчева и так далее, это бы возмутило одно поколение, но это бы услышало другое. Каких-то еще исполнителей [можно привлечь], Тимати например», — предложил Тихон. Он отметил, что на протяжении нескольких лет во время празднования Дня славянской письменности и культуры «мы собирались на Красной площади и пели хором всей страной песни», но сейчас «наступил кризис жанра».

Ранее в ходе встречи министр культуры России Владимир Мединский заявил, что для популяризации образования и культуры ведомство собирается привлечь популярных российских блогеров.

«Важно показать, что модно учиться, читать. В том числе и классику. Ненавязчиво подсказать, что читать можно не только Twitter. Показать, куда можно сходить, что можно и нужно молодому человеку посмотреть, что узнать», — сказал министр.

Он также сообщил, что ведомство может составить «список лучших блогеров», которых будут обеспечивать «почти круглосуточным проходом во все наши музеи-заповедники, театры, филармонии, музеи», чтобы они смогли сделать репортажи. Кроме того, Минкультуры постарается обеспечить блогеров билетами, если они решат сделать новость о какой-либо премьере, отметил Мединский.

На прошлой неделе директор Эрмитажа Михаил Пиотровский заявил, что благодаря лидеру группы “Ленинград” Сергею Шнурову слово “музей” перестало ассоциироваться у граждан «с чем-то скучным”. «Спасибо ситуации вокруг Исаакия и Шнуру — слово “музей” стало произноситься с большой буквы», — отметил Пиотровский.

Так он отреагировал на выложенный Шнуровым в Instagram видеоролик, на котором лидер “Ленинграда” читает стихотворение собственного сочинения, посвященное передаче Исаакиевского собора Русской Православной Церкви (РПЦ).»  

 

Признаться, увидев эту новость в сети, мы поначалу решили, что имеем дело с очередной «уткой» антицерковных журналистов и поэтому обратились за комментарием к самому епископу Тихону, который долгое время пользовался среди православного народа репутацией твердого консерватора. Однако каково же было наше удивление, когда Его Преосвященство в целом подтвердил, что данное сообщение соответствует действительности. При этом он, правда, посетовал, что журналисты скрывают от общественности его абсолютно железные доводы, при помощи которых он аргументирует свою идею. По мысли епископа Тихона, сегодняшнее молодое поколение, в отличие от своих отцов и дедов, практически не владеет знанием и языком традиционной культуры, в том числе и светской. Лишь один из десяти, сетует владыка, может точно сказать, кого свергли большевики или когда родился и умер Пушкин. Не говоря уже о том, что они его и других русских классиков просто не читали. В этом Его Преосвященство видит вину старших поколений, которые не смогли передать молодежи те культурные знания, которые получили в наследство от своих отцов и дедов. «Они живут в соцсетях, - констатирует епископ, - и практически ничего не читают. Поэтому мы и решили посоветоваться с блогерами…»

Хорошо лично зная епископа Тихона, мы не можем усомниться в том, что перед нами весьма умный человек, хорошо понимающий, в частности, как устроена сегодняшняя российская реальность. Поэтому крайне удивительно, что он в данном случае просто говорит о вине старших поколений, словно не знает, что столь печальное состояние молодежи – есть прямое последствие сознательной политики так называемых реформаторов от образования, на протяжении десятков лет последовательно работавших (и продолжающих работать) для обыдливания, сбрасывания в невежество и своего рода новую архаику подавляющего большинства народа. Уважаемый владыка словно не знает, какие титанические усилия приложили для этого внешние и внутренние силы, какие немалые деньги были вброшены из-за рубежа для осуществления в России разрушительных псевдореформ, в том числе и в сфере образования, какое внимание уделяет этой сфере мировая закулиса, осуществляющая над мiром свою тайную власть. Ему как будто не знакомы имена Исаака Калины, Ярослава Кузьминова, Александра Адамского, Виктора Болотова и других разрушителей российского образования, он словно не понимает, что ключ к решению проблемы заключается прежде всего в решительной и беспощадной чистке этих либеральных кадров, причем, что важно, как в структурах светской власти, так и в Церкви, где, к сожалению, их в последнее время также становится все больше и больше. И, наконец, странно, что столь умный и продвинутый, столь информированный человек, занимающий высокую должность, не знает, кто и как вполне осознанно сдавал и предавал единственный подлинно миссионерский  проект «Основы православной культуры» (в том числе и изнутри самой РПЦ). Вместо того, чтобы противодействовать сознательной политике разрушения, уповая на помощь Божию, на то, что Господь, «победивший мiр», по данному им обетованию, не оставит свое «малое стадо», этот консерватор, теперь уже бывший, сам фактически переходит на либеральные позиции, включаясь в пресловутый «миссионэрский» проект, что обессиливает Церковь изнутри, по слову Писания, лишает эту «соль мiра» ее собственной «солености».

Идея привлечь похабных псевдомузыкантов к культурному просвещению молодых поколений означает полное скатывание тех, кто ее выдвигает, на позиции так называемого «либерального христианства», с которым мы столько боролись многие годы. Упование, на то, что культура вдруг «станет модной», диаметрально противоположно тому, чему учил наш Господь: «Наипаче ищите Царствия Божия, и это всё приложится вам. Не бойся, малое стадо! Ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство» (Лк. 12: 31-32). Тяга к массовому миссионерству, осуществляемому при помощи приема, всегда была симптомом оскудения веры, остывания сакралитета нации. И если мы, вместо того, чтобы возгревать сакралитет, сначала в себе, а затем и в других, блюсти истинную веру, вопреки пресловутому «мейнстриму» и силе вещей, проповедовать падшему мiру Спасение во Христе и Царство Божие, погрузимся в постмодернистские игры, стремясь мiру угодить, мы наверняка проиграем и рано или поздно – станем от него ничем не отличимы. Бог же в итоге истории все равно победит. Но только уже без нас.

 

28 0 8 588
Комментарии Написать свой комментарий
11 марта 2017 в 03:45

Ты кто такой есть, чтобы лезть в дела РПЦ(?)
...Поокопались вражины бандеровские на Форуме "Завтра"!

11 марта 2017 в 06:33

А.Благин:

"Почему нееврей не может быть министром Культуры Российской Федерации?"

комментарии и дополнения - по ссылке:

http://blagin-anton.livejournal.com/728175.html#comments

*****

"В июне 2014 года я получил от незнакомого мне человека такое письмо: "Антон Павлович, приветствую! К своему стыду признаюсь, что до недавнего времени не знал Ваших работ. Полностью разделяю Вашу точку зрения в отношении чудовищного разгула в России сионистского шабаша. Это иногда просто ввергает в состояние отчаянной безысходности. Ведь "болезнь" прогрессирует, метастазы разрастаются, поражая наиболее важные жизненные органы государства и духовные основы Русского общества. Прочитал Вашу переписку с Авигдором Эскиным. Был приятно удивлён тем, что моя точка зрения не единична. Я тоже некоторое время был в замешательстве от складных умозаключений этого сионистского "правдоруба", но меня постоянно преследовало чувство, что меня изящно водят за нос, демонстрируя высший пилотаж изворотливости в суждениях. Такое же гадливое (простите) чувство испытываю, переваривая ораторские изыски телеведущего Владимира Соловьева. А если оглядеться повнимательнее, всё медиа пространство наводнено этими существами. Они словно одинаково запрограммированы. И чем больше видишь их в системе образования, Культуры, у экономических и политических рычагов государства, приходишь в уныние. Возникает простой вопрос... что делать? Я не страдаю антисемитизмом, много школьных и юношеских моих друзей — евреи, интересные ребята, но со временем, ближе к зрелому возрасту они становятся всё более на одно лицо и на одну манеру поведения. Недавно вдруг музыкант Андрей Макаревич раскрылся в новой сущности, стал либералом, артист Леонид Ярмольник начинает сползать в их коллективную оппозицию... Выясняется, что их уже целая армия, слаженно спетых и единомыслящих... Вот ведь феномен! И я к своему стыду ловлю себя на мысли, что я тоже начинаю ощущать к ним неприязнь. Ведь русский человек — всегда открыт в дружбе и делах, а когда приходит жизненный опыт общения с ними, хочется что-то изменить... 10 июня 2014 г. В.С.Д."

Вспомнить об этом письме меня побудила статья Михаила Делягина, российского экономиста, публициста и политика, а также действительного члена РАЕН, доктора экономических наук и директора некоммерческой организации «Институт проблем глобализации».

delyagin
Хозяин русской культуры

О г-не Швыдком и его "заслугах перед Германией"
"когда посмотришь ты в глаза Швыдкому,
возникнет вдруг — неясно, почему? —
желание участвовать в погромах
и покупать плохую хохлому" (Олег Бородкин)

Швыдкой — милейший обаятельный человек, располагающий к себе практически любого собеседника. Приятный во всех отношениях эрудит, всегда готовый поделиться своим опытом и сокровенными чувствами, он завораживает студентов недостижимым для них цинизмом, интеллектуалов — знаниями, а солдафонов — виртуозным матом.

49-12-bigМ.Е. Швыдкой, экс-министр Культуры РФ.

Каждый собеседник (если, конечно, это надо Швыдкому) чувствует себя в его присутствии желанным и важным для него человеком и навсегда запоминает вызываемые этим гордость, интерес и умиротворение. Важнейшая сфера жизни общества — Культура — несёт на себе его неизгладимую печать: далеко не все сознают, что его влияние на жизнь нашего общества превышает влияние большинства премьеров и сопоставимо с влиянием президентов.

Культурный рост

Михаил Ефимович Швыдкой родился в 1948 году в Киргизии в райцентре Кант, где на базе эвакуированной в 1941 году Одесской авиашколы было создано Фрунзенское военное авиационное училище (сейчас на его инфраструктуре развернута знаменитая российская авиабаза). Отец Ефим Абрамович с 12 лет работал на шахте в Донбассе, в 30-е был председателем колхоза, затем работал в райкоме партии, воевал еще на финской, в Сталинграде был тяжело ранен и долго лечился, но остался в армии и служил в Канте. Мать, Марина Юлиановна, одесситка, окончила мединститут в Уфе и по распределению поехала в Кант работать хирургом в больнице.

Уже в 10-летнем возрасте Швыдкой жил коммуналке в Москве и до сих пор помнит тогдашнюю цену детских ботинок. При этом славился прекрасными сочинениями, занимался в театрально-поэтическом клубе, записался в киностудию при Дворце пионеров, отлично играл на пианино, был душой почти любой компании, в 9-м классе организовал джаз-банд — и, в итоге, шокировал учителей, поступив в ГИТИС. По его воспоминаниям, решение было случайным: мол, просто экзамены в ГИТИСе проходили раньше. Но в то время выбор между "физикой" и "лирикой" носил принципиальный характер: физика и математика служили государству, а творчество давало свободу.

Возможно, сыграло роль и неизбежное сравнение фигур отца-военного и отчима-музыканта. Вот только простодушные энтузиасты, жаждущие стать звёздами или просто приобщиться к искусству, шли в режиссеры или актеры, — а Швыдкой поступил на сравнительно непопулярный театроведческий факультет. Возможно, так было проще, но нельзя исключить, что он уже тогда понимал: у критика больше власти, чем у творца, ибо именно он даёт оценку творцу. И потому, если нужна власть, а не "зияющие высоты" творчества, — нужно быть не режиссером или актером, а именно критиком.

Швыдкой женился на дочери известного успешного кинодраматурга; возможно, это помогло ему в 1973 году устроиться во всесоюзный журнал "Театр", где он сделал карьеру, поднявшись к 1990 году с должности корреспондента до секретаря парторганизации журнала (члена райкома КПСС!) и заместителя главного редактора. Оправдывая свою фамилию (по-украински она значит "быстрый"), Швыдкой хватался почти за любую возможность подработать: писал рецензии, преподавал в вузах, ездил с лекциями по стране, причем, благодаря потрясающему обаянию, завоевывал почти любую аудиторию. Писал книги и добивался их выхода (что было тогда отнюдь не просто и приносило хорошие деньги), ездил в загранкомандировки и даже читал лекции в США (в частности, курс по русской культуре в знаменитом MIT — Массачусетском технологическом институте). В 1975 году стал театральным обозревателем Всесоюзного радио и телевидения, в 1977 году защитил кандидатскую и заработал авторитет признанного критика.

Ключ к демократической власти: реституция

С началом перестройки Швыдкой зорко изучал открывавшиеся перед ним шансы, но, будучи предельно осторожным, начал действовать лишь в 1990 году. Бизнес как таковой, деньги ради денег, Швыдкому были чужды: уже тогда светский лев, он (вероятно, в силу трудного детства) остро нуждался в публичном успехе, во всеобщем внимании и любви. А для гарантированного получения и сохранения всего этого надо было прорваться в истеблишмент, стать частью власти. Ключом было сотрудничество с Западом и набиравшими силу демократами — и в 1990 году Швыдкой добился публикации в журнале "Театр" революционной для того времени английской пьесы "Московское золото", посвященной травле ретроградами из Политбюро во главе с Горбачевым народного лидера Ельцина (тогда как раз вырвавшегося, наконец, из опалы). Даже переводить пьесу было ещё страшно, но Швыдкой, учуяв будущее, организовал гастроли английской театральной труппы в Москве и даже привёз авторов пьесы. Так он стал любимцем Ельцина.

Крах СССР превратил страну в добычу для хищников всех сортов, и культура не была исключением: Германия, при поддержке других стран Запада, потребовала "реституции" — возврата художественных ценностей, вывезенных в нашу страну в ходе войны в порядке частичной компенсации за наше культурное наследие, уничтоженное гитлеровцами. Возврат ценностей, на котором настаивал Швыдкой, по сути дела означал отрицание законности итогов Великой Отечественной войны и признание советских солдат и офицеров, спасавших культурные ценности от гибели, обычными мародерами.

Швыдкой воспользовался ситуацией и занялся рассекречиванием фондов спецхранов, в которых с войны осталось значительное число "перемещенных ценностей". Стал режиссером телефильма о трофейной Бременской коллекции, показанной по Первому каналу в декабре 1992 года; спонсором фильма, обошедшегося, по оценкам, в 17 тыс.долл., стал "Инкомбанк". Он же проспонсировал другой политический проект Швыдкого — каталог "Западноевропейский рисунок XVI-XX веков", преподнесенный министром культуры Сидоровым Ельцину и Черномырдину в марте 1993 года. Подарок был ко времени: "Культура" как раз обанкротилась, но Сидоров, познакомившийся со Швыдким в комиссии по реституции, взял его к себе в заместители.

Деятельность Швыдкого была кипучей: он занимался даже проблемами инвалидов, не забывая, разумеется, и себя. В 1994 году стал доктором искусствоведения. Когда в 1997 год вывоз культурных ценностей из страны был запрещен законом, сторонник реституции министр Сидоров отправился в почетную ссылку представителем России при ЮНЕСКО, а Швыдкой, пользуясь давней симпатией Ельцина, добился создания телеканала "Культура" и возглавил его, став зампредом ВГТРК.

На фоне бесконечных экспериментов созданного Березовским ОРТ и его войн с НТВ Гусинского "Культура" выделялась интеллигентностью при профессионализме, и в мае 1998 года, в премьерство Кириенко, Швыдкой возглавил ВГТРК. При этом он так искренне изображал ни во что не вникающего "свадебного генерала", занятого лишь представительством и личным шоу-бизнесом, что недовольство премьера Примакова политикой государственного медиахолдинга обрушилось на головы его заместителя Лесина и обозревателя Сванидзе.

Энергия Швыдкого приносила весомые плоды: как сообщалось, перед дефолтом 1998 года он попал в список тысячи наиболее богатых и известных людей России, который в воспитательных целях составлял тогдашний глава Госналогслужбы Федоров.

Сладкие дивиденды политической порнографии

"Моментом истины" стал для Швыдкого конфликт "семьи" Ельцина, либералов и олигархов с патриотами: чтобы одержать победу и психологически сломать Скуратова, тогдашнюю ключевую фигуру, надо было показать компрометирующую его видеозапись народу. Даже ОРТ Березовского не осмелилось, несмотря на отчаянную политическую нужду (Березовский был одной из мишеней не скрывавшего это Скуратова), показать голого "человека, похожего на генерального прокурора" в компании двух проституток. Эту миссию взял на себя Швыдкой — и вспоминает об этом с гордостью: мол, именно в этом заключается профессионализм, так как общество должно знать правду о своих руководителях. Правда, ни до, ни после подобных устремлений за ним замечено не было — возможно, из-за рудиментарного чувства приличия.

Вероятно, причина была в ином, как сказал позже сам Швыдкой, "если бы этого сюжета не было, мы жили бы в другой стране", управляемой, по всей видимости, патриотами, а не обслуживающими интересы Запада либералами и олигархами. Так или иначе, выпустив в эфир без какой бы то ни было проверки 50-минутную порнографическую видеозапись, Швыдкой решил исход политического противостояния и определил историю России.

Победители были благодарны ему безгранично — и в правительстве Касьянова он стал министром Культуры.

Осенью 2000 года Минкультуры уволил руководство Большого театра, директором которого был назначен бывший коллега Швыдкого по телеканалу "Культура" Иксанов. В качестве министра культуры Швыдкой проявил себя как убежденный, активный и последовательный сторонник реституции; в частности, он приложил огромные усилия для передачи Германии исключительно ценной (оценочная стоимость составляла 1,5 млрд.долл.) Бременской коллекции рисунков и почти добился этого; чудовищное преступление было сорвано буквально в последний момент. При этом возврат культурных ценностей, утраченных в ходе войны нашей страной, Швыдкого, насколько можно судить, не интересовал. Уже после него был подготовлен их заведомо неполный каталог, в который вошло 25 тыс. единиц; возвращено лишь 51 из них.

Важным достижением Швыдкого стало возвращение в Германию уникальных витражей Мариенкирхе XIV века. Ценность их такова, что немцы приняли закон, гарантирующий любому обеспечившему их возвращение лицу не только огромную денежную премию, но и право проживания в Германии.

Интересно, воспользовался ли этой возможностью Швыдкой? Орден "За заслуги перед Германией" он получил лишь в 2010 году.

Оформленный в качестве "жеста доброй воли" возврат витражей стал возможен, так как запрет на реституцию не распространялся на собственность религиозных общин. Их реставрация обошлась Эрмитажу в 400 тыс.долл., но немцы оплатили лишь 300 тысяч.

Разумеется, работа не отвлекала его от шоу-бизнеса. Беспрецедентный случай: в 2001 году действующий министр стал вести авторское ток-шоу "Культурная революция", был участником и соведущим массы разнообразных программ. Насколько можно судить, это принесло ему хороший официальный доход. После отставки Касьянова Швыдкой возглавил Агентство по культуре. Дело в том, что в результате административной реформы министерствам оставили лишь разработку политики, а деньги передали агентствам. Огромный авторитет и связи Швыдкого привели к тому, что возглавляемое им Агентство стало едва ли не более влиятельным, чем формально руководящее им Министерство культуры.

Напряжение нарастало, и уже летом 2005 года министр культуры публично обвинил подведомственное ему Агентство Швыдкого в коррупции "на всех этажах". Швыдкой через суд потребовал от Соколова публичных извинений, но вскоре отозвал свой иск, объяснив отступление тем, что министр "не обвинял конкретных должностных лиц …и не предъявлял им конкретных претензий, а высказал общее оценочное суждение".

В течение 2005 года Швыдкой был посредником между правительством и руководством Большого театра, энергично и изобретательно отстаивая проект его капитального ремонта — и в итоге победил. "Скажите Путину, что на эти деньги я построю в Москве три таких театра!" — воскликнул потрясенный аппетитами Агентства Швыдкого крупнейший в мире специалист по театральным технологиям Татео Накашима. И действительно: первоначально на реконструкцию Большого театра требовали 1 млрд. долл., затем довольствовались 600 млн. (потом сумма, насколько можно понять, выросла) — в то время как реконструкция миланского "Ла Скала" стоила 72 млн.долл., лондонского "Ковент Гарден" — 350 млн.долл., а уникальная реконструкция Московского Кремля — 312 млн. долларов.

Реконструкция Большого театра вошла в историю России в силу феноменальной скандальности (доходило до опасений в том, что Большой театр "сложится", как карточный домик) и подозрений в чудовищной коррупции. Инвесторы менялись, руководители реконструкции ходили на допросы, как на работу, результат вызвал сильнейшие нарекания артистов, но к этому Швыдкой формально уже не имел отношения.

А летом 2006 года, когда Эрмитаж признал исчезновение из его хранилищ более 200 ценных экспонатов, Швыдкой всеми силами старался смягчить скандал и защищал директора музея М.Пиотровского. Когда в 2008 году после избрания президентом Медведева правительство возглавил В.В.Путин, функции Агентства по делам культуры были возвращены министерству, а Швыдкой покинул правительство. Он стал спецпредставителем президента России по международному культурному сотрудничеству в ранге посла по особым поручениям и президентом Академии российского телевидения (последнюю должность ему любезно уступил Познер).

Уход с административного Олимпа если и уменьшил влияние Швыдкого на российскую культуру, то самую малость. Насколько можно судить, его железный авторитет, подкрепленный многочисленными единомышленниками и лично обязанными ему деятелями, расставленными на самые разнообразные места, позволяет Швыдкому и сегодня уверенно направлять развитие отечественной культуры вне зависимости от сменяющих друг друга политиков и администраторов. Это делает Швыдкого одним из ключевых не только членов либерального клана, но и участников современной политики как таковой.

"Задача и содержание искусства — десакрализация"

Насколько можно судить по его словам и делам, это фундаментальное убеждение Швыдкого.
Именно поэтому в 2005 году он как глава Роскультуры, в отличие от своего начальника министра Соколова, защищал от обвинений в порнографии постановку в Большом театре омерзительной оперы Десятникова по либретто Сорокина "Дети Розенталя". Именно поэтому он проводил ток-шоу на такие темы, как "Беспризорность — это плата за свободу" (в которой он страстно убеждал телезрителей не возмущаться детской беспризорностью, а считать её нормой свободной, демократической жизни), "Без мата нет русского языка", "Для нас важнейшим является американское кино" (что особенно цинично в устах человека, отвечающего за развитие российского кинематографа).

Именно поэтому на "Эхе Москвы" Швыдкой говорил об уместности повтора его передачи 2002 года с говорящим названием "Русский фашизм страшнее немецкого".

Во время руководства Швыдкого на ВГТРК из эфира исчезли все общественно значимые программы, например, "Соотечественники" (об участи русских в государствах постсоветского пространства). Автор программы Т.Фурман была уволена задним числом и на прощание тяжко оскорблена; в её адрес на пресс-конференции было сказано: "А вот эта — вообще никто!"

"Возглавив культуру", Швыдкой прославился финансированием за государственный счет откровенно антироссийских фильмов, направленных на грубое переписывание истории и на унижение нашей страны. Наибольшую известность получил фильм "Сволочи" — агитка, в которой чекистские изверги забрасывали в немецкий тыл малолетних беспризорников, обрекая их на верную смерть. Это выдавалось за исторический факт — при том, что руководители снявшей её студии заранее получили официальное письмо из ФСБ о том, что содержание фильма является наглой ложью!

Более того, вскоре после премьеры выяснилось, что подобным занимались не наши, а как раз фашисты, но для очернения и дискредитации нашей Родины Минкультуры Швыдкого с легкостью (и, вероятно, с удовольствием) пренебрегло историческими фактами.

За деньги России был профинансирован омерзительный и лживый фильм "Мазепа", в которой Петр Великий был представлен маньяком и гомосексуалистом. "После того как Лужков даже направил Швыдкому пушкинскую "Полтаву", Михаил Ефимович, давно имеющий в кругу друзей шутливое прозвище "Чего изволите?", краснел, бледнел и даже не выпустил "Мазепу" в российский прокат", — писал критик Щербаков в феврале 2006 года. Но свой вклад в воспитание русофобии на Украине, чудовищные плоды которого мы видим сейчас, Швыдкой внёс — из российского бюджета, то есть из нашего кармана.

Профинансировал он и фильм "Полумгла", в котором русские варвары чудовищно издеваются над несчастными немецкими военнопленными. Поразительно, что сценарий, по которому был снят фильм, носил принципиально иной характер и воспевал любовь представителей разных народов, так что сценаристы даже отозвали свои имена из титров этого чудовищного произведения.

Фильм "Четыре" показывал деревенских бабушек в качестве участниц дикой оргии с голыми грудями, разрывающими на части жареную свинью (вероятно, для "правильной", русофобской ориентации мусульман).

Этот список можно продолжать почти бесконечно.

В книге с весьма спорным названием "Михаил Швыдкой лучше Геббельса" Борис Петров исчерпывающе характеризует его деятельность: "Он занят… трансформацией всей российской культуры, которая выросла на православной традиции и никогда не сможет преобразиться в рынок, где торгуют любыми ценностями". Недаром Швыдкой стал единственным россиянином, включенным английским Art Review в список 100 наиболее влиятельных в мире деятелей искусства. Вероятно, были учтены и его заслуги в деле разграбления России в виде реституции, но, как говорят, более всего понравилось британцам ключевое высказывание министра культуры: "Мы хотим сделать Россию частью западного мира". Как уже сделали, например, Эстонию и Болгарию.

Культура народа определяет не только его образ жизни, но и мировоззрение, и идеологию, а следовательно — целеполагание.

Она является основой его идентичности, и разрушение культурных ценностей российского общества является важнейшим, стержневым элементом кропотливой, хотя и весьма энергичной работы по уничтожению даже не России как государства и не русских как народа, но всей нашей цивилизацией, сформированной именно Русской культурой.

Деятельность Швыдкого, насколько можно судить, идеально вписывается в общую канву либеральных усилий по лишению России исторической памяти и превращению нас даже не в "Иванов", а в "Адольфов, не помнящих родства". Это, действительно, великий по масштабам и результатам своей деятельности человек, влияние которого по-прежнему исключительно велико. Михаил Делягин. Источник.

Г-н Швыдкой является в настоящее время "теневым министром" российской Культуры, считает Михаил Делягин. Официально эту должность сегодня занимает г-н Мединский Владимир Ростиславович. Тоже еврей, кстати. При нём, как и при министре Швыдком, тоже за государственные деньги выпускаются откровенно антироссийские фильмы, направленные на грубое переписывание истории и на унижение нашей страны, например, к/ф "СТАЛИНГРАД" режиссёра Ф.Бондарчука, "Битва за Севастополь" режиссёра Мокрицкого, и масса других.

48354137_SHvuydkoyСправа В.Р. Мединский, нынешний министр Культуры РФ.

Возникает естественный вопрос: а почему только евреи могут быть в России министрами Культуры?!

Почему Президент Российской Федерации не может назначить на эту важную, ключевую должность русского человека, у которого мама и папа, а также дедушка и бабушка были русскими, а не евреями?!

Это было бы справедливо хотя бы уже потому, что доля русских людей составляет почти 80% от всего населения Российской Федерации.

Есть и другая, более важная и более веская причина задать этот вопрос.

Ещё в эпоху СССР украинский учёный Борис Васильевич Болотов, занимаясь исследованиями "лидирующих систем", обнаружил в жизни "братьев наших меньших" такую любопытную закономерность:

"Если ежегодно в пчелином улье заменять матку на более молодую, то семья пчёл, как известно, будет существовать нескончаемо долго, хотя частично она и будет видоизменена. При замене матки, например, украинской породы на матку кавказской породы вся пчелиная семья видоизменяется настолько, что становится существенно отличающейся от первоначальной. Однако, в целом семейная структура будет оставаться в какой-то степени одинаковой..." Источник.

Это полная аналогия с тем, что происходит в нашем российском обществе в области Культуры.

Когда министром российской Культуры (при том, что доля русских в России — почти 80%) назначают еврея, представителя народности, доля которой официально в российском обществе составляет 1%, то со временем всё общество видоизменяется настолько, что Еврейская культура начинает доминировать над Русской культурой и попросту вытесняет её.

Что мы сейчас и наблюдаем!

Замечу, что это никакой не антисемитизм с моей стороны, это, как говорится, медицинский факт, который каждодневно доказывает нам наше российское телевидение, включая телеканал "Культура"!

Мне кажется, что с любой точки зрения, абсолютно с любой, это НЕНОРМАЛЬНО, когда на ключевую должность министра Культуры Российской Федерации назначают одного еврея за другим, как будто нееврей не может быть министром Культуры в стране, где русских людей — большинство!

Или стоит такая задача — развивать еврейскую культуру в ущерб русской?

В последние годы россиян радует и буквально очаровывает телепроект "Голос". Он показывает в прямом эфире, сколь многогранно талантлива наша российская, и прежде всего русская молодёжь.

Такие проекты и такие передачи, транслируемые на всю необъятную Россию с её 9-ю часовыми поясами, конечно же, никого не оставляют равнодушными, и вместе с тем они наводят на грустные мысли.

Талантливые дети с красивыми голосами были в России, разумеется, и 5, и 15, и 25 лет назад, отсюда возникает вопрос: почему министерство Культуры Российской Федерации не занималось их поиском и обучением в предыдущие годы, а занималось продвижением на эстраду, на все российские телеканалы преимущественно своих, еврейских певцов, которых мы лицезреем из года в год на всех "Новогодних огоньках" и прочих телепередачах?

Кого винить за это?

Законы биологии?!

По этой причине я задаю свой вопрос в третий раз: почему нееврей не может быть министром Культуры Российской Федерации?

27 апреля 2015 г. Мурманск. Антон Благин

ПРИЛОЖЕНИЕ:

Русские учителя бьют тревогу: российская система образования уродует наших детей!"
.

11 марта 2017 в 06:37

продолжение:

http://boeing-is-back.livejournal.com/206698.html#comments

[фото и дополнения по ссылке]
___

"Вот и ответ на вопрос: почему нееврей не может быть министром Российской Культуры !"

По факту мы имеем следующее: Российская Культура на 90% является Еврейской Культурой и управляется она еврейскими кланами.

Может ли над еврейскими кланами стоять русский по происхождению и по духу человек? Евреи, очевидно, полагают, что нет, не может! Поэтому нееврей и не может быть министром Российской Культуры!

Что за этим кроется? — возникает вопрос. Не является ли этот результат последствием Культурной революции, осуществлённой евреями вслед за Октябрьской революцией 1917 года, на волне которой в первом Советском правительстве оказалось 80-85% евреев?!

Ответ: ДА, является! Мы имеем сегодня как раз то, о чём предупреждал в своём "Дневнике писателя" ещё в 1877 году Фёдор Михайлович Достоевский.

“...Революция жидовская должна начаться с атеизма, так как евреям надо низложить ту веру, ту религию, из которой вышли нравственные основания, сделавшие Россию и святой и великой!” “Безбожный анархизм близок: наши дети увидят его... Интернационал распорядился, чтобы еврейская революция началась в России... Она и начинается, ибо нет у нас против неё надёжного отпора — ни в управлении, ни в обществе. Бунт начнётся с атеизма и грабежа всех богатств, начнут разлагать религию, разрушать храмы и превращать их в казармы, в стойла, зальют мир кровью и потом сами испугаются. Евреи сгубят Россию и станут во главе анархии. Жид и его кагал — это заговор против русских. Предвидится страшная, колоссальная, стихийная революция, которая потрясёт все царства мира с изменением лика мира сего. Но для этого потребуется сто миллионов голов. Весь мир будет залит реками крови”. Источник. (Достоевский Ф. М. Дневник писателя. / Сост., комментарии А. В. Белов / Отв. ред. О. А. Платонов. — М.: Институт русской цивилизации, 2010. — 880 с.).

Всё то, что описал достоевский 138 лет назад, исполнилось в точности. Достоевский не ошибся даже в цифре — за период преобразования "лика мира сего" Русский народ потерял по подсчётам историков именно "100 миллионов голов".

И всё это было задумано и сделано исключительно для того, чтобы еврейские кланы стали во главе Русского и других народов!

Ну а дальше то ЧТО?

Евреи так и будут учить нас, русских, как нам жить???

Еврейская Культура так и будет доминировать над Русской Культурой в информационном поле России, несмотря ни на что? Несмотря даже на то, что русские в большинстве своём уже понимают, почему Российская Культура всё больше и больше скатывается к пошлости?!

Это так и должно теперь быть?!

Или нужна Русская в том числе и культурная революция, что этот чудовищный перекос исправить?

Причём исправлять перекос придётся не только в Российской Культуре.

Или это можно решить как-то КУЛЬТУРНО, без мордобоя?

Я предлагаю в качестве первого шага для возрождения РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ нам, русским патриотам, создать в России Школу экстрасенсорики (Вдохновения) имени Христа-Спасителя. Свою идею я изложил в двух публикациях:

1. "ЧТО ЛУЧШЕ, БЫТЬ ВЕРУЮЩИМ ИЛИ БЫТЬ ВЕДАЮЩИМ?"

2. «РУССКИЙ ПРОЕКТ», ЗА КОТОРЫЙ УБИВАЮТ!

Для тех, кто не понимает, почему эта Школа экстрасенсорики (Вдохновения) должна, на мой взгляд, носить имя Христа-Спасителя, предлагаю прочесть ещё две мои статьи:

3. "ЧЕМ ЕВРЕЙСКАЯ ЗВЕЗДА ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ РУССКОЙ ЗВЕЗДЫ?"

4. "ХОЛОКОСТ ПРЕДСКАЗАН ХРИСТОМ-СПАСИТЕЛЕМ, И ОН БУДЕТ БЛАГОМ ДЛЯ ОБЩЕСТВА!"

И ещё одну статью я хочу преложить читателю, которую я написал в 2012 году:

"ПУССИ РАЙТ", ЛЕНИН И ЛИБЕРАЛЬНАЯ (БУРЖУАЗНАЯ) ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ"

Эта статья рассказывает о том, что, когда в 2012 году еврейская арт-группа "Пусси райт" ("Бешенные вагины"), совершила злостное хулиганство в Храме Христа-Спасителя, и потом был суд и троих соучастниц хулиганской акции осудили на 2 года тюрьмы каждую, на их защиту встала почти вся (!) наша арт-богема, подписавшая коллективное "Обращение деятелей культуры и искусства РФ":

письмо
Первыми это Обращение подписали:

1. Олег Басилашвили, актер
2. Чулпан Хаматова, актриса
3. Эльдар Рязанов, режиссер
4. Евгений Миронов, актер
5. Лия Ахеджакова, актриса
6. Михаил Жванецкий, писатель
7. Сергей Юрский, актер
8. Наталья Тенякова, актриса
9. Игорь Кваша, актер
10. Алексей Герман, режиссер...

Далее в списке ещё 193 фамилии, известных артистов, музыкантов, композиторов и других деятелей Культуры.

Я тогда не понимал, как могут (!) эти очень известные и многими россиянами уважаемые люди ходатайствовать об освобождении из под стражи моральных уродин, которые на момент ареста были не просто злостными хулиганками, а хулиганками-рецидивистами!

На первых двух фотографиях 2008 года — одна из двух упомянутых в письме "молодых мам" — Надежда Толоконникова. Будучи на 8-м месяце беременности, она участвовала в дикой оргии в Биологическом музее имени Тимирязева. А позже, став уже молодой "мамой" она участвовала в политическом хулиганстве в Храме Христа-Спасителя в компании с еврейками Мариной Алехиной, Екатериной Самуцевич и Анастасией Рыбаченко.

Толоконникова
Теперь же мне стало всё ясно окончательно. "Обращение деятелей культуры и искусства РФ" — это была та самая "еврейская круговая порука", имеющая место в том числе и в арт-среде, хорошо описанная ещё в Библии.

"Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоем, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: "пойдём и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои", богам тех народов, которые вокруг тебя, близких к тебе или отдаленных от тебя, от одного края земли до другого, — то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его, но убей его; твоя рука прежде [всех] должна быть на нем, чтоб убить его, а потом руки всего народа..." (Второзаконие, 13: 9).

Это инструкция из Второзакония Моисеева, которая предписывает евреям безжалостно убить своего же соплеменника, если он посмеет служить богам (или Культуре?) иных народов. Тех же евреев, которые кощунствуют в храмах "богов чужих народов", оскверняют их, всё мировое еврейское сообщество обязано защищать и покрывать. Что мы все и увидели в 2012 году.

Вот такая у нас арт-интеллигенция, составляющая цвет Российской Культуры!

24 мая 2015 г. Мурманск. Антон Благин

Post scriptum

Также рекомендую всем к прочтению статью другого автора — Андрея Кадыкчанского:

"О ЕВРЕЯХ — ТОЛЬКО ХОРОШО, О РУССКИХ — ТОЛЬКО ПЛОХО. ГЛАВНЫЙ ЗАКОН ТОЛЕРАНТНОСТИ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ".

Комментарий:

Аpfomin: Игорь Губерман очень правильно охарактеризовал деятельность евреев по разрушению Культуры и всего жизненного уклада народов страны пребывания:
Когда идёт пора крушения структур
Всегда и всюду при развязках
У смертного одра империй и культур
Стоят евреи в траурных повязках..."
.

11 марта 2017 в 06:49

"Еврейская голубятня российской эстрады" - часть 1

видео, фото и остальные части по ссылке:

http://malech.narod.ru/fakt28.html

*****

"Если верить нашим СМИ, то на на российской эстраде буквально один живой гомосексуал. Еще о двух-трех журналисты прозрачно и боязливо намекают. Дальше – тишина, пустыня египетская и безжизненная морская гладь. Но стоит вооружиться маской и хотя бы чуть-чуть опустить голову под воду, как оказывается, что с чем-чем, а с геями - евреями на российской эстраде все в порядке.

Народный артист России, депутат Государственной думы Иосиф Кобзон утверждает, что около 60-70% представителей российской эстрады имеют нетрадиционную сексуальную ориентацию.

Оказывается, немало наших звезд живет конспиративно-нетрадиционной жизнью. И те, кто, казалось бы, пользуется колоссальной популярностью у женщин, на самом деле засматриваются на мальчиков.

И сформировавшийся образ секси-мальчика для подростков или сурового мужчины нельзя нарушать не только в целях имиджа, но и согласно контракту.

Борис Моисеев (Мойсес), стал одним из первых гей-певцов в России, совершивших каминг-аут. По его собственным словам, он «никогда не скрывал своей ориентации.

Борис Моисеев уверен, что прятать свою гомосексуальность не стоит, но выносить это напоказ тоже неправильно.
Об этом он заявил в интервью газете "Сегодня"

Отвечая на вопрос о его отношении к акции "Любовь против гомосексуализма", которая состоялась в Киеве
, певец выразил свои мысли яснее некуда. "Само название пахнет говном: "Любовь против гомосексуализма" – как это может быть? Значит, любовь против всего. Мне страшно стало от услышанного. Зачем это делать? Против чего, против природы?", - заявил Борис Моисеев.

Заслуженный артист заявил в интервью, что вполне доволен, что стал геем, хотя и много страдал. По его словам, он 30 лет не интересовался женщинами и посылал "на …" любовников, которые уходили от него.

На откровенность певца спровоцировали журналисты газеты "Жизнь", устроив ему встречу с Лизой Горбацевич, в которую в 16 лет был безумного влюблен артист. Как рассказал Борис Моисеев, многочисленные попытки сблизиться с Лизой пресекали ее родители. В состоянии шока оказался подросток, когда застал Лизу в объятиях друга.

После всего этого, соглашается 54-летний артист, он и открыл свою гомосексуальность. "…Я стал бояться женщин, - размышляет он, - и бояться последствий, приносимых этими странными существами иного измерения. Теперь я четко могу сказать: если бы не тот случай, не та любовь, может, Боренька Моисеев был бы отцом пятерых детей и, трижды женившись, искал себе молоденькую девочку с длинными ногами. А сейчас я ищу и нахожу совсем другое…".

"…И я вполне доволен", - признается Борис Моисеев.
Артист заявил, что многократно страдал из-за своей гомосексуальности. "Здесь дело даже не в побоях, сколько в моральном унижении. Хотя и тумаки я за это дело очень часто получал, получаю и, думаю, еще очень долго буду получать. Меня один раз так избили, причем в самом центре Москвы, что я, когда очнулся, брел весь окровавленный и думал: "За что?", - говорит артист.

Он вспоминает и нападение на режиссера Романа Виктюка и признается, что просто "озверел", когда узнал об этом. "…Года два назад я припарковал машину возле одного столичного клуба, и когда вернулся за ней, то она была вся разбита. Лучше б угнали по-человечески, честное слово!", - откровенничает звезда эстрады.

Моисеев также сожалеет, что Алла Пугачева, несмотря на то, что российские геи воспринимают ее как икону, была всегда "очень осторожна" с ним. Из певиц близкие отношения сложились только с Лолитой Милявской, дружественно настроенной к гомосексуалам.

Рассказывая о личной жизни, Борис Моисеев сказал, что от него часто уходили, потому что "доброта и доверчивость" его "самые дурные привычки".

САМЫЙ ЛУЧШИЙ TV ON-LINE

100 TV каналов.
Выдвижной переключатель каналов
прямо на плеере. Есть телепрограмма

"Ты, сука, пользовался моим телом, моим банным халатом, моим парфюмом и моей стиральной машинкой, в конце концов, а потом ты сваливаешь, хлопнув дверью? Да пошел ты на х... в таком случае!", - эмоционально отозвался артист об изменниках и подчеркнул, что никогда не устанет заниматься любовью - "будь то любовь гомосексуальная или натуральная".

Рыбак рыбака - видит издалека

В шоу-тусовке за глаза никто и не скрывает сексуальную ориентацию знаменитого певца Филиппа Киркорова. Однако сам Филипп Киркоров яростно отрицает свою гомосексуальность. В насквозь гомофобной России публичное признание артиста себя геем может повлечь утрату популярности. Не случайно недавно Борис Моисеев, один из немногих артистов, признавшихся в нетрадиционной ориентации, недавно заявил, что считает признание ошибкой. И если бы можно было вернуть время назад, он никогда бы повторил те публичные слова о своей гомосексуальности. Тем не менее, поэт-песенник Илья Резник выпустил скандальный роман в стихах «Приключения Бобы Грека», в котором в открытую сообщил общественности о гомосексуальных наклонностях "недокороля римейков" поп-певца Филиппа Киркорова. Стоит напомнить, что отношения между Резником и Киркоровым оборвались в момент знаменитого ростовского скандала, когда взвинченный певец унизил журналистку Ирину Ароян. Резник тогда посчитал, что артисту негоже вести себя так с женщиной – «Мне просто за него стыдно». Затем в прямом эфире одной из украинских радиостанций состоялся телефонный разговор между Ильей Резником и Филиппом Киркоровым. Певец обвинил Резника в предательстве и назвал иудой.

Порвала отношения с Резником тогда и тогдашняя жена Киркорова Алла Пугачева. Затем, впрочем, они с Ильей Резником помирились. Филипп Киркоров теперь уже тоже признает, что его поведение в Ростове было огромной ошибкой. Но мириться с «иудой» Резником он так и не стал.

И вот ответ Резника – строки, однозначно выставляющие Филиппа Киркорова в качестве гея.

Покушать привалила вся Одесса,
Мой бился контингент, что было сил.
Киркорову здесь не досталось места,
Когда поесть бойфренда приводил.

Признание весьма красноречивое и убедительное. Именно Резник написал такие хиты Пугачевой, как «Маэстро», «Старинные часы», «Возвращение», «Тревожный путь» и др. Илья Резник много лет близок к Алле Пугачевой и, без всякого сомнения, знает немало интимных фактов из жизни ее ближайшего окружения.

Сплетни о слабости Филиппа Киркорова к мужскому полу были актуальны всегда. Возможно, ему самому нравится их подогревать, появляясь на публике в яркой блестящей одежде и с макияжем на лице. Впрочем, слухи становятся более реальными, если проследить за личной жизнью шмоточника-певца. Стабильных отношений с женщиной у Киркорова не наблюдалось давно. Вместо этого, он появляется на вечеринках то в компании Лазарева, то в гей-клубе с Басковым. Филиппу также приписывают «шуры-муры» с конкурсантом «Фабрики звезд» Прохором Шаляпиным, а вот поговаривают, что самому Киркорову сердце разбил Дмитрий Колдун.

Король российской эстрады не устает менять любовников как перчатки. Еще недавно Киркоров удовлетворял свою похоть с литовским проститутом Гедиминасом Артовикусом. Теперь же певца повсюду сопровождает обоятельный юноша по имени Тимофей. Причина смены любовников очевидна. Возможность любовных утех с Гедиминасом у Киркорова появлялась нечасто, да и вызывать любовника за собственный счет в Москву было накладно и неудобно. Тимофей же сопровождает певца повсюду - на концертах, гастролях, отдыхе. При этом у него множество обязанностей. Тимофей, если надо, даже таскает огромные чемоданы с многочисленными нарядами Киркорова.

К тому же, юноша классный танцор, один из основных солистов балета Филиппа, а по совместительству - личный массажист.

Молодой человек сам объяснил причину своего постоянного присутствия:

- Когда Филипп Бедросович устает, я делаю ему массаж, - признался Тимофей. - Разминаю шею, спину, ну и, конечно, что пониже... Всех секретов раскрывать не буду, даже не надейтесь.

Иметь под рукой симпатичного секс-раба с постоянным окладом, готового в любой момент удовлетворить певца, куда выгоднее и удобнее, чем пользоваться одноразовыми услугами мальчиков по вызову. Молодец, Филипп, так держать!

Yellowpress.ws

Валерий Леонтьев: Я – гей? Оставим этот вопрос открытым!
Его личная жизнь всегда была тайной за семью печатями Обвинения в нетрадиционной сексуальной ориентации в отечественном шоу-бизнесе – дело привычное. Стоит кому-то прорваться на сцену и добиться успеха, как за его спиной тут же начинают говорить, что он гей. Говорили и говорят такое и о Валерии Леонтьеве.

«Я не опровергаю слухов!» Однако, если большинство звезд старается от этой темы откреститься, то Леонтьев, кажется, наоборот: то снимется обнаженным в окружении молодых мальчиков, то заявит об участии в постановке гей-мюзикла... Жена певца Люся уже 20 лет живет в США, а в компании женщин встретить его практически невозможно... Так как же все обстоит на самом деле? Ясность внес сам Леонтьев...– Раньше я заявлял: «Я не гей!», а сейчас решил оставить этот вопрос открытым. – откровенно заявил певец журналистам. – Я не опровергаю этих слухов, но и не декларирую, как, например, Боря Моисеев. Что создано Богом и природой, имеет право быть. Но если это грех – тогда, значит, Бог согрешил против самого себя...

«Хочу усыновить ребенка» Главным доводом в разговорах о нетрадиционных пристрастиях артиста всегда выдвигали отсутствие детей. – У меня нет детей, потому что за гастролями и работой на это просто не было времени! – парировал Леонтьев. – Сейчас очень жалею об этом. Хотелось бы поговорить с родным сыном или дочерью, но, наверное, уже не получится... В последнее время все чаще думаю об усыновлении... После юбилея может быть займусь!

Валерий Леонтьев признался, что "абсолютно нормально" относится к однополой любви. "Как показывают исследования последнего времени, - отметил он в интервью "Вечерней Москве", - это предопределено на генетическом уровне". "А вообще мне кажется - все, что создано Богом и природой, имеет право быть", - добавил популярный артист.

Журнал "Тайны Звезд"

На уточняющую реплику журналиста "Вы думаете, что это не грех, не болезнь?" Валерий Леонтьев отреагировал однозначно: "Но если это грех - тогда, значит, Бог согрешил против самого себя...".

Валерий Леонтьев, демонстрируя на сцене образ стильного молодого мужчины в 1980-е годы, еще во времена СССР, всегда привлекал внимание гомосексуальной аудитории.

- То, что Билан - гей, не надо даже доказывать. И Айзеншпис (бывший продюсер певца. - О. Р.) никогда этого не скрывал.

Два жида Билан и Басков - в одной голубятне

Дима Билан, которому российская пресса припысывает бисексуальные наклонности, обручился с парнем из Латвии - 27-летним Ровенсом Притулой: они поженятся в начале февраля в одном из городов Германии, пишет журнал Privata dzive. На концерте Билана в Риге 20 января этого года, Притула был замечен в одиночестве. В прошлом году его и российскую звезду Евровидения часто видели вместе в Юрмале.

В Казахстане 4 знака зодиака ждет ужасное в феврале, но 3 знака разбогатеет

Страшное ожидает Казахстан в марте, но 3 знака быстро разбогатеют: Весы...

Всплыла правда о доходах Караченцова! Никто не знал, что артист живет на...

Ортопед из Китая: "Чтобы избавиться от шейного остеохондроза, нужно..."
Доход для сайтов
По словам хорошего знакомого Ровена Притулы, он и Дима Билан (25 лет) часто гостят друг у друга. Как указывает Privata dzive, на Рождество Билан прилетел в Ригу и они вместе отправились в Амстердам. С тех пор безымянный палец правой руки Ровенса украшает кольцо, которого прежде там не было. Издание добавляет, что на начало февраля в каком-то немецком городе намечена свадьба Ровенса и Димы: первый уже взял отпуск на работе, купил авиабилеты и сообщил друзьям, что полетит в Германию "отдохнуть от всех". Именно в феврале у Димы Билана предусмотрены концерты в Германии...

Ровенс Притула работает в ресторанном бизнесе, а также подрабатывает моделью, пишет Privata dzive. Недавно он подписал контракт на рекламу нижнего белья некой фирмы.

О своих отношениях с Димой Биланом Притула говорить отказывается - на вопрос издания, отправленный по электронной почте он ответил: "К сожалению, я не согласен ничего рассказывать".

Напомним, что недавно популярный британский гей-журнал Gaytimes предложил Диме Билану 100 тысяч фунтов стерлингов за откровенную фотосъёмку. Несмотря на внушительную сумму гонорара, Билан от заманчивого проекта отказался, посчитав, что это испортит его имидж.

Рашид Дайрабаев, бывший продюсер Николая Баскова, заявил в интервью "Экспресс-Газете", что Николай Басков "самый настоящий гомосексуалист". "Мне как человеку, стоявшему у истоков его карьеры, известно все, но кому какое до этого дело. Это личная жизнь каждого", - добавил продюсер, отметив, что по этой причине певец "всем кричит, что он любит женщин". В настоящее время Рашид Дайрабаев находится в одном из подмосковных санаториев, где продюсер проходит реабилитацию после лечения. Причиной болезни стал скандал, который последовал после расторжения контракта между Николаем Басковым и Рашидом Дайрабаевым, сообщает "Экспресс-газета". Некоторое время тому назад российский певец в интервью изданию Rolling Stone назвал своего бывшего продюсера вором, предателем и гомосексуалистом. После этого Рашид Дайрабаев лишился полуторамиллионного контракта с инвестором, в рамках которого планировалась раскрутка R&B команды. "Родители попросили вывести меня из контракта как генерального продюсера коллектива. Так что благодаря пьяным бредням Коли моей деловой репутации был нанесен ущерб минимум на 1,5 млн. долларов", - рассказал Рашид Дайрабаев.

"Мне надоело скрывать тот факт, что Басков самый настоящий гомосексуалист, но я никогда не обращал внимания на это. Коля - самый закомплексованный гей, которого я когда-то встречал в жизни", - добавил продюсер.

По мнению Рашида Дайрабаева, комплексы стали причиной того, что Николай Басков стал "проталкивать фотографии с женой в прессу", а также "отсюда эти призывы на концертах дарить не цветы, а памперсы для ребенка".

Гомосексуальные тайны Андрея Малахова

Мало о ком из российских телеведущих сплетничают так много, как об Андрее Малахове. Слухи насчет его личной жизни будоражат воображение зрителей не первый год. Ему приписывали романы со многими женщинами, но кое-кто не устает утверждать, что звезда ТВ на самом деле... гей!

Некоторые издания писали, что Андрей посещает гей-клубы. Так, однажды его застукали в знаменитом клубе "Три обезьяны", где собираются исключительно мужчины нетрадиционной ориентации. Там он тусовался вместе с загорелым красивым юношей, на вид очень накачанным. Малахов держал его ручку, словно любовника.

Кроме того, утверждалось, что знаменитый одесский певец, выступающий под псевдонимом Maxiwave, является любовником Андрея. Сам Малахов очень расстраивается, когда видит такие новости. Сначала он боялся, что это прочитают его родители, а потом решил, что никому не обязан доказывать, гей он или нет.

К словцу, пара ничего откровенно взывающего себе не позволяла, ребята лишь держались за руки и мило перешептывались. А под утро вдвоем укатили в неизвестность на дорогом джипе Малахова.

Никита Джигурда озвучил список геев в российском шоу-бизнесе

Как сообщает kamelek.com , скандал вокруг юбилейной премии Муз-ТВ продолжает набирать обороты. Во время ток-шоу на котором выяснилось, что премия Муз-ТВ закрывается навсегда, к Тимати, обозвавшего Киркорова в Твиттере геем, присоединился еще и Никита Джигурда.

Джигурда как обычно «рубил правду-матку», а потом и вовсе стал требовать от поп-короля, чтобы тот публично признал себя геем.

Даже острая на язык Ксения Собчак, от которой многие ждали очередную волну негодования, на фоне Джигурды выглядела скромной школьницей.

Никита Джигурда заявил, что многие звезды российского шоубиза скрывают свою нетрадиционную сексуальную ориентацию, чтобы не спугнуть своих наивных поклонников. Джигурда призывает выйти звезд-геев на гей-парад и объявить о своей ориентации. Он объявил, что это "Киркоров, Билан, Леонтьев, Лазарев, который играет в роман с Лерой, Андрей Данилко – то есть те геи, в которых я уверен. Этих фамилий много. Вопрос идет о сути, без под**бки. Предлагаю им это сделать, поступить во имя идеи. Если они понимают, что они – тонкие и ранимые существа, то они должны уяснить, что наказания для взрослых за их дела нет. Я не гомофоб. Я поддерживаю геев. Ведь чем меньше нас – настоящих мужчин, тем мы ценнее для девушек", цитирует слова Джигурды "Собеседник". Эпатажный шоумен уверен, что скрывать свою гомосексуальность российских артистов заставляет бизнес: "Они боятся потерять деньги, потому что понимают: массовое сознание пока не готово их воспринять. У того же Киркорова, когда он признается в том, что гей, круг почитателей станет меньше. Но вместе с тем он продолжит свое существование на эстраде. Конечно, будет много людей, которые будут шокированы этим откровением Фили, например домохозяйки. Но ему деваться некуда. Киркорову нужно делать выбор: или признаваться, или отступать. Поп-гей-король, как я его называю, должен сделать шаг-признание и стать русским Элтоном Джоном. Он может подключить для этого Аллу Борисовну как покровительницу и маму гей-движения в России. Она, кстати, это обещала своему знакомому шведскому продюсеру, который умер от СПИДа". По мнению Джигурды, настало время признаваться в своей сексуальной ориентации: "Идет 2012 год. Космический порядок, календарь майя, апокалипсис. Кстати, это слово переводится как «поднятие занавеса». То есть наступило время, когда все тайное становится явным. Нужен серьезный разговор об идее человека-творца. Я даже готов возглавить гей-парад, но только при условии, что вся эта обойма признает свою ориентацию".

Джигурда уверен, что в гей-параде должны принять участие "Киркоров, Билан, Леонтьев, Лазарев, который играет в роман с Лерой, Андрей Данилко - то есть те геи, в которых я уверен. Этих фамилий много. Вопрос идет о сути, без под...ебки. Предлагаю им это сделать, поступить во имя идеи. Если они понимают, что они – тонкие и ранимые существа, то они должны уяснить, что наказания для взрослых за их дела нет".

Шоумен признался, что "я не гомофоб. Я поддерживаю геев. Ведь чем меньше нас – настоящих мужчин, тем мы ценнее для девушек. Другое дело, что геи удобны политикам. Вы видели новый клип Тимати, который он выпустил после всей этой ситуации с Киркоровым? Там есть такие слова: «Шоу бизнес, хватит стоять раком, давай, до свидания, иначе вам придет пи...ц и вымирание!»

Еврейская голубятня на российской эстраде. Часть 2 "

*****

11 марта 2017 в 08:06

"Церковь переполнена жадными выкрестами, которые хуже явных кощунников"

/"Редька". Сегодня в 07:16/
___

"РПЦ МП |Московской Патриархии| - филиал московской СИНАГОГИ"

из непорезанного редакцией "Дождь ТВ" Г.Стерлигова:

http://www.dailymotion.com/video/x34dmm5

**********************************************************

если не откроется (из-за блокады), можно включить VPN
я скачал программку Opera VPN, работает
.

11 марта 2017 в 08:15

Владимир,теперь нежелательных посетителей можно навсегда удалять из своих статей.

11 марта 2017 в 08:28

"Христианская идеология — ОККУПАЦИЯ Руси, подмена ценностей и Культуры…"

http://www.aleksandrnovak.com/content/1407.html

*****

Христианская идеология — оккупация Руси, подмена ценностей и Культуры…1. Тысяча лет монотеистического (иудаистско-христианского) идеологического господства не прошла даром для Руси. Мировоззрение славянских народов, мораль, имена, язык, итп (вплоть до большевистского лозунга «грабь награбленное!») — все это носит на себе печать этой идеологии, которая во многом стала уже «второй натурой» русского человека: иудаистко-христианский бог живет в русских умах, со всеми ветхозаветными хитрецами, иудейскими царями и пророками, мессией и апостолами.

2. И Бог этот зачастую проявляет слишком уж человеческие черты. Так говорит он своему народу: «Слушай, Израиль: ты теперь идешь за Иордан, чтобы пойти овладеть народами, которые больше и сильнее тебя… Знай же ныне, что Господь, Бог твой, идет перед тобою как огонь поддающий; Он будет истреблять их перед тобою, и ты изгонишь их, и погубишь их скоро, как говорил тебе Господь» (Второзаконие 9, 1-3. & ср.,напр., с — Иез. 29.19; Иез, 39.10.) … «Идите за ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше, и не щадите; старика, юношу и девицу, и младенца, и жен бейте до смерти… » (Иезекииль 9, 5-6.) … А вот как «кроткий» царь Давид расправлялся с жителями захваченных им городов: «А народ, бывший в нем (в городе), он вывел и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так поступил он со всеми городами Аммоннитскими »
(2 Царств 12, 29-31.).. [по теме см. также : Жертвоприношения в монотеизмах ].

И подобными повествованиями насыщен весь Ветхий Завет. Спрашивается: что общего у нашего народа с таким богом ? Зачем русскому человеку отказываться от Святой Веры Предков и с благоговением склоняться перед иудаистско-христианским «богом и его сыном», которые лишь с 988 года поселились на Земле русской? Зачем заменять собственную историю на историю иудейскую? И зачем заменять традиционную языческую религию русичей — на иудейскую религию?

3. Христианская религиозная идеология не является нашей естественной природной Исконной Верой, а русская культура началась задолго до момента насильственного крещения Руси и начавшегося вслед за ним периода мракобесия, о чем забывать мы просто не имеем права, если не хотим надругаться над памятью наших славных Предков.

4. Мы — славяне, славные традиционной верой нашей святой, Богами, сердцу русскому милыми, и честными Предками нашими. Мы — также и потомки тех пра-индоевропейских племен, что принесли религию Вед в Индию, зороастризм в Иран, стояли у истоков кельтской, германской и скандинавской религиозных традиций. Даже христианство, формально пришедшее к нам от греков, из Византии, приняло у нас полу-языческую форму, известную как «русское православие» [1].

Подобно индийским брахманам, обходящим жертвенник со священным Огнем по Солнцу, русский православный люд обходил «Кресным Ходом» (славянское «крес» означает»огонь») свои храмы, построенные на священных местах древних языческих капищ, посолонь, то есть следуя путем Солнца, на Пасху, заменившую собой древний языческий праздник «Красную Горку» — день весеннего возрождения Природы и поминовения Предков. Лишь после реформ Никона «Кресный Ход» стал совершаться против движения Солнца — т.н. «путем Чернобога». И до сих пор остаются не вытравленными из душ русских крупицы Древней Веры нашей — славного и правого язычества.

5. Языческое мировоззрение наших Предков было радостным и жизнеутверждающим. Внуки солненчного Даждьбога, славяне, уподобляли свой земной путь солнечному пути. С солнцем было связано большинство календарных праздников славян, солнечная символика (различной формы коловратысолнцевороты) украшала их одежду и утварь, «Красным Солнышком» величали любимого человека, сравнивая его с небесным источником света [2].

Наши славные Предки жили в гармонии с Природой и собой — им было присуще неразделяющее, целостное видение мира, утерянное современным человеком; они не противопоставляли человека и Природу, человека и Бога, мир внешний и мир внутренний. Наука и религия, обыденная жизнь и поэзия — являлись для них единым целым, которое невозможно было разделить на составные части, не разрушив при этом органического единства их бытия.

Самой жизнью проверена в веках истина, что человек, отчужденный от мудрости Предков, подобен птице, потерявшей крылья, дереву, оставшемуся без корней, траве, лишенной соприкосновения с живительными лучами Солнца.

6. Подобно неизменному атрибуту индуистского Рудры (Шивы), символом славянского Рода был «лингам» — фаллический столб или соответствующим образом обработанный камень. Интересно отметить, что купола русских православных церквей, похожие одновременно и на мужской фаллос, и на женскую грудь, символы жизни и плодородия — восходят к языческой символике Рода и Рожаниц.

Крест, главнейший символ христианства, также берет свое начало в глубокой языческой древности [3]. Это и все тот же фаллический символ, олицетворяющий творческую потенцию Бога, и Мировая Ось, соединяющая все три мира: Нижний, подземный Мир Нави; Срединный, Земной Мир Яви и Верхний, Небесный Мир Прави. Также крест есть символ Мирового Древа, на котором, согласно скандинавской мифологии (родственной славянской), принес себя в жертву Один [4] — верховный Бог скандинавов; (о схожести слов «крест» и «крес-огонь» уже было сказано выше).

Сам Христос, чей образ [5] несет в себе символику умирающего и воскресающего Божества солнца и плодородия, подобно Осирису, Таммузу, Адонису (и даже Адоиираму масонских легенд) — напоминал славянам их собственный миф о смерти и последующем воскресении Даждьбога, что, в определенной степени, способствовало постепенному слиянию мифологических образов христианства с традиционными языческими представлениями славян.

7. То, что христианство впитало в себя некоторые архаичные образы, сходные с архетипичными мифологическими образами древних культур (в том числе индоевропейских), позволило ему найти точки соприкосновения с языческой мифологией славян и постепенно вжиться в традиционную славянскую картину мира, перекроив ее в значительной мере (хотя и не полностью) на христианский манер. Так, языческим календарным праздникам нашлись соответствия в христианском календаре. Даже само «Рождество Христово», о действительной дате которого никаких реальных сведений не нашлось, «совпало» с праздником Зимнего Солнцестояния, священного для язычников, ибо знаменовало собой рождение нового солнца. Христианские святые постепенно оттеснили языческих богов, частично переняв функции последних, итп. Но долго еще славянские народы, не желая расставаться с древними святынями, исповедовали (вопреки всем церковным запретам) веру Предков, благодаря чему, например, известный период в истории России был назван эпохой «двоеверия».

8. В некотором смысле, христианство преследовало «благие» (в рамках своего собственного понимания «блага», конечно) цели, уничтожая великую языческую культуру. Вот только «благо» это насаждалось преимущественно посредством насилия, начиная с того момента, когда княжьим указом все население Киева было загнано в воды Днепра, а статуя Перуна вырвана из земли, привязана к конским хвостам и бита жезлами перед сбросом в реку. Первые христианские «святые» оскверняли капища языческих богов и даже собственноручно убивали приверженцев древней веры (подобно, например, «святому Глебу»)…

Поистине, немалым будет список всех инакомыслящих (самостоятельно мыслящих) граждан разных стран и народов, ставших жертвами «религии любви и всепрощения» за последние две тысячи лет.

9. Ныне — настало время возврата к Традиционному языческому мировоззрению. Настало время русскому человеку осознать, что Русь — не Палестина, а Москва, сердце России, — не «Третий Рим » (и тем более, не «Четвертый райх») и уж, конечно, не «Новый Иерусалим». Поистине, пришла пора для утверждения нашего на Стезе Прави.

У нас есть древняя и славная история, чарующе прекрасная и богатая Земля, мудрая и сильная религия — святая вера великих Предков наших, древних славян-русичей. Наша вера основана не на бесплотных фантазиях и пустых домыслах, а на непосредственном Ведании — Знании, хранимом сакральной Ведической Традицией, идущей от Самого Рода Вседержителя, Предка Предков наших, и подтверждаемом непосредственным личным опытом наследующих Ему. Эта вера предшествовала христианству, силой навязанному русам в 988 году Владимиром, а наш Родной Бог (Род) был почитаем задолго до Иеговы и Христа на Священной Земле нашей. Также у нас есть своя родная сакральная история, повествующая не о бесчинствах «ветхозаветных мудрецов», а о славных деяниях великих Предков наших.

Боги нашего исконного пантеона и То Единое Начало, в котором сливаются их образы, именуемое нами Родом, Богом Всевышним — суть не «бесы поганые» и не «воинство сатанинское», как считают иные. И негоже нам, русским не только по факту рождения, но и по Духу, не радеть о родных святынях. Забыть Источник свой — это то же, что заблудиться в чаще без пути и надежды на возвращение. Утрачивая Родную веру свою, не теряем ли, в безумии, себя ?

Библейская (монотеистическая) религиозность — глубоко чужда истинно языческому духу и всем тем людям, которые еще не утеряли связь с душой своего народа и не отреклись от родных богов, не поддались обезличивающему воздействию современного «потребительского» общества и соблазну чужебесия, проникающего на Родину нашу вместе с бесчисленным множеством различных нео-религиозных сект. В современной России сейчас как никогда остро ощущается определенный духовный вакуум, возникший из-за тысячелетнего пренебрежения к нашей родной исконной прородной вере; и этот духовный вакуум некоторые стараются заполнить чуждыми свободному языческому духу (если не откровенно враждебными) религиозными системами, пришедшими к нам из других стран с вместе с прочим ширпотребом. Если мы примем такие «подарки», то наша земля рискует в скором времени превратиться в сточную канаву для различных псевдо-духовньх отбросов, и не священная Мудрость Предков и солнечный героизм будут главенствовать в ней, а неуемная алчность и бездушное «потребительство» [6].

10. Конечно же, нельзя забывать, что славянская языческая культура имеет глубокие корни в изначальном индоевропейском Ведизме — древнем Знании, фрагменты которого еще хранит великая сокровищница Мудрости — Индия. Действительно, именно благодаря Индии, сохранившей свою традиционную (языческую) форму религиозности, и ее духовной культуре до нас дошли почти в первозданной чистоте тексты древних Вед, содержащие в себе религиозные гимны древних арийских (индоевропейских) племен, пришедших в незапамятные времена на индийскую землю из далекой тех северной Прародины, которую исследователи помещают на территории современной России. Оттуда, спускаясь вдоль Волги [7], часть переселенцев дошла до Индии, принеся с собой древнюю Ведическую Мудрость, которую боги открыли также и нашим (славянским) Предкам.

11. Традиция говорит, что Веды были услышаны древними «риши» (мудрецами-провидцами) и долгое время передавались исключительно устно — от учителя к ученику. Конечно, время внесло свои неизбежные искажения и изменения в их первоначальный текст: что-то забылось, что-то стало непонятным, что-то было добавлено впоследствии — все в мире подвержено изменениям, все течет, все меняется.

Личный опыт Предков, конечно, может во многом помочь нам нынешним, но он не должен подменять собой личный опыт каждого человека, осознанно вставшего на путь духовного поиска. В каком-то смысле, реальность каждый миг должна быть открываема нами заново. И это должно происходить здесь и сейчас, без жесткой обусловленности прошлым. Прошлое нас лишь направляет, но определяющим в нашем постижении реальности как она есть — всегда должно быть лишь настоящее.

12. Язычество часто упрекают в «привязанности к прошлому», однако, это обвинение несправедливо, ибо поверхностно. Язычество действительно предполагает связь с прошлым, но не с историческим, а с сакральным, то есть с тем Началом Начал, которое есть не столько человеческое прошлое, сколько божественное настоящее.

Традиция, идущая от Предков, указывает человеку лишь «общий курс» движения по жизненному пути, но подтвердить истинность этого направления каждый человек может только собственным личным опытом.

[1] — Справедливости ради нужно отметить, что русское православное «Старообрядчество», несмотря на очевидные иудаистско-христианские корни, до некоторой степени сохранило отдельные элементы Исконной Веры русичей.

[2] — Уже в христианское время прозвали иные «Красным Солнышком»князя Владимира, «крестившего» Русь, да только «Солнышко»это было «Красным» не от красоты небесной, а от пролитой крови.

[3] — Изображение креста (равно как и свастики — от санскритского «суасти», что значит «благо») встречается у этрусков, египтян, финикийцев, греков, кельтов, славян и практически у всех древних народов, включая неиндоевропейские. Даже негры Сенегалии использовали крест в своих ритуальных орнаментах. Коренные населения огромных территорий Азии, Африки и Америки почитали крест. В Сахаре, в Полинезии, в Патагонии — всюду можно было видеть разнообразные изображения крестов, выполненные людьми, даже не слышавшими о христианстве и его символике. В Мексике и многих других местах туземцы поначалу с большим воодушевлением позволяли себя «крестить» христианским миссионерам, ибо крест издревле был их священным символом. Когда миссионеры из Европы впервые достигли острова Явы, то первым, что они увидели в туземной деревушке, оказались обереги-украшения в виде крестов на хижинах. Когда Шлиман обнаружил руины легендарной Трои, при ее раскопках было найдено огромное количество амулетов с изображением креста. Шлемы многих греческих героев (например, Ахиллеса) были украшены крестами, а во главе римских легионов носили хоругви с изображениями крестов. Ацтеки и этруски в разных концах земли еще как минимум за тысячу лет до рождества Христова украшали крестами свои храмы. Крест (как и свастика, называемая славянами коловратомсолнцеворотом, изображения которого встречаются на всей территории Росии и ее славянских соседей: на резных наличниках изб, ремесленных изделиях, различных оберегах и амулетах, большое количество которых было, например, обнаружено археологами при нахождении славянского языческого капища в Воронежской губернии итд.) был священным символом для древних индийцев, персов, славян, кельтов, германцев и многих других народов.

[4] — Согласно скандинавским мифам, Один провисел на Мировом Древе (Ясене Иггдрасиле) девять дней, пригвожденный к нему волшебным копьем Гунгнир, после чего ему открылась тайна рун.

[5] — Интересно отметить сходство Ведического мифа о рождении бога Агни с мифом о рождении Христа. Так, отцом Агни является Тваштар — божественный плотник, а мать (согласно одному из вариантов мифа) — носит имя Майя. Рождение божественного младенца возвещается жрецу звездой Саванаграга. Родители кладут новорожденного на солому рядом с коровой, после чего несут на алтарь, где совершается помазание с помощью масла, проливаемого на жертвенник, итд, итп. Художественный сюжет о рождении божественного младенца в древние времена был весьма популярен у многих языческих народов (у египтян, в частности), и поэтому он был заимствован начинавшим тогда набирать силу христианством и оформлен в качестве догмата о рождении спасителя Иешуа.

[6] — «Потребительским» может быть названо такое общество, которое строит свою жизнь, основываясь не на Духовных принципах, а на потребностях среднего обывателя, удовлетворяя поток его неконтролируемых страстей и видя в этом свою важнейшую задачу. «Потребительское Общество», руководствуется не вертикалью Духа, а горизонталью Материи. Традиционное Общество всегда подчинено Духовным целям, понимая Материальность прежде всего как проявление Духовности, и ни в коем случае не наоборот. Строясь по принципу вертикали Духа, Традиционное общество всегда иерархично и анти-демократично: оно не «уравнивает» всех людей без учета их индивидуальных свойств (подобно прокрустову ложу), а дает возможность каждому занять то место в социальной структуре, которое наиболее соответствует его внутренней природе.

[7] — Характерно, что два великих арийских пророка и законодателя, Рама и Заратуштра, родились на территории России, первый — к западу от Волги, второй — к востоку.

Просмотров: 2052"

***********************

http://m.allpravda.info/content/266.html

"Предлагаем Вам таблицу некоторых русских праздников и их изменённые – христианские названия

Дата Русский праздник Христианский праздник
06.01 Праздник бога Велеса Рождественский сочельник
07.01 Коляда Рождество Христово
24.02 День бога Велеса (покровитель скота) День св. Власия (покровитель животных)
02.03 День Марены День св. Марианны
07.04 Масленица (отмечается за 50 дней до Пасхи) Благовещение
06.05 День Дажьбога (первый выгон скота, договор пастухов с чёртом) День св. Георгия Победоносца (покровитель скота и покровитель воинов)
15.05 День Бориса-хлебника (праздник первых ростков) Перенесение мощей благоверных Бориса и Глеба
22.05 День бога Ярилы (бог весны) Перенесение мощей св. Николая Весеннего, приносящего тёплую погоду
07.06 Триглав (языческая троица – Перун, Сварог, Свентовит) Св. Троица (христианская троица)
06.07 Русальная неделя День Аграфены купальницы (с обязательным купанием)
07.07 День Ивана Купалы (во время праздника обливали друг друга водой, купались) Рождество Иоанна Крестителя
02.08 День бога Перуна (бог грома) День св. Илии Пророка (громовержца)
19.08 Праздник первых плодов Праздник освящения плодов
21.08 День бога Стрибога (бог ветров) День Мирона Ветрогона (приносящего ветер)
14.09 День Волха Змеевича День преподобного Симона Столпника
21.09 Праздник рожениц Рождество Богородицы
10.11 День богини Макоши (богини-пряхи, прядущей нить судьбы) День Параскевы Пятницы (покровительницы шитья)
14.11 В этот день Сварог открыл людям железо День Козьмы и Дамиана (покровителей кузнецов)
21.11 День богов Сварога и Симаргла (Сварог – бог неба и огня) День Михаила Архангела"

+++++++++
.

11 марта 2017 в 08:19

1. "примером РПЦ МП |Московского Патриархата| воодушевилась исконная Церковь Руси"

канал МИР ТВ:

https://youtu.be/Lm8bUOO2s78
__

2. "Кто стоит за передачей Исаакиевского собора на деле: РПЦ, ФСБ или масоны-главный вопрос Петербурга.
И отчего такая экстренность?
Из-за выборов президента через год? Или в связи с избранием президентом Д.Трампа ?"

Наталья Ярославова – Оболенская


Передача Исаакиевского собора при ослабленном Министре культуры одновременно с «изгнанием» основателя «Диссернет» из ПЕН-центра. Русская эмиграция возвращается с избранием Д.Трампа ? - в контексте статьи: «Масоны», кадровые «взлеты и падения» и глобальная энергобезопасность...

читать полностью:

http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=1330
.

11 марта 2017 в 08:33

Алексей Тимошенко:

РЕЛИГИЯ ТОРМОЗИТ ВСЕХ

"Религия специально была придумана для того, чтобы из нормальных людей делать покорных рабов. А труд из-под палки всегда был малоэффективным, непроизводительным, нетворческим. Церковникам именно это и требуется. А нам – нет...

Религия затормозила развитие США

Религиозность не только не способствует процветанию общества, но и мешает ему – к такому выводу пришёл американский учёный Грегори Пол в ходе своего исследования. США оказались самым религиозным и самым неблагополучным государством из развитых стран, исследованных учёным.

Влияние религии на общество – крайне деликатная тема, которая часто вызывает споры не только среди социологов, профессионально занятых этой проблемой. Серьёзные исследования или обширные публицистические обзоры пытаются составлять и те, чья область профессиональных интересов весьма далека от религии.

Автор исследования Грегори Пол, изначально получив биологическое образование, специализировался на изучении тероподов – хищных динозавров. Он написал и собственноручно проиллюстрировал несколько посвящённых ископаемой фауне книг, а в 2000-х годах занялся и весьма странным для биолога делом – изучением роли религии.

В своей последней работе, опубликованной в журнале Evolutionary Psychology, он утверждает что, как минимум, для американского общества религия служит своего рода тормозом и сводит на нет эффект от ряда социальных программ по снижению преступности, числа ранних беременностей и увеличению продолжительности жизни.

Книга «Бог как иллюзия», написанная Ричардом Докинзом, биологом и одним из наиболее известных популяризаторов науки, стала бестселлером, а принёсший ему известность труд «Эгоистичный ген» выдержал 30 переизданий.

Стоит ли верить священникам?

В свете культурных реалий США и Европы причины, по которым исследователь решил взяться за столь деликатную тему, понятны. Конфликт религиозных конфессий со светскими организациями в Штатах развивается куда более остро, чем в нашей стране, а потому быть в стороне от его развития весьма сложно.

Впрочем, и у нас проявить незаинтересованность в этом вопросе вряд ли получится: взять хотя бы развернувшуюся полемику вокруг преподавания в школах России основ православной культуры или дебаты вокруг абортов.

Представители практически каждой конфессии утверждают, что нравственное благополучие общества тесно связано с религиозностью, и без веры в Бога ни о какой морали говорить не приходится. Но когда настойчиво звучат требования преподавать в школах креационизм или, к примеру, запретить аборты для всех граждан, возникает вопрос о том, какие есть независимые подтверждения того, что религия действительно может оздоровить общество?

Как измерить духовность?

Исследовать нравственное благополучие общества, конечно, задача нетривиальная. Некоторые учёные, включая и самого Пола, считают, что адекватной мерой общественной морали является совокупность разных показателей: преступность, число убийств и самоубийств, абортов среди подростков, количество заражений сифилисом и гонореей, уровень коррупции. Логично предположить, что чем эти показатели выше, тем хуже обстоят дела с моральными установками у граждан. А чтобы измерить уровень религиозности, можно прибегнуть к опросу на тему, как часто население посещает культовые учреждения или как сами люди оценивают свои религиозные убеждения?

Например, британский социолог Томас Рис выяснил, что частота посещений культовых учреждений в самых разных конфессиях (от буддистов до мусульман-суннитов) согласуется с уровнем социальной незащищённости. Чем больше в стране коррупция и чем небезопаснее выходить на улицу, тем чаще граждане обращаются к божественным силам.

Грегори Пол на этом не остановился, и в свой опросник добавил следующие вопросы:

– Верите ли вы в существование ада и рая?

– Верите ли вы в Бога?

– Считаете ли вы, что Библию надо понимать буквально?

– Аерите ли вы в загробную жизнь?

Надо подчеркнуть, что все эти вопросы являются осмысленными только для различных направлений христианства. Поэтому исследование проводилось в 17 странах, где христианство является наиболее распространённой религией. Исключение составила только Япония с её синтоизмом.

Что нашли?

Результат сопоставления данных опросов, в том числе проведённых ранее, со статистикой по преступности, венерическим заболеваниям, суицидам и числу заключённых оказался схожим с теми, что уже были выявлены раньше. Соединённые Штаты Америки, с одной стороны, были признаны самой неблагополучной страной из 17 выбранных государств, а с другой – и самой религиозной страной в мире.

Наиболее благополучными оказались шведы и норвежцы, у которых уровень религиозности был одним из самых низких. Остальные страны заняли промежуточное положение. В целом закономерность удаётся проследить чётко: чем выше религиозность, тем ситуация хуже практически по всем показателям.

Выводы

По мнению Пола, изучившего все аспекты вопроса и опубликовавшего свою статью в журнале Evolutionary Psychology, именно религиозная консервативность – это то, что мешает США использовать в полной мере своё экономическое преимущество.

В США, так же, как и в России, часто обвиняют в росте преступности приезжих. Более того, иностранцев в Штатах даже больше (свыше 10% населения). Но есть ведь и страны с сопоставимым показателем и лучшей обстановкой. Возможно, причина в соседстве нескольких разных групп внутри одной нации – выходцев из Европы, негров и латиноамериканцев?

Нет, убеждён учёный, приводя в пример Канаду, в которой культурная разнородность даже выше. Может, причина в уровне дохода? Опять мимо, хотя связь материального неравенства с благополучием общества прослеживается при этом довольно чётко.

Пол, ссылающийся на ряд работ профессиональных социологов, считает, что вера в буквальное прочтение Библии, отрицание теории эволюции и признание загробной жизни приводят к тому, что жить становится хуже.

Кроме того, верно и обратное утверждение: чем выше уровень жизни, измеренный не только в доходе, но и в уровне безопасности, продолжительности жизни и детской смертности, тем больше процент агностиков и атеистов.

В последние десятилетия, кстати, в США процент неверующих стабильно увеличивался вместе с ростом благосостояния населения"

********************************************************

http://m.allpravda.info/content/1881.html
.

11 марта 2017 в 08:57

http://ss69100.livejournal.com/3106628.html#comments
___

"Практика православия: - отодвинуть русских на второй план после иудеев"

Не лежит у меня душа к церкви.

В 8 лет от роду просился с тетушками, которые собирались в церковь на Рождество пресвятой Бородины, взять меня с собой. Но мне говорили--„не надо” и не взяли.

А так было интересно посмотреть, что там внутри. . .

Но дед сказал, что когда вырасту, то узнаю причину,по которой меня не взяли: "Вырастешь и сам разберёшься".

Он вообще много чего говорил правильного и верного. Сам же ни разу не был в храме, ходил в лес, собирал травы в специальных местах в определённые дни и многим помогал.

Кто-то, увидев его, переходил на другую сторону улицы, кто-то наоборот радовался встрече, но никто не мог сказать, что он кого-то обманул -- я случайно подслушал разговоры взрослых об этом и запомнил.

Вобщем деду верил и не помышлял более о церкви. А он говорил, что у попов много неправды, и чтобы рассчитывать на помощь свыше, нужно в первую очередь быть честным с самим собой, быть в ладах со своей совестью и не делать того, чего не хочется.

Дед учил нужным словам, которые следует говорить в разных случаях--скажем, перед тем как сорвать прутик или даже листик с дерева (если он только нужен для дела, а не для забавы) или травинку, при походе на ключик за водой или при разведении костра.

На каждый случай --свои слова. И учили меня с того возраста проснувшись, в первую очередь выйти на крыльцо и поздороваться с Солнышком. В церковь же тетушки ходили 4 раза в год, аккурат в праздники Купайла и Коляда, а также в день весеннего и осеннего равноденствия.

Уж не знаю, какие молитвы они там читали, но можно задаться вопросом:

„Кому молятся христиане?”

Службы РПЦ лишь на 15% составляются из новозаветных текстов, т. е. непосредственно христианских; остальные 85% — тексты ветхозаветные, т. е. чисто иудейские, те же, что читают в синагогах. Таким образом, обычная ежедневная служба в РПЦ на 85% синагогальная!

ХРИСТИАНСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ

В РПЦ ежедневное богослужение состоит из следующих частей: полуношница, утреня, чтение часов, литургия (обедня), вечерня и повечерие.

1. Полуношница на 70% состоит из ветхозаветных текстов и на 30% из компиляции ветхо и новозаветных. Читают псалмы Давида № 50 «Облагодетельствуй по благоволению твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима… тогда возложат на алтарь твой тельцов», псалмы № 120 «Не дремлет и не спит хранящий Израиля» и № 133 «Благословит тебя Господь с Сиона».

2. Утреня — 69% ветхозаветных текстов, остальное — компиляции ветхо и новозаветных текстов. Читают стихи в честь израильского бога (т. е. Яхве); радуются победному исшествию евреев из Египта; прославляют проречения еврейского пророка Аввакума, и еврейского пророка Исайя…. и прочие прославления еврейского бога и еврейского народа.

3. Часы – 75% ветхозаветные тексты, остальное – компиляции.

4. Литургия (обедня) – даже без учёта молитвы и псалмов на проскомидии, и без учёта внутренних ветхозаветных молитв священника во время литургии и на этой службе, 35% занято ветхозаветными текстами, остальное – компиляции. Совершается Евхаристия – упрощённая процедура иудейского обряда человеческого жертвоприношения.

5. Вечерня – 75% ветхозаветных текстов, остальное – компиляции. По окончании поётся евангельская молитва Симеона-богоприимца «Ныне отпущаеши…», которая заканчивается славословием в адрес иудеев: «…и славу людей твоих, Израиля». Эта молитва поётся громко на высоких нотах, чтобы и в Палестине было слышно, как руские славят людей израилевых.

6. Повечерие – 70% ветхозаветных текстов, остальное – компиляции. В числе прочих псалмы № 50 и № 101, и молитва, сочинённая иудейским царём Манассией: «Господу (Яхве) вседержителю, боже отец наших Авраамов, и Исааков, и Иакова и семени их праведного…». Оказывается, праведные только Авраам, Исаак, Иаков и семя их.

Ни одна служба в РПЦ не обходится без упоминания Авраама, Иоанна, Иакова (он же Израиль), Моисея, Соломона, без всех иудейских пророков, царей, полководцев, «праведников».

ХРИСТИАНСКИЕ ПРАЗДНИКИ

Христианские праздники — особые торжественные дни, в совокупности составляющие годичный богослужебный круг.

* 15 господских и богородничных праздников занимают в году 136 дней, и все эти дни в руских церквях звучат имена и термины иудейские.

* 52 воскресных дня посвящено Иисусу Христу, но в ушах и на устах руских людей снова и снова звучат Авраам, Израиль и т. д. 

* 92 дня из 365 РПЦ отмечает память евреев, большая часть которых не имеет никакого отношения к христианству. Это еврейские патриархи от Адама до Ноя, от Ноя до Иисуса Навина, Давида и Соломона, все пророки иудейские, все цари иудейские и израильские. 

* Есть в церковном календаре и дни, посвящённые чисто руским святым, таких 53 дня, но самих святых 41, т. к. некоторым из них память совершается дважды в год. Празднование дня какого-либо руского святого начинается с вечерни, и сразу руских прихожан ударяют паримиями (обширные чтения из Ветхого Завета).

ОБЩЕЕ КОЛИЧЕСТВО СЛУЖБ ПО РУССКИМ СВЯТЫМ 60-70,А ПО ЕВРЕЙСКИМ -- 179

Очень часто случаются накладки, т. е. память руских святых приходится на дни господских или богородичных праздников, которые, конечно заслоняют руских святых. Заслоняют руских святых и праздники еврейских святых, и другие святые (неруские и нееврейские) – целый христианский интернационал: египтяне, греки, византийцы, кавказцы и даже один японец, а также лица, национальную принадлежность которых трудно установить.

ЛЮБОЙ ЕВРЕЙ ИЗ БИБЛИИ СТАВИТСЯ В ПРИМЕР РУССКОМУ СВЯТОМУ во время службы. Подчёркивается, что вся жизнь руского прошла, оказывается, в подражании не только Иисусу или Марии, но и какому-нибудь еврею, причём указывается, что руский, тем не менее, не смог достичь в «святости» тех высот, каких достиг когда-то тот или иной еврейский «праведник». Самое большее, что смог руский святой – это приблизиться к «святости» этого еврея и то только потому, что он в жизни подражал этому еврею.

Вот и слышится:

— Александр (Невский), ты – российский Иосиф;
— Серафим (Саровский), ты – Илия Славный;
— Владимир (равноапостольный), ты как Павел (Шауль);
— Сергий (Радонежский), ты как Моисей;
— Тихон (Калужский), готовься: сейчас облагодетельствуем тебя пением ветхозаветных псалмов;
— Митрофан (Воронежский), ты как Самуил;
— Ольга (княжна Киевская), ты как Рахиль;
и т. д.

Общая наивысшая характеристика руского святого – «чадо Сиона».

http://razvitie4. ru/hristianskoe-bogosluzhenie. html

На фото хорошо видно, кто от кого зависит и кто кому целует руки.

Л. Н. ТОЛСТОЙ: "ХРИСТИАНСТВО - ЕВРЕЙСКАЯ СЕКТА

Если сравнивать главную идею христианства с главной идеей иудаизма, то окажется что первая подчинена идее построения всемирного царства Израиля: иудеи стяжают себе достояние всех прочих, в том числе и христиан, а христиане облегчают иудеям их «миссию», отказавшись от всех радостей в жизни и подыскав для себя подходящую «Голгофу» самоотверженно должны взайти на нее.


Вот так об этом говорят иудейские книжки:

ВТОРОЗАКОНИЕ

23. 20. ИНОЗЕМЦУ ОТДАВАЙ В РОСТ, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всём, что делается руками твоими НА ЗЕМЛЕ, В КОТОРУЮ ТЫ ИДЁШЬ, ЧТОБЫ ОВЛАДЕТЬ ЕЮ;

28. 12. и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [И БУДЕШЬ ГОСПОДСТВОВАТЬ НАД МНОГИМИ НАРОДАМИ, а они над тобою не будут господствовать]»

КНИГА ПРОРОКА ИСАИЯ

«60. 10. Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их – служить тебе;..

60. 11. И будут отверсты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни ночью, ЧТОБЫ ПРИНОСИМО БЫЛО К ТЕБЕ ДОСТОЯНИЕ НАРОДОВ, и приводимы были цари их.

60. 12. ИБО НАРОДЫ И ЦАРСТВА, КОТОРЫЕ НЕ ЗАХОТЯТ СЛУЖИТЬ ТЕБЕ, ПОГИБНУТ, И ТАКИЕ НАРОДЫ СОВЕРШЕННО ИСТРЕБЯТСЯ. »

3 КНИГА ЕЗДРЫ

6:55 «… для нас создал Ты век сей. О прочих же народах, происшедших от Адама, Ты сказал, что они – ничто».

9 ГЛАВА книги ЕЗДРЫ:

„ЗЕМЛЯ, В КОТОРУЮ ИДЁТЕ ВЫ, ЧТОБ ОВЛАДЕТЬ ЕЮ, земля нечистая, она осквернена нечистотою иноплеменных народов, их мерзостями, которыми они наполнили её от края и до края в осквернениях своих.

. . . не ищите мира их и блага их во веки, ЧТОБЫ УКРЕПИТЬСЯ ВАМ И ПИТАТЬСЯ БЛАГАМИ ЗЕМЛИ ТОЙ И ПЕРЕДАТЬ ЕЁ В НАСЛЕДИЕ СЫНОВЬЯМ ВАШИМ НА ВЕКИ. "

Это ли не доктрина агрессивного паразитизма евреев и расового превосходства над всеми остальными народами с их последующей оккупацией?

Ведь евреи прямо так и пишут в своих книженциях, что народы, в чьи земли приходят евреи,те народы которые гостеприимно и очень по-доброму принимают евреев, оказывая им содействие и помощь, -- со временем подлежат уничтожению, порабощению и подчинению с последующей передачей захваченной земли вместе с живущими на ней гоями-рабами, в наследие детишкам этих пришлых паразитов.

И именно в торе и в талмуде,которые являются своего рода конституциями Израиля, эта идея превосходства иудаизма над христианством показана во во всей красе.

Думаю,что я правильно разобрался в христианстве и благодарю своих родственников, которые оградили меня в своё время от попадания под влияние чуждой и вредной религии"
_______

комментарии к статье по ссылке
.

11 марта 2017 в 09:07

1. ПОДМЕНЫ В БИБЛИИ

короткое видео:

https://youtu.be/STpwCfel6ck
___

2. "КАК ПОЯВИЛАСЬ ХРИСТИАНСКАЯ РЕЛИГИЯ ???"

к стать 149 комментариев. по ссылке:

http://ss69100.livejournal.com/2511503.html#comments

******

"Светлана Лисичкина, одна из лидеров раздела КОНТа по исторической публицистике, нередко публикует весьма полемические материалы. Один из них приведён ниже.

Однако, ввиду определённой, скажем так, чувствительности темы, мы предваряем её публикацию двумя комментариями, полученными к посту. Первая реплика представляет собой расхожее мнение, на наш взгляд - ошибочное. И эта ошибка чётко продемонстрирована в ответе на реплику.

Тимур И
Статью небось в госдепе писали. Сценарий, как у хохлов, там тоже с Православием воюют, взамен массового вводят язычество, количество сект, просто зашкаливает. В результате народ тупеет и им проще управлять.

Баженов Егор
В документальном ролике Крещение Руси. Правда и вымысел анализируется ИСТОРИЧЕСКИЙ ТРУД Киевского митрополита ИЛАРИОНА – СЛОВО о ЗАКОНЕ и БЛАГОДАТИ (произнес. прим. в 1037г.), в котором показано когда и как Христианство стало называться Православным. В этом же ролике цитируется византийский монах Велизарий , который задолго до принятия христианства на Руси (в 532г.) описал в своих «Хрониках» обычаи ПРАВОСЛАВНЫХ СЛОВЕНОВ и РУСИНОВ , ходить в баню

https://www.youtube.com/watch?v=AV-pXkOnS5Y .

Тупеет народ от унижающей лжи, на которой держится иудейское христианство .
Вот к какому выводу пришел М. Раваж
При помощи христианства, проводимого «русским» духовенством , под КОНТРОЛЕМ евреев находятся наши церкви, школы, законы, правительства и сами наши мысли и понятия, которыми мы мыслим . Мы вообще существуем в еврейском понятийном пространстве.
Без ясного понимания, как нас используют евреи , мы стали агентами их традиции и культуры, неся еврейское мракобесие во все уголки света.

Еврейские племенные законы стали основой нашего морального кодекса и основой всех наших конституций и законоположений.
Еврейские легенды и мифы стали истинами, которые мы напеваем своим младенцам.
Еврейские поэты сочинили все наши молитвенники и книги. Национальная история Израиля стала основой нашей собственной истории.

Еврейские цари, государственные деятели, воины и пророки стали нашими героями.
Страна евреев стала нашей Святой Землёй!
Еврейская мифология стала нашей Священной Библией!

Мысли и идеи евреев переплелись с нашими традициями до той степени, что у нас не считается образованным человек, который не знаком с их расовым наследием.
Еврейские ремесленники и рыбаки – наши духовные учители и наши святые, которым мы поклоняемся в бесчисленных изображениях наших икон и церквей, названных их именами Еврейская женщина МАРИЯ - это наш идеал материнства .
А еврейский мятежник ХРИСТОС - центральная фигура нашего религиозного поклонения .

Христианской религией евреи уничтожили наших Богов, отбросили все наши расовые особенности, и заменили их Богом в соответствии с их собственными традициями. Ни одно завоевание в истории даже отдалённо не сравнимо с тем, как полно они нас завоевали .
Евреи сделали нас добровольными и бессознательными носителями их миссии в этом мире, посланцами другим народам Земли, и БЕСЧИСЛЕННЫМ , ЕЩЁ НЕ РОДИВШИМСЯ , ПОКОЛЕНИЯМ.

Кажется невероятным но мы, Христиане, и понятия не имеем откуда и как пришла эта религия Мы повторяем как попугаи, не вникая в её суть , Христианство для нас – это не историческое событие, логично вытекающее из других событий того времени, а исполнение еврейского замысла с небольшими нашими модификациями.

Христианство уничтожило Великие Нееврейские цивилизации и отбросило на тысячу лет человечество в варварство и темноту.

Сурово? Да. Но справедливо. И положа руку на сердце, кто в душе может быть несогласным со сказанным??!

Как появилась христианская религия?
Иисуса иудеи считали сектантом на территории Израиля. Иисус не создавал христианства, как такового. Первые последователи Иисуса они себя называли «назареями», то есть последователями Иисуса из Назареи. Среди них были не только иудеи, но были ещё и греки, или вернее говорить «хеллины». Поэтому по-гречески Иисус Христос спаситель у них писалось как «ихтиос».

Их символом была Рыба. В дальнейшем гонитель назареян, то есть иисусовцев, который их всячески уничтожал, ослеп. Потом он понял, что лучше использовать это учение для разрушения основ Римской Империи. Я сейчас говорю про Савла, иудея Савла, который потом стал апостолом Павлом. Он сначала уничтожал, а потом, преобразился, как бы прозрел, и он создал мощное информационное оружие на основе иудаизма, но не сопротивления злу.

И шла система: римским солдатам давались женщины, так называемых, «назареян», и те им вдалбливали в голову, что не хорошо творить зло, надо творить любовь, добро. И происходило разложение римских легионов. Куда военноначальники девали таких солдат? Отправляли в Рим. Вместо них приходили другие, и они так же попадали под это информационное оружие. Те, кто уже прибыл в Рим, встречались с себе подобными и создавали общины христианские уже на территории самого Рима.

А уже в последствие, Павел на основе иудаизма и вот этих учений «назареян», создал христианство, то есть мощное оружие, когда для правителей – «управляй и порабощай», а для паствы было – «подчиняйся, любая власть от Бога». Поэтому Константин, в Восточно-Римской Империи, он быстро понял преимущества данной религии и сделал её государственной. А затем уже на её основе в последствие появились всевозможные течения и ответвления.

Но, когда говорят: «Но Иисус же для всех?» Я говорю: «Кто Вам такое сказал?» Они говорят: «Ну, вот батюшка на службе сказал». Я говорю: «Ну, значит, батюшка не читал библии». В евангелии от Матфея, глава 15, стих 24, когда ученики приступили к Иисусу и говорят, что женщина тебе вслед кричит, то он им ответил: «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева». Слово "только" не подразумевает вариантов. И Иисус пришел же их не спасать, как это сейчас трактуют. Там же совершенно другая подоплека, надо просто очень внимательно читать библию.

На шестой день были созданы люди по образу и подобию божьему, которым была дана рекомендация – «плодитесь и размножайтесь». Седьмой день божественного отдыха. А на восьмой день были созданы Адам и Ева. В главе 2-ой, стих 7-ой Бытия сказано: «И сделал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек живою душою». То есть он создал только душу. В главе 3-ей, стих 21-ый сказано: «И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их». И они получили второй элемент – тело. Тело и душа, всё. А Иисус пришёл и сказал, ребята, я вам принёс духа святого, то есть третий элемент.

(20. 21 «Иисус же сказал им вторично: мир вам! Как послал меня Отец, так и я посылаю вас. 20. 22 «Сказав это, дунул и говорит им: «Примите Духа Святого»).

Ибо кто примет Духа Святого, тот станет как дитя малое и в том совесть пробудится

(18. 3 «И сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царствие Небесное».)

И кто-то из рыбаков за ним пошли, последователи и другие. А кому это было не нужно, сказали: «Нам это не надо. Пройдите на крест, пожалуйста».

Кто первый из рыбаков был позван Иисусом? Был позван Андрей, поэтому он и назван «Андрей Первозванный».

Спрашивается, где в библии евангелие от Андрея? Нет его, его запретили. А почему? Потому, что глава 5, так называемого «апокрифа евангелия от Андрея» начинается: «И спросил у Андрея Ионин, ученик его: «Равви, каким народам нести благую весть о царстве Небесном? И ответил ему Иешуа: Несите к народам восточным, народам запада и к народам южным. К язычникам же севера не ходите. Ибо безгрешны они и не знают грехов и пороков дома Израилева.»

Апостол Андрей Первозванный водружает крест на горах Киевских.

То есть Иисус запретил ходить на север. Даже не просто в северные страны, а на север Израиля. В евангелии от Матфея он говорил: «В город самарийский не входите!» Самаритяне – сами арийцы. То есть живут своими законами и нечего там делать. А сейчас всего два исправленных евангелия учеников Иисуса и два евангелия учеников Павла, который жил уже после Иисуса. А остальные – запретные для чтения, то есть – «апокрифы».

Первый раскол произошёл именно из-за дележки власти. То есть были забыты слова Иисуса, который сказал: «Пусть старший будет как младший, а начальствующий как подчиненный». Чтобы показать смысл сказанного он своим ученикам помыл ноги.

Он показал, что перед Богом или перед Богами – все равны, что нет власти человеческой, а есть власть, идущая свыше и в первую очередь власть совести. Вот это он показал.

А дальше пошло: Первыми обвинили ариан, что они не признают Иисуса господом, а признают его пророком и учителем - кем он был в действительности.

Потом появились манихеи. Потом собрался собор: вот - это секты они сказали Павлиане – последователи Павла (Савла), а мы церковь Христова. И так продолжалось до 1054 года, где опять дележка за власть и, сидящий в Риме, объявил себя наместником Бога на земле.

Раскол привел к тому, что западная церковь провозгласила себя вселенской, то есть католической. А восточная церковь сказала, что мы остаемся на старых канонах, на старых правилах, на старых устоях. Поэтому она стала называться ортодоксальная церковь.

Ортодоксия в переводе с греческого называется «правоверие» - незыблемое следование изначальным устоям. И, чтобы как-то отличалась, была придумана латынь – церковный язык.

Правоверие – вера христиан по христианскому старому обряду до Никоновской реформы. Во времена Никона в 1666 году начались гонения на своих же собратьев по Христу, которые не принимали нововведения. Первым, кто отказался принимать нововведения, был протопоп Авакум. Всем известно о нововведении трёх перстов, вместо двух, которыми они крестились (два перста были переняты у староверов). Но это было не главное.

Самая главная хитрость – это уничтожение старой и введение новой элиты и плюс подмена понятий «Правоверие» на «Православие». Ведь даже в Четьях минеях (христианские служебники, которые были до появления Библии, которая появилась в конце 18, начале 19 века, как книга, а до этого были Четьи минеи) есть фраза: «сего еси исполнена земля роуская, а правоверная вера христианская», т.е. не православная вера, а правоверная.

Четьи-Минеи, Киев, 1714 год

http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1037244

Читаем последние 2 строки

Ортодоксальная Католическая Церковь (Orthodox Catholic Church) - это тоже Православная Католическая Церковь?
Эфиопская Православная Церковь (Ethiopian Orthodox Tewahedo Church)

Ну, так же иудаизм ортодоксальный, так же и ислам...
Все православные?

Значит Православие – это не Ортодоксия! Ортодоксия — это «правоверие».
И тогда всё становится на свои места!
Значит так называемая РПЦ, это не что иное как Правоверное Христианство!
Такое же как и Эфиопское или Католическое!

Кто этого не видит, тот автоматом подписывается под Православным Иудаизмом, Православного Ислама, Православной Католической Церковью.

Для примера обратимся к духовному регламенту Петра Первого : «…А яко Христианский Государь, правоверия же и всякого в церкви Святой благочестия блюститель…»

Как мы видим даже в 18 веке Петра Первого называют Христианским государем, Правоверия и благочестия блюстителя. А вот о Православии в данном документе нет ни слова. Нет его и в изданиях Духовного Регламента 1776-1856 гг.

В наше время мало кто знает, что до начала правления в Московии царя Алексея Михайловича на русских землях существовало двоеверие. Иными словами, простой народ исповедовал не только правоверие, т.е.христианство греческого обряда, пришедшее из Византии, но и старую дохристианскую веру своих предков ПРАВОСЛАВИЕ. Вот это больше всего волновало царя Алексея Михайловича Романова и его духовного наставника христианского патриарха Никона, ибо Православные староверы жили своими устоями и не признавали никакой власти над собой.

Православие - это не религия, не христианство, а ВѢРА

Исходя из этого появляется вопрос, когда же термин Православие стал официально использоваться христианской церковью?Дело в том, что в Российской империи не было Русской Православной Церкви. Христианская церковь существовала под другим названием – «Российская Греко-Кафолическая церковь». Или как ее еще называли «Российская Ортодоксальная церковь греческого обряда».

Христианская церковь под названием РПЦ появилась во времена правления большевиков.

В начале 1945 года по указу Иосифа Сталина в Москве под руководством ответственных лиц из Госбезопасности СССР был проведен поместный собор российской церкви и выбран новый патриарх Московский и всея Руси.

Следует упомянуть, что многие христианские священники, не признавшие власть большевиков, уехали из России и за ее рубежами продолжают исповедовать христианство Восточного обряда и называют свою церковь не иначе как Russian Ortodox Church или Российская ортодоксальная церковь.

Крещение Руси. Каган Киевский Владимир

Князь Владимир (крестивший Русь) носил титул КАГАН. На стенах киевской Софии имеется надпись "Боже, храни кагана нашего". Открываем знаменитое "Слово о законе и благодати" [312] митрополита Иллариона - первого русского митрополита, жившего в 1051-1054 годах. Спрашивается, как называет великого русского князя Владимира, - почти своего современника, героя предыдущего поколения, - митрополит Илларион? Вот подлинный древнерусский текст:

"И вера во вся языки простреся и до нашего языка русьскаго и похвала КАГАНУ НАШЕМУ ВОЛОДИМИРУ, от него же крещени быхом" .

Итак, великий князь Владимир звался также КАГАНОМ. И называл его так не какой-то полуграмотный писец, а ГЛАВА РУССКОЙ ЦЕРКВИ.

Для тех кто разбирается можно добавить, что "каган" это не просто царь, хан или другой титул властителя. Каган это глава каганата. А каганат это государственное образование строящееся на основе определенного религиозного мировоззрения - иудаизма!

Но, несмотря на то, что старая религия русичей была так по наглому дискредитирована, христианство распространялось не так быстро, как хотелось бы банде Владимира.

Начал он с Киева, где большая часть киевлян крещение не приняла. Жители бежали по лесам и по степям, не предав своих старых богов.

[!] Вначале Владимир с его шайкой поубивали всех языческих волхвов, хранителей народной мудрости.

Потом Владимиром были приглашены иудеи в поповских рясах из Царьграда для борьбы c «поганым язычеством», каковым эти жиды называли солнечное мировоззрение наших отцов и дедов.

[!] Тысячами сжигались деревянные дощечки и берестянные грамоты с древними сказаниями наших летописцев, с историей, с литературой, с поэзией.

Все исторические источники времен христианизации принадлежат перу духовенства. Летописание находилось всецело в руках церкви. Воцарившись на обломках языческой Державы Святослава, она начала создавать свою, новую историю русов, изъяв из нее или облив грязью всё ей неугодное.

Жулье в черных ризах

Жульё в чёрных ризах, сочинявшее всякие небылицы, жития и поучения, отсекали всякую память об именах и деяниях наших праотцев. О тех, кто примером своей жизни мог воодушевить юные поколения на подвиг свержения ненавистного жидохристианского ига.

Коль ты примешь, князь, христианский лад,

К нам на Русь, говорю заранее,

Вороньем церковники налетят,

Навезут «святое писание».

Хоть писание это «святым» зовут,

Трудно книгу сыскать развратнее,

В ней и ложь, и грязь, и постыдный блуд,

И вражда, и измена братняя.

Занедужим мы от их «аллилуй»,

Что во сне-то у нас не виданы!

Будут петь на Руси «Исайя, ликуй!»

Будут читать псалмы Давидовы.

Чужеродные, чуждые словеса,

Заскрежещут арбой немазанной,

И пойдет от них увядать краса,

Речи русской, шелками вязанной!

Коли деды клюкву едят,

Скулы внукам сведет оскомина.

Много бед церковники натворят,

Истерзают народ расколами.

Встанет брат на брата и род на род!

Ой, люта вражда между близкими!

Вновь усобица по Руси пойдет,

Самый подлый наш ворог искони!

(И. Кобзев)

Русские несколько десятилетий сопротивлялись насильной христианизации. На Руси то и дело вспыхивали восстания против жидохристианского ига. В то время христианизация сопровождалась фактически Гражданской войной.

[!] Кстати сказать, жидохристианизация носила еще более кровавый характер, чем жидокоммунизация после 1917 года. «Добровольное» принятие христианства сократило население русских в Киевской Руси с 12 миллионов до 3 миллионов, из которых 6 миллионов погибло до монголо-татарского ига, а 3 - при помощи ордынцев (Н. Н. Островский «Святые рабы», стр. 10) – 75% населения Руси.

В процентном содержании христианский геноцид был еще более страшным, чем коммунистический террор, коллективизация и индустриализация вместе взятые. Жидохристианское иго было куда страшнее монголо-татарского ига.

Однако работа была бы неполной, если бы у народа осталась память о своих родных чурах-праотцах, о культуре, об истории, а особенно о наших прекрасных книгах.

[!] Последние исследования показали, что дохристианская Русь, как на Севере, так и на Юге, была страной почти сплошной грамотности.

И это христианская дешевая ложь, что до крещения русские были неграмотными варварами. Именно в житии «святого» Кирилла (в миру - Константин) говорится, что он видел у русского в Корсуни (в Крыму) евангелие, написанное русскими буквами. Пытаются даже доказать, что не «роуськими» а «пруськими» буквами писано.

Мысль о том, что русские за многие тысячи лет до христианства имели свою письменность, доводит таких вот «историков» до полного отупения!

[!] Русские летописи, которые в связи с особой ценностью, писались на дорогостоящем пергаменте, целиком соскабливались и заполнялись церковными текстами.

Философский смысл как ветхого, так и нового заветов до XIX века оставался за языковым барьером церковно-славянского языка скрытым почти наглухо. Те же немногие русские люди, докапывающиеся до кровожадности и шовинизма ветхого завета и безродного космополитизма нового завета (а такие, безусловно, были), убивались.

Естественно во имя христианского интернационала рабов иудейской идеологии. «Русская православная» церковь делала все, чтобы кастрировать историю Руси. Даже пытались доказать, что до Рюрика у нас истории не было вообще.

Воевал этот выродок Владимир в основном со своими подданными.

[!] Он, развалив Русь Святослава, владения которого шли от Каспийского моря до Болгарии, укрепил оборону Византии - злейшего врага Руси! И даже послал 6-тысячный отряд на помощь императору. Владимир уничтожал обычаи славян, религию, волхвов, хранитилей народной мудрости.

Людей, не желавших креститься, Владимир сгонял на окраины Руси - копать рвы и строить крепости. Освободившиеся от коренных жителей земли он заселил кочевыми племенами торков, чёрных клобуков и берендеев.

Кроме всего он ввёл смертную казнь «за разбой», то есть казнил восставших против христианского чужебесия.

[!] Крещение Белых Хорват было жестоким, где он сделал «безлюдными более десяти городов, деревень же было совершенно разорено не менее пятисот» («Записка греческого топарха»).

Владимир щедро раздавал лучшие славянские земли греческим попам. Превратил Киев в «Новый Иерусалим», за что и был награждён званием «святой». Перед смертью он раздал Русь всем своим 12 сыновьям, превратив её в 200-летнее поле боя «княжеских усобиц» и «обид».

На протяжении веков церковь старательно уничтожала нашу историю.

[!] В 996 году князь Владимир уничтожает подробный Летописный Свод Русской Империи и устанавливает запрет на Русскую историю до христианизации, то есть закрывает историю.

Но, несмотря на все старание, Владимиру и его банде не удалось полностью уничтожить исторические источники. Их было слишком много на необъятной Руси.

Роль генерального цензора на себя взял летописец Нестор. Вся предшествующая этому проклятому богами 988 году история Руси была пересмотрена с позиции иудейских хозяев. Из всего многовекового багажа дохристианских летописей Нестор составил свой краткий курс, который нам преподносится на протяжении веков, как шедевр великого летописца. Но при этом замалчивается, что предыдущая история безжалостно уничтожалась, так как она была безмерно выше, полнее, честнее, чем безродная летопись Нестора. Недаром коммунисты обожают Нестора. Они у него многому научились.

На широких стогнах и ночных кострах

Жгли языческое «чернокнижие».

Все, что русский люд испокон веков

На бересте чертал глаголицей,

Полетело мохом в гортань костров,

Осененных царьградской троицей.

И сгорели в книгах берестянных

Дива дивные, тайны тайные,

Заповеданный голубиный стих,

Травы мудрые, звезда дальние.

(И. Кобзев)

Кровожадное христианство против родного ведичества

В Новгороде Владимир приказал низвергнуть языческих идолов тому самому иудею Добрыне, который раньше воздвиг Перуна. Других идолов изрубили на куски и сожгли. Капища древних богов были разрушены. На их месте, как правило, строили церкви.

На холме, где стоял Перун, Владимир приказал возвести церковь в честь своего небесного покровителя Василия. Закладывается церковь пресвятой богородицы. На содержание этого храма князь жертвует одну десятую часть своего дохода. После крещения киевлян Владимир приказывал строить церкви во всех городах, селах и приводить людей к крещению. В начале XI века Киев имел вид христианского города со множеством деревянных церквей и домов. Не правда ли знакомый сценарий?

Стали крестить и всю остальную Русь. Велели строить церкви по городам и загонять в них народ.

Священников наехало из Греции немало, но для поголовного крещения было недостаточно.

Повсюду возникали очаги сопротивления. Например, крайне медленно ожидовлялся город Муром, Ростов и другие города. Новгородцев смогли заставить принять крещение только в XII веке. А что касается новгородских окраин, то они сохраняли древнерусскую религию вплоть до середины XVI века.

Христианская резня в Новгороде

Итак, в пятницу, 29 августа 990 года началось крещение новгородцев. Князь Владимир при крещении учинил резню в Новгороде.

Дядя князя Добрыня, воевода Путята и епископ Иоаким Корсунянин крестят огнем и мечом новгородцев.

[!] Раскопки подтвердили, что при крещении было сожжено полгорода.

Всех крестившихся одаривали крестами нательными (бирка «наш»). Вот что рассказывает нам Иоакимовская летопись:

«В Новгороде люди, увидев, что Добрыня идёт крестить их, учинили вече и заклялись не пустить их в город и не дать опровергнуть идолов. И когда он пришёл, они, разметав мост великий, вышли с оружием, и какими бы угрозами или ласковыми словами их Добрыня ни увещевал, они и слышать не хотели, и вывели два самострела больших со множеством камней, и поставили их на мосту, как на настоящих своих врагов. Высший же над славянскими жрецами Богомил, который из-за своего красноречия был наречён Соловьем, запрещал людям покоряться.

Мы же стояли на торговой стороне, ходили по торжищам и улицам, и учили людей, как могли. Но гибнущим в нечестии слово крёстное, которое апостол сказал, явилось безумием и обманом. И так мы пребывали два дня и крестили несколько сот людей».

Обратите внимание на терпимость этих «дикарей»-язычников, ходят какие-то христианские недоноски и «сеют слово божье», и язычники вместо того, чтобы их разорвать на части, не причиняют им никакого вреда!

«Тоща тысяцкий новгородский Угоняй ездил повсюду и кричал: «Лучше нам умереть, нежели богов наших отдать на поругание!». Народ же оной страны, рассвирепев, дом Добрыни разорил, имение разграбил, жену и родных его избил. Тысяцкий же Владимиров Путята, муж смышлёный и храбрый, приготовив ладью и избрав от ростовцев 500 человек, ночью переправился выше города на ту сторону и вошёл в город, и никто не остерёгся, так как все видевшие их думали, что видят своих воинов. Он же, дойдя до двора Угоняя, его и других первых мужей, тотчас послал к Добрыне за реку.

Люди же той страны, услышав про это, собрались до 5.000, обступили Путяту, и была меж ними злая сеча. Некоторые пошли в церковь Преображения Господня, разметали дома христиан и стали грабить».

То есть, в Новгороде преспокойно стояли христианские церкви, как и в других городах Руси, и их никто не трогал, но как только христианские выродки захотели «ниспослать» свой «дух святой» - поднялся вполне естественный гнев против насильственного крещения!

«А на рассвете подоспел Добрыня с бывшими с ним воинами, и повелел он у берега некоторые дома поджечь, чем люди были весьма устрашены, и побежали они тушить огонь. И тотчас перестали сечь, и тоща первые мужи, придя к Добрыне, стали просить мира.

Добрыня, собрав воинов, запретил грабёж, и тотчас сокрушил идолов, деревянные сжёг, а каменные, изломав, низверг в реку, и была нечестивым великая печаль. Мужи и жёны, видев это, с воплем великим и слезами просили за них, будто за настоящих богов. Добрыня же, насмехаясь, им говорил: «Что, безумные сожалеете о тех, которые себя оборонить не могут, какую пользу вы от них чаять можете» (в XX веке попы чего-то очень обижались, когда-то же самое с их церквями делали большевики - S.C.). И послал всюду, объявив, чтобы все шли к крещению. И пришли многие, а не хотевших креститься воины притаскивали и крестили, мужчин выше моста, а женщин - ниже моста (таким способом очень «убедительно доказывалась правота христианства» - S.C.). И так крестя, Путята шёл к Киеву. Поэтому люди и поносят новгородцев, мол, их Путята крестил мечом, а Добрыня огнём».

Владимир под пятой жидохристиан

Если уж город крестили таким бандитским способом, то нетрудно догадаться, как обращали в «веру Христову» жителей маленьких городов и сёл. Наверное, немало населенных пунктов было вообще сметено с лица земли. Жидохристиане, погрязшие в «добре» по уши, побеждали. Но не силой слова, а силой оружия!

Не закажешь Перуну царствовать!

Довелось ему пятьдесят веков

На родной Руси государствовать.

Это он Царьград с нашим войском брал.

Это он был заветом мужества:

Это он косогами шел на брань,

Обрядясь в доспех Ильи Муромца.

Это он парней закалял в боях,

Что бы души в покой не кутали,

Чтоб ценили выше всех прочих благ

Буревой размах русской удали!

Не учил Перун: коли бьют в щеку,

Подставляй другую смирнехонько,

А учил Перун дать отпор врагу,

Чтоб обидчик завыл тошнехонько!

Оттого Святослав был так люб ему!

Русь не знала верней хранителя!

Знать, Перун по образу своему

Сотворил такого воителя!

И когда Ольга-матушка на Босфор

За заморским крещеньем плавала,

Святослав не зря затевал с ней спор.

Вспомни, князь, слова Святославовы!

Он зело стыдобил княгиню-мать,

Он в сердцах вопрошал с презрением:

«Не срамно ль дружину нам потешать

Непотребным чужим крещением?!»

(И. Кобзев)

Князь Владимир поначалу отменил смертную казнь. Как повествует «Повесть временных лет», вскоре к нему прибежали взволнованные греки. «Почему не казнишь разбойников?» - спросили они. «Греха боюсь», - откликнулся князь, - «Как там говорил господь: «Не убий», «Не судите, да не судимы будете, прощайте, да прощены будете» и так далее». Попы, ничуть не смутившись, тут же процитировали послание Павла к римлянам:

[!] «Начальник есть божий слуга тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он божий слуга, отмститель в наказание делающему злое». «Так, что ты для того и поставлен богом, чтобы различать добрых и злых».

Владимир облегченно вздохнул и приказал смертную казнь восстановить. Естественно, церковь заботилась здесь не только о княжеских, но и о собственных интересах - первое восстание против введения христианства произошло уже в 989 году в Новгороде. Как, спрашивается, добродетельным христианам убеждать злых язычников в своей правоте без смертной казни?

Через 10 веков с приходом к власти, коммунисты в пропагандистских целях тоже отменят смертную казнь. 28 октября 1917 года об этом оповестила газета правительства в своем первом номере. Однако уже 8 января 1918 года в объявлении Совнаркома говорилось о

«создании батальонов для рытья окопов из состава буржуазного класса мужчин и женщин под надзором красногвардейцев. Сопротивляющихся расстреливать».

То есть смертная казнь без суда и следствия. При составлении УК СССР в 1922 году Ленин был одержим манией впихнуть туда как можно больше расстрельных статей.

Жидослужебные книги периода христианизации

Что читали на Руси в период христианизации? Богослужебные книги. Без них богослужение (жидослужение) было невозможно.

Первыми епископами на Руси были греки и болгары. А низшие чины в церковной иерархии формировались из новообращенных местных жителей.

В конце Х - начале XI веков киевские митрополиты подготавливают местные «кадры». По подсчетам Б.В. Сапунова, только для церковных нужд Руси в XI-XII веках требовалось не менее 90.000 богослужебных книг почти трех десятков наименований. Это одуряющее информационное поле, нахлынувшее после христианизации Руси, вколачивалось в голову буквально с пелёнок.

Вот что читали наши праотцы, закормленные до предела божьей благодатью. Например, индексы верочитной и отреченной литературы, приведенные в «Изборнике» 1073 года: «Апостольские уставы», «Слово того же Иоанна [Дамаскина] о верочитных книгах», «Богословец от словес». В числе рекомендованных для чтения книг здесь перечислены практически все книги ветхого и нового заветов, за исключением книг пророков Неемии и Варуха, а также «откровения» Иоанна богослова. Сюда же приплюсуем учительные и агиографические произведения, появившиеся в XI-XII веках: трактат «Об опресноках» киевского митрополита Леонтия, «Слово о Законе и благодати» будущего митрополита Илариона, «Поучение к братии» Луки Жидяты, «Память и похвала князю Владимиру» Иакова Мниха, сочинения Феодосия Печерского, жития Бориса и Глеба, Антония и Феодосия Печерских, Клево-Печерский патерик и многие другие.

Что ещё? Отреченная литература. Так называемая носительница «третьей» культуры. Её чтение однозначно не запрещалось, но и не рекомендовалось. В статье «От Апостольских уставов» «Изборника» 1073 года записано: «странских [отреченных] книг всех уклоняйся». Коротко и в тему!

Это апокрифическая литература. А именно произведения как разрешенного для хранения и чтения вне церкви, так и «ложного» (безусловно запрещенного для христиан) характера.

Основную часть её составляют греческие и иудейские апокрифы. Среди них - «Сказание Епифания Кипрского о 12 камнях на ризе первосвященника», «Заветы 12 патриархов», книги Еноха, протоевангелие Иакова, «Хождение Богородицы по мукам», Паралипоменон Иеремии (Повесть о попленении Иерусалима), «Хождение Агапия в рай», «Откровение Мефодия Патарского», а также многочисленные другие апокрифы, относившиеся к числу верочитных. С XIII века получает известность апокрифическое «Сказание Афродитиана» - переложение второй главы «Евангелия от Матфея», широко распространенное в Восточной и Центральной Европе. Многие апокрифы имеют параллели в талмудической белиберде.

Наряду с ними на Руси были популярны и «ложные» апокрифы. Их подробные перечни встречаются, начиная с «Изборника» 1073 года: «Адам, Енох, Ламех, патриархи, молитва Иосифова, завет Мусии [Моисея], Исход Мусии, Пслалмы Соломона, Ильино откровение, Иосино видение, Софроння откровение, Захарьино явление, Иакова повесть, Петрово откровение, учения апостольские Варнавы, Посылание, деяния Паула, Наумово откровение, учение Климентово, Игнатове учение, Полукарпово учение, евангелие от Варнавы».

Вот так благодаря христианским стервятникам и строили пристройку к «храму Соломонова» наши праотцы!

[!] Очень хорошо показывают дела на Руси и следующие цифры.

За 1601-1700 годы в Москве было издано 483 тиража книг.

Из них НЕ РЕЛИГИОЗНЫХ - ЦЕЛЫХ 7 !"
.

11 марта 2017 в 12:07

"в решительной и беспощадной чистке этих либеральных кадров, причем, что важно, как в структурах светской власти, так и в Церкви,"

прокурор Вышинский, позавидовал бы фразе...
сегодня нынче только 17-й, 37-й только будет еще!

11 марта 2017 в 13:11

А что Шевкунов тоже уже либеральный кадр? Или они в церковь зовут через Тимати? В чём беда-то? И здесь плохо. Наверное, надо больше концертов и спектаклей запрещать, тогда молодняк к культуре точно потянется.
Тимати, конечно, это уродство, да Шнура я не люблю, позёр попсовый. Но тут, думаю, подвело незнание, приплели тех, кто на слуху. Сама задумка - наивная, но не крамольная. Несколько лет назад вешали баннеры с футболистами, которые призывали читать - явно парни, которые не особо книжками увлекаются.