ВАСИЛИЙ Ш А Х О В
МАЯКОВСКИЙ: ЛЕНИНСКИЙ ЛЕВЫЙ МАРШ МИЛЛИАРДОВ
Маяковский Владимир Левый марш (Матросам)
Разворачивайтесь в марше! Словесной не место кляузе. Тише, ораторы! Ваше слово, товарищ маузер. Довольно жить законом, данным Адамом к Евой. Клячу историю загоним. Левой! Левой! Левой! Эй, синеблузые! Рейте! За океаны! Или у броненосцев на рейде ступлены острые кили?! Пусть, оскалясь короной, вздымает британский лев вой. Коммуне не быть покоренной, Левой! Левой! Левой! Там, за горами горя, солнечный край непочатый. За голод, за мора море шаг миллионный печатай! Пусть бандой окружат нанятой, стальной изливаются леевой, — России не быть под Антантой. Левой! Левой! Левой! Глаз ли померкнет орлий? В старое ль станем пялиться? Крепи у мира на горле пролетариата пальцы! Грудью вперёд бравой! Флагами небо оклеивай! Кто там шагает правой? Левой! Левой! Левой!
1918
И Дэн Сяопин, и Чжоу Эньлай, и Мао Цзедун, и десятки других выдающихся государственных, общественных, культурных деятелей Китая много раз уважительно и весомо говорили о том, как они проходили РУССКИЕ УНИВЕРСИТЕТЫ социальной справедливости… На конспиративных квартирах китайских свободолюбцев ищейки неизменно натыкались на публикации русских мыслителей… В той же Франции, в той же Германии, в той же Англии преследователи китайских пассионариев вменяли им в вину
«Азбуку коммунизма» Бухарина и Покровского, работы Ленина, Плеханова, Сталина.
В европейских государствах китайские социалисты, социал-демократы, коммунисты
контактировали с проживавшими там Михаилом Бакуниным, Петром Кропоткиным, Германом Лопатиным, Петром Ткачёвым, Петром Лавровым, Михаилом Сажиным, Дмитрием Иванчиным-Писаревым. Париж знал самоотверженных русских женщин-революционерок. Елизавета Дмитриева (Кушелева-Томашевская-Давыдова). Анна Корвин-Круковская (сестра Софьи Ковалевской; разыскивая сестру, Софья Ковалевская с мужем сумеют пробраться в блокированный Париж).
Пётр Лавров и Герман Лопатин в память о событиях охваченной освободительным порывом революционной Франции адресовали пролетариям «Новую песню» - «Рабочую Марсельезу»:
Рабочая Марсельеза
(музыка Клода Жозефа Руже де Лиля, обработка Александра Глазунова, слова Петра Лаврова)
«Отречемся от старого мира! Отряхнем его прах с наших ног! Нам враждебны златые кумиры; Ненавистен нам царский чертог! Мы пойдем в ряды страждущих братий,
Мы к голодному люду пойдем; С ним пошлем мы злодеям проклятья, На борьбу мы его позовем: Вставай, подымайся, рабочий народ! Вставай на врагов, брат голодный!
Раздайся крик мести народной! Вперед! Богачи, кулаки жадной сворой Расхищают тяжелый твой труд. Твоим потом жиреют обжоры; Твой последний кусок они рвут. Голодай, чтоб они пировали! Голодай, чтоб в игре биржевой Они совесть и честь продавали, Чтоб ругались они над тобой! Вставай, подымайся, рабочий народ! Вставай на врагов, брат голодный! Раздайся крик мести народной! Вперед!».
«Тебе отдых — одна лишь могила! Каждый день недоимку готовь; Царь-вампир из тебя тянет жилы! Царь-вампир пьет народную кровь! Ему нужны для войска солдаты:
Подавай, же сюда сыновей! Ему нужны пиры да палаты: Подавай ему крови твоей! Вставай, подымайся, рабочий народ! Вставай на врагов, брат голодный! Раздайся крик мести народной! Вперед! Не довольно ли вечного горя? Встанем, братья, повсюду зараз! От Днепра и до Белого моря, И Поволжье, и Дальний Кавказ! На воров, на собак — на богатых! Да на злого вампира царя! Бей, губи их, злодеев проклятых! Засветись лучшей жизни заря! Вставай, подымайся, рабочий народ! Вставай на врагов, брат голодный! Раздайся крик мести народной! Вперед!».
«И взойдет за кровавой зарею Солнце правды и братства людей. Купим мир мы последней борьбою: Купим кровью мы счастье детей. И настанет година свободы, Сгинет ложь, сгинет зло навсегда, И сольются в едино народы В вольном царстве святого труда... Вставай, подымайся, рабочий народ! Вставай на врагов, брат голодный!
Раздайся крик мести народной! Вперед!».
…Китайских пассионариев, их сотоварищей, сопутников из разных стран потрясли события Парижской Коммуны. Глеб Иванович Успенский свидетельствовал, как озверевшие от страха буржуа расправлялись с коммунарами: «…Здесь на этом самом месте версальцы в прошлом году 21 мая расстреляли 450 коммунистов: вся площадка была залита кровью, - и теперь даже кровь так въелась в камень, что, как ни очищали её, пегие пятна видны. Я на этой площадке простоял час, словно помешанный или в столбняке, - ноги мои словно прилипли к тому месту, где умерло столько народа».
…В предисловии к сборнику "Богини", созданному в мае 1921 года), Го Мо-жо выражает свое поэтическое кредо: «Я - пролетарий. Ведь имуществом я не владею -
Никаким, кроме тела, врожденного мне! Сам, - как хотел и как мог, - я создал Богиню.
Не это ли значит "собственность"? Но я себе выбрал путь: я - коммунист, - Богиня моя - для всех! Богиня! Иди, поищи людей, потрясенных, как я, судьбой, - Сгорающих так же, как я, поведи за собой! Иди, - и войди в сердца братьев моих и сестер, - Струны сердец натяни, Разум воспламени!».
Автобиографический герой его пассионарен, энтузиастичен; он ищет и находит своё место в боевом содружестве («Украдкою жить не хочу, Погибнуть готов достойно,
Хочу исполнить свой долг - Помочь возродиться народу»).
Характерна и симптоматична «перекличка» с «Рабочей Марсельезой» («Вперед, мой брат, Надеюсь, что, взращенные твоей кровью, Цветы свободы Расцветут во всем Китае.
Вперед, мой брат!»).
* * *
В честь родины Конфуция и Дэн Сяопина
"Вставай, кто рабом стать не желает! Из своей плоти Великую стену поставим! Для судьбы нации грозный час наступил, И из груди рвётся клич наш последний: Вставай! Вставай! Вставай! Нас миллионы, но сердцем мы едины, Под огнём канонады смело мы в бой пойдём. Вперёд! Вперёд! Вперёд! Г И М Н К И Т А Я".
...Итак, зафиксируем важные для нашего дальнейшего разговора информационные позиции:
ВО-ПЕРВЫХ, чрезвычайно важные и весомые мысли Генерального секретаря ЦК КПК, Председателя КНР об историческом, судьбоносном значении Шестого съезда Компартии Китая;
ВО-ВТОРЫХ, согласованность позиции высших руководителей Китая и России о создании мемориального комплекса на территории Москвы и Подмосковья (в ознаменование крупнейшего социально-политического, государственно-державного Форума китайских пассионариев-энтузиастов);
В-ТРЕТЬИХ, нравственно-духовная актуальность поставленной цели: запечатлеть в сердце историю, продолжать и распространять китайско-российскую традиционную дружбу, а также содействовать передаче эстафеты дружбы двух стран из поколения в поколение.
К сожалению, "вертикаль" от высшего руководства страны (правительство России представляла Ольга Юрьевна Голодец, выступившая с весомым словом), эта самая "вертикаль" не получила необходимых "импульсов-сигналов" вниз: к структурам мэрии, префектурам.
Помогают "общественные начала"... В Интернете размещен цикл лекций, бесед, просветительских эссе и новелл "КИТАЙ-ГОРОД В БОЛЬШОЙ МОСКВЕ" (более 50-ти сюжетов), как-то: Москвоведение и Большая Москва; Неожиданное москвоведение; Русский с китайцем - братья навек; Памятному мемориалу быть!; Вулканическая лава Истории (от Первого - к Шестому съезду КПК); Ошибалась ли Женьминжибао. О месте проведения 6-ого съезда КПК;Красный Дракон над Валуевом и Первомайском; "Китайская любовь на Таганке"; Руководство Шестого съезда КПК; Полемика о "трёх народных принципах" (Сунь Ятсен); В поисках звезды заветной (Цюй Цюбо); Маяковский о Китае; Лев Толстой о Китае; Дэн Сяопин; Почётный председатель КНР Сун Цинлин; Го Можо; Лу Синь...
На общественных началах образована Общественная Дирекция Мемориала в честь Добрососедства Китая и России...
Подготовлены "Обоснования о создании памятно-мемориального комплекса в честь 6-ого съезда КПК"... Активисты ждут приглашение от Мэрии и Префектуры, чтобы скоординировать свои действия...
ИЗ ОТКЛИКОВ И КОММЕНТАРИЕВ
..Ваш комментарий - как первая строка сонета... Или даже - венка "китайских" сонетов... Правда, мы обидим индусов и японцев, корейцев, вьетнамцев...
Предсказание
Настанет год, России черный год,
Когда царей корона упадет;
Забудет чернь к ним прежнюю любовь,
И пища многих будет смерть и кровь;
Когда детей, когда невинных жен
Низвергнутый не защитит закон;
Когда чума от смрадных, мертвых тел
Начнет бродить среди печальных сел,
Чтобы платком из хижин вызывать,
И станет глад сей бедный край терзать;
И зарево окрасит волны рек:
В тот день явится мощный человек,
И ты его узнаешь - и поймешь,
Зачем в руке его булатный нож;
И горе для тебя!- твой плач, твой стон
Ему тогда покажется смешон;
И будет все ужасно, мрачно в нем,
Как плащ его с возвышенным челом.
Автор: М. Ю. Лермонтов
…………………………………………………………..
Русская география
Москва и град Петров, и Константинов град —
Вот царства русского заветные столицы...
Но где предел ему? и где его границы —
На север, на восток, на юг и на закат?
Грядущим временам судьбы их обличат...
Семь внутренних морей и семь великих рек...
От Нила до Невы, от Эльбы до Китая,
От Волги по Евфрат, от Ганга до Дуная...
Вот царство русское... и не прейдет вовек,
Как то провидел Дух и Даниил предрек.
Автор: Ф. И. Тютчев
……………………………………………………………..
...Сближение ДВУХ ВЕЛИКИХ ИМПЕРИЙ - хороший сюрприз Америке...
Но нужно много дипломатии и бдительности... На очередные пяток тысячелетий...
Китайская лирика, китайские орхидеи...
……………………………………………………………….
СИЛА ПОДНЕБЕСНОЙ
И УЧАСТЬ «ветшающей Европы»
… «Конечно, китайский порыв на Запад является выходом Китая на глобальную арену, созданием нового Китая, Китая, демонстрирующего свою сверхдержавную мощь. Навстречу этому китайскому порыву движется русский порыв, русский рывок на Восток. Обострение ситуации с Европой, бесконечные оскорбительные, вредные для России санкции побуждают нас стремительно развивать восточное направление — направление китайское. И наша русская концепция Евразийского Союза абсолютно укладывается в китайское направление, соединяется с китайским «Шёлковым путем». аще в трудах по мировой экономике звучит словосочетание «Великий Шёлковый путь»… АЛЕКСАНДР ПРОХАНОВ.
……………………………………………………………………………………………
Почтительность к Совершенномудрому и его учению Си Цзиньпин проявил, в частности, совершив паломничество в городок Цюйфу, на родину Конфуция, в связи с 2565-й годовщиной со дня рождения "учителя десяти тысяч поколений". Си Цзиньпин представил научный доклад на международном симпозиуме исследователей учения гения китайской культуры и государственности. Стержневой мыслью сообщения стала преемственность проблем мира и развития в изложении Конфуция и интеллектуального арсенала современных китайских коммунистов. Именно Компартия (по мысли лидера КПК) является преемником и продолжателем ценностей духовного мира Китая. Конфуцианские традиции основательно и перспективно укоренились в созидательно-творческой толще традиционной культуры, — сделал вывод глава китайских коммунистов.
……………………………………………………………………………………………..
С е м н а д ц а т ь афоризмов-обобщений великого философа и моралиста древности Си Цзиньпин при этом перечислил: "народ — основа государства", "природа и человек едины", "достигать согласия при наличии разногласий", "как небесные светила движутся без остановки, так и благородный муж должен постоянно самосовершенствоваться", "когда осуществляются признанные обществом нормы, Поднебесная становится общественным достоянием", "на каждом человеке лежит ответственность за судьбу страны", "благородный муж думает о долге", "благородный муж в душе безмятежен", "благородный муж во всех делах считает справедливость самым главным", "и слово должно быть верным, и дело решительным", "человек, которому нельзя доверять, ни на что не годен", "высоконравственный муж не одинок — у него всегда найдутся сторонники", "гуманный муж всегда любит других людей", "помогать другим в добрых делах", "не делать другим того, чего себе не пожелаешь", "быть со всеми в дружеских отношениях, оказывать взаимопомощь в охране территории и наблюдении за врагом", "уважать своих стариков, а также стариков других людей, заботиться о своих детях, а также о детях других людей", "приходить на помощь в трудную минуту", "не бояться бедности, а бояться неравенства".
(продолжение следует)
