Где ты, Человек?
Ищу Человека
Диоген из Синопа(400 – 325 до н.э.).
Нынешнее бытие человека – это его
предыстория.
По К.Марксу
А он Человек!
Высшая характеристика в обиходе.
Итак, выдвинуто положение о необходимости нелинейной духовной мобилизации (Кургинян, Что такое коммунизм?You Tube, 45:17). Необходимость этого, неведомого большинству, процесса изменения личности продиктована наличием беспрецедентного научно – технического прогресса при отсутствии чувствительных подвижек в морально – нравственном облике самого человека. Всё бы ничего, но такое отставание в природе человека по сравнению с научно – техническими достижениями угрожает преодолением порога Питерса с катастрофическими последствиями для Царя Природы. Имеется в виду не только и даже не столько ядерная зима, но техническое вмешательство в сознание с целью расчеловечивания.
Спрашивается, имеются ли в нашей окаянной действительности представители столь ожидаемой сегодня человеческой расы? В своё время, разрабатывая вопрос о совершенстве Гомо Сапиенса, я обратил внимание на стих 48 из 5-й главы Евангелия от Матфея. В нём сказано: « Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш небесный».Заявка, согласитесь, требующая особого внимания. Слишком велик авторитет Библии, чтобы взять и просто пожать плечами. Дескать, ну, что вы, товарищи, какое ещё совершенство?
Начнём с того, что Богом или Природой, что равнозначно, в человеке заложено всё мыслимое и немыслимое. Можно назвать этот базис партитурой, по которой и формируется конкретная человеческая личность. В этом, переданном по наследству, программном обеспечении имеются различные модули и комплексы, которые можно назвать сегментами. Эти сегменты ответственны за формирование различных человеческих качеств. Сила этой программы велика. Её иллюстрируют результаты наблюдения за идентичными близнецами, которые, будучи разобщены, развиваются в разных условиях. И, представьте, их партитуры как бы под себя выбирают из внешних влияний именно то, чему они предназначены. Вплоть до того, что если близнецы
совершают преступления, то последние оказываются похожими по почерку! А вы говорите воспитание.
Идём дальше и предполагаем, что в наследственной партитуре имеется сегмент всестороннего саморазвития. Ярким примером служит биография академика Отто Юльевича Шмидта. В юности он наметил себе программу самообразования, но на её реализацию потребовалось бы тысяча лет. Тогда пришлось её сократить до 200 лет. А высокий моральный облик учёного проявился в Челюскинской эпопее. Человеком огромной страсти, подчинённым великой идее открытий, был выдающийся норвежский полярный исследователь Руал Амундсен. Конечно, к саморазвитию могут стремиться многие, но предельные амбиции выдвигают не более пяти процентов от проявивших таковые. Высота морального облика во многом связана с такими типологическими характеристиками, как эгоизм и альтруизм. И вот тут то и оказывается, что людей склонных к высокой, удовлетворяющей Новому Завету этике, в популяции по Эфроимсону всего 5%(!). Новый человек должен исповедовать высокую этику. Итак, он должен быть альтруистом - раз. Склонным к саморазвитию –два. Выдвигать предельные амбиции – три. И тяготеть к высокой этике – четыре.
Теперь прикинем, сколько таких высокопробных, приближённых к совершенству, товарищей должно приходиться на 100 000 000 человек деятельного возраста. Применяем закон пяти процентов. Альтруистов будет 5млн. Склонных к саморазвитию – 250 000. Выдвинет предельные амбиции -12 500 человек. НОСИТЕЛЕЙ же ВЫСОКОЙ ЭТИКИ будет совсем не много – 675 человек.
Если же считать, что программа саморазвития в своём предельном варианте у альтруистов будет включать и этику, то близких к совершенству будет заметно больше, т.е. 12 500 человек. А это уже кое- что. Вы спросите, где же они? Почему мы их не видим? Попробуйте представить разбросанную по городам и весям
стомиллионную массу наших граждан, в которой один близкий к совершенству приходится на 8 000 человек. Но главное не в этом. Эти люди, будучи начисто лишёнными гордыни(одного из смертных грехов), остаются как бы невидимками. Они всего лишь себя не афишируют и просто безупречны в работе и в личной жизни. Мне на моём веку встретились семеро таких товарищей.
Я упомянул их в своей статье «Советскости реальный капитал». Трое из них здравствуют поныне. Вот один из них: Заслуженный врач России, почётный член отделения фундаментальных медико-биологических исследований имени Лейбница ЕАЕН, действительный член Академии медико-технических наук РФ, действительный член Академии военных наук РФ, академик Нью Йоркской Академии наук, доктор медицинских наук, профессор терапии, полковник медицинской службы в отставке Михаил Михайлович Кириллов. Сейчас профессору идёт 85-й год.
В чём, однако, проблема? А проблема в том, что Новых людей, которые рекрутировались Советским духом, становится всё меньше и к тому же новое, лишённое человечности, социальное бытие как бы обесточивает отсутствием высоких смыслов. Отсюда и состояние оглушённости «свинцовыми мерзостями» бытия и сниженная на этом фоне социальная активность. Несомненно, что таким людям нужна точка опоры в новой идеологии и политической структуре, нацеленной на коренное переустройство общества. Это что касается людей, несущих Советское прошлое. Чего же ждать от выросших в постсоветское время? С одной стороны, учитывая генетическую норму реакции, сегмент саморазвития будет активироваться реже. В то же время смутное время призовёт лиц с сегментом постижения смыслов, 5% из которых выставят предельные амбиции и часть из них вольётся в политические движения разной направленности. Предельно амбициозные могут при этом напоминать фанатиков, безраздельно преданных идее. Примером могут служить НАЦБОЛЫ, некоторые представители которых уже много лет находятся в тюрьмах за экстремизм. Примером рекрутирования новой политической структуры способом компьютерных лекций служит Общественное движение «Суть времени»(лидер С.Е.Кургинян). Достаточно просмотреть несколько номеров одноимённой газеты, чтобы убедиться в серьёзности и обоснованности намерений, стратегии и тактики Движения с пятилетним стажем своего существования. Миссия «СВ» три года существует в Донбассе, являя военное формирование с высокой дисциплиной и ответственностью бойцов
с украинским фашизмом .В январе 2015 года в боях за Донецкий Аэропорт геройски погибли трое сутевцев (Пятница, Белка и Болгарин) Три года боёв и жизни под обстрелами, а коллектив крепнет и воины готовы сражаться до победы. Надо полагать, что существование политического субъекта нового типа, каким видится Движение «СВ», должно будет привлекать к себе людей с предельными амбициями к саморазвитию и к борьбе за справедливую жизнь. Число таких героев нашего времени с учётом вышеприведённых расчётов не превысит нескольких тысяч, но в особых условиях, как утверждает Юрий Мухин, за героями устремляется обыватель, в котором просыпаются древние архетипы воинской доблести. Этим и обеспечивается победа.
Вышеприведённое позволяет не смотреть на происходящее с чувством безнадёжности и прилагать усилия и для появления Новых людей и для их узнавания. А главное, самим подтягиваться в морально – этическом плане в пику «свинцовым мерзостям» бытия.
12.08.2017 г. Лев Козленко
