"С.Кургинян, как великолепный оратор, провозглашает в своих речах немало хороших истин. Но дальше провозглашения дело не идет".
Людмила Федорова
(комментарии к статье Л.Федоровой)
Присоединяюсь к тем, кто благожелательно встречает эту статью Людмилы. Многие из нас, единомышленники, знают, что только коммунизм способен спасти Человечество от надвигающейся гибели. Вопрос только в том, чтобы, наконец, ответить на вопрос, ЧТО ТАКОЕ КОММУНИЗМ? Ведь всё остальное, что сейчас нас окружает как направление жизни, ведет к неминуемым признакам, говорящим о РАСЧЕЛОВЕЧИВАНИИ. То есть не о пути ВОСХОЖДЕНИЯ человека к высотам духа, а о НИСХОЖДЕНИИ его в бездну - в ад материальных забот, гастрономических и иных физиологических удовольствий. Проще говоря, к тому уровню потребления, который не в силах выдержать наша маленькая планета. В этом смысле, мне кажется, представляет особый интерес взгляд Сергея Кургиняна, повторившего своё видение коммунизма вчера на ток-шоу "Право знать":
"Коммунизм – это раскрепощение, пробуждение в каждом человеке высших творческих способностей. Как сказал Экзюпери, «Беда не в том, бедно или богато они живут, а в том, что в каждом из них убит Моцарт». Это мечта, и никто не может посягнуть на эту мечту.
Чудовищный удар по этой мечте нанес Хрущев, его преступление носит меньший характер при разоблачении им «культа личности Сталина» в сравнении с тем, что он провозгласил программу на 22 съезде партии и свел коммунизм только к способу насыщения, к материальному изобилию…»
В этом отношении, мне кажется, Кургинян прав. И это не сектантское видение им коммунизма. Но это должно стать религией каждого. Если, конечно, мы хотим спасти Человека и вместе с ним планету
Уважаемая Людмила!
Кургинян, если бы он говорил ТОЛЬКО красиво и был бы ЛИШЬ великолепным оратором, не привлек, поверьте, никакого моего внимания. Довольно и того, что красноречивых развелось на шоу, как блох на бездомных псах.
Кургинян, безусловно, противоречив, и к его речам нужно относиться придирчиво. Но он редкий и меткий полемист, каких мало на наших пространствах. Однако его полемичность основывается на обширнейших и глубочайших философских знаниях. Для меня он открыл в Марксе то, что я ранее не замечал, вероятно, потому, что и Маркса, и Энгельса, и Ленина, и Сталина мы изучали начетнически и видели в их учении крепко поданную ими МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКУЮ часть знаний о капитализме и видение социализма. А между тем (как бы это сказать понятнее) в коммунизме, помимо знаний о нем как о материальной основе, есть самая главная его составляющая, определяющая его сущность. Это ИДЕАЛИСТИЧЕСКАЯ, ДУХОВНАЯ, по-своему РЕЛИГИОЗНАЯ и главная его суть и цель. Цель - ВОСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА труда к высотам ДУХА, то есть культуры, искусства, к высотам Любви к человеку, где материальные достижения - только средства, совершенно не избыточные, а необходимые для здоровой физической жизни, они не цель, повторяю, а только средство для нормального, здорового функционирования организма, которые не будут его обременять в достижении главного - в РАЗВИТИИ,ТВОРЧЕСТВЕ в той степени, сколько Природа ему позволила.
Сегодняшнее НИСХОДЯЩЕЕ развитие человечества ведет в пропасть.
Кургинян рассматривает коммунизм как некую РЕЛИГИЮ, ВЕРУ - наряду с Православием и другими религиями, в сущности призывающими возвысить человеческую сущность до уровня ЛЮБВИ. Очеловечивание Человека, Восхождение к Человеку - вот цель. И Любовь.
В сущности, религия коммунизма не может существовать без ЛЮБВИ, о которой говорил в Первом послании Корифянам святой апостол Павел:
1Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий.
2Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви,- то я ничто.
3И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
4Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6не радуется неправде, а сорадуется истине; 7все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
8Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
9Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; 10когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
11Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.
12Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда позна'ю, подобно как я познан.
13А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.
.........................................................................................................................
*Эти два комментария я выставил для того, что важнейшая полемика по поднятому вопросу уйдет в "подвал". Поэтому надеюсь, что продолжение дискуссии возобновится
