…………………Василий Шахов
Трагедия Ульяновых и закат СШЕ – США.1.
УЛЬЯНОВЫ: НАКАНУНЕ ЗАКАТА СОЕДИНЁННЫХ
ШТАТОВ ЕВРОПЫ И СОЕДИНЁННЫХ ШТАТОВ АМЕРИКИ
Авторитетный и объективный мыслитель Бердяев в работе «Истоки и смысл русского коммунизма» (1937) констатирует: «Pyccкaя peвoлюция yнивepcaлиcтичнa пo cвoим пpинципaм, кaк и вcякaя бoльшaя peвoлюция, oнa coвepшaлacь пoд cимвoликoй интepнaциoнaлa, нo oнa жe и глyбoкo нaциoнaльнa и нaциoнaлизyeтcя вce бoлee и бoлee пo cвoим peзyльтaтaм. Лeнин был типичecки pyccкий чeлoвeк. B eгo xapaктepнoм, выpaзитeльнoм лицe былo чтo-тo pyccкo-мoнгoльcкoe. B xapaктepe Лeнинa были типичecки pyccкиe чepты и нe cпeциaльнo интeллигeнции, a pyccкoгo нapoдa: пpocтoтa, цeльноcть, гpyбoвaтocть, нeлюбoвь к пpикpacaм и к pитopикe, пpaктичнocть мыcли, cклoннocть к нигилиcтичecкoмy цинизмy нa мopaльнoй ocнoвe. Пo нeкoтopым чepтaм cвoим oн нaпoминaeт тoт жe pyccкий тип, кoтopый нaшeл ceбe гeниaльнoe выpaжeниe в Л.Toлcтoм, xoтя oн нe oблaдaл cлoжнocтью внyтpeннeй жизни Toлcтoгo. Лeнин cдeлaн из oднoгo кycкa, oн монолитен. Poль Лeнинa ecть зaмeчaтeльнaя дeмoнcтpaция poли личнocти в истоpичecкиx coбытияx. Лeнин пoтoмy мoг cтaть вoждeм peвoлюции и peaлизoвaть cвoй дaвнo выpaбoтaнный плaн, чтo oн нe был типичecким pyccким интеллигентом. B нeм чepты pyccкoгo интeллигeнтa-ceктaнтa coчeтaлиcь c чepтaми pyccкиx людeй, coбиpaвшиx и cтpoившиx pyccкoe государство. Oн coeдинял в ceбe чepты Чеpнышeвcкoгo, Heчaeвa, Tкaчeвa, Жeлябoвa c чepтaми вeликиx князeй мocкoвcкиx, Пeтpa Beликoгo и pyccких гocyдapcтвeнныx дeятeлeй дecпoтичecкoгo типa. B этoм opигинaльнocть eгo физиoнoмии. Лeнин был peвoлюциoнep-мaкcимaлиcт и гocyдapcтвeнный чeлoвeк. B 1918 гoдy, кoгдa Poccии гpoзил xaoc и aнapxня, в peчax cвoиx Лeннн дeлaeт нeчeлoвeчecкиe ycилия диcциплиниpoвaть pyccкий нapoд и caмиx кoммyниcтoв. Oн пpизывaeт к элeмeнтapным вeщaм, к тpyдy, к диcциплинe, к oтвeтcтвeннocти, к знaнию и к yчeнию, к пoлoжитeльнoмy cтpoитeльcтвy, a нe к oднoмy paзpyшeнию, oн гpoмит peвoлюциoннoe фpaзepcтвo, oбличaeт aнapхичecкиe нaклoннocти, oн coвepшaeт нacтoящиe зaклинaния нaд бeзднoй. И он ocтaнoвил xaoтичecкий pacпaд Poccии, ocтaнoвил дecпoтичecким, тиpaничecким пyтeм. B этoм ecть чepтa cxoдcтвa c Пeтpoм».
Весомую характеристику русскому гению дал Жан-Ришар Блок (Франция): «Произошла та встреча, какая бывает лишь раз в тысячелетие, встреча величайшего ума и народа, чей дух воплощался в этом уме, равно как воплощались в нем народные чаяния, народная мощь и все возможности, заложенные в России, и в конце концов они стали едины. Это органическое слияние гения одного человека с гением народа предполагает наличие огромной любви, безграничной веры, беспредельного великодушия, сверхчеловеческой способности жертвовать собой, забывать себя. О какой любви идет речь? О любви к народу, его породившему. О какой вере? О вере в силы этого народа. Все это было в Ленине. Критический ум, алмаз чистый и острый, ограждал эти достоинства от упрощений любого вида. Неукротимая физическая и интеллектуальная энергия была подчинена у Ленина величайшей и разностороннейшей силе ума».
Герберт Уэллс (Великобритания) по-своему «портретирует» русского пассионария: «Он обладал личным авторитетом, основанным на здравом смысле и прозорливости, проявившихся в ходе революции. Именно тогда он стал человеком, к которому обращались все в случае опасности или сомнений. Он обладал силой простоты цели, соединенной с остротой мысли».
Живописно-пластичен ленинский «портрет» русского классика Александра Куприна : «Ленин совсем лыс. Но остатки волос на висках, а также борода и усы до сих пор свидетельствуют, что в молодости он был отчаянно, огненно, красно-рыж. Об этом же говорят пурпурные родинки на его щеках, твердых, совсем молодых и таких румяных, как будто бы они только что вымыты холодной водой и крепко-накрепко вытерты. Какое великолепное здоровье! Разговаривая, он делает близко к лицу короткие, тыкающие жесты. Руки у него большие и очень неприятные: духовного выражения их мне так и не удалось поймать. Голос у него приятный, слишком мужественный для маленького роста и с тем сдержанным запасом силы, который неоценим для трибуны. Реплики в разговоре всегда носят иронический, снисходительный, пренебрежительный оттенок — давняя привычка, приобретенная в бесчисленных словесных битвах. «Все, что ты скажешь, я заранее знаю и легко опровергну, как здание, возведенное из песка ребенком».
Авторитетна, значительна оценка великого россиянина у Альберта Эйнштейна (Германия): «Я уважаю в Ленине человека, который всю свою силу с полным самопожертвованием своей личности использовал для осуществления социальной справедливости. Его метод кажется мне нецелесообразным. Но одно несомненно: люди, подобные ему, являются хранителями и обновителями совести человечества».Мартин Андерсен-Нексе (Дания): «Сама внешность Ленина, его простота обличали в нем человека нового времени. Разговаривая с ним, каждый самый простой человек чувствовал, что перед ним один из тех необыкновенных людей, кто рождается раз в столетие, а может быть, и в тысячелетие; и этот редкостный человек, здороваясь с ним за руку, говорил: «Расскажи мне что-нибудь о себе, о своей жизни». Ленин, который был умнее всех, чутко прислушивался к голосу и биению сердца простых людей, учился у них, возвышал их самих и их дела, показывал, что рядовой человек и его труд – основа жизни. Уже одно это было наградой за тысячелетнее прозябание; никогда раньше не стоял перед простым людом человек, так хорошо знавший его самого и его жизнь, как Ленин. Поэтому Ленин всегда занимал особое место в сердцах рабочих, и никакая травля и клевета не могли изменить их отношения к нему».
Джон Рид (США) по-своему постигает диалектику и психологию ленинского феномена:«Ничего, что напоминало бы кумира толпы, простой, любимый и уважаемый так, как, быть может, любили и уважали лишь немногих вождей в истории. Необыкновенный народный вождь, вождь исключительно благодаря своему интеллекту, чуждый какой бы то ни было рисовки, не поддающийся настроению, твердый, непреклонный, без эффектных пристрастий, но обладающий могучим умением раскрыть сложнейшие идеи в самых простых словах и дать глубокий анализ конкретной обстановки при сочетании проницательной гибкости и дерзновенной смелости ума».
Новые акценты, новые черты характера, новые психологические особенности обнаруживаем мы в красноречивой характеристике Ромена Роллана (Франция): «У Ленина – никаких иллюзий! Никакого бегства в иллюзию! Ему свойственно чувство реального – могучее, постоянное, никогда не изменяющее ему чувство. И те, кому оно не дано, те, кто бежит деяния, вызывают у него беззвучный смех, где слышатся насмешка, ирония, снисходительная жалость и легкое презрение…
Это чувство реального он привносит даже в мечту искусства. Он любит искусство, он к нему вовсе не равнодушен, как это утверждали некоторые. Он прекрасно знает и любит классиков. Он читает и перечитывает Толстого, наслаждается им, он им гордится как соотечественником и спутником в мире мысли. Он считает себя некомпетентным в области современной поэзии, но у него достаточно интуиции, чтобы почувствовать в Маяковском союзника и одобрить его бичующую политическую сатиру…»
Альберт Рис Вильямс (США) – в числе тех, кто наиболее «выпукло», психологично, пластично-живописно охарактеризовал «кремлевского лидера»:«Один из секретов ленинской силы заключается в его потрясающей искренности. Он искренен со своими друзьями. Он, конечно, радуется всякий раз, когда на сторону революции становится новый боец, но не станет рисовать розовыми красками условия работы и будущие перспективы, чтобы привлечь на свою сторону хотя бы одного человека. Скорее, он склонен изображать вещи в более мрачных тонах, чем они есть в действительности…
Ленин откровенен даже со злейшими врагами. Один англичанин, рассказывая об удивительной искренности Ленина, говорил, что Ленин высказал приблизительно следующую позицию: лично я ничего против вас не имею. Однако политически вы мой противник, и я должен использовать все средства, чтобы нанести вам поражение. Ваше правительство занимает такую же позицию в отношении меня. Ну что ж, давайте поищем возможности жить, не мешая друг другу. Эта печать искренности лежит на всех его публичных выступлениях. Ленину чужды обычные атрибуты государственного деятеля-политикана: обман, словесная мишура и рисовка. Сразу чувствуется, что он не может обмануть, если бы даже и захотел. Он не может сделать этого по той причине, в силу которой не может обманывать самого себя: он обладает научным подходом и верит в неотразимую силу фактов».
В ряду европейски, всемирно известных авторитетов, делавших попытку публицистически и философско-психологически «портретировать» Ильича – наш Максим Горький: «В России, стране, где необходимость страдания проповедуется как универсальное средство «спасения души», я не встречал, не знаю человека, который с такой глубиной и силой, как Ленин, чувствовал бы ненависть, отвращение и презрение к несчастиям, горю, страданию людей… Для меня исключительно велико в Ленине именно это его чувство непримиримой, неугасимой вражды к несчастиям людей, его яркая вера в то, что несчастие не есть неустранимая основа бытия, а – мерзость, которую люди должны и могут отмести прочь от себя. Я бы назвал эту основную черту его характера воинствующим оптимизмом материалиста. Именно она особенно привлекала душу мою к этому человеку, Человеку – с большой буквы. …Меня восхищала ярко выраженная в нем воля к жизни и активная ненависть к мерзости ее, я любовался тем азартом юности, каким он насыщал все, что делал. Меня изумляла его нечеловеческая работоспособность. Его движения были легки, ловки, и скупой, но сильный жест вполне гармонировал с его речью, тоже скупой словами, обильной мыслью. И на лице, монгольского типа, горели, играли эти острые глаза неутомимого борца против лжи и горя жизни, горели, прищуриваясь, подмигивая, иронически улыбаясь, сверкая гневом. Блеск этих глаз делал речь его еще более жгучей и ясной. Иногда казалось, что неукротимая энергия его духа брызжет из глаз искрами и слова, насыщенные ею, блестят в воздухе. Речь его всегда вызывала физическое ощущение неотразимой правды».
Лидер итальянских пассионариев Антонио Грамши даёт с в о ю оценку руководителю революционеров России: «…Ленин, по свидетельству всех, кто с ним когда-либо сталкивался, показал себя величайшим государственным деятелем современной Европы, человеком, пользующимся безграничным влиянием в массах, зажигающим в народах энтузиазм, пробуждающим в них чувство сознательной дисциплины; человеком, который благодаря своему могучему уму способен повести за собой все мировые социальные силы, могущие быть использованными на благо революции; человеком, легко распознающим и парализующим самые изощренные козни буржуазных государственных деятелей».
Томас Манн (Германия):«Ленин, без всякого сомнения, был явлением эпохальным, был человеком-правителем нового, демократического стиля, заряженным энергией, сгустком могучей воли и аскетизма…». Поль Вайян-Кутюрье (Франция): «У этого гиганта мысли и воли не могло быть места душевным драмам. Твердая уверенность в правоте своего дела, ни одного колебания, отклонения от раз намеченной цели. Ленин-интеллигент умел мыслить, как рабочий. Ленин-оратор говорил без пустых фраз и трескотни. Человек, потрясший весь мир, в чьем сознании беспрерывно переваривалось все, чем жил и дышал этот мир, — этот человек сохранил в себе до конца сознательной жизни удивительную способность чувствовать и мыслить, как китайский кули, как носильщик-негр. Угнетенный аннамит, индус были ему так же понятны, были такой же открытой книгой, как петроградский металлист, как парижский текстильщик, как шахтер из Новой Виргинии. Ленин – это законченный образ нового человека; он являлся для нас прообразом человека будущего». Теодор Драйзер (США): «Русский народ, освобожденный Лениным, никогда не допустит, чтобы его снова превратили в раба. Он будет бороться, проникнутый духом Ленина. В исходе этой борьбы я не сомневаюсь. Ленин, его Советское государство восторжествуют. Каков бы ни был ближайший исход этой борьбы, Ленин и его Россия, гуманность и справедливость, которые он внес в управление страной, в конечном счете победят»
…Хулителям и ниспровергателям, «клеветникам России», конечно же, не мешает прислушаться к авторитетнейшим мыслителям и государственным деятелям европейского и мирового уровня.
*******************************************************************************
«Он мощным словом Повел нас всех к истокам новым. Он нам сказал: "Чтоб кончить муки, Берите всё в рабочьи руки. Для вас спасенья больше нет - Как ваша власть и ваш Совет"... И мы пошли под визг метели, Куда глаза его глядели: Пошли туда, где видел он Освобожденье всех племен... И вот он умер... Плач досаден. Не славят музы голос бед.
Из медно лающих громадин Салют последний даден, даден. Того, кто спас нас, больше нет. Его уж нет, а те, кто вживе, А те, кого оставил он, Страну в бушующем разливе
Должны заковывать в бетон. Для них не скажешь: Ленин умер. Их смерть к тоске не привела. Еще суровей и угрюмей Они творят его дела»... Сергей Есенин . «Ленин».
***************************************************
«Кто был он? - Вождь, земной Вожатый Народных воль, кем изменен Путь человечества, кем сжаты В один поток волны времен. Октябрь лег в жизни новой эрой, Властней века разгородил, Чем все эпохи, чем все меры, Чем Ренессанс и дни Аттил. Мир прежний сякнет, слаб и тленен, Мир новый - общий океан - Растет из бурь октябрьских: Ленин На рубеже, как великан. Земля! зеленая планета! Ничтожный шар в семье планет!
Твое величье - имя это, Меж слав твоих - прекрасней нет! Он умер, был одно мгновенье
В веках, но дел его объем Превысил жизнь, и откровенья Его - мирам мы понесем»… Валерий Брюсов . «Ленин».
*******************************************************************
«ЭТИ ПРОКЛЯТЫЕ СОЦИАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ»
«…Здесь, на этом самом месте версальцы в прошлом году 21 мая расстреляли 450 коммунистов: вся площадка была залита кровью, - и теперь даже кровь так въелась в камень, что, как ни отчищали её, пегие пятна видны. Я на этой площадке простоял час, словно помешанный или в столбняке, - ноги мои словно прилипли к тому месту, где умерло столько народа…». ГЛЕБ ИВАНОВИЧ УСПЕНСКИЙ.
«На проклятые вопросы дай ответы мне прямые: Отчего под ношей крестной весь в крови влачится правый? Отчего везде бесчестный встречен почестью и славой?..». ГЕНРИХ ГЕЙНЕ.
«Эти проклятые социальные вопросы, это ненужное, по моему мнению, увлечение революцией, сколько оно отнимает великих дарований. Два талантливых моих ученика, которые, несомненно, были бы славой русской науки, - Кибальчич и Ульянов - пожраны этим чудовищем…» - слова Дмитрия Ивановича Менделеева в университетской аудитории. Цитируя эти горько-тревожные слова создателя периодической системы элементов, крупнейшего просветителя-гуманиста, критики и культурологи неизменно (хотя и предельно уважительно по отношению к корифею науки) акцентировали внимание читателей на «ограниченности» его идеологического кредо. Тот же автор «Семьи Ульяновых» (Владимир Сутырин) полагает мотивированным публицистическое отступление о «наивности» Д.И. Менделеева: «Простим, читатель, великому химику его политическую наивность. Он вовсе не был ретроградом или царским угодником… Наоборот, это был человек свободомыслящий, независимый в суждениях. Не раз вызывали они резкое недовольство в правительственных сферах, и только мировая слава спасала его от репрессий...».
8 мая 1887 года во дворе Шлиссельбургской крепости установили эшафот, на котором оборвалась жизнь Александра Ульянова и его товарищей. Юноше из Симбирска исполнился двадцать один год. Гимназист Александр Ульянов сочинение «Что требуется для того, чтобы быть полезным обществу и государству» начинал утверждением: «Для полезной деятельности человека нужны: 1) честность, 2) любовь к труду, 3) твёрдость характера, 4) ум и 5) знание». Дело слушалось Особым присутствием сената, с участием сословных представителей. Отказавшийся от защитников, Александр Ульянов превратил свою речь в программное заявление. Издававшаяся за границей «Свободная Россия» заявляла: «Речь, произнесённая Ульяновым, произвела очень сильное впечатление; её сравнивают с речью Желябова…». -Я могу отнести к своей ранней молодости то смутное чувство недовольства общим строем, которое, всё более и более проникая в сознание, привело меня к убеждениям, которые руководили мною в настоящем случае. Но только после изучения общественных и экономических наук это убеждение в ненормальности существующего строя вполне во мне укрепилось, и смутные мечтания о свободе, равенстве и братстве вылились для меня в строго научные и именно социалистические формы… - говорил Ульянов перед судьями, перед присутствующими (среди них была его мать Мария Александровна).
Александр Ильич анализировал умственный процесс, который обусловил появление мысли о терроре как средстве борьбы с самодержавием. Оратор возлагал вину за происходящее на царя, царское правительство, констатируя, что сама существующая система государственного устройства, весь общественный строй неизбежно рождают самые крайние способы и формы за политическую свободу; российское общество неизбежно и стремительно протестует против реакционного режима, а в условиях деспотизма «неизбежна не только социалистическая пропаганда, но даже общекультурная; даже научная разработка вопросов в высшей степени затруднительна».
Исследователи прослеживают истоки нравственно-духовных исканий Александра Ульянова. Золотая медаль по окончании гимназии. Две золотых медали за студенческие работы в Императорском университете. Его намеревались оставить при университете для подготовки к профессорскому званию. Петербургский градоначальник генерал-лейтенант Грессер, начальник охранки подполковник Секеринский озаботились поступающими агентурными сообщениями о том, что «предполагается общестуденческая панихида на могиле Добролюбова» с последующей многотысячной демонстрацией. Охранка пыталась предотвратить «под предлогом чествования 25-летней годовщины смерти литератора Добролюбова… демонстрацию на Волковом кладбище…». Александр Ульянов - один из организаторов и руководителей «добролюбовских событий». В ответ на репрессии готовится размноженная на гектографе листовка, текст которой принадлежит ему. В прокламации говорилось о цели совершившегося: манифестанты намеревались «только воспользоваться своим правом - служить панихиду по тем лицам, которых мы признали своими учителями, которые завещали нам бороться с неправдой и злом русской жизни».
************************************************************************
«Суров ты был, ты в молодые годы Умел рассудку страсти подчинять.Учил ты жить для славы, для свободы Но более учил ты умирать… Сознательно мирские наслажденья Ты отвергал, ты чистоту хранил, Ты жажде сердца не дал утоленья ; Как женщину, ты родину любил, Свои труды, надежды, помышленья Ты отдал ей; ты честные сердца Ей покорял. Взывая к жизни новой, И светлый рай, и перлы для венца Готовил ты любовнице суровой. Но слишком рано твой ударил час, И вещее перо из рук упало. Какой светильник разума угас! Какое сердце биться перестало! Года минули, страсти улеглись, И высоко вознесся ты над нами… Плачь, русская земля! но и гордись - С тех пор, как ты стоишь под небесами, Такого сына не рождала ты И в недра не брала свои обратно: Сокровища душевной красоты Совмещены в нём были благодатно… Природа-мать! когда б таких людей Ты иногда не посылала миру, Заглохла б нива жизни» (Н.А. НЕКРАСОВ).…
*********************************************************************
*****************************************************************************
«ЛЕНИНИАНА КАК ФЕНОМЕН ДУХОВНОСТИ» - так называлось моё эссе, опубликованное в январе (в «ленинские дни»). Очерк вызвал немало откликов. Наиболее «акцентные» комментарии я приведу – в контексте объявленной темы-проблемы.
…28 января 1725г. умер первый российский император - Петр Алексеевич Романов. «Кого хороним?… Петра Великого хороним. Закатилось солнце земли русской» – эти слова произнёс Феофан Прокопович, один из самых верных, преданных, мудрых сподвижников Петра Первого. Пётр Великий… Иван Грозный… Екатерина Великая… Ульянов-Ленин… Джугашвили-Сталин… Как говорится, был культ, но были и личности…
Евгений Замятин в статье «О литературе, революции, энтропии и прочем» полемически заявляет : «…Мир живёт только еретиками: еретик Христос, еретик Коперник, еретик Толстой. Наш символ веры – ересь: завтра – непременно ересь для сегодня, обращенного в соляной столп, для вчера, рассыпавшегося в пыль. Сегодня отрицает вчера, но является отрицанием отрицания – завтра: всё тот же диалектический путь, грандиозной параболой уносящий мир в бесконечность. Тезис – вчера, антитезис – сегодня, и синтез – завтра».
Не одно десятилетие кипят страсти вокруг подвигов, деяний, злодеяний и добрых дел пращуров, дедичей и отчичей… Тот же пушкинский «Борис Годунов»… «ДРАГОЦЕННОЙ ДЛЯ РОССИЯН ПАМЯТИ НИКОЛАЯ МИХАЙЛОВИЧА КАРАМЗИНА сей труд, гением его вдохновенный, с благоговением и благодарностию посвящает Александр Пушкин»…
ПИМЕН (пишет перед лампадой): «Еще одно, последнее сказанье — И летопись окончена моя, Исполнен долг, завещанный от бога Мне, грешному. Недаром многих лет Свидетелем господь меня поставил
И книжному искусству вразумил; Когда-нибудь монах трудолюбивый Найдет мой труд усердный, безымянный, Засветит он, как я, свою лампаду — И, пыль веков от хартий отряхнув, Правдивые сказанья перепишет, Да ведают потомки православных Земли родной минувшую судьбу, Своих царей великих поминают За их труды, за славу, за добро — А за грехи, за темные деянья Спасителя смиренно умоляют. На старости я сызнова живу, Минувшее проходит предо мною — Давно ль оно неслось, событий полно, Волнуяся, как море-окиян? Теперь оно безмолвно и спокойно, Не много лиц мне память сохранила, Не много слов доходят до меня, А прочее погибло невозвратно...
Но близок день, лампада догорает — Еще одно, последнее сказанье»...
**************************************************************
…Движение времени… Оценки, переоценки… Миллионы восхищаются Петром Великим. . Для других же он - «злодей», «деспот», «тиран», даже «антихрист»… Петровские реформы первой четверти 18 века стали поворотным моментом истории государства Российского…. Реформы Петра Великого оценивались по – разному, но мало кто отваживался отрицать их значимость, судьбоносность… - «Россия молодая мужала с гением Петра» (А.С. Пушкин).
…Лениниана в живописи. Лениниана в скульптуре. Лениниана в музыке. Театральная Лениниана. Изобразительно-выразительная, художественно-прикладная Лениниана. Лениниана в кино и телевидении. Лениниана в литературе, искусстве, культуре… Видимо, необходимо на ближайшие годы определить запрет-мораторий на вмешательство, связанное с Красной площадью и Кремлём.
********************************************************************
Сергей Есенин. «Кантата» : Спите, любимые братья, Снова родная земля Неколебимые рати Движет под стены Кремля. Новые в мире зачатья, Зарево красных зарниц... Спите, любимые братья, В свете нетленных гробниц. Солнце златою печатью Стражем стоит у ворот... Спите, любимые братья, Мимо вас движется ратьюК зорям вселенским народ. 1918.**********************************************************************
…Движение времени… Время было такое… Бунинская «Пустошь»:
Мир вам, в земле почившие!— За садом Погост рабов, погост дворовых наших: Две десятины пустоши, волнистой От бугорков могильных. Ни креста, Ни деревца. Местами уцелели Лишь каменные плиты, да и то Изъеденные временем, как оспой... Теперь их скоро выберут — и будут Выпахивать то пористые кости, То суздальские черные иконки. Мир вам, давно забытые!— Кто знает Их имена простые? Жили — в страхе, В безвестности — почили. Иногда В селе ковали цепи, засекали, На поселенье гнали. Но стихал Однообразный бабий плач — и снова Шли дни труда, покорности и страха... Теперь от этой жизни уцелели Лишь каменные плиты. А пройдет Железный плуг — и пустошь всколосится Густою рожью. Кости удобряют... Мир вам, неотомщенные!— Свидетель Великого и подлого, бессильный Свидетель зверств, расстрелов, пыток, казней, Я, чье чело отмечено навеки Клеймом раба, невольника, холопа,Я говорю почившим: «Спите, спите! Не вы одни страдали: внуки ваших Владык и повелителей испили Не меньше вас из горькой чаши рабства!»************************************************************************
Движение времени… «Идеи времени»… «Формы времени»… Та же «ПЕСНЯ ПРОЛЕТАРИЕВ» А.А. Богданова-Волжского (ленинского соратника):
Кто добыл во тьме рудников миллионы? Кто сталь для солдатских штыков отточил?
Воздвиг из гранита и мрамора троны, В ненастье и холод за плугом ходил?
Кто дал богачам и вино и пшеницу И горько томится в нужде безысходной?
Не ты ль, пролетарий, рабочий голодный? Кто с ранней зари и до поздней полночи
Стонал, надрывался под грохот машин, Тяжелым трудом ослеплял себе очи,
Чтоб в роскоши жил фабрикант-господин? Кто мощно вертит колесо мировое
И гибнет бесправным, как червь непригодный? Не ты ль, пролетарий, рабочий голодный?
Кто гнету насилья века обрекался, В оковах неволи боролся и жил,
Под знаменем красным геройски сражался И кровь неповинную жертвенно лил?
О вестник победы!.. Титан непреклонный! Ты молнии бросил из сумрака ночи…
Вперед — на борьбу, пролетарий, рабочий!.. Пусть пламя борьбы разрастется пожаром
И бурей пройдет среди братьев всех стран!.. Твердыни насилья мы рушим недаром…
Могуч и един наш воинственный стан… Победно мы строим мир новый, свободный…
Пусть враг нас встречает предательством черным! Победа близка, пролетарий голодный!..
**********************************************************************
Дистанционный «круглый стол»…
• Виктор Степанов
16.01.2016
Василий Васильевич не удержался и от литературы перешёл к политике.
Путин и от курса Медведева по приватизации не отказался и от утверждения,что капитал должен быть там, где больше прибыль,то-есть от вывоза капитала,а затем привлечения в качестве инвестиций. Хозяевами страны являются миллиардеры и плохо только то, что некоторые из них даже гражданами России не являются,в лучшем случае имеют двойное гражданство. Путин за честную коммерцию во всём мире,против самоизоляции.
Возможно экономическое положение нашей страны не безнадёжно?
Последняя новость-оказание гуманитарной помощи Сирии. Если мы в этом плане выдержим,поможем Сирии воссоздать государственность в прежних границах,значит преодолеем трудности в своей стране. Хотелось, чтобы с такой речью Путин обратился к народу.
Василий Шахов 16.01.2016
Виктору Степанову
...Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя... Писатель, если только он - волна, а океан Россия, не может быть не возмущен, когда возмущена стихия...
...Писатель, если только он есть нерв великого народа, не может быть не поражен, когда поражена свобода... Я. П. ПОЛОНСКИЙ. 1860-е годы.
****************************************************************
Василий Шахов 16.01.2016
На далёком жарком юге, На краю родной земли, У реки живёт в лачуге Китайчонок – мальчик Ли. Ночью спит на куче хлама, Днём себе вари́т обед,
Потому что папы с мамой Постоянно дома нет. Мама тяжести таскает На своих больных плечах, Мальчик Ли приготовляет Папе с мамой рис и чай.
Ли ни разу не был в школе, В книге слов не мог прочесть, Только знал, что где-то воля У людей на свете есть. Эту волю бедным людям Добрый Ленин раздобыл.
Мальчик Ленина за это Крепко-крепко полюбил. Разозлённый и усталый
Приходил домой отец И под кровлей обветшалой Тихо плакал, как юнец:
«Спи, мой мальчик, спи, мой крошка, Ленин тоже крепко спит. Скоро к нам в Китай угрюмый Скоро воля прилетит. Эту волю бедным людям Добрый Ленин раздобыл». Мальчик Ленина за это
Крепко-крепко полюбил… А. БАРТО. 1925.
Роман Грабовский
16.01.2016
Василию Шахову
Ленин, слишком не однозначная фигура. Я давно считаю, что нет хороших, и плохих людей... есть последствия их действий.
... Видимо, это так... Шаги Истории самой...
Александр Трифонович Твардовский. Ленин и печник В Горках знал его любой,
Старики на сходку звали, Дети - попросту, гурьбой, Чуть завидят, обступали.
Был он болен. Выходил На прогулку ежедневно. С кем ни встретится, любил
Поздороваться душевно. За версту - как шел пешком - Мог его узнать бы каждый.
Только случай с печником Вышел вот какой однажды. Видит издали печник,
Видит: кто-то незнакомый По лугу по заливному Без дороги - напрямик.
А печник и рад отчасти,- По-хозяйски руку в бок,- Ведь при царской прежней власти Пофорсить он разве мог? Грядка луку в огороде, Сажень улицы в селе,-
Никаких иных угодий Не имел он на земле... - Эй ты, кто там ходит лугом!
Кто велел топтать покос?! - Да с плеча на всю округу разошелся.
А прохожий Улыбнулся, кепку снял. - Хорошо ругаться можешь! -
Только это и сказал.
Постоял еще немного, Дескать, что ж, прости, отец, Мол, пойду другой дорогой...
Тут бы делу и конец. Но печник - душа живая,- Знай меня, не лыком шит! -
Припугнуть еще желая: - Как фамилия? - кричит. Тот вздохнул, пожал плечами,
Лысый, ростом невелик. - Ленин,- просто отвечает. - Ленин! - Тут и сел старик.
День за днем проходит лето, Осень с хлебом на порог, И никак про случай этот
Позабыть печник не мог. А по свежей по пороше Вдруг к избушке печника
На коне в возке хорошем - Два военных седока. Заметалась беспокойно
У окошка вся семья. Входят гости: - Вы такой-то?. Свесил руки:
- Вот он я... - Собирайтесь! - Взял он шубу, Не найдет, где рукава.
А жена ему: - За грубость, За свои идешь слова... Сразу в слезы непременно,
К мужней шубе - головой. - Попрошу,- сказал военный. Ваш инструмент взять с собой.
Скрылась хата за пригорком. Мчатся санки прямиком. Поворот, усадьба Горки,
Сад, подворье, белый дом. В доме пусто, нелюдимо, Ни котенка не видать.
Тянет стужей, пахнет дымом,- Ну овин - ни дать ни взять. Только сел печник в гостиной, Только на пол свой мешок - Вдруг шаги, и дом пустынный Ожил весь, и на порог - Сам, такой же, тот прохожий. Печника тотчас узнал: - Хорошо ругаться можешь,- Поздоровавшись, сказал. И вдобавок ни словечка,
Словно все, что было,- прочь. - Вот совсем не греет печка. И дымит. Нельзя ль помочь?
Крякнул мастер осторожно, Краской густо залился. - То есть как же так нельзя? То есть вот как даже можно!.. Сразу шубу с плеч - рывком, Достает инструмент. - Ну-ка...- За столом сидели вместе, Пили чай, велася речь По порядку, честь по чести, Про дела, про ту же печь. Успокоившись немного, Разогревшись за столом,
Приступил старик с тревогой К разговору об ином. Мол, за добрым угощеньем
Умолчать я не могу, Мол, прошу, Ильич, прощенья За ошибку на лугу.
Сознаю свою ошибку... Только Ленин перебил: - Вон ты что,- сказал с улыбкой, -
Я про то давно забыл... По морозцу мастер вышел, Оглянулся не спеша:
Дым столбом стоит над крышей, - То-то тяга хороша.
Счастлив, доверху доволен, Как идет - не чует сам. Старым садом, белым полем
На деревню зачесал... Не спала жена, встречает: - Где ты, как? - душа горит...
- Да у Ленина за чаем Засиделся,- говорит... 1938-194
Роман Грабовский 16.01.2016
Замечательные стихи.
Василий Шахов 16.01.2016
...Вспоминаются командировки на курсы повышения квалификации русистов в ГДР, Чехословакию, Болгарию... "Ленин и печник" входил тогда в программу... Вместе с "Василием Тёркиным"... И - "Как закалялась сталь"...
Роман Грабовский 16.01.2016
"Василий Тёркин" - истинно народное. Передающее дух.
Роману
Иван Бунин высоко оценил "Василия Тёркина"...
Василий Шахов 16.01.2016
У кабинета Ильича Давно история случилась эта, А все не меркнет в памяти людской... У двери ленинского кабинета Стоял солдат с винтовкой — часовой.
Стоял с утра, неслышный, неприметный, Навытяжку, Прижав ружье к плечу.
Ильич работал. Коридором светлым Несли радиограммы и пакеты;
Знакомые солдату по портретам Товарищи входили к Ильичу. Плохие с фронта поступали вести. Шли ходоки, И Ленин их встречал И провожал. И все на том же месте Солдат с ружьем Навытяжку стоял.
И вот Ильич, бойца того заметив, Тугую дверь попридержал ногой, Взял стул в своем рабочем кабинете И попросил: — Садитесь, дорогой! Казалось, что особого случилось — Ну, вынес стул, ну, попросил присесть... Ведь не сказался ж в этом Ленин весь? А ничего в народе не забылось. 1956
Александр Яшин. Стихи. Россия - Родина моя. Библиотечка русской советской поэзии в пятидесяти книжках. Москва: Художественная литература, 1967 .
Алексей Сурков
Покончив с тревогами жизни подпольной, С восставшими радость победы деля,
Он прибыл, как было условлено, в Смольный, Чтоб, именем партии, встать у руля.
Вот он по ступенькам взбежал торопливо. Вот он, сквозь толпу продираясь, идёт.
Его узнают, улыбаясь счастливо, Жмут руку ему, пропускают вперёд.
В гремящем овацией актовом зале Так тесно, что яблоку негде упасть.
...Тут всем, кто стоял в коридоре, сказали: - Ильич объявляет Советскую власть!
Василий Шахов 16.01.2016
Когда был Ленин маленький
Маргарита Ильинична Ивенсен
Когда был Ленин маленький, Похож он был на нас, Зимой носил он валенки,
И шарф носил, и варежки, И падал в снег не раз. Любил играть в лошадки,
И бегать, и скакать, Разгадывать загадки, И в прятки поиграть. Когда был Ленин маленький, Такой, как мы с тобой, Любил он у проталинки По лужице по маленькой Пускать кораблик свой. Как мы, шалить умел он, Как мы, он петь любил, Правдивым был и смелым – Таким наш Ленин был…
*********************************************************************
(продолжение следует
