ЧИП (англ. chip - букв. - обломок, осколок,кусочек) - фрагмент полупроводниковой или диэлектрической пластины, представляющий собой монокристалл прямоугольной формы площадью от долей до нескольких см², на котором, как правило, по планарной технологии сформированы интегральная схема (или ее часть), отдельный электронный прибор или сборка, а также межэлементные соединения и контактные площадки.
Большой Энциклопедический словарь, 2000.
Основным документом, удостоверяющим личность россиянина, может стать электронная карта вместо бумажного паспорта. Соответствующий законопроект, разработанный ФМС России, опубликован в понедельник на сайте Минэкономразвития.
"Основным документом, удостоверяющим личность гражданина Российской Федерации на территории Российской Федерации, а также в информационных системах, является паспорт гражданина Российской Федерации, оформленный в виде идентификационной карты с электронным носителем информации (далее - электронная карта) и выданный в соответствии с настоящим федеральным законом", - говорится в тексте проекта.
Для перехода на электронные карты предлагается установить 10-летний переходный период, пишет РБК. Паспорт гражданина РФ в его нынешнем виде сохраняет юридическую силу и признается действительным до 1 января 2025 года. После указанного срока бумажный паспорт утрачивает силу.
Для оформления, выдачи, замены, использования и прекращения (приостановки) действия электронных карт предполагается создать специальный реестр документов. Он будет представлять собой совокупность информации, связанной с этими операциями.
Комментируют:
Протоиерей Олег Стеняев, клирик храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках:
- Здесь люди не рассматриваются, их мнение не учитывается, потому что понятно, какая главная цель. Карточка – это электронная площадка. Она может иметь любую форму. А потом будет чипизация и исполнятся события, близкие к апокалипсису.
…Если следовать букве апокалипсиса, то они введут эту систему, скорее всего, как систему продовольственных карточек, потому что в любой стране легко можно спровоцировать голод, ввести продкарточки, а потом их просто не отменять. Нас хотят загнать в видимое гетто, но туда не надо идти добровольно, потому что гетто очень часто оканчивается крематорием. Понятно, что всё это будет происходить в центральных мегаполисах, а потом постепенно грань между мегаполисами и малыми городами будет стираться. То есть, конечно, все начнётся с каких-нибудь экспериментальных площадок, а потом всё это введут в центре. Выберут какой-то один регион, как ювенальную юстицию они проверяли, прогонят и посмотрят, какая будет реакция.
Мы же, православная общественность, обязательно должны реагировать на любые попытки ограничить нашу свободу. Когда деньги отменят, наступит полное электронное рабство. Поэтому, всё надо делать для того, чтобы деньги сохранились. Пока они есть, человек свободен. А так, он оказывается в некоем электронном ГУЛАГе, где всё просматривается, где каждый шаг фиксируется и контролируется. То есть человек перестаёт являться свободной единицей, на него легко можно оказывать давление.
Владимир Семенко, публицист, филолог, главный редактор портала amin.su:
- Есть в обществе силы, которым это не нравится. Прежде всего – это православная общественность. 2 февраля открывается Архиерейский Собор, на котором как раз будет принят документ РПЦ об отношении к различным электронным формам учета персональных данных. На прошедших Рождественских чтениях прошла особая секция, где о. Всеволод Чаплин рассказывал о том, как шла работа над этим документом, а также над другим документом, касающимся ювенальной юстиции.
Православная общественность, конечно же, сильно обеспокоена. Прошло еще несколько форумов, где были приняты достаточно жесткие заявления касательно этого. Еще раньше, мы знаем о заявлении братьев-насельников Почаевской лавры на Украине, и владыки Владимира, который является наместником Лавры. Также и другие представители духовенства высказывали свою обеспокоенность по этому вопросу. В частности, и в моей статье в газете «Завтра», и в Рождественские чтения высказывались даже определенные претензии к межсоборному присутствию, связанные с тем, что церковные документы, проекты которых были разработаны, недостаточно жестко выражают пасторскую озабоченность в связи с принятием электронных форм учета. Здесь есть и духовный аспект, о котором я сейчас говорить не буду.
Помимо этого, конечно, озабоченность православной общественности высказывается в связи с тем, что чипизация (ясно, что универсальная электронная карта – это только промежуточный этап на пути вживления чипов в тело человека) на сегодняшний день означает, во-первых, поголовную слежку за людьми. Во-вторых, обработка этих данных отдается в руки каких-то не очень прозрачных частных структур, и подробная информация о человеке становится достоянием неизвестно кого.
Российское государство по новым законам, принимаемым в связи с чипизацией, фактически слагает с себя функции по обеспечению насущных нужд граждан. Даже вводится такое понятие как «государственная услуга». Хотя государство по Конституции не услуги оказывает населению, а выполняет свои конституционные обязанности.
Происходит очень опасная подмена, а обслуживание населения напрямую ставится в зависимость от наличия у него электронных карт и отдается в руки каких-то структур. Помимо всего прочего эти услуги еще и сильно становятся дороже. Весь этот комплекс проблем был изложен в экспертном заключении нашего известного юриста Ольги Алексеевны Яковлевой и лег в основу ряда обращений православной общественности и к священноначалию, и к межсоборному присутствию, и к Архиерейскому собору.
Так что сейчас эта тема весьма активно обсуждается среди православной общественности. Посмотрим, как дальше будут развиваться события.
Конечно, сейчас дело идет к созданию каких-то новых движений гражданского сопротивления. Так что, общественность, насколько я знаю, не собирается спокойно мириться с этими реалиями, вызывающими сильную озабоченность.
Андрей Фефелов, заместитель главного редактора газеты «Завтра»:
- Введение УЭК это вовсе не веление времени, это знамение времени. УЭК вводится повсеместно во всех странах мира, чьей-то невидимой, но железной рукой. То, что наше правительство с большим скрипом, с большой неохотой берется за неподъемное для него дело, коим является переход с обычных документов на электронные паспорта, а также введение электронных денег, - означает, что наше правительство пинают извне, наше правительство принуждают заняться этим вопросом, во что бы то ни стало.
«Оцифровать» Россию было бы очень сложно даже для таких режимов, как советский. Нынешняя же «вертикаль власти» сделана из манной каши, никакие супермеры ей недоступны. Ведь отмена бумажных денег, переход на электронные документы – это организационный проект по масштабу сравнимый с коллективизацией. При нынешнем уровне коррупции такие задачи становятся не решаемыми в принципе. Деньги, в том числе международные, выделенные на внедрение УЭК, будут разворованы. По этому поводу православные люди шутят, что российские чиновники обворуют даже антихриста.
Электронный концлагерь в России построить пока не получится. Но пристегнуть к электронным карточкам жителей пяти самых крупных городов по силам даже нашей власти. Защелкнуть электронный ошейник на тридцати миллионах самых активных граждан – это то, что планируется в ближайшие годы.
Перспективы сопротивления всему этому я вижу вполне отчетливо. Впереди слияние экологического движения с православным. Борцы за чистую воду, за экологические продукты вскоре займутся и информационной безопасностью, и проблемой тотального контроля над личностью, который в десятки раз усилится с введением УЭК. Возникнут новый интересные альянсы мистически настроенных христиан и светских активистов…
Очевидно будут совмещены две стратегии борьбы против зверя УЭК. Первая – это «бунташная» линия, связанная с массовыми уличными выступлениями, как это мы наблюдали в Греции… И, конечно же, стратегия ухода из крупных городов на простор России. То есть, в небольшие поселки, куда не сможет быстро дотянуться рука электронной инквизиции. И первое, и второе – очень не понравится российским и мировым центрам власти. Поэтому противники УЭК будут всячески шельмоваться. Их СМИ назовут маргиналами, сектантами, психами и террористами. К этому тоже следует быть готовым тем, кто не разучился мыслить и предвосхищать события.
