Авторский блог Редакция Завтра 17:30 8 августа 2012

О, дайте, дайте им свободу!

<p><img src="/media/uploads/specproekt/kovalenko_thumbnail.jpg" /></p><p>Мы живем в западной культуре, западными ценностями, мы же не исламская страна с их суровыми религиозными законами.</p>

«Pussy Riot – если еще кто сомневается – это художественный коллектив, исполняющий музыкальные произведения, выступая в лучших традициях церковного скоморошества – на площадях, в метро, на улицах, и в храмах. 21 февраля пять девочек вошли в Храм Христа Спасителя. Следуя православным правилам, головы их были покрыты – масками (потому как нигде в законах Собора не сказано – чем конкретно, какого размера, и какого цвета должна быть покрыта голова женщины), тела скрыты сарафанами и разноцветными колготками. В православной традиции (так как православие не ограничивается одной лишь РПЦ), девочки вошли на солею и амвон и, встав спиной к алтарю, помолились, покрикивая: «Ах, какой неприятный сюрприз» (так в действительности с американского переводится словосочетание «срань господня»). Молились девочки, то вскидывая руки, то ноги, то падая на колени и озаряя себя крестным знамением. В своей молитве девочки призывали Богородицу прогнать Путина и служащих в рядах КГБ монашествующих священнослужителей.
Немногочисленные последователи РПЦ, бывшие в этот час в храме, грубо и бесцеремонно, оскорбив чувства верующих девочек, стащили их с амвона и выставили девочек из храма.
Прервав их панк-молебен, представители РПЦ прервали ту тонкую нить связывающую Россию с Богом. И сегодня весь толерантно-просвещенный мир с позором взирает на русских палачей – как когда-то взирал на большевиков, предавших смерти царскую семью».

Можно и дальше продолжать все эти умозаключения сделанные адвокатами «девочек». Адвокатов можно понять – они свою работу делают. Их задача правильно всё объяснить народу. Многие согласились: «девочки лишь пешки в чьей-то большой игре»; «убийцы получают минимальные, условные сроки, а девочки, кормящие матери, художницы, только выразившие свою гражданскую позицию, отправляются в тюрьму на 7 лет»; «осуждая их, государство осуждает само себя»; «накормить их блинами, и отпустить»; «и ни кто бы о них не вспомнил»; «патриарх лично должен простить девочек».
Почему все называют этих давно сформировавшихся рожавших женщин… девочками?
Следуя словарям – девочка – ребенок женского пола.
Так может называть их девушками? Смотрим «девушка»:
Женщина юного возраста. Женщина, еще не вступавшая в половые отношения с мужчиной (девственница).Женщина, еще ни разу не вступавшая в брак (устар. деви́ца).
(Что касается половых отношений Pussy Riot доступно показали через интернет, приняв участие в порно-акции в Биологическом музее)
Получается – и не девушки.
Же́нщина – взрослый человек женского пола, одного из двух полов, образующих род людей (человек другого пола — мужчина) – это, пожалуй самое точное определение этих трех… женщин.
Так почему же их упрямо представляют нам как девочек?
В ХIХ веке талантливый адвокат Спасович оправдал отца, избивавшего сучковатыми палками свою семилетнюю дочь, только тем, что за всю свою талантливейшую речь сумел внушить присяжным, что речь идёт не о семилетнем невинном ребенке, а об «испорченной девице», которая залезла в сундук за ягодой чернослива, но с этого всё и начинается: взяла ягоду, а там и деньги! А там уж и до банковских билетов недалеко!
Отцу грозил большой срок каторги – за истязание ребенка. Но речь уже не о ребенке, речь об испорченной девице, которую наказал отец за то, что та хотела до банковских билетов добраться!
Речь была блестящая. Отца оправдали. Спасовичу «рукоплескали»(!). Хорошо еще ребенка не осудили.
В любой полемике (особенно в судебной, а более в религиозной) возраст – весомый аргумент. К чему бы двадцатитрехлетних женщин (две из которых замужние, и имеют детей), либеральным правозащитникам рядить в образ невинных девочек, которым только бантика не хватает?
Только проступок девочки вызывает сочувствие, в отличие от проступка взрослой женщины в детородном возрасте.
Есть и еще один немало важный вопрос.
А что такого страшного совершили эти «девочки»?
Они не ворвались в храм с ножами и пистолетами (как в случае дела антисемита Александра Копцева, или убийства исламистом священника отца Даниила Сысоева), никого не зарезали, не застрелили; не причинили храму никакого материального ущерба…
Причинили моральный вред – оскорбив своими действиями чувства верующих?
Но на процессе адвокат задал прямой вопрос свидетельнице:
«Чем конкретно вы были оскорблены? Что девочки только плясали и устанавливали аппаратуру?»
Свидетельница ответила утвердительно – да.
«Действия девочек как-то повлияли на ваше здоровье? Может быть, вы обращались к врачу? Есть ли у вас медицинская справка о причинении вреда вашему здоровью?»
Свидетельница ответила отрицательно – нет, не обращалась.
«Администрация храма запретила Вам обратиться к врачу? Администрация храма угрожала Вам увольнением, если Вы обратитесь к врачу или возьмете больничный?
Нет – не угрожала.
Более того, свидетельница даже не смогла определить «не слышала ли она слов, или не слышала песню»? звучала труба или может саксофон? Не смогла свидетельница и дать точного определения, какая музыка является церковной, лишь всё упрямилась, что «девушки в масках исполняли не церковную музыку».
«Тогда какую? Классику? Может быть джаз»?
Но свидетельница – обыкновенная храмовая уборщица, и не разбирается в стилистике музыкальных направлений – и как вести с ней диалог, с невежественной уборщицей, только и твердящей: «они исполняли не церковную музыку», и «они были в масках».
«А где, в каком законе написано, что женщина не может войти в храм в маске? – режет адвокат правду матку. – Ни в одном Соборном законе такого запрета нет»! – кажется, вот здесь, только услышав это, суд немедленно должен освободить девочек!
«Может быть… администрация храма и вынудила Вас написать это… заявление, применив по отношению к Вам психологическое давление»? – спросил адвокат, чтобы-таки вывести эту уборщицу на чистую воду.
Нет, не применяли, не вынуждали – заявление написала сама, так как были оскорблены религиозные чувства.
Адвокатам смешно. Смешно журналистам. Глупая невежественная уборщица, неспособная отличить скрипку от альта, видите ли, оскорблена до глубины души – разве это не смешно?
«Не превращайте суд в базар», – делает замечание адвокатам судья.
«Вы сами устраиваете базар. Весь ваш суд – базар»! – привычно едко огрызаются адвокаты. Они злы и грубы: их не устраивает суд, не устраивает судья, не устраивают свидетели… Суд предвзятый, судья – предвзятый, свидетели… о них и речи нет – быдло, сброд, смеющий рассуждать о высоком искусстве. Жаждущие крови палачи!
Свободу Пуси Р-рае-е!!! – доносится с улицы крики тех, кому не безразлична судьба России!
Их было ни так уж и мало – тех «кому не безразлична судьба России». Они надевали на головы вязаные маски, лезли на крыши, стояли вдоль заграждение, в их руках были плакаты – плакаты требовали освободить «девочек», плакаты давили: «Свободу Pussy Riot!», «Это не суд»,
«Путин зассал».
Они поднимали плакаты над головой, они пели песни – как поют кришнаиты дружно монотонно: Ба-га-ро-дица Пу-ти-на про-го-ни
С десяти утра до десяти вечера они пели и митинговали. Молодые мужчины, женщины, даже старики держали плакаты и требовали: «Ба-га-ро-дица Пу-ти-на про-го-ни». Они не ведали усталости и не знали отдыха.
В десять вечера, спустя 12 часов, когда закончился еще один день суда, когда мы –уставшие от вопросов и пререканий – трое мужчин и две женщины (сторона обвинения) выходили из здания, их ждали – бодрые и задиристые, живым коридором длиною метров в двадцать – разновозрастное, разношерстное многочеловечье, разом вскидывающая руки, и вместе с руками – жестко и зло: «Терпилы! Позор! Позор! Позор!» – точно: «Распни! Распни! Распни!»
Забыв о своих семьях, детях, работе – они пришли на зрелище. Они наслаждались – что их много, что можно кричать, лезть на крышу – что бы все видели! Они хотят, что бы их все видели – как скучающая язычествующая чернь, жаждущая бунта и зрелищ, как продолжение панк-молебна.
Много раз говорили: обвиняемым достаточно признать свою вину, покаятся и – всё кончится, обвинения будут сняты, они будут свободны. Но им этого не надо: сами «девочки», их адвокаты, эта праздная толпа – им не нужны Надежда, Мария и Екатерина, которых ждут дома родители и дети. Им нужны «узники совести», им нужны Pussy Riot. Если «панк-молебницы» выйдут на свободу, снимут маски, и войдут в храм как прихожане, если будут жить как обыкновенные женщины – кому они тогда будут нужны?!
Нет! Они получат эти 7 лет, получат – потому что этого хотят – все те, кто кричит «Свободу Pussy Riot»! Иначе адвокаты не вели бы себя как идиоты, только и делающие, что хамящие судье, прокурору, свидетелям, каждым грубым словом, оскорблением, вопросом не оставляя этим молодым женщинам не единого шанса на освобождение. Поэтому они поднимают на смех свидетелей, судью, Христа, Православие – им всё смешно.
«Вам смешно? – удивляется судья смеху, когда она зачитала медицинское свидетельство – что дочь Толоконниковой здорова. – Вам смешно, что ваш ребенок здоров»?
«А какое это отношение имеет к делу»?
Пожалуй, не смешно только отцу Самуцевич.
«Ваша дочь крещеная»? – спрашивает адвокат обвинения.
«Нет! – резво влезла адвокат защиты, – я требую снять этот вопрос – это вопрос совести».
«Вы можете не отвечать», – согласилась судья.
«Крещеная», – ответил отец. Высокий худой старик, не знающий, что ему делать. Все что он хочет – спасти дочь от тюрьмы… 7 лет!
Неужели эти никого не «обидевшие» девочки заслуживают такого, действительно сурового, наказания?
За всю историю человечества существовали народы, у которых не было царей, не было армии, не было денег; но за всю историю человечества никогда не существовало народа, у которого не было религии.
И за всю историю человечества ни у одного народа, даже ничтожного племени, затерянного в джунглях, уголовные преступления не карались столь же сурово, как карались нарушение религиозных табу, преступления против веры, религии, и особенно – богов (стоит вспомнить хотя бы языческий Рим).
Они нас уверяют, что преступление девочек ничтожно.
Они нас уверяют, что преступление девочек – политическое. Даже меньше – административное. Выражение своей художественной и гражданской позиции.
11 января 2006 года Александр Копцев с ножом ворвался в здание синагоги на Большой Бронной, ранив раввина и 9 прихожан. На месте преступления он был задержан охранником и прихожанами синагоги. Что бы ни говорили – Копцев преступник, понесший достойное наказание. Цель Копцева проста и наивна – убить евреев. Чего он добился? – не желая того он укрепил в своей вере верующих и – обратил в веру ранее сомневающихся. И главное – сплотил евреев, доказав еще раз, что этот народ боятся, раз ищут его погибели.
19 ноября 2009 года был смертельно ранен в храме апостола Фомы двумя выстрелами из пистолета Даниил Сысоев.
На отпевании о. Даниила, Патриарх Кирилл, сказал: «Отец Даниил много сделал для утверждения Божией правды. Но, наверное, самое сильное слово, которое он произнес, – это то, свидетелями которому мы являемся сегодня. Если человека убивают за Божию правду, это значит, что правда сия разит людей, ее неприемлевших, обладает огромной силой».
Итак, эти два, видимо, казалось бы, направленных на разрушение веры, преступления, совершили обратное – сплотили и укрепили.
Только умершее зерно даёт всходы.
Так что же такого страшного совершили «девочки»?
Попели и поплясали – и только.
И только…
Один философ сказал: что бы уничтожить государство, нужно подорвать устои семьи. Что бы подорвать устои семьи – достаточно развратить женщину – и только. И государство развалится само собой.
Что бы уничтожить церковь – достаточно принизить и обсмеять веру.
И ни в коем случае – никого не стрелять и не резать! Ни в коем случае – не разрушать храмы! Чего добились французы, устроившие в московских храмах конюшни, или большевики, превратившие храмы в краеведческие музеи и сельские клубы? Все равно, что обесчестили женщину… Нет – не обесчестить ее надо, а – оклеветать! Пусть она подавиться своей невинностью, но весь просвещенный мир-то знает – она распутная девка! Нет – насилие лишь укрепляет веру! Только клевета, циничный смех и умаление!

Иисус – самый обыкновенный миф. Церковные таинства – только обряды. Храм – здание. А вера – что-то такое личное, ей не нужны попы и храмы, и выражается она – как бог на душу положит. Потому как бог у каждого свой, и… все это настолько относительно, что… словом, «В жопу культуру – идем в прокуратуру»! главное – что Бога нет. Тогда всё дозволено. Вот оно, что они лучше всего понимают – вседозволенность. Главное что бы это «поняли» все, и тогда…
«Невинный поступок девочек» уже расколол и так не прочный православный мир на два лагеря. Православие разрушается руками самих же православных. И православные священники ещё не все, но предлагают отпустить девочек, накормив их блинами, называя их «пешками в чьей-то игре», принижая их умственные достоинства, всё списывая на их молодость.
Эти девочки еще так наивны. Сам дьякон Кураев, говорит, что девушки из Pussy Riot стали частью большой политической игры, в которой они даже не пешки, а что-то еще меньшее, и в этом их беда. Политический заказ «панк-молебна» исходил от людей предвыборного штаба Путина.
Вот оно как! Рука Кремля использовала девочек в своих грязных политических интересах!
Бедные наивные девочки, которых использовали… они-то хотели всего лишь помолиться – в привычной им форме. Они ведь не хотели становиться узницами совести и иконами революции – никогда. И когда в Биологическом музее, и когда на лобном месте, и когда в метро – то же не хотели! Всегда их использовали – бедные наивные девочки…
Я, не стал бы называть их наивными – как многие пытаются их нарисовать. Одна из «наивных», Надежда Толоконникова практически с отличием окончила МГУ, факультет философии (отчислилась с пятого курса по семейным обстоятельствам), другая «наивная» – Мария Алехина окончила Институт журналистики и литературного творчества. Третья «наивная» – Екатерина Самуцевич – Московскую школу фотографии и мультимедиа им. Родченко (до красного диплома не хватило одной пятерки).
И уж точно они не пешки в чужой игре. Эти «девочки» – бомба замедленного действия – заведенная чужими руками. Но не пешки – пешки стремятся в ферзи. «Девочки» же – просто шахидки, подготовленные для джихада. Цель – духовное растление православной веры и семьи. И главное – им это нравится. Вот что надо знать – им нравиться быть на виду и на слуху, им как воздух нужно это заключение. Сам Стинг, сам Элтон Джон, сама Мадонна! – знают о них. Знала бы о них Мадонна, если бы ограничились только этой замороженной курицей – конечно, нет! что бы о них заговорила Мадонна надо влезть на амвон главного храма России, прокричать «срань господня», вот! Только тогда о тебе заговорит каббалистка Мадонна и педераст Элтон Джон.
Эти «девочки» прекрасно понимали на что они шли и что им за это будет – за то, что тебя знает Мадонна, можно посидеть семь лет.
Эти … знают чего хотят. Ради славы они готовы не только «пожертвовать собой», они готовы отдать им Россию.
Дать им превратить Россию в подобие Биологического музея, где не останется жизни, а будут одни бесконечные «акции».
И сбудется их мечта – уничтожить «эту страну» и «эту веру».
Ну что, свободу Pussy Riot?
P.S.
«Мы живем в западной культуре, западными ценностями, мы же не исламская страна с их суровыми религиозными законами. В развитых странах уже лет сорок никого не арестовывали за богохульство, а у нас решили сразу дать реальные тюремные сроки», – Генри Резник адвокат
Как они прямолинейны! «Мы живем, западными ценностями, мы же не исламская страна». У них нет России. Есть только Запад – априори католическо-протестантский, со всем вытекающим из этого пресвященным атеизмом. И Восток – априори агрессивно-исламистский, со всей вытекающей из этого карательно-религиозной культурой. А где у них Россия? Православная Россия?
России у них нет.
Да, в Российской империи смертной казни не было – не было за уголовные преступления. А вот за политические преступление, равно как и за богохульство – вешали. Это, к слову, о «суровом» наказании, которое ожидает невинных «девочек».
Денис КОВАЛЕНКО

1.0x