ЖЕЛЕЗО КОРНИНА. ГЛАВА 3
Сообщество «ЦАРЁВА ДРУЖИНА» 20:47 3 августа 2019

ЖЕЛЕЗО КОРНИНА. ГЛАВА 3

Отрывки из романа "Сказания древа КОРЪ"
101

Последний бой капитана

 

Последние пятьдесят вёрст  Андрей Борисович проделал пешком за три неполных дня. Часто присаживался для короткого отдыха в сквозной тени кустов и деревьев. Ночевал  в покинутых татарских хижинах у дороги.

Едва держась на ногах от усталости, пропотевший, в пропылённом мундире, Корнин  поднялся из долины Бельбека вместе с такими же, как он, «пешцами» на Мекензиевые высоты и увидел сразу всё: Северную бухту внизу, в полукольце лиловых  гор, справа чёрно-синее море в  разрыве земной тверди. По полуденному берегу залива рассыпались строения Городской и Корабельной сторон, разделённых невидимой отсюда Южной бухтой.

Так вот какой он, Севастополь!  Батареи у моря выделяются размерами оборонительных сооружений. Неприятельский флот дымит трубами далеко на внешнем рейде. Подойти ближе им мешают затопленные корабли из эскадры Нахимова.  Русские суда, оставшиеся на плаву, грозят им, словно перстами, из глубины Северной бухты голыми мачтами. Их пушки переданы бастионам. Небо над головой чистое,   но низко по холмам часто и коротко сверкает. И клубятся облака, порождаемые орудиями,  не умолкают раскаты грома. Там осадные позиции врагов.  Над ними, вроде бы хаотично, носятся рои чёрных точек, иногда вспыхивая в полёте, как комары в огне свечи. Старый артиллерист знает, что это такое.

Понтонный мост на цепях соединял берега Северной бухты. На въезде толпились солдаты, сбились - не разъехаться - повозки и орудия в упряжках. С понтонов на берег вывозили раненых, покидали город последние жители. Офицер охраны, при виде старого капитана, удивился его экипировке, подумал с сарказмом: «Подкрепление из богадельни». Но кресты и медали на груди старика не позволили задержать его.

Пройдя версту по качающемуся и заливаемому волнами дощатому настилу, Корнин оказался в осаждённом Севастополе. Здесь гул канонады усилился во сто крат,  лопались бомбы, свистели осколки. Ветеран наполеоновских войн лишь морщился. Он не знал, куда идёт. Вели ноги, не разум. Они, вдруг помолодевшие, сильные, несли его большое и невесомое тело в юго-западном направлении (определил по солнцу), в сторону Карантинной бухты.   Улицы Городской стороны были пустынны, усыпаны осколками камня, битой черепицей, стеклом, древесной щепой. Не осталось целых домов за посечёнными осколками акациями и шелковицами. Иногда какие-то люди, в одиночку и группами, пробегали мимо, не взглянув на  забредшего в их юдоль чужака.

 Наконец вышел на распахнутые ворота в жёлтом заборе из ракушечника. В глубине захламленного двора открылся низкий дом под проломленной в нескольких местах крышей из оранжевой черепицы. У входного проёма без дверных створок толпились офицеры, кто в чём одет, в растерзанном виде. Узкоплечий капитан, без картуза, плачущим голосом  что-то вещал им  с крыльца. Завидев входящего в ворота, замахал издали плетьми-руками, будто  явилась его нетерпеливому взору долгожданная невеста. И  опустил руки, умолк в растерянности, поражённый «музейным» видом незнакомца, когда тот приблизился к дому.  Корнин поспешил представиться, сказал, откуда он, какое побуждение привело его в Севастополь. Офицеры ответили возгласами одобрения. Капитан, в свою очередь, назвал себя Красновым-Ярским. И продолжил, чуть ли не рыдая:

 - Полюбуйтесь на этих троянцев, капитан. Последние. Как распределить их по люнетам! Лезут под бомбы, словно мальчишки. Герои! Кому командовать? Голубчик… Простите за фамильярность – мы все здесь одного звания, пардон, покойницкого. Христом Богом прошу,  поспешите вон за тем унтером на люнет Чернышова. Там сейчас только нижние чины при одном орудии. Примите командование, пока подкрепление с офицерами не подойдёт. А?

Корнин молча отдал честь капитану и направился к воротам, дав знак кивком головы унтеру, стоящему в стороне от оберов: веди, служилый. Тот  изобразил фигурой и правой рукой совсем не уставной жест, отдалённо напоминающий приветствие,  и запылил разбитыми сапогами в указанном направлении.

За домом горбилась сухая, изрытая снарядами пустошь. На дальнем краю её виднелись  на возвышенных местах укрепления.  Разбитая дорога  начала ветвиться.  Фейерверкер сошёл на тележную колею, ведущую влево и полого в гору, вдоль Загородной балки, за которой находились осадные позиции французов.

- Неужели, любезный,  ни один ваш офицер не уцелел? – спросил у маячившей перед ним узкой спины Корнин.

Фейерверкер, ростом под стать капитану, но сухой, жилистый, с вислыми хохлацкими усами, замедлил шаг и  дал командиру нагнать себя.  

- Всих ахвицеров, ваше благородие, ранком повбывало.

Люнет Чернышова, на горке, опоясанной  траншеями и ложементами,  открылся с фланга. Нечаянный командир, желая осмотреть состояние фасов, принял роль ведомого - повёл фейерверкера в обход укрепления.  Фасы люнета, разбитые вражеским огнём, топорщились остатками плетёнок с насыпанной в них землёй, так называемых туров.   Печальное зрелище представлял и противоположный фланг, куда угодил снаряд из орудия чудовищного калибра. С открытой тыловой стороны старый артиллерист увидел  корабельную пушку на высоком лафете, направленную жерлом в сторону осадных позиций французов.  Два орудия были сброшены с поворотных платформ силою взрывов при неприятельском артобстреле. Бастион сплошным слоем покрывали осколки, искорёженное железо, куски плетёнки, комья сухой земли и разбитые ящики. Вход в блиндаж был ничем не защищён.  Россия!  Не успели глаза привыкнуть к полумраку, как по барабанным перепонкам ударило: «Здравия желаем!»

- Здорово ребятушки! Заскучали? - ответил капитан.

Теперь  Корнин различил бомбардиров, обрадованных  появлением офицера и фейерверкера.

Капитан сбросил на лежанку свою  поклажу.

 - Зовите меня, просто Борисыч, мужики.  Боеприпас есть?

- А як же, е в пороховом погребу, - поспешил фейерверкер, подчёркивая тем самым, что здесь он второе лицо.

- Ну, хорошо, показывай оборонительную казарму.    

Пока шли по бастиону, несколько бомб разорвалось слева, справа, сзади и прямо перед носом. Не задело. Не судьба, значит. Корнин озаботился: «Плохо. Укрепление не отвечает, значит, мы провоцируем штурм». Фейерверкер отошёл к брустверу посмотреть, откуда  стреляют. И вдруг завопил:

- Йду-у-уть!

Выглянул и  командир. Действительно,  от неприятельских батарей  уже спускалась в Загородную балку в направлении русских оборонительных позиций густая колонна, кажущаяся на таком расстоянии неопределённо одноцветной, тёмной. На вопль фейерверкера стали выскакивать из блиндажа канониры, потерявшие при утреннем обстреле свои орудия. Обслуга уцелевшей пушки стала без суеты готовить её к бою. Корнин едва не скомандовал привычно: «Первое, второе!» - но вспомнил, что осталось всего-то одно орудие на батарею. 

«Неужели  солдаты  не понимают, что это конец?» Его  браво-ребятушки (теперь и уже до конца – его, что бы там ни решило начальство!),  приладив к ружьям штыки, заняли место вдоль бруствера.  «Неужели не понимают? – опять подумалось. – Нет, просто не боятся, привыкли». Он окликнул бомбардиров. К нему повернулись молодые лица Все как один молодые. И сразу созрело решение. Капитан ещё раз посмотрел в сторону балки.

 Колонна приближалась. Можно было различить синие куртки и красные штаны французов. Развевался  триколор. Рокотали барабаны. «Идут как на параде».  А это что за новшество военного искусства!?  -  Впереди, никем не прикрытая, шла, закутанная от плеч до сапог в чёрную шаль простоволосая женщина. Голова её была белой.  Сквозь неё просвечивались фигуры пехотинцев, шагающих за её спиной, будто женщина была из дымчатого стекла. Сомнений быть не могло – маркитантка! Та самая гадалка из четырнадцатого года! Слёзы, вызванные  порывом пыльного ветра, затуманили взор. Корнин протер глаза обшлагом рукава, а когда острота зрения восстановилась,  странный «заслон» перед французской колонной исчез. Привиделось!  

Первые шеренги уже миновали понижение и, не сбавляя шага, начали подниматься по косогору к  линии  защитников,  выжидавших, когда можно пустить в ход гладкоствольные ружья. Медлить нельзя, пора!

-Братцы! Слушать мою команду!… Очистить бастион! Всем, с оружием, быстрым шагом, бегом на соседний редут!

Солдаты были готовы умереть без позы, но  пустая бравада была им чужда. Они выполнили свой долг, раз приказано отступать. И остатки орудийной команды без суеты   устремились к выходу. Корнин успел выхватить у фейерверкера запал и, проводив глазами последнюю спину, стал возле орудия. 

Красноштанные совсем близко, на ходу дают залп из штуцеров. Пульки с тонким свистом проходят высоко над  головой последнего защитника люнета. Тут только Корнин вспомнил, что кроме этой пушки, способной сделать последний выстрел, другого оружия у него нет. «Неужели плен? Позор!» Это слово прозвучало в нём громче, чем отрывистый, металлический голос орудия. Заряд картечи выкосил в плотной колонне совсем близких синих мундиров аккуратное углубление, но на флангах наступающие закричали от страха и бросились бегом вперёд.  Корнин только попятился  на несколько шагов, а французы, как  синицы на заборе, уже на бруствере и прыгают вниз с ружьями наперевес.  Капитан прижимается спиной к лафету пушки, сапогом наступает на брошенный банник. Неожиданно обретённое оружие придаёт сил и уверенности. Но он уже окружён рослыми солдатами, готовыми поднять врага на штыки.

- Стойте! Не сметь! - кричит офицер в парадных эполетах, с саблей в руке, и  обречённому. – Храбрый капитан, сдавайся!

 Артиллерист показывает крепкие, не поддавшиеся старости, желтоватые от никотина  зубы, отвечает на  языке  своего врага:

- Сдались французы под Парижем, а я – русский, в русском Севастополе!

Бой за высоту окончен,  двух офицеров противоборствующих армий  плотно обступили любопытные. Чем закончится диалог?  Пленить русского проще простого, но при этом необходимо сохранить достоинство. И  молодой лейтенант   остаётся истинным французом:

- Я мог бы  принудить вас повиноваться или расстрелять, но вы оскорбили Францию, следовательно, меня. Вы дворянин? Прекрасно! Значит, дуэль. Поскольку вызов с моей стороны, выбирайте оружие.

Корнину вдруг стало так весело, будто он оказался участником легкомысленной мальчишеской забавы.

- Оружие? Извольте, сударь, вот моё оружие.

И старый артиллерист взял наизготовку, как копьё, банник, подумав: «Замкнулся сорокалетний круг. Я должен умереть, моя очередь». Француз пожал плечами:

- Я, месье, фехтованию на этих штуках не обучен.

Русский ободряюще улыбнулся:

- Как старший по возрасту и званию, разрешаю вам отражать мои удары саблей. Начнём. Ну, смелее!

Поединок длился недолго. Победила молодость и более совершенное оружие, чем щётка на палке для прочистки пушечного ствола.

Послесловие к подборке

Когда пал Севастополь, объявился в Ивановке  узкоплечий капитан с плаксивым голосом. Назвался Красновым-Ярским.  Ему случилось  увидеть мёртвого  Корнина на разгромленном люнете Чернышова.  Французы подбирали тела своих у подножия укрепления. Наверху, возле орудия, был обнаружен только один труп, в  русском мундире времён Наполеоновских войн. Капитан велел солдатам тут же вырыть могилу. Вместо савана использовали офицерский плащ, а православный крест соорудили из обломков ящиков. Когда батюшка отпевал покойника,  на батарею поднялся  из лощины французский офицер. Молча, с расстроенным лицом, отстоял панихиду, дождался конца погребения и, перекрестившись слева направо, как католик, понурив голову, спустился к своим.

- Вот, сударыня, всё, что осталось, - заключил свой рассказ  заезжий капитан, выкладывая на стол  наградные кресты и медали погибшего.

- Скажите, -  через силу выдавила из себя Антонина, - куда… Куда его пуля…

- Не пуля. Рана  сабельная, концом клинка. Вот сюда, - показал Краснов-Ярский на себе,  ткнув большим  пальцем в область сердца.

Антонина, молодцом державшаяся до этой минуты,  зажмурилась, брызгая крупными слезами, застонала, будто сам  нежданный гость проткнул острой сталью её сердце...

 

Однажды, перебирая бумаги покойного брата, Антонина обнаружила запись на отдельном листе. Верхняя строчка была подчёркнута: Из Авесты.

Ниже твёрдой рукой старательно выведено: И ответил дух добра и чистых стихий Агура-Мазда на вопрос растерянных людей, ищущих бога, в чём зерно его учения: «Кто пашет поле, кто сеет хлеб, тот возделывает Аша – Царство Света и Правды».

КОНЕЦ

На заставке разрушенный бастион, фото из Яндекса

 

Загрузка...

Cообщество
«ЦАРЁВА ДРУЖИНА»
25
Cообщество
«ЦАРЁВА ДРУЖИНА»
58
Cообщество
«ЦАРЁВА ДРУЖИНА»
41
Комментарии Написать свой комментарий
4 августа 2019 в 09:08

Проставленные минусики можно обоснованно назвать знаками самооценок.
Образы, описанные в главах, - живые и правдивые, главный геррй - один из лучших представителей русских служилых людей, которые хранили Отечество 10 веков, пока оно не оказалось в дырявых руках.

4 августа 2019 в 09:27

Образы: глупый француз, спрыгнувший как галка с забора и принявший вызов на “дуэль”, настолько "достоверны", что и комментировать противно.

4 августа 2019 в 09:35

“Пока шли по бастиону, несколько бомб разорвалось слева, справа, сзади и прямо перед носом. Не задело. Не судьба, значит”.

“Бомба взорвалась прямо перед носом” Капитан прочистил заложившее ухо, и нос естественно, и бодро поковылял в следующую басню.

4 августа 2019 в 09:48

Вот, навеяло: генерал-лейтенант артиллерии, сорокашестилетний Василий Костенецкий, при атаке польских улан, схватив банник скомандовал: “Слезь с коней! Приказываю как старший по возрасту и званию! Подходить по одному”!

4 августа 2019 в 10:00

Чуйствуется, что Сокуров слушал песни про войну, разглядывал картинки баталий, листал толковый словарь.
А в прочем песня не о том, а о любви.

4 августа 2019 в 10:22

У Рахматулина всегда о любви, как у завтрачного, охрипшего от припевок, "соловья".

/Рассматривая фрагмент рукопашной схватки, мы видим бойца, идущего в атаку с топором в руке. Что это – своеобразный приём художника, выразившего таким образом идею связи поколений от сражения на Куликовом поле в 1380 году до одного из боевых эпизодов Белорусской операции на Смолевичском участке "Минского котла", где уничтожалась 100-тысячная группировка гитлеровцев? Нет, на диораме изображён вполне реальный эпизод боя, подтверждённый не только документами./

/Сергей Сокуров 08:06 23 июня 2019/

По-вашему, Рахматулин, эти события должны быть озвучены только в документах?
Как видите, даже в документах, такие эпизоды повторяются на полях русских сражений.

4 августа 2019 в 11:37

Язык Автора романа неповторим, имеет своё особенное звучание. В сюжете есть место даже мистике, но вплетается она в общую канву повествования ненавязчиво, придавая необходимую эмоциональность общему фону.
Главное же слово, по-моему -это жертвенность русского человека, воина, идущая из глубин сердца, изумляющая врагов Отечества и непонятная им, но всегда находящая отклик в сердцах истинно русских людей, хранящих память о подвигах своих предков. И не иссякнет вовеки сказанное:
«Нет больше той любви, аще кто положит душу свою за други своя.» Евангелие от Иоанна (15.13.)

4 августа 2019 в 10:53

Ну, вот, с очередными отрывками из романа-СКАЗАНИЯ, уважаемый автор читателей ознакомил.
Имея этот патриотический роман, в распечатанном на бумаге с электронного варианта и переплетённом в книгу виде, поставила его рядом на книжную полку с "Севастопольскими рассказами" Л.Н. Толстого, с "Севастопольской страдой" С.Н. Сергеева-Ценского и сборником стихов о той поре Н. Некрасова, А. Майкова, Е. Растопчиной, А. Фета, И. Анненкова...

А стихотворением Алексея Апухтина "Солдатская песня о Севастополе" отдаю дань памяти ЖЕЛЕЗНОМУ Андрею Борисовичу Корнину, герою тех времён, собирательному образу русского солдата:

Не веселую, братцы, вам песню спою,
Не могучую песню победы,
Что певали отцы в Бородинском бою,
Что певали в Очакове деды.

Я спою вам о том, как от южных полей
Поднималося облако пыли,
Как сходили враги без числа с кораблей
И пришли к нам, и нас победили.

А и так победили, что долго потом
Не совались к нам с дерзким вопросом;
А и так победили, что с кислым лицом
И с разбитым отчалили носом.

Я СПОЮ, КАК, ПОКИНУВ И ДОМ И СЕМЬЮ,
ШЕЛ В ДРУЖИНУ ПОМЕЩИК БОГАТЫЙ,
Как мужик, обнимая бабенку свою,
Выходил ополченцем из хаты.

Я СПОЮ, КАК РОСЛА БОГАТЫРСКАЯ РАТЬ,
ШЛИ БОЙЦЫ ИЗ ЖЕЛЕЗА И СТАЛИ,
И КАК ЗНАЛИ ОНИ, ЧТО ИДУТ УМИРАТЬ,
И КАК СВЯТО ОНИ УМИРАЛИ!

Как красавицы наши сиделками шли
К безотрадному их изголовью;
Как за каждый клочок нашей русской земли
Нам платили враги своей кровью;

Как под грохот гранат, как сквозь пламя и дым,
Под немолчные, тяжкие стоны
Выходили редуты один за другим,
Грозной тенью росли бастионы;

И одиннадцать месяцев длилась резня,
И одиннадцать месяцев целых
Чудотворная крепость, Россию храня,
Хоронила сынов ее смелых...

Пусть нерадостна песня, что вам я пою,
Да не хуже той песни победы,
Что певали отцы в Бородинском бою,
Что певали в Очакове деды.

Нижайших поклон всем авторам, увековечившим своими трудами героические моменты нашей истории!

4 августа 2019 в 11:42

Бомба ПЕРЕД НОСОМ - художественный приём, Рахматуллин, не паясничайте.
Что-то Вы воздержались от критики в ад рес шарфа Айседоры - образа смерти, который втянул Вашего партайгенеоссе в... жизнь(!!!). Комсолидарность ? Смычка кишлаков и аулов?

4 августа 2019 в 12:20

“Бомба взорвалась прямо перед носом”

Для полного совершенства художества не хватает бомбы сверху и бомбы снизу. Сиё наряду с “дрожанием стрелки осциллографа” и “морганием тумблеров” достойно войти в фольклор, жаль, что имя автора не сохранится.

4 августа 2019 в 12:45

{(Рахматулину, борцу за сермяжную правду)}

В ВЦСПС! От исполняющего обязанности… директора Дома Культуры Огурцова С. И. ЗАЯВЛЕНИЕ. В то время, как нашей задачей является охват трудящихся культурными мероприятиями, отдельные работники дома превращают его в балаган. Точка! Опираясь на отдельных участников самодеятельности, товарищ Крылова, товарищ Кольцов, товарищ Усиков и другие несознательные товарищи сделали из свободного вечера неизвестно что. Зная моё желание придать вечеру сурьёзный характер, вышеназванные товарищи позволили себе подорвать мой авторитет, для чего сунули мне в карман птицу и прочее. Но этого показалось им мало, и они, используя моё прямое попадание в ящик… Правильно! под видом иллюзии провезения этого ящика по воздуху, подвергая тем личной опасности как меня, так и многих передовиков производства, находящихся в зале, что вызвало нездоровый смех всего зала. Доведя об этом до вашего сведения, прошу принять соответствующие меры против вышеуказанных товарищей, которые очень наивно думают, что они нашли в моём лице дурака!

4 августа 2019 в 12:52

“Что-то Вы воздержались от критики в ад рес шарфа Айседоры - образа смерти, который втянул Вашего партайгенеоссе в... жизнь(!!!). Комсолидарность ? Смычка кишлаков и аулов”?

Даже последний в наукограде саксаул не должен путать прозу и стихи.

4 августа 2019 в 13:24

Не лукавьте, Рахматулин, прозаические образы партайгеноссе не менее "сильны".
Чего только стоит дорога, дефилирующая мимо рассказчика. Вам есть у кого поучиться.

4 августа 2019 в 13:43

“Чего только стоит дорога, дефилирующая мимо рассказчика”.

Молодость вспомнили? Улицу Горького, интурист?

4 августа 2019 в 13:55

Каждое время отмечено своими солёными словами, всё помнят только пыльные словари.

4 августа 2019 в 14:52

Рахматулин, не пора ли серьёзно начинать выяснять причины вашего бреда?
Ваши близкие, вероятно не замечают, что человек рядом отчего-то мучается, какая-то заноза терзает его сердце.
А вдруг это проявление начинающегося патологического процесса в психике?
Но определить заболевание сможет только специалист, к которому надо незамедлительно обратиться. Обычно своевременное обращение к врачу приводит к тому, что болезнь удается приостановить.
Поэтому не занимайтесь самолечением, путём переноса своих личных проблем на окружающих, это только усугубит состояние.
Бегом к доктору!
Скорейшего выздоровления.

4 августа 2019 в 16:18

“- Зовите меня, просто Борисыч, мужики. Боеприпас есть?
- А як же, е в пороховом погребу, - поспешил фейерверкер, подчёркивая тем самым, что здесь он второе лицо”.

“Красноштанные совсем близко, на ходу дают залп из штуцеров. Пульки с тонким свистом проходят высоко над головой последнего защитника люнета. Тут только Корнин вспомнил, что кроме этой пушки, способной сделать последний выстрел, другого оружия у него нет”.

А як же, е пороховой погреб? Французу сдал каналья?

4 августа 2019 в 16:49

Вадим, Вы не понимаете ! А вот Уханова понимает с чем имеет дело. Она распечатала этот великий исторический роман, переплела его и поставила на полку РЯДОМ с "Севастопольскими рассказами" Л.Н,Толстого !
И господин Сокуров НЕ ВОЗРАЗИЛ ! Значит он считает себя равным с ЛНТ.
Конечно, он может сказать , что не знал о поступке своей почитательницы, а она может это подтвердить... Но нам то какое дело...когда "снаряды взрываются под носом" в переносном смысле ?

4 августа 2019 в 17:28

ДЫМ ФАЛЬШИВОЙ ИСТОРИИ

Это тот случай, когда литературная дискуссия на основе псевдо-исторического романа, много важнее самого материала. А поскольку периодическая таблица обширна и металлов у г-на Сокурова припасено в избытке, то полагаю, нам все же удастся завершить разговор об особенностях буржуазной гламурной литературы, коим производителем С.А. Сокуров и является. Но прежде. чем перейти, собственно к теме, позволю сделать пару нелицеприятных замечаний, как автору, так и его клаке.

***
Сокуров, прекратите в дискуссии применять недостойные приемы. Всякий раз, как у вас отсутствуют аргументы, вы переходите к грязным технологиям, и начинаете обсуждать тексты ваших, как вы считаете противников. Не то. чтобы это запрещено, но это не достойно. Вы выставили свой текст, это публичная оферта и мы обсуждаем ВАШ текст. Будет иной текст, будем осуждать его.

И потом, это что за детский сад - мол если вам чья-то метафора не понравилась, то это оправдывает все ваши литературные ошибки и промахи. Я понимаю, когда этим занимается литературная приживалка, которая никто и звать ее никак. Но вы вроде как на что то претендуете? И потом, метафора не может быть плоха или хороша. Не может, в принципе. Она либо есть либо ее нет. Метафора не оперирует рациональностью, а потому не измеряема.
И метафора того, что вас, против вашей воли втянули в эту жизнь, она вросла в вашу душу и вы ее цитируете при каждом случае. Это ли не литературная победа?

***
Заканчивая вступление к дискуссии позволю вновь обратиться к вашим литературным блохам, коих опять в достатке, кои курьезны и кои Вадим Рахматуллин вновь мастерски обозначил на данном отрывке из обрывка. В качестве примера, обращу внимание на очередную фантазию. Вот у вас г-н Сокуров есть такое предложение:

" Неприятельский флот дымит трубами далеко на внешнем рейде".

Вот скажите на милость, зачем ему, вражескому флоту всю крымскую кампанию дымить на рейде? Для спец эфФектов, что ли? Зачем им жечь дорогой и крайне нужный уголь? В интернете давно уже выставлены фотографии той, Отечественной войны. Это первые батальные фотографии в истории, Сами снимки хранятся в библиотеке конгресса США, но копии выставлены и если бы вы их внимательно изучили, то не наделали очередных глупостей. В этой серии есть ряд снимков из Балаклавы, где все корабли тихо и безопасно стоят на внутреннем рейде и не дымят трубами.
И если бы вы захотели фантазии в жанре альтернативной истории (коя сегодня у буржуазии ой как популярна. Типа, а что если бы атаман Платов захватил Наполеона), то послали своего железного героя с горсткой пластунов в Балаклаву, да и учинили там пожар на рейде. Уверен, что война закончилась бы на следующий день, а ваша фэнтези встала бы по праву в коленкоровом переплете у очередной барышни, рядом с фотографией мужа в шортах в Дивеевом монастыре.

4 августа 2019 в 19:39

Ужакин, трудно представить, чтобы паровые корабли, стоящие у берега, занятого неприятелем, загасили топки, выпустили пар и отдались воле течений.
Балаклава была занята врагами России. Их корабли, СТОЯ НА ВНУТРЕННЕМ РЕЙДЕ, могли не опасаться обстрела с берега или атаки по воде.
Своим замечанием по поводу дыма Вы доказали лишь то, что Вы из "треугольника" Ужакин-Рахматуллин-Балац.

4 августа 2019 в 20:26

Треугольник -хорошая геометрическая фигура, устойчивая. Квадрат хуже, имеет тенденцию наклоняться влево и вправо, превращаясь в ромб. Но самая паршивая --отрезок, называющий себя прямой линией...

5 августа 2019 в 03:02

Сокуров, вы сколь угодно долго можете упражняться в начертательной геометрии, но знаний о Крымской войне у вас от этого не прибавится. Дело в том, что уже в октябре 54 года боевые действия флота противника у Севастополя были завершены, ибо не имели смысла и он отошел, часть в Балаклаву ( в основном грузовой флот ибо везли с собой все от досок, до публичных девок), а часть начала шакалить и заниматься мародерством( скажем захват Керчи). А бои велись исключительно сухопутным корпусом.

Я вас, очевидно, сильно удивлю, но паровые суда это вам не сталелитейное производство непрерывного цикла, паровые машины можно и даже необходимо переодически загашивать, чистить, шаманить. Рекомендую вам прочесть произведение А.Платонова -"Чевенгур", там этот процесс описан с большой любовью - чистка парового котла. Платонов, канечна не Сокуров, дымящий на рейде буржуазной литературы, но все же.

4 августа 2019 в 21:42

Вадим Андреев:

РАХМЕТКА

Он, может, не жук навозный,
И предок его Тохтамыш,
Но кто он, если от постных
Постов его скучных, как просо,
В подвале повесилась мышь?

--
25 июля 2019 в 22:32

УЖАКИН

В райцентре теперь и собаки
Молчат, вспоминая весну.
За них теперь грозный Ужакин
Гавкает на Луну.

4 августа 2019 в 22:57

У меня на Ужакина из "Колыбель для кошки" Воннигута

Важничает карлик.
Он выше всех людей.
Не мешает малый рост
Величию идей.

5 августа 2019 в 04:05

ЛЮДИ Х БУРЖУАЗНОГО МАССКУЛЬТА

Защищая литературные упражнения г-на Сокурова, человека нахрапистого, крикливого и с гипертрофированными притязаниями, его ближний круг пытается подать дело так, будто чела преследуют исключительно из личной неприязни. А это совершенно не так. Форум в подавляющем своем большинстве советский, т.е. воспитанный на лучших образцах и смириться с тем, что здесь ему впаривает новая буржуазная интеллигенция, не может. Сокуровские оппоненты эта по выражению старика Киплинга - тонкая красная линия, противостоящая чудовищному масскульту, пришедшему на смену великой советской литературе.

Спор этот, о сущности новой литературы идет давно, максимально ярко он, пожалуй, проявился на споре о творчестве некоего Б.Акунина, а препарируя прозу Сокурова мы находимся в контексте этого спора. Чтобы пяснить суть приведу известную цитату С.Говорухина о Б. Акунине и его "истории":

Успех Акунина меня не удивляет. Сегодня публика кино, да читающая публика, резко изменилась. Шестьдесят процентов кинозрителей — это тинейджеры. Двадцать пять — офисная дурь, тридцатилетние яппи, чей уровень развития ещё ниже, чем у подростков. Читают теперь только то, что входит в джентльменский набор: Мураками, Коэльо, Акунин, Донцова и прочее. Акунин — это не исторические романы, это псевдоистория.

Другой критик сказал еще более точно, что Акунин - это работа дилетанта для дилетантов.

А теперь скажите, друзья мои, разве это сказано не про "романы" Сокурова и не про его окружение? Уже на протяжении десяти встреч мы показываем Сокурову его убожество, что он не способен написать исторический текст, что в каждом его отрывке либо курьезы , либо нелепицы. Но он востребован новым буржуа, ибо буржуа изначально требуется ложь. Новому классу не нужны "Хождения по мукам" и "Петр первый". Ему нужны вымысел, извращенная история, в том числе и такая псевдоистория - булкохрустов.

5 августа 2019 в 05:09

Мураками, Коэльо, Акунин, Донцова и прочее. Акунин — это не исторические романы, это псевдоистория.
Мураками и Куэльо разве писали что то историческое ? Донцова вроде детективщица. Что в очердной раз глаза залил )? Да откуда взялся грузовой флот в Крымской войне да еще с проститутками

5 августа 2019 в 05:53

“Турецкий военно-морской флот насчитывал 13 линейных кораблей и фрегатов и 17 пароходов. Командный состав ещё до начала войны был усилен английскими советниками” (Википедия), и профессионалками из сферы сексуальных услуг (я так думаю).

5 августа 2019 в 06:00

Если турчанками то это круто ))

5 августа 2019 в 07:02

Битва за Севастополь это исключительно сухопутный театр военных действий. Для осады города был доставлен 30 тысячный экспедиционный англо-французский корпус( не считая турок), осадные орудия, боеприпасы, провиант. По ряду ислледований было задействовано около 300 вымпелов, подавляющее большинство - транспортники.

А следы этого нашествия можно обнаружить др сих пор. Под Балаклавой, на месте стоянки вражеского корпуса до сих пор на поверхности можно легко подобрать оскольки пивных бутылок, посуды и т.д.

Только люди Х могут полагать, что такую армаду привезли на тридцати парофрегатах, а потом целый год кормить и поить. Какова буржуазная псевдо-история, таковы и ее защитники.

5 августа 2019 в 10:56

Ужакин, у меня по "действиям" неприятельского флота сказано лишь то, что он дымил на рейде. Представим себе, что когда Корнину впервые открылось море, в этот момент подходили к Крыму несколько судов, и они, естественно, "дымили". Эту картину и увидел мой герой.
Точно так он увидел те кварталы Парижа, крыши которых были черепичные.
Но Вам, специалисту по всему сущему, не понять своеобразия художественного описания.
А то, что я - художник, свидетельствуют не так сотни отзывов моих обычных читателей, как издательства, публикующие мои произведения 50 лет, так и отзывы профессиональных литературоведов. Об Арк. Стругацком я уже говорил, отзыв литературоведа Ю. Лебедева здесь опубликован.

Вами, Ужакин, движет не любовь к русской литературе, а нечто другое, что исходит из Вашей завистливой натуры, двуличной и лживой. Что Вы доказали, именуя меня бандеровцем, и защищая преступницу из БУЛ.
Кроме того, прислуживая буржуазии по Вашему роду занятий, Вы рядитесь в пролетария. Поэтому с Вами разговаривать, как с порядочным человеком, я не могу.

5 августа 2019 в 11:33

“Представим себе, что когда Корнину впервые открылось море, в этот момент подходили к Крыму несколько судов, и они, естественно, "дымили". Эту картину и увидел мой герой”.

Вы прямо барон Мюнхгаузен, застреливший оленя, когда тот чесал копытом за ухом.

5 августа 2019 в 10:24

Мыслитель-разоблачитель! Все, кто разобрался в мошеннических схемах банкиров-шулеров, уже массово пресекают этот БЕСПРЕДЕЛ по всей территории страны. Вас, разоблачитель, очень скоро самого ждет великое разоблачение! Бумеранг вспять не повернешь!

Беспреде́л — действия, переходящие любые рамки писаных и неписаных законов; крайняя степень беззакония, беспорядка.

5 августа 2019 в 11:16

Несомненно, что современная художественная литература находится в упадке и вряд ли может удовлетворить потребности современного человека. Зачастую она носит либо развлекательный, либо ангажированный, политический характер. Современная литература утратила свою, присущую классикам, исповедальность.
Происходит обсасывание буржуазных псевдопроблем, а недавнее прошлое, советское время, образ советского человека забыт, либо подается в негативном плане. Многие писатели обращаются к исторической тематике, к прошлому, монархизму, его обеливанию и даже воспеванию, а о современных проблемах умалчивают, либо боятся говорить. Нередко их произведения непомерно раздуты по объему (до 1000 страниц), что мы и наблюдаем у С.Сокурова. К тому же зачастую такие произведения изобилуют стилистическими и прочими неточностями и требуют тщательного редактирования и избавления от так называемых блох.
Бытует мнение, что писателей перестали уважать! Любой лавочник, что торгует арбузами, стал более значим и весом, чем врачеватели и "инженеры" человеческих душ.

5 августа 2019 в 12:23

Л.Фёдоровой, Ужакину, прочим старательным критикам:
Если вы заметили, роман С.Сокурова не о проблемах турецкого флота, паровых котлах и как же Рахматулин с Ужакиным обойдут свою больную тему - публичных девок? Чтобы найти и непомерно раздуть все эти "огрехи" читать произведение надо очень предвзято, имея целью именно "найти блоху". Кому это нужно?
Роман между тем о ЛЮДЯХ, кровно связанных между собой, но очень разных, с непростыми судьбами, различными взглядами на жизнь, отношением друг к другу. И в этом правда романа и жизни, а не в ничего не значащих пароходных трубах и стройматериалах. Но не зря говорится, что каждый ищет увлечение по душе, кто-то видит поступки и характеры на фоне меняющейся жизни страны и семьи, а кто-то будет вечно рыться в навозе и саже.

5 августа 2019 в 12:28

Добавлю;
Сохрани Господи Ваше произведение, Сергей Анатольевич от таких "редакторов" и "консультантов" как всяческих дел "мастер" Ужакин.

5 августа 2019 в 12:31

Да вы что, Арина, он выползет...
У него там и роль соответствующая.

5 августа 2019 в 15:59

Нина Фёдоровна, действительно, русская литература в упадке. И одна из причин в том, что Нина Фёдоровна, например, может издать бесконтрольную со стороны литературоведов книгу, с ней вступить в какой-нибудь союз писателей и внушить непрофессиональным читателям, что "это вещь!".

5 августа 2019 в 17:41

С,Сокурову
Людмила Федорова никому ничего не внушает, не считает, что ее маленькое творчество можно поставить в ряд с выдающимися писателями, в отличие от Вас, например. Как раз Вы и пытаетесь внушить читателям "Завтра", что Вы - "Самый-самый". Как бы Вас тут ни восхваляли приближенные завсегдатаи Вашего блога, подобно А.Ухановой, Т.Меркуловой, как бы Вы ни замахивались на серьезную тематику, а классиком литературы дано стать не каждому.

5 августа 2019 в 18:02

Это скорее вы пытаетесь внушить, что кто-то кому-то что-то "пытается внушить."
Но что бы вы тут ни галдели дружным хором, а часть этого произведения под названием "Русская кровь Црной горы" - уже классика!

6 августа 2019 в 06:04

“Но что бы вы тут ни галдели дружным хором, а часть этого произведения под названием "Русская кровь Црной горы" - уже классика”!

Вот если к рассказам Куприна о жизни и судьбе пехотного поручика добавить уже ничего нельзя, то это и есть классика жанра, а что нового сказал Сокуров?

6 августа 2019 в 06:12

Об Отечественной войне 1812 года было написано много книг как до революции так и после . И что ? Что нового о ВОВ у Анатолия Иванова " Вечный зов" . И это ведь советская масс культура о которой так много говорит ваш дружбан Ужакин

6 августа 2019 в 06:35

Даже поединок - банник против палаша и то слизан (два раза!). Не знаю, грешит ли этим Анатолий Иванов, а вот, например, “Хроника пикирующего бомбардировщика”, В.Кунина бесспорно вторична.

6 августа 2019 в 06:51

Так книга Иванова же не о войне . Это сага семейная . Война там как фон и революция и война гражданская. Основнное там люди и взаимотношение между ними

6 августа 2019 в 07:17

Ну, и что нового о людишках, барах, крастоштанниках, императорах, бабах, женах, вдовах и взаимоотношения между ними на протяжении 170-ти лет, сказал Сокуров? Если Вас не затруднит, приведите цитату.

6 августа 2019 в 07:33

Осмелюсь утверждать, что у Сокурова только схемы людей и отношений между ними. Главное у него динамичный сюжет, утомляющий читателя постоянно повторяющими намеками на то, что самое интересное ещё впереди.

6 августа 2019 в 07:39

А что в любви или ненависти или предательсвте или в дружбе между людьми может быть что то нового?Только разные сюжеты и разные судьбы людей . Кому то интересно . А кому то нет . У каждого жанра свой читатель .
Вы как человек все отрицающий и у которого вообще и авторитетов нет, у Вас не может быть ничего нового . Ибо вы все для себя знаете и Вас Вадим ничем не удивить .

6 августа 2019 в 22:04

С.Сокурову в добавление:

Мои несколько книг никакой погоды в современной литературе не делают. Тираж у них небольшой, как, впрочем, и у большинства писателей он не массовый - всего одна или несколько тысяч экземпляров. Такова наша действительность. А вступила в Российский союз писателей, потому что мне предложили, по рекомендации. Никаких льгот я от этого не приобрела, как и другие его члены. За издание книг нынче надо платить самому, если способен, либо найти щедрого спонсора в лице администрации города, САЭС, либо богатого предпринимателя. Одна наша поэтесса обратилась за помощью к администрации и к городскому поэтическому клубу. Ей смогли выделить лишь 20 тысяч рублей. И что на них можно издать, когда в основном все издательства работают на коммерческой основе?
Бесплатно члену Российского союза писателей можно напечатать в литературном Альманахе четыре страницы в год. Ни разу не воспользовалась этой услугой, ибо на четырех страничках ничего серьезного не разместить. Разве одну миниатюрку о природе.
Что же касается издания "бесконтрольной со стороны литературоведов книги", по-вашему, нынче подобного строгого контроля, как в советское время, нет ни у кого, тем более книг художественных.
Лично мне этот контроль не нужен. Мой огромный редакторский опыт позволяет обходиться без него. Хотя я не против свежего глаза высоко квалифицированного литературного редактора. А где их сейчас найти? Старые, опытные, совестливые кадры давно на пенсии.
Но всё это Вы знаете сами.
Будьте здоровы!

5 августа 2019 в 12:13

Сокуров, мы вроде поставили обоюдный запрет на историю:с БУЛ, подметным письмом и посадкой человека по навету? Так, чего вы поднимаете эту тему? Хотите взять на простой прием, раздраконить противника, вызвать у него состояние аффекта, а затем с гордым видом вновь вымарать, будто и не было?

Все остальное, что вы написали, оставляю на вашей совести, будьте с ней в ладах.

А теперь о литературе. Вы многократно хвалитесь, а точнее кичитесь похвалой от писателей Стругацких, но это ровным счетом ничего не значит. Охотно верю вам, что когда-то, когда вы подавали надежды, вам был выдан кредит доверия. Но писательский труд таков, что каждой новой работой надо доказывать профессиональную состоятелтность. Да и возраст у вас таков, что это уже вы должны пестать молодых и торить им дорогу, давать ориентиры русской литературы 21 века.

А что вместо этого, главки над которыми смеется весь форум, а вы в своем нарцисизме стали именем нарицательным. Да и Бог, с вами! Хотя вы ни в кого и ни во что не верите. Сколько вот таких перестроечных штудий прошло перед нами, таких вот сокуровых. Этот псевдо-литературный вал буржуазного масс-культа заполонил духовное пространство, он вытеснил литературу настоящую, высшей пробы. Уханова вам грубо и беспардонно, не по христиански льстит, (а может тонко тролит), намекая, что она, как та секретарша из 20 -х годов поставит вашу работу на полку. Нет, все же грубо льстит. Ваша работа в ряду, но в ряду массовой культуры, буржуазного гламура.

Я как и Людмила Федорова некоторое время тешил себя надеждой, что как как редактор и проектировщик книги смог бы вытянуть все огрехи. Как то раз, для одной книги я пригласил аж двух редакторов( она того стоила), и один профессиональный историк. Именно он бережно и тактично правил те места, где автора заносило на поворотах. Но в вашем случае все иначе. Это не история, это фэнтези, иллюзия, обман.

5 августа 2019 в 16:01

Ужакин, на таких, как Вы, на "вроде бы" не останавливаются.
Из Вас звучит "Эхо Москвы", а этого достаточно, чтобы понять, кто Вы на самом деле.

6 августа 2019 в 05:38

Из вас “звучит” презрение ко всёму и всем кроме себя: к своим героям, событиям, оно выпирает из любых Ваших описаний - чего только стоят “пульки” из французских штуцеров. Очень художественно. Упоминание не к месту "Эха Москвы" это уровень умственной деградации ваших почитательниц.

6 августа 2019 в 05:50

“Пулька калибра” 16 мм!

5 августа 2019 в 17:49

C. Сокуров:
"Нина Фёдоровна, действительно, русская литература в упадке. И одна из причин в том, что Нина Фёдоровна, например, может издать бесконтрольную со стороны литературоведов книгу, с ней вступить в какой-нибудь союз писателей и внушить непрофессиональным читателям, что "это вещь!".

***
Если откинуть очередное хамство со стороны Сокурова по отношению к уважаемому человеку, то в этом коротком абзаце много любопытного, относящегося собственно к литературному процессу в России.

Любопытно в первую очередь то, что представить новой буржуазной интеллигенции, кою Сокуров вне сомнения представляет, настаивает на цензуре!!! Он говорит о неких мифологических литраведах, кои должны прочесть твою книгу и решить - быть или не быть. А мне неразумному казалось, что одинокое писательское дело никого кроме тебя не требует, что вдохновение, как дух святой - рыщет где хочет. Но кто эти литраведы и чем будет руководствоваться КАП ЛИТО вынося вердикт? Вот, скажем, совершенный пасквиль Б. Акунина - История государства Российского. Совершенная дрянь, состряпанная чужеродной нам силой, против русского народа. Но у нее невероятно большой тираж, отличная полиграфия. стильный дизайн. И что, какие литраведы ее пропустили?

***
И все же, почему отечественная литература в упадке? Ответ не линеен, но один из элементов ответа - в доступности бумажного издания. Случилось так, что издать книгу стало легко, надо иметь лишь некую толику денежных средств. Сегодня я половину дня провел в букинистических магазинах, охотясь за интересными экземплярами и в очередной раз ощутил плоды этой самой доступности. Обывателю показалось. что достаточно набросать текст, расставить его по страницам и вот оно- чудо, твоя книга.

Через мои руки прошло издание многих книг и владея, как минимум тремя профессиональными программами для макетирования я всякий раз, приступая к этому таинству, смотрю какие эволюции происходят с автором от правильной работы. Когда долго и мучительно мы выбираем формат издания, ищем общую идею. Затем на идею наращиваются мускулы - поля, шрифт, интерльяж, кегль. И вот книга родилась. Их стало много, исчезло таинство. Нот так ли это плохо. Вовсе нет. Сегодня я понял, что народ в Катастрофу взявшись за литературное творчество очень емко описал эпоху перемен. Например, книга о героях сельбурводстроя!!! Как вам? Вы скажете она плоха? Совсем нет. Она прекрасна в своей наивности и честности. Это слепок времени.

Но ведь есть буржуазный мейн-стрим, и он стоит особняком. Упадок в литературе порожден не наивным творчеством масс, а новой буржуазной интеллигенцией, оседлавшей пост-модерн. А это - эклектика, ненаучность, бессодержательность. Это вывернутый наизнанку русский реализм. То, что в русском реализме считалось пороком, в гламурной буржуазной литературе стало достоинством. В буржуазном масс-культе главное самовыражение, а не тонкий психологизм.

5 августа 2019 в 22:38

Через мои руки прошло издание многих книг и владея, как минимум тремя профессиональными программами для макетирования я всякий раз, приступая к этому таинству, смотрю какие эволюции происходят с автором от правильной работы.

Какими программами для макетирования ты владеешь профессионально? Назови ! И как ты успеваешь и книги редактировать и в банке работать и кровли делать и в Беларуссию за брусом ездить и книжки писать и кино смотреть типа Империи чуйвст и психологией заниматься и в разных конкурсах участвовать ?
Ну типа вот этого .
https://www.asu.ru/structure/news/events/26419/

Ужакин на фото принимает грамоту ( первая колонка 4 я фотка сверху или вторая с низу ). Обратите внимание на подобстрастное лицо ))

Да кстати прочитал что ты еще и преподаешь инистранные языки . Ну блин Юлик Цезярь но не Солодарь ))

5 августа 2019 в 21:26

Сергей Сокуров трудится в творчестве интуиции. А Вы, Сергей Ужакин, топчетесь по задачам узкого ума. Поэтому Вы не видите и не чувствуете людей. в том числе живущих в романе. Совсем то есть. И они - главное.

А нарциссизм - это же в точности Ваш собственный диагноз. В себе это найдите.

6 августа 2019 в 03:55

Просмотрел комментарии и улыбнулся. Осознал, что из всех участников дискуссии предлагаемые отрывки прилежно прочли лишь Вадим Рахматуллин и автор этой реплики. А группа черлидинга дальше заголовка не ушла. :)) Поздравляю мусье Сокуров.

Кстати вспромнил ваш сиий самиздат, вашу Сокуриаду. Судя по всему отпечатано на принтере, в школе, в тени которой проездом отдыхал Пушкин? И тут же вспомилось , как выпускали книжку стихов одного очень таланливого молодого человека. Расскажу именно о форме.

От автора было всего лишь одно пожелание - Хочу, чтобы обложка была черной, все остальное на откуп редактору-оформителю. Идея понравилась, решили сделать формат А-5 с обрезом, но что то мешало. Как вспомнил, что такая книжка стихов была у А. Вознесенского.

Вот и вы Сокуров подумайте как оформлять будете свой роман. Посоветуйтесь с группой черлидеров, любящих буржуазный масс-культ, они плохого не скажут. Наверняка предложат нарисовать пароход в степях Башкирии, черепичные юрты, плотину из дерьма, а вокруг стога свеже скошенных груздей, Ведь вся ваша клака уверена, что книга военная, про волкв, как коней обучали.
:))

PS Засылайте новый обрывок, где ваш герой уже бьет японцев, нюхает шимозу и поет на сопках Манчжурии.

6 августа 2019 в 04:56

Блин а я то забыл а Ужакин еще собственное издательство имеет . Ну ты буржуин из буржуинов . А он мне про масс культ впаривает . Который был всегда и в советское время тоже

6 августа 2019 в 10:03

Вадим Рахматуллин:

"Из вас “звучит” презрение ко всёму и всем кроме себя: к своим героям, событиям, оно выпирает из любых Ваших описаний - чего только стоят “пульки” из французских штуцеров. Очень художественно."

И далее:
" Упоминание не к месту "Эха Москвы" это уровень умственной деградации ваших почитательниц."

Ну как не заметить эманаций любви, бьющих из всех пор Вашего, Вадим духа! Я заметила)))

6 августа 2019 в 10:07

На самом деле, любовь к человеку - это не желание положить под голову страдающего пуховую подушку. Это еще только сентиментальность, но не любовь.

Вот Вы упрекнули Сокурова в том, что он загубил жизнь героя (сына Бориса), дав ему в руки оружие, которым тот застрелился. А Борис - слабый человек, потому что выбрал самый легкий путь из сложной ситуации, которую сам же создал. Ибо другой выбор потребовал бы пересмотра всех жизненных ценностей, а для этого нужна сила и полный отказ от прежнего направления жизни. И эта сила у героя была, но он смалодушничал. Если следовать Вашей, Вадим, логике (логике сентиментальной любви), то Сокуров как раз предоставил герою самый легкий вариант, а не самый трудный, а значит (по Вашей, повторюсь, логике) он пожалел героя, а не наказал его))

Далее. Андрей Корнин. Ситуация, описанная в этой главе.
Убийство безоружного француза в той, другой войне не давало Андрею Борисовичу покоя все дни жизни. Душа, любая, знает все свои грехи, только у кого-то хватает смелости смотреть в ту сторону, у кого-то - нет. И смелая душа знает, что воздается за все другой мерой - более высокой. Сторицей - говорят. И за плохое, и за хорошее. И Андрей спасает жизни, не одну, а несколько, молодые жизни.
("Он окликнул бомбардиров. К нему повернулись молодые лица Все как один молодые. И сразу созрело решение.")

А потом последний бой с французом же, при соблюдении всех условий того сорокалетней давности, боя.
"И старый артиллерист взял наизготовку, как копьё, банник, подумав: «Замкнулся сорокалетний круг. Я должен умереть, моя очередь»"
Если Вы, Вадим, внимательно читали все главы, то помните, что тот молодой француз, похожий на брата Петра, тоже был с банником.

Сокуров дал возможность Андрею встретиться с другим своим сыном, и хотя и не поговорили они, но это тоже очень важно. Мы поняли, какой поступок тот совершил. Мудрый отец это понял давно ("прокляну").

За грехи одного человека отвечает целиком весь род, аж до седьмого колена. Андрей, зная это, максимально погасил грех свой перед Небесами, когда спас молодые жизни и когда встал безоружным перед "врагом". (Взяла в кавычки "врагом", потому что это был акт любви к человеку.)

Так что Сокуров - очень мудрый писатель. А неточности исторического момента, такие, как крыши и дороги, должен выправить редактор.

Про исторические неточности вообще говорить, считаю, нет смысла, потому что считаю, что все сказанное и написанное по истории - это только версии, так или иначе приближенные к реальности. Историю переписывают и переписывают, издают учебники, чтобы официально признанная на данный момент современности, но ВЕРСИЯ-таки, стала основной.

Исторические события прошлого, их описание, максимально приблизится к реально происходящим событиям тогда, когда будут учтены все версии. Ну, или их большинство. Но отрицателям это не под силу.

6 августа 2019 в 10:15

Вам стоит забрать у Сокурова его стило и писать вместо него.

6 августа 2019 в 10:24

“Так что Сокуров - очень мудрый писатель. А неточности исторического момента, такие, как крыши и дороги, должен выправить редактор”.

Железобетонный аргумент современных дизайнеров: “Я творческий человек, все нарисовал, как нужно построить, а как строить меня не касается, на это есть исполнители”.

6 августа 2019 в 10:36

А Вы дизайнер? Привет, коллега!

6 августа 2019 в 11:41

Есть писатели, которые могут обходиться без литературных, специальных и научных редакторов. Таковыми считаю Чингиза Айтматова, авторизованно (самостоятельно)) переводившего свои всемирно известные произведения с родного киргизского языка на русский, а также ныне здравствующего и присутствующего на форуме "Завтра" известного современного писателя Тимура Зульфикарова, творчество которого всецело пронизано гуманизмом, мудростью, любовью к миру и ко всем человекам.
В произведениях мэтра отечественной литературы Тимура Зульфикарова нередко присутствует авторская пунктография. И это не портит и не делает его творчество менее значимым, или недоступным и непонятным для читателя.
На форуме он не набирает множества отзывов, но если кто-то пишет, то восторгается от души. Есть и те, кто не воспринимает созданный им неповторимый в мировой литературе стиль и своеобразие талантливого писателя. Но ни разу Тимур Зульфикаров не оскорбил, не задел грубым, дурным словом, хотя и в редких ответах, своих читателей. Наоборот, в его мудрых притчах острослова присутствует юмор и насмешка над поэтом и писателем, коим он является и сам.

Афоризмы из Т.Зульфикарова:

"Истинный мудрец иль поэт должен быть безвестным...
Тогда он жив и прекрасен, и полон желаний, как таинственная, огненноперая
кочующая, вольная рыба в море...
Слава убивает мудреца…"

"...нет у меня, ветхого, ни славы, ни денег, ни друзей преданных, ни даже сапог для зимы русской... ... "

"Поэты — это люди, которые и на брегу океана бродят самовлюбленно упоенно в луже собственной мочи..."

"У мудреца спросили:
- Почему ты всегда молчишь?..
Он сказал:
- Когда я слушаю мудрого – я благодарно молчу…
Когда я слушаю глупого – я молчу сокрушенно…"

"Мудрец живет согласно потоку жизни, а глупец насилует жизнь, подгоняет ее под свои страсти..."

6 августа 2019 в 13:00

"Мудрец живет согласно потоку жизни, а глупец насилует жизнь, подгоняет ее под свои страсти..."

Сразу возникает вопрос, как же назвать тех, кто вечно недоволен происходящим, ненавидит людей с отличными от своих взглядами, призывает активно к изменению существующего строя, призывателей бури???

6 августа 2019 в 13:20

Арина Черкасова
Сегодня в 10:07

/За грехи одного человека отвечает целиком весь род, аж до седьмого колена. Андрей, зная это, максимально погасил грех свой перед Небесами, когда спас молодые жизни и когда встал безоружным перед "врагом"./

Отдавая должное Вашему внимательному прочтению и пониманию текста, важно отметить, что здесь Андрей Корнин вряд ли "торговался" со своей судьбой и "оплачивал долги" своей кровью.
Думаю, что здесь более человечное (человеческое) авторское понимание ситуации. Андрей все эти годы тяжело переживает убийство им безоружного француза, кстати пожилого и страдающего увечьем (хромотой). Его не отпускают муки совести, поэтому он даже рад повторению ситуации, зеркально сложившейся через много лет.
В этом вижу мудрый авторский воистину христианский взгляд на своих героев.

6 августа 2019 в 13:57

И я о том же.
Торг здесь не уместен. И не работает. Это мудрость.
Мудрость - это знание Космических Законов и умение видеть их в земной человеческой жизни.

Видения - это подсказки человеку внимательному. Тот француз увиделся первоначально похожим на младшего Петра, то есть, молодым.

И случайности - суть закономерности.

6 августа 2019 в 14:17

Афоризмы Т.Зульфикарова, на мой взгляд, спорны.

Истинный мудрец - это такого высокого уровня духа человек, который живет не для себя, а для человечества. Поэтому он должен быть известен людям.

Слава не может убить настоящего мудреца, потому что в нем уже нет страстей, за которую могла бы зацепиться слава, как страсть. Это, на языке Христа: "Вот идет князь мира сего и ничего во мне не имеет".

У истинного мудреца нет для людей градаций мудрый/глупый - он видит, к какой точке развития смог пройти дух человека, в какой точке своей эволюции он стоит и что может понять и принять.

Да, "мудрец живет согласно потоку жизни, а глупец насилует жизнь, подгоняет ее под свои страсти". Но мудрый тоже когда-то начинал с этого и не судит, а помогает человеку сбрасывать с себя эти страсти.

Ну это по-настоящему мудрый. А что имел в виду Т.З., конечно, знает только он сам.

6 августа 2019 в 14:46

Как можно описать муки совести, будучи убежденным в том, что их выдумали злопыхатели, чтобы унизить заслуженного человека?

6 августа 2019 в 20:45

Арине Черкасовой:

"Мудрец живет согласно потоку жизни, а глупец насилует жизнь, подгоняет ее под свои страсти..." (Т.Зульфикаров.)
-------------------------------------------

Вы считаете, что Афоризмы Т.Зульфикарова, на Ваша взгляд, спорны.

Да, каждый человек понимает всё по-своему, в том числе и афоризмы известных людей толкует и воспринимает по-разному.

У Татьяны Меркуловой, например, при чтении приведенного афоризма Т.Зульфикарова сразу же в голове возникают мысли о людях бунтующих, "активно призывающих к изменению существующего строя, к буре", то есть, к революции.

Но если рассуждать здраво, революции на пустом месте не возникают и не происходят. Причем революцию совершить не может один человек, а совершает народ, у которого от произвола и насилия лопнуло терпение.
Как писал в своей работе «Маевка революционного пролетариата» В.И.Ленин, «Для революции недостаточно того, чтобы низы не хотели жить, как прежде. Для нее требуется еще, чтобы верхи не могли хозяйничать и управлять, как прежде».

Если налицо первое условие: недовольство народа, который не хочет жить по-старому, и отсутствует второе, когда власть еще способна управлять по-старому, никакой революции совершиться не может, а в лучшем случае произойдет обыкновенный бунт или, подобно Украине, переворот.
Общественно-политическое устройство страны и экономическая система остаются прежними, лишь происходит перераспределение у кормушки и у власти.

7 августа 2019 в 09:40

Каков пассаж!
Но вряд ли можно рассуждать более здраво, чем доктор В.И.Даль, в толковом словаре которого говорится, например, так: «Революция - ж. франц. переворот, внезапная перемена состоянья, порядка, отношений; смута или тревога, беспокойство. Революция в погоде, в пищеварении, в общественном мнении, переворот. Смуты государственные, восстание, возмущенье, мятеж, крамолы и насильственный переворот гражданского быта».

(Сергий Марчук, священник)
«За всеми бывшими революциями просматривается по сути одно и то же: неприятие существующей, данной от Бога, реальности бытия, нежелание, неумение и бессилие найти в ней свое место и свой путь, а потому и ненависть к ней, попытка свергнуть и изменить эту реальность и утвердить некоторую иную, соответствующую своим желаниям и намерениям».

(Тихомиров Л. А.)
Нет ничего более противного законам земной природы, как революция…»

Как видите, уважаемая Л.Федорова, о народе все цитируемые уважаемые авторы молчат...

7 августа 2019 в 09:52

А вот, Татьяна, как преподают нынче в школах эту тему (обществознание).

Революция – (от лат. revolutio — поворот, превращение) это коренные, скачкообразные, существенные изменения в обществе, которые приводят к переходу общества из одного качественного состояния в другое.
Виды революций

По времени протекания:

- Кратковременные (например, Февральская революция в России в 1917 году)
- Долговременные (например, неолитическая , то есть переход от присваивающего к производящему типу хозяйства, продолжалась около 3 тысяч лет; промышленная революция- то есть переход от ручного труда к машинному, длилась коло 200 лет, это 18-19 вв.).

По сферам протекания

- технические (неолитическая, промышленная, научно- техническая)
- культурная
- социальная (со сменой власти)

По масштабам протекания:

- в отдельной стране
- в ряде стран
- глобальные

Оценки социальных революций

К.Маркс: « Революция — это локомотив истории», «движущая сила общества»

Бердяев Н.: « Все революции кончались реакциями. Это неотвратимо. Это закон. И чем неистовее и яростнее бывали революции, тем сильнее были реакции».

Большинство социологов видят в революции нежелательное отклонение от естественного хода истории, потому что любая революция – это всегда насилие, гибель людей, обнищание людей.

Дальше уже от себя. Революции (только не цветные! это искусственный заменитель, которые существуют в наше время по любому поводу) - это смена направления движения общества. И она приводит к смене одной общественно-экономической формации другой - более высокой. Так что они неизбежны, хотя и болезненны.

Как один человек входя в кризис, получает неблагоприятную (негативную) ситуацию в своей личной жизни, так и все общество на протяжении своей истории входит в кризис. Кризис - это как раз Клич Жизни о необходимости преобразований.

7 августа 2019 в 09:55

О неизбежности революции внутри себя знают все люди: и сторонники, и противники. Просто первым терять нечего. А вторые боятся потерять.

7 августа 2019 в 10:00

Я бы последовательности, высказанные Н.Бердяевым, поменяла бы местами. Реакция порождает революцию, а не наоборот. После запускается обратный процесс, какое-то время они идут одновременно, постепенно приходя к равновесию..

7 августа 2019 в 13:16

Высказывание Бердяева искажать нельзя ни в коем случае. Голодомор 1932-33г.г. это показывает наглядно. Все мятежи и смуты имеют природу бесовскую (по учению Церкви). И первым революционером святой Серафим Саровский называет дьявола, поднявшего бунт против Бога. Природу революций гениально понял и осветил Ф.М.Достоевский.
Здесь на форуме об этом уже километры текстов, но никто своих убеждений не поменял, поэтому не хочется возвращаться в эти дебри "поисков истины".
То,что касается вашего вывода:"...сторонники, и противники. Просто первым терять нечего. А вторые боятся потерять."
Я убеждена, что эти "первые" даже если приобретут весь мир, то ненадолго, и вообще это несколько примитивный расклад. Здесь действуют серьёзные законы, которые подтверждались жизнью и историей неоднократно, но как говорил Марк Твен "человек сделает всё, чтобы избежать повторения ошибок было невозможно"

7 августа 2019 в 14:53

Татьяна, не сомневайтесь: каждый получит то, что заслужил. Власть - свое, псевдо-революционеры - свое. Несправедливости в Жизни нет. Все идет по Закону причин и следствий, а не так, как кому-то хочется, и все подчинено закону целесообразности. Да Вы и сами выше писали об этом.

А революция будет. Ее не может не быть. Она должна сначала произойти в сознании. Как там сложится, так здесь и явится. Я тоже хочу, чтобы все произошло без агрессии и насилия. Но власть сама толкает людей на путь насилия. Увы..

7 августа 2019 в 16:48

Арина, я лично очень хорошо знаю одного человека, занимавшего очень ответственную должность в одном из проектных институтов, с довольно большим штатом сотрудников, которые занимались каждый своим участком работы, и многие, как водится, считали себя недооцененными. Знакомая картина? Высшее руководство считает, что всё под контролем, наращивая при этом аппетит, низы недооценены, но кто-то за ошибки отвечает в прямом смысле головой и вынужден, не считаясь с личным временем, следить за исполнением заказов, тщательно проверять расчёты. И когда этот человек решил, что ему это всё просто надоело и уволился, то институт по инерции существовал недолгое время, а потом развалился... Совсем! Замены Специалисту не нашли!
Я ничего от себя не сочинила в этой истории, которая поучительна тем, что люди склонны переоценивать свои силы и возможности не задумываясь о последствиях.

7 августа 2019 в 17:05

Нет, незнакомая. Вообще не понимаю, что такое "низы недооценены. И какое отношение эта история, которая вполне себе правдоподобна, имеет к сложившейся в стране ситуации, тоже не понимаю. И кто такие "низы"?..

7 августа 2019 в 17:16

У нас в стране так много развалившихся институтов, заводов, колхозов, школ, больниц и т.д., что связывать это с каким-то местным фактором не логично просто.

7 августа 2019 в 18:35

Татьяне Меркуловой:

Революции бывают разные, например социальные и политические, происходящие мирным путем и посредством переворота, вооруженного восстания.

РЕВОЛЮЦИИ ПОЛИТИЧЕСКИЕ подразделяются по своему типу на: АНТИИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКИЕ, АНТИКОЛОНИАЛЬНЫЕ, НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНЫЕ; БУРЖУАЗНЫЕ И БУРЖУАЗНО-ДЕМОКРАТИЧЕСКИЕ; НАРОДНЫЕ и НАРОДНО-ДЕМОКРАТИЧЕСКИЕ; СОЦИАЛИСТИЧЕСКИЕ.

РЕВОЛЮЦИЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ, как острая форма социально-политического противоборства, всегда сопряжена с применением тех или иных видов насилия (экономического, политического, военного, административного, нравственного, идейно-психологического и др.) в том или ином масштабе. Другое дело, что насилие насилию рознь. Оно может носить как вооруженные, и в этом смысле немирные, формы (вооруженное восстание, гражданская война и др.), так и невооруженные, т.е. сравнительно мирные формы.
Р.п. является составной частью социальной революции, выражающееся в замене политической власти одних, старых социально-политических сил страны другими, новыми и, как правило, прогрессивными. Р.п. может завершать социальную революцию, как это имело место, например, с Великой французской революцией конца XVIII в., а может и начинать ее, примером чего может служить Октябрьская революция в России 1917 г. В первом случае речь идет об отстранении от власти феодального дворянства и духовенства и приходе к власти буржуазии, уже задолго до этого завоевавшей господствующие позиции в экономике; а во втором - о свержении власти буржуазно-помещичьих сил и замене ее властью пролетарски-крестьянских сил, призванных использовать завоеванную ими политическую власть для революционного преобразования всего общества, т.е. для осуществления социальной революции.
Выбор той или иной формы в решающей степени зависит от реально складывающегося соотношения сил между Р. и контрреволюцией.
От Р.п. следует отличать правительственные перевороты или иные, чаще всего поверхностные политические перемены, не затрагивающие глубинные основы политической власти господствующих социально-политических сил.

Арина Черкасова назвала еще и другие виды революций, как-то: технические, культурные и так далее.

А вот несколько определений, отличных от того определения, которое Вы привели по В.И.Далю:

РЕВОЛЮЦИЯ — коренное преобразование в какой-либо области человеческой деятельности. Революция (от позднелат. revolutio — поворот, переворот, превращение, обращение) — радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии общества, природы или познания, сопряжённое с открытым разрывом с предыдущим состоянием.

РЕВОЛЮЦИЯ
(от лат. revolutio - поворот, изменение) - способ перехода от одного общественно-политического строя к другому, более прогрессивному, посредством активных действий самих граждан. Главный вопрос революции - вопрос о государственной власти, хотя чаще всего революция - это социальный сдвиг и качественный переворот во всей социально-экономической структуре общества. Вопреки утверждениям вульгарной политологии, пытающейся изобразить революцию как нечто всегда разрушительное и негативное в ходе истории, действительная революция - по своему существу позитивная, созидательная форма общественного развития, нацеленная не на разрушение, а на спасение и умножение главного общественного богатства - уже созданных обществом производительных сил. Разрушительная функция любой настоящей революции ограничивается устранением сил, препятствующих общественному прогрессу, ставящих свои эгоистические интересы выше интересов всего общества, большинства его граждан.
Но случается и так, что революционный процесс, выйдя за свои естественно-исторические рамки, разрушает не только препятствующие прогрессу силы и структуры, но и сами общечеловеческие механизмы прогресса. Тогда речь идет уже не о революции, а о ее трансформации, перерождении в принципиально иной процесс...

Таков пассаж!..

7 августа 2019 в 21:10

Да, пассаж, и пестрит в глазах от магического слова "прогресс". О нём много писал Вадим Кожинов, почитайте вместо Википедии.

Я приведу небольшую цитату, но этот автор заслуживает бОльшего внимания.
/Ведь как уже сказано, вера в прогресс явилась заменой веры в Бога, а люди не могут жить вообще без веры. И масса людей проникнута всецело иллюзорным убеждением, что, «усовершенствуя» существующее общество, они — или хотя бы их дети — обретут подлинное удовлетворение и счастье.
Особенно опасны, конечно, многообразные идеологи, которые убеждены не только в том, что эта цель достижима, но и в том, что они знают, как ее достичь. При этом на первый план выходит, естественно, даже не задача созидания более совершенного общественного устройства, но предварительная радикальная переделка или даже полная ликвидация существующего устройства./
Как всё до боли знакомо, но мы вышли за рамки темы...

8 августа 2019 в 01:44

Т.Меркуловой:

Вам лишь бы что-нибудь брякнуть про Л.Федорову, которую вы, похоже, ненавидите всеми фибрами души.
С чего вы взяли, что приведенные мною определения и виды Революций почерпнуты из Википедии?

Вот, наслаждайтесь, сходила ради вас в Википедию и поинтересовалась, как там изложено определение и понятие слова "Революция". Копирую дословно. Кстати, слово "позднелатинский" должно писаться слитно, но там написано в сокращении и раздельно (поздне лат.), а должно бы быть слитно ( позднелат.).

РЕВОЛЮЦИЯ
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

РЕВОЛЮЦИЯ — коренное преобразование в какой-либо области человеческой деятельности.
РЕВОЛЮЦИЯ (от поздне лат. revolutio — поворот, переворот, превращение, обращение) — радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии общества, природы или познания, сопряжённое с открытым разрывом с предыдущим состоянием. Революцию как качественный скачок в развитии, как более быстрые и существенные изменения, отличают и от эволюции (где развитие происходит более медленно), и от реформы (в ходе которой производится изменение какой-либо части системы без затрагивания существующих основ).
Различают революции в природе (геологическая), в развитии общества (в том числе экономическом — неолитическая революция, промышленная революция, культурная революция, «зелёная революция», демографическая революция, «революция растущих потребностей» и политическом — революция, как метод захвата власти), в науке («научная революция» — термин введён в обращение Томасом С. Куном[1]) — физике, биологии, медицине, философии, космологии и технике. Также используется термин «научно-техническая революция». В принципе, революция (как и эволюция) может произойти в любой сфере.

Заметим, в Википедии рассматриваются еще «РЕВОЛЮЦИИ СВЕРХУ», «БАРХАТНЫЕ РЕВОЛЮЦИИ», «ЦВЕТНЫЕ РЕВОЛЮЦИИ».
Так что вопрос о революциях не такой уж и однозначный
Не верите - загляните сами в Википедию.

Будьте здоровы!

8 августа 2019 в 02:15

А вот определения слова "Революция" из некоторых Толковых словарей:

Толовый словарь С.И.Ожегова
РЕВОЛЮЦИЯ, -и, ж. 1. Коренной переворот в жизни общества, к-рый приводит к ликвидации предшествующего общественного и политического строя и установлению новой власти. Буржуазная р. (свергающая феодальный строй и устанавливающая власть буржуазии). Великая французская р. (1789-1794 гг.). 2. Коренной переворот, резкий скачкообразный переход от одного качественного состояния к другому. Научно-техническая р. II прил. революционный, -ая, -ое (к 1 знач.). Революционные годы. Революционное правительство. Р. переворот.

Русский толковый словарь В.В.Лопатина
РЕВОЛЮЦИЯ -и, ж 1. Коренной переворот в жизни общества, к-рый приводит к переходу от одного общественного строя к другому Великая французская р 2. Коренной переворот, резкий переход от одного качественного состояния к другому Научно техническая р Р сознания (перен ) | прил. революционный; -бнен, -бнна Революционная борьба. Революционные изменения в обществе ...

Толковый словарь Т.Ф.Ефремовой
РЕВОЛЮЦИЯ - 1. ж. Быстрое и глубокое изменение основных устоев политического, социального и культурного порядка, произведенное с преодолением сопротивления целых общественных групп. 2. ж. Глубокое качественное преобразование в какой-л. области, ведущее к коренному обновлению и усовершенствованию чего-л. (противоп.: эволюция).

8 августа 2019 в 03:37

Ничего не предвещало нарушение благополучия отстраненных от кормушки справных бизнесменов и обслуживающей их пишущей шоблы, а сегодня, по дороге на работу я не смог проехать через “вотчину” Алмазбека Атамбаева, которого 27 июня парламент страны лишил неприкосновенности и статуса экс-президента, идет войсковая операция. Похоже, что для начала один из бывших ответит за всех. Конечно, жестоко, что не выпустили баб из осажденной “усадьбы”.

8 августа 2019 в 08:15

Татьяна, я бы говорила об эволюции человеческого сознания, а не о прогрессе. Это такие же разные понятия, как характеристики "духовность" и "культура". Духовность характеризует эволюцию человеческого духа, культура -набор ценностей, принятых как приоритетные для данной современности. Духовные ценности вечны, культурные - преходящи и переменчивы.

Интересно, что прогресс тормозит духовную эволюцию человека. Прогресс - от ума, духовная эволюция - от сердца. Грядет эпоха сердца.

8 августа 2019 в 08:15

Вадим, а где Вы живете? Где такое происходит?

8 августа 2019 в 08:22

Прочитала уже в новостях. Показательно действует ваш спецназ. Подробную съемку сразу нашлось кому вести..
Раньше такие действия силовики делали тайно от людских глаз.

8 августа 2019 в 10:29

Л.Федоровой:
Кто бы что ни "брякнул", Вы предлагаете ТЕОРИЮ, которая далека от практики. А революционная практика такова, что вместо созидания несёт разрушение, вместо обещанного изобилия для всех - кровь, голод и страдания для большинства, но всегда находятся неутомимые носители чьих-то "бессмертных идей", готовые ради них сложить чужие головы, да и своих не жалко!
"Весь мир насилья мы разрушим!"

8 августа 2019 в 10:41

Вадим, в каких красивых местах Вы живете!!! Среди гор!

8 августа 2019 в 10:51

Я специально, привел пример того, что воры власть (даже не официальную), и всё “заработанное” на службе народу, добровольно (без насилия) не отдадут, они будут отстреливаться, прикрываясь прикормленными дурами, но Вы не подражаемы.

8 августа 2019 в 11:01

Арина Черкасова
Сегодня в 08:15

/Духовные ценности вечны, культурные - преходящи и переменчивы./

Тем не менее они неразрывно связаны между собой. Культура всегда несёт на себе отпечаток духовного состояния общества в целом, но это отдельная неисчерпаемая тема.
То, что касается "эволюции сознания", для меня это большой вопрос. Что мы видим вокруг себя сейчас скорее говорит о массовом оглуплении, а не подъёме на какую-то более высокую ступеньку. Чего только стоит заявление КПРФ о продвижении в ГД группы какой-то "магии красного" со странными людьми в составе.

8 августа 2019 в 11:05

Они перебьют друг друга сами. Зло пожирает само себя.

Кстати, как в большЕм, так и в малом. Злящийся человек тоже пожирает себя сам - изнутри.. Хотя он и смакует свое состояние..

8 августа 2019 в 11:05

Это Вадиму

8 августа 2019 в 11:06

Татьяна, мы видим то, что нам показывают. А это далеко не все.

8 августа 2019 в 11:12

Т.Меркуловой:

Должна вас огорошить. Я далека от революционных теорий, и у нас с вами разные приоритеты. Но это не значит, что мне нравится разрушение, как вам кажется, хочется, и вы пытаетесь это преподнести.
Объясняю еще раз, что революции бывают разные. Если вы имеете в виду революцию политическую, то я двумя руками за мирный подход, за революцию мирную, ненасильственную. Считается, что мирный процесс позволяет вовлечь в изменения большее количество народных масс.
Полагаю, что в настоящее время никакой революции в нашей стране произойти не может. Наш народ слишком разобщен и не готов к революционной ситуации.

8 августа 2019 в 11:15

"Чего только стоит заявление КПРФ о продвижении в ГД группы какой-то "магии красного" со странными людьми в составе."

А это про что? У меня не получилось найти..

8 августа 2019 в 11:20

Людмиле Федоровой.
Наш народ может объединиться очень быстро, думаю даже, молниеносно. Просто отсутствует тот стержень, вокруг которого это объединение может произойти. Без этого объединение невозможно.

Можно по-разному относиться к акции "Бессмертный полк", но она наглядно показала, что к объединению народ готов и даже стремится к нему.

8 августа 2019 в 11:23

Арина, смотрите АБ В.Розанова:
"Казаки противостоят приходу магов в Думу"
(Ссылку не удалось почему-то снять, не иначе магия в действии)

8 августа 2019 в 11:28

Людмила Федорова
Сегодня в 11:12
Т.Меркуловой:

/Должна вас огорошить. Я далека от революционных теорий, и у нас с вами разные приоритеты./

Пусть так, отвечая Вам, я лишь исхожу из Ваших же комментариев.

6 августа 2019 в 10:35

Сергей Ужакин, я почитала Ваши публикации. Вы, вне всякого сомнения, человек высокой эрудиции. Но находитесь в скрепах логики, и следуя ей, все хотите расставить по графикам логических посылок и предпосылок. Вы будете натыкаться постоянно на затруднения, если духовная сила сознания не будет Вами учитываться как первая сила в человеке. Логика и интуиция следуют не в одном направлении. Поэтому в Ваших произведениях начисто отсутствуют живые люди. Возможно и есть такие Ваши произведения, но я не нашла.

Очень высокое достижение человека - знания. Но знаниями человек овладевает для того, чтобы помогать людям. И огромное значение имеет тот фактор, как подается помощь. Помощь, поданная недоброжелательно, ничтожна перед Жизнью. И человек, подавший помощь недоброжелательно, только растит свое эго.

К слову, у Редьки на сайте в рубрике "анекдот" прочитала: "Если бы я решил совершить самоубийство, я бы спрыгнул с твоего эго на свой IQ".

В силу того, что Вы писали обо мне лично, я могу вывести некоторый коэффициент ошибки (погрешности) для всего, что Вы пишете, касаясь того или иного события или людей. А это уже внутреннее убеждение о неполной достоверности информации. К публицистике иные требования достоверности, чем к художественным произведениям.

Это понижает несколько мою оценку, но Вам, я думаю, это абсолютно безразлично.

А знаете, чем вызывается сарказм, как черта характера, в человеке? Это от неверия и сомнений. То есть, в том аспекте жизни, о котором человек говорит с сарказмом, ему совершенно не на что опереться..

6 августа 2019 в 10:45

Спасибо Сергею Анатольевичу еще раз огромное за публикации!
Говоря чтобы то ни было о них, я, разумеется, выражала только свое понимание.

Будут ли еще публикации???)))

8 августа 2019 в 23:40

Татьяне Меркуловой:

К сожалению, вы очень предвзято относитесь к моим комментариям. Ни в одном из них я не призывала к революции, тем более к насильственной, как это хотелось бы вам представить. В первом моем комментарии речь шла об упадке в современной литературе. В следующих - также исключительно о литературе и современном книгоиздании. В частности, в одном из них высказано мнение о том, что некоторые писатели зачастую могут обходиться без литературных, специальных и научных редакторов. Таковыми считаю Чингиза Айтматова, авторизованно (самостоятельно) переводившего свои всемирно известные произведения с родного киргизского языка на русский, а также ныне здравствующего и присутствующего на форуме "Завтра" известного современного писателя Тимура Зульфикарова, творчество которого всецело пронизано гуманизмом, мудростью, любовью к миру и ко всем человекам...
В конце поста мною приводятся афоризмы Т.Зульфикарова.

Афоризм: "Мудрец живет согласно потоку жизни, а глупец насилует жизнь, подгоняет ее под свои страсти...", - вы истолковали по-своему и перевели дискуссию в политическое русло.
В вашей светлой женской головке тут же появились мысли о людях бунтующих, активно призывающих к изменению существующего строя, к буре, то есть, к революции.
Вы пишете:
"Сразу возникает вопрос, как же назвать тех, кто вечно недоволен происходящим, ненавидит людей с отличными от своих взглядами, призывает активно к изменению существующего строя, призывателей бури???"

А это уж вам видней кого, как и кем вы назовете. Но я вам поясняю еще раз, что революции бывают разные, и не только политические, со свержением общественного строя, но и мирные, и всякие разные, например, научные, культурные и так далее. Вам это неплохо и подробно объяснила и Арина Черкасова.

Лично я за равноправное и справедливое общество, за социализм, коммунизм, как хотите его назовите, а также за бескровную, мирную революцию.
И ваш последний, обращенный к Л.Федоровой комментарий, вами полностью надуман.
Извините, но на этом, считаю, диалог с вами исчерпан.

9 августа 2019 в 00:17

Знаете, ни сил ни желания разбирать весь этот бред, тем более на него отвечать.
Я-то думала, что этот "диалог" ещё вчера исчерпан. Спокойной ночи.