УЧЕБНИК-ХРЕСТОМАТИЯ «ПАНТЕОН РУССКОГО КОСМИЗМА»
(сост. Дм. Шахов) – 2
(продолжение)
ЧАСТЬ ВТОРАЯ.
«ОТКРЫЛАСЬ БЕЗДНА, ЗВЕЗД ПОЛНА. ЗВЕЗДАМ
ЧИСЛА НЕТ, БЕЗДНЕ - ДНА…»
. А. Белый констатировал: «Искусство должно учить видеть вечное». Русский философ Иван Ильин говорил: «Русские писатели с духовной точки зрения были обычными людьми, но религиозное чувство было развито почти у всех из них, и, не дорастая до высокого безмолвия и аскетики, выражалось в искренних словах поэзии…. Русская поэзия долго была представительницей русской религиозной философии и русского пророческого дара…».
* *
Портрет Л.М. Леонова
«…Спектральное прочтение светил и заповедных глубин за ними. Моторы гравитационного давления. Перегонка солнечной энергии без проводов. Думающие машины. Собеседники с человеческим голосом. Лунные поселения для каторжников и мучеников науки. Подсобные божества механического обслуживания. Теория трансцендентального материализма. Алхимия без мистики и мистика без шарлатанства…
Иррациональные диковинки за пределами нашего воображения; школьные пособия для рассмотрения сущего с изнанки; световая ракета; башня радиовнушения гражданских добродетелей и приручения диких
животных; пионерские могилы на Марсе и дальше кое-где, тоже
не объединившие людей, несмотря на всечеловеческую общность героев».
Л Е О Н И Д Л Е О Н О В. «Пирамида».
Леонид Максимович ЛЕОНОВ – великий русский писатель; его перу принадлежат ставшие классикой отечественной и мировой литературы жанры эпоса, публицистики, драматургии, философии, культурологии.
Более полувека работал он над романом-эпопеей «П и р а м и д а». В эпиграф очерка вынесены леоновские слова из этого произведения.
Автор философско-художественной эпопеи как бы воссоздаёт грандиознейшую панораму развития человека и человечества:
«…Винт, рычаг, колесо. Огонь и Евангелие. Нож, пила, игла, топор.
Лодка, парус, весло. Подшипник, бумага, стекло. Компас, линза, часы.
Алфавит, иероглиф, сигнальные азбуки и коды. Библиотеки и музеи, университеты и храмы. Мосты, плотины, стадионы, кремли, тоннели, города. Канализация, водоснабжение, электросвет. Условная цифровая система мышления для оценки и приспособления немыслимого к бытовым потребностям. Плавка, ковка, литье, золоченье, а также электронно-лучевая и термомагнитная обработка металлов. Книгопечатание и
музыка. Цветные радиоигры и развлечения. Связь без проводов.
Синтетические алмазы в куриное яйцо. Оптические счетные приборы. Летающие обсерватории.
Вакцина и антибиотики. Незримое ухо для подслушивания врага на
расстоянии. Искусственные луны. Океанские, воздушные и подводные
лайнеры любого погружения. Ультракороткое дальнозрение по обе
стороны от нуля. Катапульты для орбитального заброса на инопланеты механизмов и людей. Овеществлённая память. Термоядерные реакторы безопасного действия. Круглосуточная горячая вода. Спектральное прочтение светил и заповедных глубин за ними. Моторы гравитационного давления. Перегонка солнечной эжнергии без проводов. Думающие машины. Собеседники с человеческим голосом. Лунные поселения для каторжников
и мучеников науки. Подсобные божества механического обслуживания.
Теория трансцендентального материализма. Алхимия без мистики и
мистика без шарлатанства…»
…………………………………………………………………….
Портрет А.Н. Радищева
Александр Радищев — Осьмнадцатое столетие
Урна времян часы изливает каплям подобно:
Капли в ручьи собрались; в реки ручьи возросли
И на дальнейшем брегу изливают пенистые волны
Вечности в море; а там нет ни предел, ни брегов;
Не возвышался там остров, ни дна там лот не находит;
Веки в него протекли, в нем исчезает их след.
Но знаменито вовеки своею кровавой струею
С звуками грома течет наше столетье туда;
И сокрушил наконец корабль, надежды несущий,
Пристани близок уже, в водоворот поглощен,
Счастие и добродетель, и вольность пожрал омут ярый,
Зри, восплывают еще страшны обломки в струе.
Нет, ты не будешь забвенно, столетье безумно и мудро,
Будешь проклято вовек, ввек удивлением всех,
Крови — в твоей колыбели, припевание — громы сраженьев,
Ах, омоченно в крови ты ниспадаешь во гроб;
Но зри, две вознеслися скалы во среде струй кровавых:
Екатерина и Петр, вечности чада! и росс.
Мрачные тени созади, впреди их солнце;
Блеск лучезарный его твердой скалой отражен.
Там многотысячнолетны растаяли льды заблужденья,
Но зри, стоит еще там льдяный хребет, теремясь;
Так и они — се воля господня — исчезнут, растая,
Да человечество в хлябь льдяну, трясясь, не падет.
О незабвенно столетие! радостным смертным даруешь
Истину, вольность и свет, ясно созвездье вовек;
Мудрости смертных столпы разрушив, ты их паки создало;
Царства погибли тобой, как раздробленный корабль;
Царства ты зиждешь; они расцветут и низринутся паки;
Смертный что зиждет, всё то рушится, будет всё прах.
Но ты творец было мысли: они ж суть творения бога,
И не погибнут они, хотя бы гибла земля;
Смело счастливой рукою завесу творенья возвеяв,
Скрыту природу сглядев в дальном таилище дел,
Из океана возникли новы народы и земли,
Нощи глубокой из недр новы металлы тобой.
Ты исчисляешь светила, как пастырь играющих агнцев;
Нитью вождения вспять ты призываешь комет;
Луч рассечен тобой света; ты новые солнца воззвало;
Новы луны изо тьмы дальной воззвало пред нас;
Ты побудило упряму природу к рожденью чад новых;
Даже летучи пары ты заключило в ярем;
Молнью небесну сманило во узы железны на землю
И на воздушных крылах смертных на небо взнесло.
Мужественно сокрушило железны ты двери призраков,
Идолов свергло к земле, что мир на земле почитал.
Узы прервало, что дух наш тягчили, да к истинам новым
Молньей крылатой парит, глубже и глубже стремясь.
Мощно, велико ты было, столетье! дух веков прежних
Пал пред твоим олтарем ниц и безмолвен, дивясь.
Но твоих сил недостало к изгнанию всех духов ада,
Брызжущих пламенный яд чрез многотысящный век,
Их недостало на бешенство, ярость, железной ногою
Что подавляют цветы счастья и мудрости в нас.
Кровью на жертвеннике еще хищности смертны багрятся,
И человек претворен в люта тигра еще.
Пламенник браней, зри, мычется там на горах и на нивах,
В мирных долинах, в лугах, мычется в бурной волне.
Зри их сопутников черных!- ужасны!.. идут — ах! идут, зри:
(Яко ночные мечты) лютости, буйства, глад, мор!-
Иль невозвратен навек мир, дающий блаженство народам?
Или погрязнет еще, ах, человечество глубже?
Из недр гроба столетия глас утешенья изыде:
Срини отчаяние! смертный, надейся, бог жив.
Кто духу бурь повелел истязати бунтующи волны,
Времени держит еще цепь тот всесильной рукой:
Смертных дух бурь не развеет, зане суть лишь твари дневные,
Солнца на всходе цветут, блекнут с закатом они;
Вечна едина премудрость. Победа ее увенчает,
После тревог воззовет, смертных достойный…
Утро столетия нова кроваво еще нам явилось,
Но уже гонит свет дня нощи угрюмую тьму;
Выше и выше лети ко солнцу, орел ты российский,
Свет ты на землю снеси, молньи смертельны оставь.
Мир, суд правды, истина, вольность лиются от трона,
Екатериной, Петром вздвигнут, чтоб счастлив был росс.
Петр и ты, Екатерина! дух ваш живет еще с нами.
Зрите на новый вы век, зрите Россию свою.
Гений хранитель всегда, Александр, будь у нас…
………………………………………………………………………..
Портрет Г.Р. Державина
Космические мотивы в поэзии… Поэма“Бог” (1784 г.)…
О Ты, пространством бесконечный, Живый в движеньи вещества,
Теченьем времени предвечный, Без лиц, в трех лицах божества!
Дух всюду сущий и единый, Кому нет места и причины,
Кого никто постичь не мог, Кто все собою наполняет,
Кого мы называем Бог.
И вот, вслед за панорамой Божественного мироустройства, появляется Его творенье — человек:
“Частица целой я вселенной, Поставлен, мнится мне, в почтенной
Средине естества я той, Где кончил тварей ты телесных,
Где начал ты духов небесных И цепь существ связал всех мной.
Я связь миров, повсюду сущих, Я крайня степень вещества;
Я средоточие живущих, Черта начальна божества;
Я телом в прахе истлеваю, Умом громам повелеваю,
Я царь — я раб — я червь — я бог!”
…………………………………………………………………………
Русский философ Иван Ильин писал: «Русские писатели с духовной точки зрения были обычными людьми, но религиозное чувство было развито почти у всех из них, и, не дорастая до высокого безмолвия и аскетики, выражалось в искренних словах поэзии…. Русская поэзия долго была представительницей русской религиозной философии и русского пророческого дара…».
Космизм в русской поэзии
Портрет Пушкина
Ф.М. Достоевский о пушкинском стихотворении «Пророк» : «Здесь у Пушкина нечто надземное».
Александр Пушкин — Пророк
Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился, —
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился.
Перстами легкими как сон
Моих зениц коснулся он.
Отверзлись вещие зеницы,
Как у испуганной орлицы.
Моих ушей коснулся он, —
И их наполнил шум и звон:
И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полет,
И гад морских подводный ход,
И дольней лозы прозябанье.
И он к устам моим приник,
И вырвал грешный мой язык,
И празднословный и лукавый,
И жало мудрыя змеи
В уста замершие мои
Вложил десницею кровавой.
И он мне грудь рассек мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнем,
Во грудь отверстую водвинул.
Как труп в пустыне я лежал,
И бога глас ко мне воззвал:
«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей».
……………………………………………………………………..
Русский поэт и писатель Даниил Андреев говорил о Лермонтове, что «внутренние его органы – духовное зрение, слух и глубинная память, а также дар созерцания космических панорам и дар постижения человеческих душ – приоткрыты с самого рождения и через них в сферу сознания просачивается вторая реальность».
Когда волнуется желтеющая нива,
И свежий лес шумит при звуке ветерка…
Тогда смиряется души моей тревога,
Тогда расходятся морщины на челе, —
И счастье я могу постигнуть на земле,
И в небесах я вижу Бога…
* *
Чем ты несчастлив? —
Скажут мне люди.
Тем я несчастлив,
Добрые люди, что звезды и небо —
Звезды и небо! — а я человек!
За десятилетия до первого полета человека в космос М.Ю. Лермонтов сказал:
…В небесах торжественно и чудно!Спит земля в сиянье голубом.
……………………………………………………………………………………….
Евгений Баратынский — На смерть Гете
Предстала, и старец великий смежил Орлиные очи в покое;
Почил безмятежно, зане совершил В пределе земном всё земное!
Над дивной могилой не плачь, не жалей, Что гения череп — наследье червей.
Погас! но ничто не оставлено им Под солнцем живых без привета;
На все отозвался он сердцем своим, Что просит у сердца ответа;
Крылатою мыслью он мир облетел, В одном беспредельном нашел ей предел.
Все дух в нем питало: труды мудрецов, Искусств вдохновенных созданья,
Преданья, заветы минувших веков, Цветущих времен упованья;
Мечтою по воле проникнуть он мог И в нищую хату, и в царский чертог.
С природой одною он жизнью дышал: Ручья разумел лепетанье,
И говор древесных листов понимал, И чувствовал трав прозябанье;
Была ему звездная книга ясна, И с ним говорила морская волна.
Изведан, испытан им весь человек! И ежели жизнью земною
Творец ограничил летучий наш век И нас за могильной доскою,
За миром явлений, не ждет ничего,- Творца оправдает могила его.
И если загробная жизнь нам дана, Он, здешней вполне отдышавший
И в звучных, глубоких отзывах сполна Всё дольное долу отдавший,
К предвечному легкой душой возлетит,
И в небе земное его не смутит.
………………………………………………………………………………………………………
Портрет Тютчева
«Небесный свод, горящий славой звездной, Таинственно глядит из глубины, — И мы плывем пылающею бездной Со всех сторон окружены…»
……………………………………………………………………
…«Среди громов, среди огней, Среди клокочущих зыбей,В стихийном, пламенном раздоре…»
………………………………………….
«Не то, что мните вы, природа: Не слепок, не бездушный лик —
В ней есть душа, в ней есть свобода,
В ней есть любовь, в ней есть язык…
………………………………………………………………………………………..
«Мотылька полет незримый
Слышен в воздухе ночном…
Час тоски невыразимой!..
Всё во мне, и я во всем…»
……………………………………………………………………………………….
«О вещая душа моя!
О сердце, полное тревоги, –
О, как ты бьешься на пороге
как бы двойного бытия!..»
………………………………………………………………………………………………
Портрет А. Фета
Афанасий Фет
— Звезды
Отчего все звезды стали
Неподвижною чредой
И, любуясь друг на друга,
Не летят одна к другой?
Искра к искре бороздою
Пронесется иногда,
Но уж знай, ей жить недолго:
То — падучая звезда.
………………………………………………………………….
Портрет А. Кольцова
АЛЕКСЕЙ КОЛЬЦОВ
Вопрос
Как ты можешь
Кликнуть солнцу:
«Слушай, солнце!
Стань, ни с места!
Чтоб ты в небе
Не ходило,
Чтоб на землю
Не светило!»
Стань на берег, Глянь на море: Что ты можешь Сделать морю, Чтоб вода в нем Охладела, Чтобы камнем Затвердела? Какой силой Богатырской Шар вселенной Остановишь, Чтоб не шел он, Не кружился? Как же быть мне В этом мире - При движеньи - Без желанья?
Что мне делать С буйной волей, С грешной мыслью, С пылкой страстью? В эту глыбу Земляную Сила неба Жизнь вложила И живет в ней, Как царица! С колыбели - До могилы Дух с землею Ведут брани: Земь не хочет Быть рабою - И нет мочи Скинуть бремя; Духу ж неба Невозможно С этой глыбой Породниться... Много ль время Пролетело? Много ль время Есть впереди? Когда будет Конец брани? За кем поле? Бог их знает! В этой сказке Цель сокрыта; В моем толке Смысла нету, Чтоб провидеть Дела божьи...
За могилой Речь безмолвна; Вечной тьмою Даль одета...Буду ль жить я В бездне моря? Буду ль жить я В дальнем небе? Буду ль помнить, Где был прежде? Что я думал Человеком?.. Иль за гробом Все забуду, Смысл и память Потеряю?.. Что ж со мною Тогда будет, Творец мира, Царь природы?..
