Даниэль ХОПФЕР. Карнавальные фигуры с масками (1515)
Так сложилось, что история становления европейской либеральной демократии неразрывно связана с борьбой против традиционной знаковой идентификации. Оторвавшийся от церковного ритуала и ставший первым проявлением поп-культуры европейский карнавал XVI века именно через переодевание и присвоение чуждых знаков — инверсию знаковой коммуникативной системы — осуществил разрушение коренных символов европейской государственности, лишил живого содержания восприятие фигур высшей государственной власти и церкви.
Современные битвы, происходящие на идеологическом поле России, ведутся силами, в основном открыто несущими свои гербы и флаги. Однако в этих битвах участвуют — исподтишка, стреляя из-за угла — и лица, такие знаки открыто не несущие и скрывающие их для удобства и безопасности стрельбы до окончания битвы.
Выходя на бой, которым для такого стрелка из-за угла, становится например, панк-молебен в храме Христа-Спасителя или любое высказывание в публичном пространстве, будь то радио-, телеэфир, либо в пространстве газетной, журнальной публикации, да даже в пространстве блогосферы и тому подобных областях, — он, тем не менее, будучи даже в маске, приоткрывает малую часть своего герба и флага. Услышав, например, вроде бы вполне обоснованные и безобидные возражения против государственного регулирования таких сфер, как литература и искусство, мы должны ясно представлять, что составляет скрытую часть девиза — это отсутствие государственного регулирования: деятельности научных кругов; таких явлений, как азартные игры, проституция, гомосексуализм, аборты, эвтаназия, употребление алкоголя и других наркотиков; отсутствие государственного регулирования возраста добровольного согласия для вступления в половые отношения и использования противозачаточных средств; ограничение уровня и качества платного среднего и высшего образования и платной медицины; презрение к русской культуре и открытое противопоставление ей культуры западной; презрение к Православию и открытая борьба против Креста. Это либерализм, разрушивший подряд две империи: Царскую и Советскую. Это гражданские войны, многие миллионы погибших, разрушенные церкви, бездуховное, погрязшее в жестокости и воровстве, общество.
Необходимо провести на государственном уровне, по аналогии с КНР, оценку этой идеологии в том её виде, который сформировался в реалиях Российской империи, СССР и Российской Федерации в философском, политическом и экономическом аспектах. Мы не должны позволять стрелять в наши спины из-за угла.
